【模擬測試】高考語文押題卷（附答案）.docx

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1、語次態(tài)考橫刎惻曲及 （總分150分，時間150分鐘） 一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成以下小題. 詩與文的區(qū)別在中國文學理論史上相當受重視，但在西方文論史上卻沒有這樣受關(guān)注. 在古希臘、羅馬的修辭學經(jīng)典中，這個問題似乎很少論及，他們的散文在古希臘羅馬時期是演 講和對話，亞里士多德的《詩學》關(guān)注的不是詩與散文的關(guān)系，而是詩與哲學、歷史的關(guān)系， 從這一點來彳兌，他認為詩和哲學更接近.他們的思路和我們的不同之處，還在方法上.他們是 三分法，而我們那么是詩與散文的二分法. 我們早期的觀念是詩言志、文載道,把詩與散文對舉.我們的二分法，雖然形式上是二分, 但在內(nèi)容上，許多論

2、者都強調(diào)統(tǒng)一.元好問說：“詩與文，有所記述之謂文，吟詠性情之謂詩， 其為言語那么一也.”認為表現(xiàn)方法上有異，文為記事，詩為吟詠.這只是把詩文對舉，成認詩與 文的區(qū)別，同時也看到詩與文主要方面的統(tǒng)一.詩與文的差異成為詩詞理論家長期爭論不休 的課題.成認區(qū)別容易，而說明區(qū)別那么是非常艱難的.明莊元臣認為詩是抒情的，文是說理的. 把說理和抒情區(qū)別開來，至少在明以前，應(yīng)該有相當?shù)囊罁?jù)，但是把話說絕了，因而不夠深刻 嚴密. 明末清初，吳喬那么把詩文內(nèi)涵和形式結(jié)合起來考慮.他認為詩的內(nèi)涵那么是“道性情”，詩 與文在形式上那么是一個說理，一個抒情.他的可貴在于指出由于內(nèi)涵的不同導(dǎo)致了詩與文形 式上的巨大差

3、異：“文喻之炊而為飯，詩愉之釀而為酒.文之措辭必副乎意，猶板之不變米形， 啖之那么飽也,詩之措詞不必副乎意，猶酒之變盡米形，飲之那么醉也.”他把詩與文的關(guān)系比喻 為米飯和酒的關(guān)系，表現(xiàn)出一種天才的靈氣.散文由于是說理的，如米煮成飯，并不改變原生 材料的形狀；而詩是抒情的，感情使原生材料米變形成了酒.不但形態(tài)變了，性質(zhì)也變了.這個 說法對千年以來的詩文之辨是一大突破. 生活感受在感情的沖擊下，發(fā)生種種“變異”，是相當普遍的規(guī)律.抒情的詩歌形象正是 從這變異的規(guī)律出發(fā)，進入了想象的假定境界，“一日不見，如三秋今”.這就是以感知變異 的結(jié)果提示情感強烈的原因.創(chuàng)作總是走在理論前面，落伍的理論使得我

4、國古典詩論往往拘 泥于詩大序”在心為志，發(fā)言為詩”的陳述.好像情感直接等于語言，有感情的語言就一定是 詩，情感和語言、語言和詩之間沒有任何矛盾似的.其實，在情感和語言之間橫著一條相當復(fù) 雜的曲折道路.語言符號并不直接指稱事物，而是喚醒有關(guān)事物的感知經(jīng)峻.而情感的沖擊使 感知發(fā)生變異，語言符號的有限性以及詩歌傳統(tǒng)的遮蔽性，都可能使情志被現(xiàn)成的權(quán)威的流 行的語言所遮蔽.心中所有，往往筆下所無，言不稱意，手中之竹背叛胸中之竹，是普遍規(guī)律. 正因為這樣，詩歌創(chuàng)作才需要才華. 吳喬明確地把詩歌形象的變異作為一種普遍規(guī)律提上理論前沿，不僅是鑒賞論的，而且.文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟?/p>

5、一項（） A.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力,創(chuàng)造了中國特色社會主義的 文明新形態(tài),探索開辟了中國式現(xiàn)代化新道路. B.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力,探索開辟了中國式現(xiàn)代化新 道路,創(chuàng)造了中國特色社會主義的文明新形態(tài). C.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力,探索開辟了中國特色社會主 義的文明新形態(tài)，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路. D.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路, 探索開辟了中國特色社會主義的文明新形態(tài). （二）語言文字運用II閱讀下面的文字,完成以下小題. 阿爾茨海默病

6、是引起老年癡呆的重要原因，嚴重威脅老年人壽命和生活質(zhì)量.目前的研 究認為，淀粉樣蛋白-B（A。）沉積在腦內(nèi)形成的淀粉樣斑塊是阿爾茨海默病最顯著的病理特 征和致病機制.因此,AP已經(jīng)成為治療阿爾茨海默病藥物最重要的靶點.然而，開發(fā)一種既能 夠識別淀粉樣蛋白邛, ① 的藥物是目前阿爾茨海默病藥物研發(fā)的重大挑戰(zhàn).為此，課題組 首次將雜多價共組裝的概念運用到阿爾茨海默病的治療中，根據(jù)Ap的氨基酸列設(shè)計了由環(huán) 糊精和環(huán)芳煌組成的共組裝體（新型化合物），并探討了該化合物 研究團隊發(fā)現(xiàn)，共組裝體表現(xiàn)出很好的解聚Ap纖維和阻止神經(jīng)細胞死亡的能力.更重要 的是，共組裝體可以顯著改善阿爾茨海默病模型小鼠的認知障

7、礙、氧化應(yīng)激、神經(jīng)元的死亡 和神經(jīng)炎癥等一系列病理變化.業(yè)界認為，這樣的共組裝體將有望成為一種 ③，為廣大患 者和家屬帶來新的希望. 19 .在上文橫線處補寫恰當?shù)脑~句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴密.每處不 超過13個字. 20 .請閱讀上面這段文字,將其壓縮為一句話新聞.要求保存關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超 過18個字. 四、寫作.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作. 有人說，知足常樂、活在當下是人間常態(tài)；也有人說，居安思危、未雨綢繆才能長久. 你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎? 要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息: 不

8、少于800字. 答案與解析 一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成以下小題. 詩與文的區(qū)別在中國文學理論史上相當受重視，但在西方文論史上卻沒有這樣受關(guān)注. 在古希胭、羅馬的修辭學經(jīng)典中，這個問題似乎很少論及，他們的散文在古希臘羅馬時期是演 講和對話，亞里士多德的《詩學》關(guān)注的不是詩與散文的關(guān)系，而是詩與哲學、歷史的關(guān)系， 從這一點來說，他認為詩和哲學更接近.他們的思路和我們的不同之處，還在方法上.他們是 三分法，而我們那么是詩與散文的二分法. 我們早期的觀念是詩言志、文載道，把詩與散文對舉.我們的二分法，雖然形式上是二分， 但在內(nèi)容上，許多論者都強調(diào)統(tǒng)一.元好問說：

9、“詩與文，有所記述之謂文，吟詠性情之謂詩， 其為言語那么一也.”認為表現(xiàn)方法上有異，文為記事，詩為吟詠.這只是把詩文對舉，成認詩與 文的區(qū)別，同時也看到詩與文主要方面的統(tǒng)一.詩與文的差異成為詩詞理論家長期爭論不休 的課題.成認區(qū)別容易，而說明區(qū)別那么是非常艱難的.明莊元臣認為詩是抒情的，文是說理的. 把說理和抒情區(qū)別開來，至少在明以前，應(yīng)該有相當?shù)囊罁?jù)，但是把話說絕了，因而不夠深刻 嚴密. 明末清初，吳喬那么把詩文內(nèi)涵和形式結(jié)合起來考慮.他認為詩的內(nèi)涵那么是“道性情”，詩 與文在形式上那么是一個說理，一個抒情.他的可貴在于指出由于內(nèi)涵的不同導(dǎo)致了詩與文形 式上的巨大差異：“文喻之炊而為飯，詩

10、喻之釀而為酒.文之措辭必副乎意，猶飯之不變米形， 啖之那么飽也,詩之措詞不必副乎意，猶酒之變盡米形，飲之那么醉也.”他把詩與文的關(guān)系比喻 為米飯和酒的關(guān)系，表現(xiàn)出一種天才的靈氣.敬文由于是說理的，如米煮成飯，并不改變原生 材料的形狀；而詩是抒情的，感情使原生材料米變形成了酒.不但形態(tài)變了，性質(zhì)也變了 .這個 說法對千年以來的詩文之辯是一大突破. 生活感受在感情的沖擊下，發(fā)生種種“變異”，是相當普遍的規(guī)律.抒情的詩歌形象正是 從這變異的規(guī)律出發(fā)，進入了想象的假定境界，”一日不見，如三秋今”.這就是以感知變異 的結(jié)果提示情感強烈的原因.創(chuàng)作總是走在理論前面，落伍的理論使得我國古典詩論往往拘 泥于

11、詩大序”在心為志，發(fā)言為詩”的陳述.好像情感直接等于語言，有感情的語言就一定是 詩，情感和語言、語言和詩之間沒有任何矛盾似的.其實，在情感和語言之間橫著一條相當復(fù) 雜的曲折道路.語言符號并不直接指稱事物，而是喚醒有關(guān)事物的感知經(jīng)驗.而情感的沖擊使 感知發(fā)生變異，語言符號的有限性以及詩歌傳統(tǒng)的遮蔽性，都可能使情志被現(xiàn)成的權(quán)威的流 行的語言所遮蔽.心中所有，往往筆下所無，言不稱意，手中之竹背叛胸中之竹，是普遍規(guī)律. 正因為這樣，詩歌創(chuàng)作才需要才華. 吳喬明確地把詩歌形象的變異作為一種普遍規(guī)律提上理論前沿，不僅是鑒賞論的，而且 是創(chuàng)作論的前沿，在中國詩歌史上可謂空前.它突破了中國古典文論中形與神對

12、立統(tǒng)一的思 路，提出了形與形、形與志對立統(tǒng)一的范疇，這就觸動了詩歌形象的假定性.吳喬強調(diào)讀文如 吃飯可以果腹，因為文人''文為人事之實用”，也就是實用價值.而讀詩如飲酒，酒可醉人，卻 不能解決饑寒之困，只在享受精神的解放.因為“詩為人事之虛用”，也就是審美價值.吳喬 的理論意義不僅在變形變質(zhì)，而且在實用和虛用.這在中國文藝理論史上應(yīng)該是超前的，他意 識到詩的審美價值是不實用的，還命名日虛用.這和康德在《判斷力批判》中所言審美的非實 用異曲同工.當然吳喬沒有康德那樣的思辨能力，這不僅是吳喬的局限，也是詩話題材的局限, 也是我國傳統(tǒng)民族文化的局限，但這并不阻礙他的理論具有超前的性質(zhì). （摘編自孫

13、紹振《古典詩論中“詩酒文飯”之說》） 1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）A.亞里士多德關(guān)注詩與哲學、歷史的關(guān)系，表達了中西方詩文研究思路的不同. B.雖然早期詩論把詩與文對舉，但當時也有許多人強調(diào)詩與文形式內(nèi)涵的統(tǒng)一. C.元好問不否認詩與文在表現(xiàn)方法上有異，同時也指出詩與文主要方面的統(tǒng)一. D.莊元臣認為詩是抒情,文那么是說理，作者認為這種看法過于絕對,不夠嚴謹. 2 .以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項（）A.文章逐層深入，論證了 “詩與文的區(qū)別”在中國文論史上的開展以及重要意義. B.文章第二段列舉文論家對詩與文的分析,指出要想說明二者的區(qū)別非

14、常艱難. C.文章中吳喬用米飯和酒作喻,深入分析了詩與文的區(qū)別,形象生動具有說服力. D.第四段中作者認為感知因感情而變異,語言和感情之間存在矛盾,表現(xiàn)為言不稱意. 3 .根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項為哪一項（）A.心中有情有時卻無法用語言表達,因此有才華者才能創(chuàng)作優(yōu)秀的詩歌作品. B.吳喬闡述詩文的理論意義不是研究變形變質(zhì)，而是表達了 “實用”與“虛用”的價值. C.吳喬的“詩酒文飯話”千年以來對詩文之辨是一大突破，具有超前的性質(zhì). D.和商方文論相比，電同文論缺少思辨能力,在研究中采用傳統(tǒng)的二分法，一直落后. ［答案］I.B 2. A 3. A［解析］ ［分析］U題詳解

15、］ 此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力. B. “但當時也有許多人強調(diào)詩與文形式內(nèi)涵的統(tǒng)一”表述錯誤，從原文第二段中“我們的 二分法,雖然形式上是二分,但在內(nèi)容上,許多論者都強調(diào)統(tǒng)一”可以看出，此項將內(nèi)容與形 式混在一起. 應(yīng)選B［2題詳解］ 此題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力. A. “文章逐層深入”有誤,本文在論證時并未逐層深入，只是論證了 “詩與文的區(qū)別”在中 國文論史上的開展以及重要意義兩個層面. 應(yīng)選A. [3題詳解]此題考杳學生篩選并辨析信息的能力. B. “吳喬闡述詩文的理論意義不是研究變形變質(zhì)，而是表達了 ‘實用‘與'虛用'的價 值”表述錯誤，依據(jù)原

16、文最后一段“吳喬的理論意義不僅在變形變質(zhì)，而且在實用和虛用” 可見,二者不是選擇關(guān)系,而是遞進關(guān)系. C. “吳喬的‘詩酒文飯話'千年以來對詩文之辨是一大突破”有誤；由“這個說法對千年 以來的詩文之辨是一大突破”可見，“千年以來”修飾的是“詩文之辨”，而不是“吳喬的 '詩酒文飯話'”. D. “落后”于文無據(jù).文中并未提到“電同文論……一直落后”. 應(yīng)選A. （二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成以下小題. 材料一： 人類活動已造成氣候系統(tǒng)發(fā)生了前所未有的變化.1970年以來的50年是過去2000年以 來最暖的50年，2019年全球二氧化碳濃度高于200萬年以來的任何時候.201

17、 I年至2020年 全球地表溫度比工業(yè)革命時期上升了 1.09攝氏度，其中約1.07攝氏度的增溫是人類活動造 成的. 預(yù)計到本世紀中期，氣氣候系統(tǒng)的變暖仍將持續(xù).到本世紀末，全球地表溫度將比工業(yè)革 命前上升1.0攝氏度至5. 7攝氏度.未來20年，全球溫升將到達或超過1.5攝氏度.如果未來 幾十年內(nèi)進行全球范圍二氧化碳和其他溫室氣體的大幅減排，溫升將在本世紀內(nèi)低于2攝氏 度. 隨著氣候變暖，全球許多區(qū)域出現(xiàn)并發(fā)極端天氣氣候事件和復(fù)合型事件的概率將增加. 同時發(fā)生極端事件的情況會更加頻繁，例如高溫熱浪及干旱并發(fā)，極端海平面和強降水疊加 造成復(fù)合型洪澇事件加劇. 未來溫升由歷史累積和未來排放

18、的溫室氣體共同決定，實現(xiàn)凈零碳排放將有助于控制溫 升.要將人為引起的全球變暖限制在特定水平，需要限制累積二氧化碳排放，并至少到達二氧 化碳的凈零排放.在低排放情景中，實現(xiàn)將溫升控制在2攝氏度以內(nèi)目標，需在2050年之后實 現(xiàn)凈零排放；而實現(xiàn)將溫升控制在1 . 5攝氏度以內(nèi)目標，那么需要在2050年左右實現(xiàn)凈零排放， 并在之后采取強有力的負排放措施. （摘編自莊國泰《氣候變化前所未有，災(zāi)害防御未雨綢繆》，《人民日報》2021年08月20日） 材料二： 在4月16日舉行的中法德領(lǐng)導(dǎo)人視頻峰會上，三國領(lǐng)導(dǎo)人一致認為，要共同構(gòu)建公平合 理、合作共贏的全球氣候治理體系.中方在峰會上強調(diào)將用全球歷史

19、上最短的時間實現(xiàn)從碳 達峰到碳中和，充分彰顯中國將為全球應(yīng)對氣候變化作出更大貢獻、為全球氣候治理增添中 國動力的決心和信心.在全球氣候治理中，中國反對個別國家將自身利益置于人類整體利益 之上，主張各國應(yīng)自覺履行《巴黎協(xié)定》相關(guān)義務(wù)，有能力的國家和行為體應(yīng)該在力所能及范 圍內(nèi)援助弱小國家，提升其適應(yīng)氣候變化的能力. 如今，全球主要經(jīng)濟體都已將應(yīng)對氣候變化作為內(nèi)政外交的重點方向之一.各國應(yīng)當從 構(gòu)建人類命運共同體的高度展開積極的氣候合作，真正做到使興旺國家和開展中國家共商全 球氣候治理方案、共建全球氣候治理規(guī)那么、共享全球氣候治理福社，化挑戰(zhàn)為機遇，造福人類 和子孫后代. （摘編自郭言《為全球

20、氣候治理增添中國動力》，《經(jīng)濟日報》2021年4月17日） 材料三： 從習近平總書記指出，應(yīng)對氣候變化是中國可持續(xù)開展的內(nèi)在要求，也是負責任大國應(yīng) 盡的國際義務(wù).中國氣象局科技與氣候變化司司長介紹，為積極應(yīng)對氣候變化、加強災(zāi)害風險 管理，中國氣象局將強化基礎(chǔ)性工作，通過科技創(chuàng)新支撐氣候治理. 在中國氣候系統(tǒng)關(guān)鍵區(qū)，協(xié)調(diào)推進氣候現(xiàn)象臺和大氣本底站建設(shè)，拓展溫室氣體立表達 測網(wǎng)絡(luò)功能與布局.加強氣候變暖對我國典型脆弱地區(qū)影響的監(jiān)測，推進青藏高原氣候系統(tǒng) 綜合觀測能力建設(shè)，加快冰川站網(wǎng)建設(shè). 建立全球百年以上時間尺度地面溫度序列.建立完善全球區(qū)域一體化大氣和陸而再分析 系統(tǒng).基于氣象衛(wèi)星觀測

21、數(shù)據(jù)，研發(fā)主要溫室氣體濃度變化產(chǎn)品，研制全球和中國區(qū)城植被、 海溫、凍土、積雪長時間序列氣候數(shù)據(jù)集. 推進氣候系統(tǒng)相互作用機制研究，持續(xù)開展氣候變化檢測歸因研究.深化氣候系統(tǒng)多圖 層、多時間尺度相互作用及其對中國氣候變化與異常的影響過程與機理的認識，研究全球氣 候變化背景下區(qū)域響應(yīng)與城市效應(yīng)，分析氣候系統(tǒng)突變與反轉(zhuǎn)點等前沿科學問題. 開展地球系統(tǒng)模式，實現(xiàn)不同圖層分量模式的高效耦合，繼續(xù)參與國際耦合模式比擬計 劃，提高東亞區(qū)域氣候變化模擬與預(yù)估水平.研發(fā)中國10至30公里高分辨率精細化區(qū)域氣候 模式. 開展中國區(qū)域極端事件未來預(yù)估，關(guān)注未來10年至100年氣候變化和極端氣候事件變化, 以

22、及可能的“閾值”和突變點.建立中國區(qū)域精細化網(wǎng)格月一季一年際預(yù)測業(yè)務(wù)，提高月、季 預(yù)測和年景預(yù)測水平.建設(shè)氣候變化風險早期預(yù)警平臺.開展面向農(nóng)業(yè)、水資源、海洋、人體 健康、基礎(chǔ)設(shè)施等重點方向的早期災(zāi)害預(yù)警和風險預(yù)估技術(shù)，加強城市氣候變化風險評估. 圍繞應(yīng)對氣候變化新形勢和新需求，針對氣候變化關(guān)鍵、熱點問題開展決策服務(wù).強化氣 候變化專業(yè)服務(wù)，例如研發(fā)推廣適應(yīng)需求的精準氣候保險類產(chǎn)品、建立全國一地方巨災(zāi)氣候 保險模型試點示范區(qū)等. （摘編自劉毅《為全球氣候治理提供堅實科學支撐》,《人民日報》2021年8月24日）4.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項（） A.人類活動對氣候系統(tǒng)

23、的影響是十分顯著的,2011年到2020年人類活動造成全球地表溫度 升溫約1.07攝氏度. B.預(yù)計到本世紀中期,氣候系統(tǒng)的變暖仍將持續(xù),未來20年,全球地表溫度將比工業(yè)革命前 上升1.5攝氏度或更高. C.高溫熱浪及干旱并發(fā),極端海平面和強降水疊加造成復(fù)合型洪澇事件加劇等極端事件將 會隨著氣候系統(tǒng)變暖更加頻繁發(fā)生. D.人類如果想實現(xiàn)將溫升控制在1. 5攝氏度以內(nèi)目標,就必須在2050年左右實現(xiàn)二氧化碳 的凈零排放,并在之后采取強有力的負排放措施. 5.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的分析,正確的一項為哪一項（）A.為了彰顯中國為全球氣候治理增添中國動力的決心和信心，中方在峰會上強調(diào)了將用全 球

24、歷史上最短的時間實現(xiàn)從碳達峰到碳中和. B.中國主張各國應(yīng)自覺履行《巴黎協(xié)定》相關(guān)義務(wù),有能力的國家和行為體應(yīng)該在一定范圍 內(nèi)無償援助弱小國家,提升其適應(yīng)氣候變化的能力. C.如今，全球各國都已將應(yīng)對氣候變化作為內(nèi)政外交 重點方向之一，各國也應(yīng)當從構(gòu)建人 類命運共同體的高度展開積極的氣候合作. D.未來溫升由歷史累積和未來排放的溫室氣體共同決定,到達二氧化碳的凈零排放,有助于 人們將人為引起的全球變暖限制在特定水平. 6.請結(jié)合材料三概括,為積極應(yīng)對氣候變化,我國氣象部門將重點從哪些方面開展工作？ ［答案］4. A5.D6.①基礎(chǔ)建設(shè)方面：完善氣候系統(tǒng)觀測站網(wǎng)建設(shè)，加強氣候系統(tǒng)大數(shù)據(jù)

25、能力建設(shè).②理論研 究方面：提高對氣候變化規(guī)律的認識，推進地球系統(tǒng)模式的開展.③技術(shù)服務(wù)方面：開展預(yù) 估技術(shù),加強預(yù)警.強化氣候變化技術(shù)服務(wù)支持. ［解析］［分析］ 14題詳解］此題考查學生理解材料內(nèi)容的能力. A. “2011年到202。年人類活動造成全球地表溫度升溫約1.07攝氏度”錯誤，原文“2011年 至2020年全球地表溫度比工業(yè)革命時期上升了 1.09攝氏度”，選項缺少“工業(yè)革命時期” 這個參照，范圍擴大. 應(yīng)選A. [5題詳解]此題考杳學生分析材料內(nèi)容的能力. A. “為了彰顯中國為全球氣候治理增添中國動力的決心和信心”強加因果，原文說的是“中 方在峰會上強調(diào)將用全球

26、歷史上最短的時間實現(xiàn)從碳達峰到碳中和，充分彰顯中國將為全球 應(yīng)對氣候變化作出更大貢獻、為全球氣候治理增添中國動力的決心和信心”，是行為彰顯了 決心和信心,而不是為了彰顯決心才作出行為. B. “有能力的國家和行為體應(yīng)該在一定范圍內(nèi)無償援助弱小國家”錯誤,原文說的是“主張 各國應(yīng)自覺履行《巴黎協(xié)定》相關(guān)義務(wù)，有能力的國家和行為體應(yīng)該在力所能及范圍內(nèi)援助 弱小國家”，“無償”無中生有. C. “如今，全球各國都已將應(yīng)對氣候變化作為內(nèi)政外交的重點方向之一”錯誤，原文說“如 今,全球主要經(jīng)濟體都己將應(yīng)對氣候變化作為內(nèi)政外交的重點方向之一”，選項第一個“各 國”與原文“全球主要經(jīng)濟體”信息不符.

27、應(yīng)選D. [6題詳解]此題考查學生篩選并整合信息的能力. 根據(jù)材料三第二段“在中國氣候系統(tǒng)關(guān)鍵區(qū),協(xié)調(diào)推進氣候觀象臺和大氣本底站建設(shè)……加 快冰川站網(wǎng)建設(shè)”，第三段“建立全球百年以上時間尺度地面溫度序列……研制全球和中國 區(qū)城植被、海溫、凍土、積雪長時間序列氣候數(shù)據(jù)集”可概括出①基礎(chǔ)建設(shè)方面：完善氣候 系統(tǒng)觀測站網(wǎng)建設(shè)，加強氣候系統(tǒng)大數(shù)據(jù)能力建設(shè). 第四段“推進氣候系統(tǒng)相互作用機制研究，持續(xù)開展氣候變化檢測歸因研究”，第五段“發(fā) 展地球系統(tǒng)模式……提高東亞區(qū)域氣候變化模擬與預(yù)估水平.研發(fā)中國10至30公里高分辨 率精細化區(qū)域氣候模式”可概括出②理論研究方面：提高對氣候變化規(guī)律的認識，推進

28、地球 系統(tǒng)模式的開展. 第六段“開展中國區(qū)域極端事件未來預(yù)估……建設(shè)氣候變化風險早期預(yù)警平臺”，第七段 “強化氣候變化專業(yè)服務(wù)”可概括出③技術(shù)服務(wù)方面：開展預(yù)估技術(shù),加強預(yù)警.強化氣候變 化技術(shù)服務(wù)支持. （三）文學類文本閱讀閱讀下面的文字,完成以下小題. 爸爸的黃羊 馬知遙 我之所以要到依麻木來是因為父親說：他可以帶我打到黃羊. 依麻木是塔里木盆地邊緣的小鎮(zhèn).在山上我可以發(fā)現(xiàn)依麻木其實就在一片的戈壁深處，戈壁淖上的磊磊頑石滔滔不斷地包圍著它，那些個老石頭從遠看像千軍萬馬，像長著翅膀的 馬，在大風里往這邊來了.好在有這么多的比天還高的鉆天楊死死地守在依麻木的外 而，“馬”突然停了，它們

29、的腳在鉆天楊的威勢下放慢了速度，風速也就減下來，卻因為慣性 的力量將整個楊樹林吹得仰天直嘶. 我們走到林子外面就碰見了那停駐的千軍萬馬，那漫漫的黃沙和石頭氣勢洶洶.父親這 時候把一只手搭在了我的肩膀上.我看見陽光刺眼地照著我們，我們的影子很矮小.我們面對 的是一望無際的大戈壁，我們從心里成了一兩只可笑的螞蟻.試探性地往前走，試探性地從嘴 里哼出歌. “有時候我們需要等待而不是出擊.”出了林子父親說了頭一句話.他竟然開始閉眼養(yǎng) 神，靜岸地沙地上不能看見什么.除了石頭就是石頭.青草和河流在楊樹林里，離開我們很遠 很遠. 一只野兔是這時候進入我的視野的，它金黃的皮毛和誘人的眼睛在金色的午后的戈

30、壁上 模糊而閃亮.最為奇怪的是它好像就是為了讓我注意它并開始抓它.它不住地往我這里望，含 情脈脈，望了 一陣看我無動于衷就向前挪了挪.然后就停住，故意別過腦袋，眼睛卻斜視著，看 我還是一動不動的，它又往我這邊挪了挪. “爸，這有一只野兔.”我望望父親. 父親睡著了. 我小心翼翼地操起了身邊的木棍，然后高高舉起. 野兔就在那時候往前跑了. 一會兒往東，一會兒突然折向北，我不得不不斷地調(diào)整我的路 線.野兔忽然停住了，它好像無所畏懼地沖著我撲過來的方向，高昂著它的頭，我揮舞著手中 的大棍,打出去，沖著那野兔的頭頂打過去.木棍就在要出未出之際，我看清那只野兔的眼睛， 慈祥的眼睛里盛滿了母愛的柔

31、情，我驚出一身冷汗.我忽然停住了，我抓住了要扔出去的大棍, 我看見那野兔已經(jīng)逃了很遠，它在很遠處轉(zhuǎn)身看了看我然后消失在一片黃塵. 我回身往后看，我希望我能看見我的父親或者那塊石頭.無邊的戈壁大海一樣地淹沒了 那巨大的石頭.更沒有父親的影子.我想沖著有樹的地方走就能到達依麻木，可我看不見樹木 的影子.那些綠色，剛剛還伴在我身邊的那些河流的聲音突然銷聲匿跡.我意識到我迷失在戈 壁深處了. 我聽見了由遠及近的巨大的腳步聲，我能感受到我內(nèi)心的恐懼和不安. “黃羊——”我驚呼起來.這時，就看見了一只我想象中的黃羊，那絕對是一只黃羊，金 色的皮毛閃閃發(fā)光，照亮了整個大山，照亮了整個沉悶的戈壁.它高聳

32、著它巨大的如同戈壁巖 石的頭，木然地盯視著這個土地. 也就在我叫出這一聲的時候，我聽見了一聲沉悶的槍響，如同從河流深處傳來的一聲波 浪，如同沉睡中的一聲驚叫，拍打著翅膀沖著這邊過來了. 我看見那只金色的黃羊一頭栽倒在山梁上，然后它沉重的身體慢慢順著山梁開始往下滑. 我快步向它沖過去，我不顧一切. 我終于到了黃羊的身邊，它深情的眼睛說：“我的孩子，我一直在等你的到來.你終于來 了. ”它說完就閉上了眼睛.接著我又聽見了形同拍打著翅膀飛來的子彈的沉悶的呼嘯聲，接 著我扶著黃羊的手臂上開始流下鮮血.我趴在黃羊溫暖而潮濕的胸前，我能聽見那有力的心 臟的跳動.然后我感到自己的眼里注滿了淚水，身上開

33、始寒冷.然后我感到自己正側(cè)身躲進黃 羊的體內(nèi)，慢慢地變大變大，最后躺在山梁上的黃羊就成了我，而真正的黃羊如一陣清風悠悠 而去. 我接著聽見了父親的腳步聲在走近.接著，父親接著用力將我扛在肩上，如同扛著一頭牛. 我想大聲地喊,可我聽見發(fā)出的聲音是一只家養(yǎng)的綿羊發(fā)出的可憐兮兮的叫聲.那聲音時斷 時續(xù)，如同含混不清的夢吃.最后我只有溫情的眼神，我的眼神正對著父親的眼神.父親看了 我一眼就別轉(zhuǎn)身去，他大聲地唱著歌，然后大叫著我的名字：“兒子，快來，看父親給你打著黃 羊了.父親不是吹牛皮. ” 我看見了父親的得意，我想父親無非是想把這份得意在自己的兒子面前表露出來，現(xiàn)在 他的愿望已經(jīng)實現(xiàn)了.我無法再

34、目睹找不到兒子的父親是怎么驚惶失措地調(diào)動所有的當?shù)厝?開始尋找，是怎么騎著馬在黑暗中跋涉，是怎么百思不得其解，兒子到哪里去了？為什么生不 見人死不見尸？ 村里人在父親傷心沉悶的時候已經(jīng)迫不及待地開始剝我的皮了，他們喜氣洋洋.在傳說 黃羊已經(jīng)被宰殺干凈的時節(jié)里，獵到了一只黃羊，這無論如何是該慶賀的事情.“黃羊好呀， 渾身是寶，拿到明天的集市上可以賣個好價錢的.管它是不是自己的祖先呢！” 一把熟練的刀 子取走了我的心，接著是我熱乎乎的肝臟，我的皮被幾個高手整個地完好無損地剝下來，這可 是金黃色的少見的黃羊皮.一村的人都圍過來，排著隊等著分我的肉了——我再也無力再看 下去，我閉上了我的眼，當一把砍

35、刀沖著我的肋骨砍下去的時候. 那時候我知道了 “依麻木”，它的含義就是黃羊之鄉(xiāng). （有刪改）.以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項（） A.小說開頭將筆觸伸向戈壁灘，對“依麻木”的環(huán)境進行了描寫，營造了蒼茫、悠遠、厚重 的意境,具有濃郁的地域色彩. 7 .文中劃線句子，運用了比喻的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了在廣袤的大自然面前，人類是 何其的渺小. C.父親打死黃羊，把黃羊扛在肩上時，他“看了我一眼就轉(zhuǎn)過身去”，刻畫了此時父親對于 打死黃羊己經(jīng)感到后悔的心理. D.小說對野兔和黃羊的神態(tài)尤其眼睛進行了細致的描寫,字里行間流露出真摯的情感，彰顯 出作者對臼然界生

36、命的贊頌. 8 .小說標題為“爸爸的黃羊”，講述爸爸帶我打黃羊的故事，卻對“抓野兔”的情節(jié)著墨較 多，為什么？請結(jié)合作品簡要分析. 9 . “魔幻手法”是一種運用怪誕離奇的情節(jié)表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法.該手法在這篇小說 中是如何表達的？有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析. ［答案］7. C 8.①推動了情節(jié)的開展.正因為追野兔，“我”才會在戈壁灘中迷失道路.② 為下文做鋪墊.面對野兔慈祥的眼睛，“我”的木棍并未打出去，“我”的心理也發(fā)生了變化, 為后文看見黃羊倒下，“我”不顧一切沖過去以及流淚做了鋪墊.③刻畫了人物復(fù)雜的心 理.“我”原本要用木棍打野兔，后來看到野兔眼睛中的慈祥，想到了母愛，驚

37、出一身冷汗于 是住手.表達了 “我”的善良.④有利于表現(xiàn)文章的主旨，啟發(fā)人們反思人與自然的關(guān)系. 9.(1)表達:①黃羊被父親被殺死后，“我”躲進黃羊的體內(nèi)，慢慢地變大變大，“我”成了黃 羊.②“我”變成黃羊后，目睹了黃羊之鄉(xiāng)的人們宰殺分割黃羊的過程.⑵作用：①打破傳統(tǒng) 敘事邏輯的限制，使情節(jié)表達和人物心理刻畫更加自由.②更能深刻揭露現(xiàn)實,表現(xiàn)文章主旨. 用荒誕不經(jīng)的現(xiàn)實，曲折揭示出傷害自然就是傷害人類自己，引發(fā)讀者對“人類該如何與大 自然相處”的思考.③增強了文章的趣味性，吸引讀者閱讀. ［解析］［分析］ ［7題詳解］此題考查學生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力. C.”刻畫了此時父

38、親對于打死黃羊已經(jīng)感到后悔的心理”錯誤，從后文來看，父親大聲呼喚 兒子來看自己打到黃羊,并與村人們一起分割黃羊肉，喜氣洋洋,可見他并沒有后悔. 應(yīng)選C. ［8題詳解］此題考查學生分析文本情節(jié)作用的能力. 從結(jié)構(gòu)上看，“我”追野兔才迷失了方向，從而推動了后文情節(jié)開展. 從內(nèi)容來看，“我”追野兔的過程中，一開始試圖抓住它，但當“我”“看清那只野兔的眼睛, 慈祥的眼睛里盛滿了母愛的柔情,我驚出一身冷汗.我忽然停住了，我抓住了要扔出去的大 棍”，“我”的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了改變,不在打算傷害這些野生動物，故而后文當“我”發(fā)現(xiàn)黃 羊時，也不再如剛開始?般希望能夠“打到”它，反而在發(fā)現(xiàn)黃羊中槍后”快步向它

39、沖過去， 我不顧一切”“感到自己的眼里注滿了淚水”，追野兔時心理的變化為后文“我”同情黃羊 的情節(jié)做了鋪墊. 從人物形象上來看,因為看到野兔“慈祥的眼睛里盛滿了母愛的柔情”，“我驚出?身冷汗. 我忽然停住了，我抓住了要扔出去的大棍”可見，“我”內(nèi)心善良，刻畫出人物復(fù)雜的心理轉(zhuǎn) 變. 從文章主旨來看，“我”追野兔時 心理變化和對野兔眼睛的描寫，也啟示人們思考人類與 自然之間的關(guān)系，人類殘害自然生靈的行為是否正確等,從而能夠表現(xiàn)文章主旨. ［9題詳解］此題考杳學生分析文本寫作手法的能力. 是創(chuàng)作論的前沿，在中國詩歌史上可謂空前.它突破了中國古典文論中形與神對立統(tǒng)一的思 路，提出了形與形、形

40、與志對立統(tǒng)一的范疇，這就觸動了詩歌形象的假定性.吳喬強調(diào)讀文如 吃飯可以果腹，因為文人''文為人事之實用”，也就是實用價值.而讀詩如飲酒，酒可醉人，卻 不能解決饑寒之困，只在享受精神的解放.因為“詩為人事之虛用”，也就是審美價值.吳喬 的理論意義不僅在變形變質(zhì)，而且在實用和虛用.這在中國文藝理論史上應(yīng)該是超前的，他意 識到詩的審美價值是不實用的，還命名日虛用.這和康德在《判斷力批判》中所言審美的非實 用異曲同工.當然吳喬沒有康德那樣的思辨能力，這不僅是吳喬的局限，也是詩話題材的局限, 也是我國傳統(tǒng)民族文化的局限，但這并不阻礙他的理論具有超前的性質(zhì). （摘編自孫紹振《古典詩論中“詩酒文飯”之說

41、》） 1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）A.亞里士多德關(guān)注詩與哲學、歷史的關(guān)系，表達了中西方詩文研究思路的不同. B.雖然早期詩論把詩與文對舉，但當時也有許多人強調(diào)詩與文形式內(nèi)涵的統(tǒng)一. C.元好問不否認詩與文在表現(xiàn)方法上有異，同時也指出詩與文主要方面的統(tǒng)一. D.莊元臣認為詩是抒情,文那么是說理，作者認為這種看法過于絕對,不夠嚴謹. 2 .以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項（）A.文章逐層深入，論證了 “詩與文的區(qū)別”在中國文論史上的開展以及重要意義. B.文章第二段列舉文論家對詩與文的分析,指出要想說明二者的區(qū)別非常艱難. C.文章中吳喬用米飯

42、和酒作喻，深入分析了詩與文的區(qū)別，形象生動具有說服力. D.第四段中作者認為感知因感情而變異,語言和感情之間存在矛盾,表現(xiàn)為言不稱意. 3 .根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項為哪一項（）A.心中有情有時卻無法用語言表達,因此有才華者才能創(chuàng)作優(yōu)秀的詩歌作品. B.吳喬闡述詩文的理論意義不是研究變形變質(zhì)，而是表達了 “實用”與“虛用”的價值. C.吳喬的“詩酒文飯話”千年以來對詩文之辨是一大突破，具有超前的性質(zhì). D.和商方文論相比，電同文論缺少思辨能力,在研究中采用傳統(tǒng)的二分法，一直落后. （二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成以下小題. 材料一： 人類活動已造成氣候系統(tǒng)發(fā)生了

43、前所未有的變化.1970年以來的50年是過去2000年以 來最暖的50年,2019年全球二氧化碳濃度高于200萬年以來的任何時候.201 I年至2020年 全球地表溫度比工業(yè)革命時期上升了 1.09攝氏度，其中約1.07攝氏度的增溫是人類活動造 成的. 預(yù)計到本世紀中期，氣氣候系統(tǒng)的變暖仍將持續(xù).到本世紀末，全球地表溫度將比工業(yè)革 命前上升1.0攝氏度至5. 7攝氏度.未來20年，全球溫升將到達或超過1.5攝氏度.如果未來 幾十年內(nèi)進行全球范圍二氧化碳和其他溫室氣體的大幅減排，溫升將在本世紀內(nèi)低于2攝氏“運用怪誕離奇 情節(jié)表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法”，在文中，最怪誕離奇的事莫過于“我” 本來是去

44、救黃羊,卻“感到自己正側(cè)身躲進黃羊的體內(nèi)，慢慢地變大變大,最后躺在山梁上的 黃羊就成了我，而真正的黃羊如一陣清風悠悠而去”，“我”成為了黃羊，從它的角度感受到 了人類對自然生靈的殘害，不但經(jīng)歷了父親槍殺黃羊（自己的親生孩子）的過程,還經(jīng)歷了村 人們剝皮、取心、割肝等宰殺黃羊的過程,親身經(jīng)歷了這一切之后更能夠?qū)θ祟悮埡ψ匀痪?等同殘害自己的觀念更深入人心. 這種手法的作用能夠讓故事在現(xiàn)實邏輯不可能發(fā)生的情況下，另辟蹊徑地從一個新的角度來 展現(xiàn)作者的思考和事實的真相,打破了傳統(tǒng)敘事邏輯的限制，使情節(jié)表達和人物心理刻畫更 加自由.“我”變成黃羊感受這一切，比起“我” “看見”黃羊被宰殺想象更能夠讓

45、人印象 深刻,也更感同身受，從而更深刻揭露現(xiàn)實,表現(xiàn)文章主旨：傷害自然就是傷害人類自己.同時, 魔幻的情節(jié)能夠增強文章的趣味性，讓人更有興趣閱讀. 二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀 閱讀下面的文言文,完成以下小題. 吳王沸者，高帝兄劉仲之子也.高帝已定天下七年，立劉仲為代王.匈奴攻代，劉仲不能堅 守，棄國亡，間行走洛陽，自歸天子.天子為骨肉故,不忍致法，廢以為郃陽侯.高帝十一年秋， 淮南王英布反，高帝自將往誅之.劉仲子沛候涕年二十，有氣力，以騎將從破布軍薪西，布走. 乃立潺于沛為吳王.會孝惠、高后時，天下初定，郡國諸侯各務(wù)自拊循其民.吳有豫章郡銅山， 部那么招致天下亡命者鑄錢，煮海水為鹽

46、，以故無賦，國用富饒.孝文時，吳太子入見，得待皇太 子”炸 吳太子師傅皆楚人,輕悍，又素驕，博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之.于是 董其喪歸養(yǎng).至吳，吳王慍日：“天下同宗，死長安即葬長安，何必來葬為！”復(fù)遺喪之長安葬. 吳王由此稍失手尾之禮，稱病不朝.京師知其以子故稱病不朝,臉問實不病，諸吳使來，輒系責 治之.吳王恐，為謀滋甚.然其居國以銅鹽故，百姓無賦.碑亭多，輒與平賈.歲時存問茂材，賞 賜回?.他郡國吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予.如此者四十馀年，以故能使其眾.漢廷臣方議削 吳.吳王湃恐削地無已，因以此發(fā)謀，欲舉事.及削吳會稽、豫章郡書至，那么吳王先起兵，膠東、 苗川、濟南、楚、趙亦

47、然，遂發(fā)兵西.吳少將桓將軍說王日：“吳多步兵步兵利險漢多車騎車 騎利平地愿大王所過城邑不下直棄去疾西據(jù)洛陽武庫食敖倉粟阻上河之險以令諸侯，雖毋人 關(guān)，天下固已定矣.即大王徐行，留下城邑，漢軍車騎至，馳入梁楚之郊，事敗矣.”吳王問諸老 將，老將曰：“此少年推鋒之計可耳，安知大慮乎！”于是王不用桓將軍計.吳王兵既破，敗走. 初，吳王之度淮，保東越.東越兵可萬馀人，乃使人收聚亡卒.漢使人以利啖東越，東越給給吳 王，吳王出勞軍，即使人^殺吳王，盛其頭，馳傳以聞.吳王子子華、子駒亡走閩越. （節(jié)選自《史記?吳王海列傳第四十六》）10.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（） A.吳多步兵

48、/步兵利險/漢多車騎/車騎利平地/愿大王所過/城邑不下/直棄去疾/西據(jù)洛陽 武庫/食敖倉栗/阻山河之險以令諸侯/B.吳多步兵/步兵利險/漢多車騎/車箭利平地/愿大王所過/城邑不下直棄去/疾西據(jù)洛陽武 庫/食敖倉粟/阻山河之險以令諸侯/ C.吳多步兵/步兵利險/漢多車騎/車騎利平地/愿大王所過城邑不下/直棄去疾/西據(jù)洛陽武 庫/食敖倉粟/阻山河之險以令諸侯/D.吳多步兵/步天利險/漢多車騎/車的利平地/愿大王所過城邑不下7直棄去/疾西據(jù)洛陽武 庫/食放倉粟/阻山河之險以令諸侯/ 11.以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項()A.飲博,指飲酒賭博.文中吳王太子陪伴皇太子飲酒

49、賭博,皇太子酒后失手傷人. B.藩臣,拱衛(wèi)王室之臣，擁有封地或封國的親王或郡王.一般擁有兵權(quán)，鎮(zhèn)守一方. C.踐更，古代的一種徭役.輪到的可以出錢雇人代替,受錢代人服役叫踐更. D.閭里，鄉(xiāng)里,泛指民間.閭和里都是古代的居民組織單位,先秦以二十五家為閭或里. 12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項()A.高帝之所以封劉演為吳王,一是由于顧念自己的兄長劉潺的父親劉仲被廢黜為侯,二是因 為劉潺跟隨自己擊退了叛將英布有功. B.吳王劉潟能夠支使民眾,主要是因為他擁有銅礦海鹽的便利和富足,免除百姓賦稅,給服 役的士兵發(fā)代役金,禮賢下士并賞賜平民. C.吳王太子被皇太子打

50、死又被送回吳國下葬，是吳王違忤藩臣禮節(jié)的直接原因；吳王最終因 課害同宗、叛亂失敗而被殺害. D.吳少將桓將軍懂兵法有謀略,根據(jù)吳漢兩軍的兵種特點和武器裝備提出了有利的攻占計 策；但由于老將的偏見，吳王并沒有采納. 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語. (1)匈奴攻代,劉仲不能堅守，棄國亡,間行走洛陽，自歸天子. (2)吳王源恐削地無已，因以此發(fā)謀,欲舉事. ［答案］10.DIL A 12. C13. (1)匈奴圍攻代，劉仲不能堅守,丟棄封國逃跑，抄小路跑到洛陽，向天子自首.(2)吳王 劉潺擔憂削地沒有止境,想借機把個人圖謀公開,要起兵發(fā)難. ［解析］［分析］ ［10題詳解］此

51、題考查學生文言文斷句的能力. “所過”修飾“城邑”，“下”為攻下，賓語為“城邑”，“所過城邑”不需要斷開，排除AB. “疾”是迅速，快速，修飾“西據(jù)”，即迅速西進占領(lǐng)；且“去”是離開的意思、，后面不需要“疾”.“疾”前面需要斷開，排除C. 句意：吳國大多是步兵,步兵適宜在險要地形作戰(zhàn)；漢軍多戰(zhàn)車騎兵，戰(zhàn)車騎兵適宜在平地作 戰(zhàn).希望大王對途經(jīng)的城邑不必攻下,徑直放棄離開,迅速西進占領(lǐng)洛陽兵器庫,吃敖倉糧食， 依靠山河的險要來命令諸侯. 應(yīng)選D. [11題詳解]此題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力. A. “文中吳王太子陪伴皇太子飲酒賭博,皇太子酒后失手傷人”錯誤.結(jié)合“博，

52、爭道，不恭, 皇太子引博局提吳太子,殺之”分析，與皇太子下棋時,為下棋發(fā)生爭執(zhí),態(tài)度不恭敬,皇太子 拿起棋盤擲擊吳太子,打死了他. 應(yīng)選A. [12題詳解]此題考查學生理解文章內(nèi)容的能力. C. “謀害同宗”錯誤.結(jié)合“漢使人以利啖東越,東越紿給吳王，吳王出勞軍，即使人殺吳 王,盛其頭,馳傳以聞”分析,漢朝派人用厚利誘惑東越,東越即刻騙吳王,讓吳王出去慰勞軍 隊,就派人用矛戟刺殺吳王,裝起他的頭,派一部快車迅速報知漢朝皇帝.是因為叛亂失敗被 殺. 應(yīng)選C. [13題詳解]此題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力. ⑴“攻”，圍攻；“亡”，逃跑；“間”，抄小路；“自歸”，意指自行投案，

53、自行歸順. ⑵“己”，完畢，完了，停止；“發(fā)謀”，定謀略，出主意，公開圖謀；“舉事”，發(fā)動武裝暴動. 參考譯文： 吳王劉涕，是漢高祖哥哥劉仲的兒子.高祖平定天下七年后，封劉仲為代王.后來，匈奴國 攻代，劉仲不能堅守，去棄封國逃跑,抄小路跑到洛陽，向天子自首.天子因為是骨肉兄弟的緣 故，不忍依法制裁，只是廢黜王號貶他做郃陽侯.高祖十一年（前196）秋，淮南王英布反叛，高 祖親自率軍誅討他.劉件的兒子劉溪這年二十歲，強壯有力，以騎將的身分跟隨高祖打敗英布 的軍隊在靳縣西邊的會甄，而英布逃走.就封立劉潦在沛地做吳王.到孝惠帝、高后時，天下剛 剛安定，一些郡國的諸侯們各自努力安撫自己的百姓.吳國擁

54、有豫章郡的銅礦山，劉湃就招球 天下亡命之徒私下鑄錢，煮海水制鹽，因此國家不征賦稅，而國家費用富足.孝文帝時，吳王太 子入京朝見，得以陪伴皇太子飲酒下棋.吳太子的老師都是荒地人，浮躁強悍，又平素驕縱，與 皇太子下棋時，為下棋發(fā)生爭執(zhí)，態(tài)度不恭敬，皇太子拿起棋盤梆擊吳太子，打死了他.事后把 他的遺體送回吳國埋葬.到了吳國，吳王怨怒地說：“天下同姓一家，死在長安就應(yīng)該葬在長 安，何必送來吳國下葬呢！ ”又送遺體到長安下葬.吳王自此逐漸違忤藩臣所應(yīng)遵守的禮節(jié)， 稱病不肯入朝.京城的人知道他因兒子死的緣故才稱病不肯入朝的，經(jīng)查問確實沒有病，此后 吳王的使臣一來，就拘禁詰問而治罪.吳王害怕了，更積極地籌劃

55、謀反行動.然而他所在的封 國因為有銅鹽的收益，百姓沒有賦稅.士兵服役發(fā)給代役金，而且給價公平.每年在一定時候 去慰問有才能的人，給平民賞賜.其他郡國法更要追捕的逃犯，吳王就收容他們而不交出.這 樣做了四十多年，吳王就能支使利用他的百姓了.漢朝的大臣正在討論削減吳王的土地.吳王 劉濟擔憂削地沒有止境，想借機把個人圖謀公開，要起兵發(fā)難.等到削減吳國會稽郡、豫章郡 的文書發(fā)到吳國，吳王首先起兵作亂，膠東王、蕾川王、濟南王、楚王、趙王也都如此，于是 向西進兵.吳國一位年輕的桓將軍對吳王說：“吳國大多是步兵，步兵適宜在險要地形作戰(zhàn)： 漢軍多戰(zhàn)車騎兵，戰(zhàn)車騎兵適宜在平地作戰(zhàn).希望大王對途經(jīng)的城邑不必攻下，

56、徑直放棄離開, 迅速西進占領(lǐng)洛陽兵器庫，吃敖倉糧食，依靠山河的險要來命令諸侯，即使不能入關(guān)，天下大 局實際已經(jīng)決定了.假如大王行進緩慢，滯留攻城，漢軍的戰(zhàn)車轉(zhuǎn)兵一到，沖入梁國楚國的郊 野，事情也就失敗了. ”吳王征詢年老將軍們的意見，他們說：“這作為青年人推進爭先的計 策還可以，他哪里能知道深遠的計謀呢？ ”于是吳王沒有采納桓將軍的計策.吳王的軍隊被 攻破后，失敗逃走.當初，吳王渡過淮河，得到東越的保護.東越有軍隊大約一萬多人，又派人 收容集中吳國的逃兵.漢朝派人用厚利誘惑東越，東越即刻騙吳王，讓吳王出去慰勞軍隊，就 派人用矛戟刺殺吳王，裝起他的頭，派一部快車迅速報知漢朝皇帝.吳王的兒子子華、

57、子駒逃 跑到了閩越. （二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成以下小題. 正月崇讓宅 李商隱 密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊. 先知風起月含量，尚自露寒花未開. 編拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜. 背燈獨共馀香語，不覺猶歌《起夜來》. ［注］崇讓宅是李商隱的岳父在洛陽崇讓坊的宅邸,李商隱夫妻二人曾居住于此.該詩作于李 商隱妻子去世后. 14.下面對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項（）A.首聯(lián)緊扣題目，寫崇讓宅重門緊鎖、青苔掩地、回廊樓閣深迥冷落的荒寂之景. B.頷聯(lián)寫農(nóng)歷正月風寒頻仍、溫煦遲遲、清涼夜露中春花尚未開放的凄冷景況. C.頸聯(lián)通過“蝙拂簾旌”“鼠翻窗網(wǎng)”，以動

58、寫靜，表現(xiàn)詩人在寂靜的夜里孤獨難眠. D.詩歌描寫環(huán)境，從白天到夜晚、由內(nèi)到外、俯仰視聽，襯托出詩人復(fù)雜的心境. 15.《樂府解題》曰“《起夜來》，其群意猶念疇昔思夫之來也.”詩歌尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣 的情感？是如何表達的？ I答案］14. D15.情感：詩歌尾聯(lián)表達了詩人思念亡妻的悲傷之情. 手法：虛實結(jié)合（想象）的手法.通過實寫“背燈”獨處，虛寫“馀香”“猶歌”，詩人神思恍 惚間仿佛在與妻子共語,在不知不覺間哼唱起表達思念丈夫之情的《起夜來》，表現(xiàn)了詩人對 亡妻思念之深. 或者：從對面（對方）入手、主客移位、推己及人.詩人不說自己思念妻子，卻寫仿佛聽到妻子 在唱《起夜來》.這樣從對

59、方的思念入手，更能表達出詩人的思念之深沉,思情之慘苦. ［解析］［分析］ ［14題詳解］此題考查學生鑒賞詩歌的內(nèi)容和情感的能力. D. “由內(nèi)到外”錯.頷聯(lián)描寫的是月亮和庭花等室外景象，頸聯(lián)由室外而室內(nèi)，寫蝙蝠與老 鼠的動態(tài)及詩人的反響.所以,全詩從白天到夜晚，由門外到宅內(nèi)，再到室中,通過種種環(huán)境的 層層描寫，襯托出詩人悼念妻子的悲哀心情和復(fù)雜的內(nèi)心活動. 應(yīng)選D. ［15題詳解］此題考查學生鑒賞詩歌的內(nèi)容、手法和情感的能力. 尾聯(lián)“背燈獨共馀香語，不覺猶歌《起夜來》”意思是背著燈光獨坐，像在與亡妻共語，不知 不覺間低聲唱起了《起夜來》.深切地表達了詩人思念亡妻的悲傷之情. 此聯(lián)

60、由上一聯(lián)中的“驚猜”進入恍惚的狀態(tài).在黯淡朦朧的環(huán)境中，詩人的精神狀態(tài)更加恍 惚迷幻.衾枕之間,竟似還殘存著妻子的一縷余香,宛然伊人猶在,遂情不自禁地與“余香” 共語,這是運用虛實結(jié)合（想象）的手法.詩人在神思恍惚間,不知不覺中輕聲唱起《起夜來》 的歌聲.《樂府解題》：“《起夜來》，其辭意猶念疇昔思君之來也.”詩人通過前句實寫“背 燈”獨處,虛寫“馀香”“猶歌”，詩人仿佛在與妻子共語,是妻子思念丈夫之辭.此詩不說 自己憶念妻子,卻說亡妻思念自己,這樣從對方來說，其言更加沉痛,更見出作者的憶念之深 沉,思情之慘苦. （三）名篇名句默寫16.補寫出以下句子中的空缺局部. （1）《魚我所欲也》中

61、“” 一句批評了那些見利忘義的人，并用 “” 一句指出他們的行為喪失了初心. （2）《蜀道難》引用“五丁開山”的神話，展示蜀道開辟過程的兩句是（3）《阿房宮賦》中作者認為：“"，那么六國能抵御強秦；“"， 那么秦可江山永固. ［答案］①.萬鐘那么不辨禮義而受之 ②.此之謂失其本心③.地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連⑤.使六國各愛其人⑥.使秦復(fù)愛六國之人［解析］ ［分析］ I詳解］此題考查學生默寫常見的名句名篇的能力. 重點字有：謂、摧、梯、棧、鉤. 三、語言文字運用（一）語言文字運用I 閱讀下面的文字,完成以下小題. 文明，是人類歷史開展至高級階段的產(chǎn)物.在人類創(chuàng)造的璀璨文明

62、星河中，中華文明歷經(jīng) 5000多年風雨始終傳承不墜、,為人類社會進步作出了不可磨滅的貢獻.在百年征程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們所創(chuàng)造的“人類文明新形態(tài)”，是對中華民族偉大文明傳統(tǒng)的 現(xiàn)代承續(xù)和創(chuàng)新開展. 在漫漫歷史長河中，中華民族創(chuàng)造的燦爛文明始終屹立人類文明開展潮頭，永續(xù)不絕，創(chuàng) 化日新.（）生生不息、的偉大文明傳統(tǒng)，是中華民族沉著應(yīng)對一切的充分精神底氣、豐厚智慧與不竭力量源泉.正是基于這一偉大文明傳統(tǒng)，黨團結(jié)帶 領(lǐng)中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力，探索開辟了中國特色社會主義的文明新 形態(tài)，創(chuàng)立了中國式現(xiàn)代化新道路，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩,鑄就了人類 文明開展史上的

63、不朽傳奇. 17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧? ) A.歷久彌新 承.上啟下 驚濤駭浪 素養(yǎng) B老而彌堅 薪火相傳 波濤洶涌 索養(yǎng) C.歷久彌新 薪火相傳 驚濤駭浪 滋養(yǎng) D.老而彌堅 承上啟下 波濤洶涌 滋養(yǎng) 18.以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ? A.除中華文明外,哪個原生文明同樣經(jīng)受住了歷史的種種磨難和考驗卻延續(xù)至今？ B.除中華文明外,還沒有哪個原生文明同樣經(jīng)受住了歷史的種種磨難和考驗而延續(xù)至今. C.還沒有哪個原生文明經(jīng)受住了同樣歷史的種種磨難和考驗卻延續(xù)至今，除中華文明外. D.哪個原生文明經(jīng)

64、受住了同樣歷史的種種磨難和考驗而延續(xù)至今,除中華文明外？ 19 .文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力,創(chuàng)造了中國特色社會主義的 文明新形態(tài),探索開辟了中國式現(xiàn)代化新道路. B.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力,探索開辟了中國式現(xiàn)代化新 道路,創(chuàng)造了中國特色社會主義的文明新形態(tài). C.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力,探索開辟了中國特色社會主 義的文明新形態(tài)，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路. D.黨團結(jié)帶著中國人民，以高度的自覺自信和堅實的底氣定力，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,

65、探索開辟了中國特色社會主義的文明新形態(tài). ［答案］I7.C18. B 19. B［解析］ ［分析］［17題詳解］ 此題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力. 歷久彌新：指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值.老而彌堅：人雖已老，但志 向卻更加堅定.語境說的是中華文明，應(yīng)選“歷久彌新”；承上啟下：承接上面的，引起下面的（多用于寫作等）.薪火相傳：古時候比喻形骸有盡而精神 不滅；后人用來比喻學問和技藝代代相傳.語境說的是中華民族的偉大文明傳統(tǒng),前面又有 “生生不息”，應(yīng)選“薪火相傳”； 驚濤駭浪：洶涌的波浪.比喻處境惡劣或經(jīng)歷曲折不平.波濤洶涌：形容波浪又大又急.語境 前有“

66、應(yīng)對”，應(yīng)選“驚濤駭浪”；素養(yǎng)：平日的修養(yǎng).滋養(yǎng)：養(yǎng)分，養(yǎng)料.語境說的是中華民族的“豐厚智慧”，應(yīng)選“滋養(yǎng)”. 應(yīng)選C. ［18題詳解］此題考杳學生語言表達連貫的能力. 語境應(yīng)是將“中華文明”與其他文明比照，強調(diào)“中華文明”的生命力,A、C項“經(jīng)受住 了”與“延續(xù)至今”之間沒有形成轉(zhuǎn)折關(guān)系.C、D項“同樣”應(yīng)修飾“經(jīng)受”.另外括號中 最后一個詞應(yīng)強調(diào)“延續(xù)至今”，才能與括號后的“生生不息”呼應(yīng).綜合來看,B項銜接最 好. 應(yīng)選B. 119題詳解］此題考查學生辨析并修改病句的能力. 原句語病有：一是搭配不當，“開辟了……文明新形態(tài)”不搭配；“創(chuàng)立了……新道路”不 搭配.可改為“探索開辟了……新道路”“創(chuàng)造了……新形態(tài)"：二是語序不當，應(yīng)先“探索 開辟了……新道路”后“創(chuàng)造了……新形態(tài)”.全部修改正確的選項是B項. 應(yīng)選B. （二）語言文字運用n閱讀下面的文字,完成以下小題. 阿爾茨海默病是引起老年癡呆的重要原因，嚴重威脅老年人壽命和生活質(zhì)量.目前的研 究認為，淀粉樣蛋白-B(Ap)沉積在腦內(nèi)形成的淀粉樣斑塊是阿爾茨海默病最顯著的病理特 征和致病機制.因此,A0已經(jīng)成為治療