《廣東省中考語文總復習 第二部分 閱讀 第一章 文言文閱讀 第一節(jié) 課內(nèi)文言文閱讀課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省中考語文總復習 第二部分 閱讀 第一章 文言文閱讀 第一節(jié) 課內(nèi)文言文閱讀課件（325頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、考綱解讀考綱解讀考題探析考題探析題型妙解題型妙解強化訓練強化訓練第一節(jié)第一節(jié) 課內(nèi)文言文閱讀課內(nèi)文言文閱讀考綱解讀考綱解讀（2016廣東?。╅喿x下面文段，完成第68題。（10分）考題探析考題探析（一）真題呈現(xiàn)（一）真題呈現(xiàn) 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃花源記桃花源記 見漁人，乃大驚，
2、問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。6. 解釋下列加點詞語在句子中的意思。（3分）（1）漁人甚異之（ ）（2）有良田美池桑竹之屬（ ） （3）欣然規(guī)往（ ）7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（
3、1）率妻子邑人來此絕境。 . （2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 . .對對感到詫異感到詫異類類計劃，規(guī)劃計劃，規(guī)劃（祖先）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方。（祖先）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴他們，他們（聽罷）漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴他們，他們（聽罷）都感嘆、惋惜起來。都感嘆、惋惜起來。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ）（3分）A.文章以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，記述了漁人的所見所聞，描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美、生活安寧的圖畫。B.“咸來問訊”表現(xiàn)出桃花源人對外面的世界很好奇，“乃不知有漢，無論魏晉”說明他們
4、與外界隔絕的時間很長。C.文章寫漁人雖“處處志之”，但終“不復得路”，暗示了桃花源覓不可得，后來人們就用“世外桃源”來指幻想中的美好世界。D.文章語言簡潔生動，涉及到的成語有些至今沿用，如落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、柳暗花明、無人問津等。D（2015廣東?。╅喿x下面文段，完成第68題。（10分） 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。小石潭記小石潭記 （柳宗元）（柳宗
5、元） 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。6. 解釋下列加點詞語在句子中的意思。（3分）（1）潭中魚可百許頭（ ） （2）以其境過清（ ） （3）不可久居（ ）7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。 。（2）斗折蛇行，明滅可見。 ?？桑捍蠹s（表示估計數(shù)）可：大約（表示估計數(shù)）清：凄清、冷清清：凄清、冷清居：留、停留居：留、停留聽到水聲，像玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）
6、心情（因此）高興起來聽到水聲，像玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情（因此）高興起來（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)8. 下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）（3分）A. “青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”一句，通過描寫潭上青蔥的樹木和翠綠的蔓藤，突出小石潭周圍環(huán)境的幽美，與下文“四面竹樹環(huán)合”相呼應(yīng)。B. 文章對潭中游魚的描寫動靜結(jié)合，如“日光下澈，影布石上”是從靜態(tài)上描寫，而“俶爾遠逝，往來翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚的動態(tài)美。C. 作者以發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小潭源流交代同游之人為順序來安排材料，移步換景，景隨
7、情遷，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。D. 同是描繪山水美景、借景抒情之作，小石潭記抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情，而與朱元思書則流露出作者愛慕自然、避世退隱之意。C（2014廣東?。╅喿x下面文段，完成第68題。（10分） 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾
8、之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！编u忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫 （戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策） 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。6. 解釋下列加點詞語在句子中的意思。（3分）（1）孰視之
9、（ ） （2）臣之妻私臣（ ） （3）時時而間進（ ）7. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）窺鏡而自視，又弗如遠甚。 。（2）令初下，群臣進諫，門庭若市。 。孰：同孰：同“熟熟”，仔細，仔細私：私：偏愛偏愛間：間：間或，偶然，偶爾間或，偶然，偶爾（鄒忌）再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如（徐公美）（鄒忌）再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如（徐公美）命令剛下達（頒布），群臣（許多大臣）都來進諫（提意命令剛下達（頒布），群臣（許多大臣）都來進諫（提意見或建議），（朝廷）門前、院內(nèi)像集市一樣（熱鬧）見或建議），（朝廷）門前、院內(nèi)像集市一樣（熱鬧）8. 下列對文章的分析理解，不正確的一項是（
10、 ）（3分）A. 鄒忌面對妻、妾、客的贊美，沒有沾沾自喜，而是冷靜思考，由己及君，現(xiàn)身說法，勸說齊王除弊納諫。B. 齊威王的可貴之處在于有自知之明，能廣開言路，博采眾議，使齊國在內(nèi)政治清明，在外“戰(zhàn)勝于朝廷”。C. 諷喻是本文的一大寫作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻，從家事到國事，以小見大，由淺入深，說服力強。D. 本文剪裁巧妙，詳略得當。開頭詳寫比美，為下文做充分的鋪墊，突出了進諫的作用和納諫的效果。D（2016廣東）6. （1）對感到詫異。（2）類。（3）計劃，規(guī)劃。7. （1）（祖先）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方。（2）漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴他們，他們（聽罷）都感
11、嘆、惋惜起來。8. D。 （2015廣東） 6. （1）可：大約（表示估計數(shù)）。（2）清：凄清、冷清。（3）居：留、停留。7. （1）聽到水聲，像玉珮、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情（因此）高興起來。（2）（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。8. C。參參 考考 答答 案案（2014廣東） 6. （1）孰：同“熟”，仔細。（2）私：偏愛。（3）間：間或，偶然，偶爾。7. （1）（鄒忌）再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如（徐公美）。（2）命令剛下達（頒布），群臣（許多大臣）都來進諫（提意見或建議），（朝廷）門前、院內(nèi)像集市一樣（熱鬧）。8. D。 廣東省中考課內(nèi)文言文閱讀題
12、特點（二）綜合探析（二）綜合探析續(xù)表續(xù)表一、文言詞匯一、文言詞匯（一）題型解讀（一）題型解讀1.1.詞語解釋題詞語解釋題題型妙解題型妙解篇目篇目考查內(nèi)容考查內(nèi)容用法用法含義含義鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫（2014年）年）（1）孰視之通假字通“熟”，仔細（2）臣之妻私臣古今異義偏愛（3）時時而間進一詞多義（文言實詞）間或，偶然小石潭記小石潭記（2015年）年）（1）潭中魚可百許頭一詞多義（文言實詞）大約（2）以其境過清一詞多義（文言實詞）凄清、冷清（3）不可久居一詞多義（文言實詞）停留桃花源記桃花源記（2016年）年）（1）漁人甚異之詞類活用感到詫異（2）有良田美池桑竹 之屬一詞多義（文言實詞
13、）類（3）欣然規(guī)往一詞多義（文言實詞）計劃 解題解題妙法妙法1.將24篇課內(nèi)古文中的通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等進行分類整理、記憶。尤其注重課文下面的注釋。2.解釋詞語時，切忌望文生義，不要用字面意思解釋；調(diào)動所學知識“對號入座”，并“代入”原文檢驗。2.2.詞語選擇題詞語選擇題篇目篇目考查內(nèi)容考查內(nèi)容詞詞含義含義滿井游記滿井游記（2013年）年）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（ ）（3分）A欲出不得/得之心而寓之酒也B未百步輒返/造飲輒盡，期在必醉C 于 時 冰 皮 始 解 / 學 而 時 習之D麥田淺鬣寸許/遂許先帝以驅(qū)馳得輒時許答案：BA. 能夠/領(lǐng)會B. 就C. 這
14、時/按時D. 表估計，左右、答應(yīng)解題妙法解題妙法1.代入法：把原句中該詞語的意思代入另一個搭配句中，看是否解釋得通，以判斷異同；2.排除法：根據(jù)記背分析比較，排除異類選項；3.詞性法：即根據(jù)兩個詞語在句子中的詞性，也能夠判斷兩個詞的意思是否相同。一般情況下優(yōu)先選擇“代入法”來解答，勾連的詞語均出自課內(nèi)文言文，可將自己熟悉的課內(nèi)詞語的解釋代入課外文言文的句子中，看能否解釋得通，從而得出答案。 （二）四類常用文言詞語（二）四類常用文言詞語通假字通假字定義定義通用、假借，就是一個讀音相同或相近（有時形體也相似）的字通用、假借，就是一個讀音相同或相近（有時形體也相似）的字來代替另一個字。來代替另一個字
15、。類型示例解析音同形似 滿坐賓客無不伸頸“坐”通“座”，座位音近形似 屬予作文以記之“屬”通“囑”，囑咐音同形異 左手倚一衡木“衡”通“橫”，橫放的音近形異 河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”，沒有續(xù)表古今異義古今異義定義定義現(xiàn)代漢語是由古漢語發(fā)展而來的，隨著時間的推移，許多詞現(xiàn)代漢語是由古漢語發(fā)展而來的，隨著時間的推移，許多詞語的意義有很大差別。語的意義有很大差別。 類型示例解析 詞義擴大 河古代專指“黃河”；現(xiàn)在泛指大大小小的一切河流。 詞義縮小 率妻子邑人來此絕境古代指妻子和兒女；現(xiàn)指丈夫的配偶。 詞義轉(zhuǎn)移 幾欲先走古義為“跑”；今義是“步行” 感情色彩 先帝不以臣卑鄙古代是中性詞，指地位低下
16、、見識淺陋；現(xiàn)在為貶義詞，指品行惡劣。一詞多義一詞多義定義定義文言文中單音節(jié)詞居多，一個詞往往有好幾個義項。其中一個是本義，其他義項則是它的引申義、比喻義或假借義。 示例示例 可以調(diào)素琴（不加裝飾）素 吳廣素愛人（一向，平時） 素湍綠潭（白色）續(xù)表續(xù)表續(xù)表詞類活用詞類活用定義定義 在古代漢語中，某些實詞可以按照一定的語言習慣靈活運用，在語句中臨時改變原來的詞性。類型類型示例示例解析解析詞、形容詞活用作動詞。朝服衣冠服：名詞活用作動詞，穿詞用作狀語。波色乍明，鱗浪層層，清澈見底。鱗浪：名詞用作狀語，像魚鱗一樣詞，形容詞作作名詞。 此皆良實，志慮忠純。良實：形作名，善良誠實的人詞、形容詞的使動用法
17、。無 案 牘 之勞形。勞：形容詞的使動用法，使勞累名詞，形容詞的意動用法漁 人 甚 異之。異：形容詞的意動用法， “以為異”。二、句子翻譯二、句子翻譯（一）題型解讀（一）題型解讀篇目篇目考查內(nèi)容考查內(nèi)容得分點得分點參考譯文參考譯文鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫（2014年）年）(1)窺鏡而自視，又弗如遠甚。(2)令初下，群臣進諫，門庭若市。（1）“自視”（看看自己）、“弗如遠甚”（遠遠比不上）。（2）“初下”（剛發(fā)布）、“若市”（如同市場）。（1）（鄒忌）再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如（徐公美）。（2）命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣（熱鬧）。小石潭記小石潭記（2015年）年）（
18、1）聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。（2）斗折蛇行，明滅可見。（1）“聞水聲”“如鳴珮環(huán)”“心樂之”。（2 ）“斗折 ” “ 蛇行”“明滅可見”。（1）聽到水聲，像玉珮、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情（因此）高興起來。（2（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。桃花源記桃花源記（2016年）年）（1）率妻子邑人來此絕境。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（1）“妻子邑人”“絕境”（2）“具言” “嘆惋”（1）（祖先）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方。（2）漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們（聽罷）都感嘆、惋惜起來。 解題解題妙法妙法1.直譯+意譯，以直譯為主，
19、意譯為輔。2.采用“留”“刪”“補”“調(diào)”“替”“變”的方法進行翻譯。（二）解題技巧（二）解題技巧明確翻譯原則：譯明確翻譯原則：譯+ +意譯，以直譯為主，意譯為輔。意譯，以直譯為主，意譯為輔。直譯：直譯：是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句對應(yīng)翻譯。直譯的好處是字字落實，不足之處是有時遇到特殊的文言句式時，譯句文意難懂，語言也不夠通順。意譯：意譯：是根據(jù)語句的意思進行翻譯。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是譯句符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂；其不足之處是有時原文不能字字落實。掌握文言句子的翻譯方法掌握文言句子的翻譯方法（即：“留”“
20、刪”“補”“調(diào)”“替”“變”）翻譯注意事項翻譯注意事項示例示例翻翻譯譯方方法法留：留：即是保留，古漢語中的人名、地名、物名、國名、時間、年號、度量衡單位等專有名詞，翻譯時可保留為變；古今意義相同的詞保留不變?！臼纠繎c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。【譯文】慶歷四年的春天，滕子京降職遠調(diào)到巴陵君做太守。刪：刪：即是刪除，刪除古漢語中沒有實際意義不需譯出的文言虛詞。刪去同義連用的實詞，偏義復詞中的陪襯詞等?！臼纠?】每假借于藏書之家。（假借，屬同義連用，翻譯時可刪其一）【示例2】且夫人之學也，不志其大,雖多而何為？（夫、之無實義虛詞，翻譯時可刪去）【示例3】陟罰臧否，不宜異同。（異同，屬偏義復詞，詞
21、義偏向“異”，翻譯時可刪去“同”）補：補：即是補充，補出古漢語省略句中的省略成分?！臼纠恳姖O人，乃大驚，問所從來?！咀g文】（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。翻譯注意事項翻譯注意事項示例示例翻翻譯譯方方法法調(diào)：調(diào)：即是調(diào)序，把古漢語倒裝句翻譯成現(xiàn)代漢語時，應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。【示例1】何陋之有。正常語序：有何陋？【譯文】有什么簡陋的呢？【示例2】甚矣，汝之不惠。正常語序：汝之不惠， 甚矣。【譯文】你太不聰明了?！臼纠?】受任于敗軍之際，奉命于危難之間。正 常語序：于敗軍之際受任，于危難之間奉命?！咀g文】在敗軍的時候受任命，在危難的時候奉 命出使。替：替：
22、即是替換，用現(xiàn)代漢語替換掉今天意義已經(jīng)發(fā)生了變化的古代詞匯。【示例】肉食者謀之，又何間矣。【譯文】居高位，得厚祿的人會謀劃這件事，你 又何必參與呢？變：變：即是變通，在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字?！臼纠坎懖惑@?！咀g文】（湖面上）風平浪靜。續(xù)表續(xù)表續(xù)表續(xù)表基本原則基本原則要把握句中實詞、虛詞的用法和意義。信信不走樣（譯文要符合原意，不歪曲，不遺漏）要把握文言句式的特點。達達無語?。ㄗg文要合于現(xiàn)代漢語的語法習慣）要貫通文意。雅雅有文采（譯文要盡量做到美一些）基本口訣基本口訣首覽全篇，掌握大意。詞不離句，句不離段。難解句子，前后聯(lián)系。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯，省略倒裝，都有規(guī)
23、律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，考察全句。領(lǐng)會語氣，句子流利。對照原文，力求直譯。三、內(nèi)容理解三、內(nèi)容理解考點考點典型試題典型試題參考答案參考答案領(lǐng)會作者的領(lǐng)會作者的寫作意圖寫作意圖根據(jù)你對本文的理解，說說愚公移山的精神是什么？（2008廣東）答案：不畏艱難，堅持不懈。文句（段）文句（段）作用作用第一段寫城中的余寒景象，有什么作用（2013廣東）答案：這是欲揚先抑的寫法。烘托出作者“欲出不得”的壓抑煩悶之情；反襯了滿井春意盎然的景象。指代、照應(yīng)指代、照應(yīng)內(nèi)容內(nèi)容選文抒寫了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情。一是“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的“”的感情（根據(jù)原文意思填寫，4字）；二是“，”的因物而喜的感
24、情（用原文句子填寫）（每空4字）（2012廣東）答案：因己而悲，心曠神怡，寵辱偕忘續(xù)表續(xù)表解題解題妙法妙法填空填空題：題：遵循“閱讀題干理解題意段落與句子定位尋找原句作答的順序。簡答題：簡答題：總結(jié)梳理，牢記所學：在復習時要注意總結(jié)梳理每篇課文的內(nèi)容要點和寫作意圖等，可借用表格形式，反復記憶、鞏固，備用。答題時，注意按照題目要求，結(jié)合語境，靈活運用“所學”解答。四、綜合分析四、綜合分析中考考題中考考題考查內(nèi)容考查內(nèi)容參考答案參考答案8下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）（3分）（2014廣東）A鄒忌面對妻、妾、客的贊美，沒有沾沾自喜，而是冷靜思考，由己及君，現(xiàn)身說法，勸說齊王除蔽納諫。B
25、齊威王的可貴之處在于有自知之明，能廣開言路，博采眾議，使齊國在內(nèi)政治清明，在外“戰(zhàn)勝于朝廷”。C諷喻是本文的一大寫作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻，從家事到國事，以小見大，由淺入深，說服力強。D本文剪裁巧妙，詳略得當。開頭詳寫比美，為下文做充分的鋪墊，突出了進諫的作用和納諫的效果。內(nèi)容分析人物形象寫作特色8.D【解析】“開頭詳寫比美”不對，是詳寫鄒忌與妻、妾、客的對話，以及鄒忌比美后對這些對話的反思領(lǐng)悟。續(xù)表續(xù)表8下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）（3分）（2015廣東） A“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”一句，通過描寫潭上青蔥的樹木和翠綠的蔓藤，突出小石潭周圍環(huán)境的幽美，與下文“四面
26、竹樹環(huán)合”相呼應(yīng)。 B文章對潭中游魚的描寫動靜結(jié)合，如“日光下澈，影布石上”是從靜態(tài)上描寫，而“俶爾遠逝，往來翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚的動態(tài)美。 C作者以發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小潭源流交代同游之人為順序來安排材料，移步換景，景隨情遷，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。 D同是描繪山水美景、借景抒情之作，小石潭記抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情，而與朱元思書則流露出作者愛慕自然、避世退隱之意。 內(nèi)容分析寫作特色語句賞析文章主旨8.C【解析】“潭中氣氛小潭源流”“景隨情遷”不對。穩(wěn)重景物并沒有隨作者的情感變化而變化，是作者隨心緒而變化。續(xù)表續(xù)表中考考題中考考題考查內(nèi)容考查內(nèi)容參考答案參考答案8.下列對原文有關(guān)
27、內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是( )（3分）（2016廣東） A.文章以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，記述了漁人的所見所聞，描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美、生活安寧的圖畫。B.“咸來問訊”表現(xiàn)出桃花源人對外面的世界很好奇，“乃不知有漢，無論魏晉”說明他們與外界隔絕的時間很長。C.文章寫漁人雖“處處志之”，但終“不復得路”，暗示了桃花源覓不可得，后來人們就用“世外桃源來指幻想中的美好世界。D.文章語言簡潔生動，涉及到的成語有些至今沿用，如落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、柳暗花明、無人問津等。 文章主旨內(nèi)容分析寫作特色8.D【解析】“柳暗花明”不是出自本文。 續(xù)表續(xù)表解答妙法：解答妙法：（1）總結(jié)梳理，牢記所
28、學：可從內(nèi)容理解、要點概括、寫作意圖（中心理解）、語言特點和表達技巧等方面總結(jié)梳理考試篇目，然后反復記憶、鞏固，備用。（2）按程序解答：第一步：閱讀題干，明確選擇要求：選“正確（符合文意）”的，還是選“不正確”或“有誤”的。第二步：逐一閱讀選擇項，明確選擇項信息后，到文中尋找命題點，回憶“平時所學”（積累）。第三步：把選項信息和文中命題點信息（平時所學）進行比對，判斷正誤，綜合選擇。強化訓練強化訓練 勸勸 學學 類類 1.傷仲永傷仲永（未考，七年級下冊）（未考，七年級下冊） 金溪民方仲永，世隸（ ）耕。仲永生五年，未嘗（ ）識書具，忽啼求（ ）之。父異（ ）焉，借旁近與（ ）之，即書（ ）詩四
29、句，并自為（ ）其名。其詩以養(yǎng)父母、收（ ）族為意（ ），傳一（ ）鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就（ ），其文理（ ）皆有可觀者。邑人奇（ ）之，稍稍（ ）賓客（ ）其父，或（ ）以錢幣乞（ ）之。父利（ ）其然（ ）也，日扳（ ）仲永環(huán)（ ）謁（ ）于邑人，不使學。 余聞（ ）之也久。明道中，從（ ）先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱（ ）前時之聞（ ）。又七年，還（ ）自揚州，復（ ）到舅家問焉。曰：“泯然（ ）眾人（ ）矣！” 王子曰：仲永之通悟，受（ ）之天也。其受之天也，賢（ ）于材人遠矣。卒（ ）之為眾人（ ），則其受（ ）于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人
30、，且（ ）為眾人；今夫不受之天，固（ ）眾人，又不受之人，得為眾人而已（ ）耶？文本翻譯文本翻譯 金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對此感到非常詫異，借鄰居家的給他，（仲永）當即寫下了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和同一宗族的人搞好關(guān)系為主題，傳送給全鄉(xiāng)秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對仲永作詩的才能感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人花錢求取方仲永的詩作。他的父親認為這樣有利可圖，就每天拉著仲永到處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。 我聽說這件事很久了
31、。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到仲永，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“（他已經(jīng)）完全如同常人了?！?王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為平常人，是因為他后天所受的教育沒有達到（要求）。像他那樣天生聰慧，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且成為平常人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就停止了嗎？文本概要文本概要二、詞語選擇二、詞語選擇1. 下列各組句子中，加點詞語意思相同的
32、一項是（ ）A. 不能稱前時之聞/不以千里稱也 B. 父異焉，借旁近與之/漁人甚異之C. 仲永之通悟/初極狹，才通人 D. 余聞之也久/不求聞達于諸侯B（A. 相當相當/著稱；著稱； B. 對對感到詫異；感到詫異； C. 通達通達/通過；通過； D. 聽說聽說/聞名）聞名）一、一、解釋文中加點詞的意思解釋文中加點詞的意思2. 下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（ ）A. 并自為其名/有仙則名 B. 得為眾人而已耶/得之心而寓之酒也C. 卒之為眾人/卒獲有所聞 D. 今夫不受之天，固眾人/汝心之固C（A. 名字名字/出名，聞名；出名，聞名； B. 能夠能夠/領(lǐng)會；領(lǐng)會； C. 最終；最終；
33、 D. 本來本來/頑固）頑固）三、翻譯句子三、翻譯句子1.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 。2.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 。3.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。 。從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方同縣的人對仲永作詩的才能感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客同縣的人對仲永作詩的才能感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求取仲永的詩作，有的人還花錢求取仲永的詩作他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習他的父親認為這樣有利可圖，每天
34、拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習4.卒之為眾人，則其受于人者不至也。 。5. 今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 。他最終成為常人，是因為他后天所受的教育沒有達到（要求）他最終成為常人，是因為他后天所受的教育沒有達到（要求）現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受后天現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧？教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧？四、四、 內(nèi)容理解內(nèi)容理解1.縱觀全文，方仲永由天資過人變成“泯然眾人”，是哪些因素造成的？ 。 。2.文章第一段寫方仲永的身世和他幼時奇異的詩才，有什么作用（好處）？ 。 。（1 1
35、）他的父親）他的父親“利其然利其然”，“不使學不使學”；（；（2 2）鄰人（邑人）鄰人（邑人）“奇之奇之”，用錢買他的詩；（，用錢買他的詩；（3 3）他自己不主動學習）他自己不主動學習。（1 1）為后文寫方仲永詩才逐漸退化和揭示退化原因（表現(xiàn)中心）作鋪墊）為后文寫方仲永詩才逐漸退化和揭示退化原因（表現(xiàn)中心）作鋪墊；（2 2）運用先揚后抑的寫法，將方仲永詩才前后變化作對比，突出中心）運用先揚后抑的寫法，將方仲永詩才前后變化作對比，突出中心。1. 下列對文章的理解和分析不恰當?shù)囊豁検牵?）A. 仲永的變化大致有三個階段，即五歲時奇才初露，十二歲時才能衰減，二十歲時完全平庸。B. 文中既有對天才神童
36、方仲永的蛻變表示惋惜之情，又有對神童被目光短淺的父親埋沒的憤慨之情。C. 對仲永的描寫，作者采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，既有親眼所見，也有從別人那里得到的傳聞。D. 作者寫作本文的用意，在于借方仲永由天才變成平庸之人的故事，告誡讀者后天教育對成才的重要性。B五、綜合五、綜合分析分析（沒有憤慨心情）（沒有憤慨心情）2下列對文章的理解和分析不恰當?shù)囊豁検牵?）A本文通過講述方仲永這個天資出類拔萃的神童，旨在說明后天的教育和學習在人的成長過程中的重要性。B文章采用先揚后抑的手法，將仲永早期的天資寫得越出眾，越夸張，越是襯托他后期的名不副實，乃至成年后的平庸。C文章最后一段的議論抒發(fā)出作者的
37、感慨，令人心悅誠服。D方仲永的“邑人”都是十分重視人才的，從“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”可以看出。D（邑人不是重視人才，而是對仲永充滿好奇）（邑人不是重視人才，而是對仲永充滿好奇）3下列對文章的理解和分析不恰當?shù)囊豁検牵?）A本文語言非常精當，如“忽”“即”“立”三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。B題目中“傷”字的意思是哀傷、嘆息。作者“傷”仲永是因為方仲永天資非凡而“受于人者不至也”，最終“泯然眾人”。C本文借事說理，通過方仲永由聰明淪為平庸的故事，說明人自身的天資對成才的重要性。D方仲永的變化經(jīng)歷了三個階段：從天資聰穎到才能衰退，再到泯然眾人。C（本文談的是后天教育對
38、人的重要性）（本文談的是后天教育對人的重要性）2.孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學（未考，七年級下冊）（未考，七年級下冊） 初，權(quán)謂（ ）呂蒙曰：“卿（ ）今當涂（ ）掌事，不可不學！”蒙辭（ ）以軍中多務(wù)（ ）。權(quán)曰：“孤豈（ ）欲卿治（ ）經(jīng)為博士（ ）邪（ ）!但（ ）當涉獵（ ），見（ ）往事耳。卿言多務(wù)，孰（ ）若（ ）孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就（ ）學。及（ ）魯肅過尋陽，與蒙論議（ ），大驚曰：“卿今者才略（ ）， 非復（ ）吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更（ ）刮目（ ）相待，大兄何見（ ）事之晚乎！” 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。文文本翻譯本翻譯 當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌
39、管事務(wù)，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為博士官嗎？只是應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多，又有誰能比得上我多呢？我經(jīng)常讀書，自己認為有很大的益處?！眳蚊捎谑情_始學習。等到魯肅來到尋陽的時候，（魯肅）與呂蒙談?wù)搰掖笫?，十分驚訝地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是過去那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別幾天，就要用新眼光看待，長兄怎么認清事物這么晚呢！”魯肅于是拜見呂蒙母親，與呂蒙結(jié)為朋友后才分別。文本概要文本概要二、詞語選擇二、詞語選擇1.下列各組中加點詞的意思相同的一項是（ ）A.權(quán)謂呂蒙曰/予謂菊 B.蒙辭以軍中多務(wù)/未嘗
40、稍降辭色C.及魯肅過尋陽/群臣吏民能面刺寡人之過者 D.但當涉獵/但少閑人如吾兩人者耳D（A. A. 對對/ /認為；認為； B. B. 推托推托/ /言辭；言辭； C. C. 到到/ /過失；過失；D. D. 只是）只是）一、一、 解釋文中加點詞的意思解釋文中加點詞的意思2.下列各組中加點詞的意思相同的一項是（ ）A. 自以為大有所益/香遠益清 B. 孰若孤/吾孰與徐公美C. 即更刮目相待/湖中焉得更有此人 D. 大兄何見事之晚乎/見往事耳B（A. A. 好處好處/ /更加；更加； B. B. 誰、哪一個；誰、哪一個； C. C. 重新重新/ /還；還； D. D. 認清認清/ /了解）了解
41、）三、翻譯句子三、翻譯句子1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 。2.及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！” 。3.蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！” 。我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為博士官嗎？只是應(yīng)當粗略地閱我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為博士官嗎？只是應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了讀，了解歷史罷了到了魯肅來到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地說：到了魯肅來到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地說：“以以你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是以前那個吳下阿蒙了！你現(xiàn)在的才干和謀略來看，你不再是以前那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：呂蒙說：“讀書
42、人分別多日，就要用新的眼光來看待，長兄怎么讀書人分別多日，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚??！認清事物這么晚啊！”四、四、 內(nèi)容理解內(nèi)容理解1本文揭示了什么道理？對你有什么啟示？ . . . . .道理和啟示：通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大道理和啟示：通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們有長進的故事，告訴我們“開卷有益開卷有益”的道理。我們的道理。我們不要以一成不變的態(tài)度對待他人，要以開放、發(fā)展的眼不要以一成不變的態(tài)度對待他人，要以開放、發(fā)展的眼光看待。不能因為事務(wù)繁忙就放棄學習，堅持讀書對光看待。不能因為事務(wù)繁忙就放棄學習，堅持讀書對自己大有益處。自己大有
43、益處。2 文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅為什么要“拜蒙母”并與呂蒙“結(jié)友”？這樣寫有什么作用？ . . .魯肅被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬魯肅被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才愛才，兩人情投意合。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚才愛才，兩人情投意合。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。證明孫權(quán)勸學意見的正確。人長進。證明孫權(quán)勸學意見的正確。3文章通過對話的描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請各用一兩個短語來概括他們的性格特點。（1）孫權(quán)： .（2）呂蒙： .（3）魯肅： .關(guān)心部下、對部下要求嚴格，善勸。關(guān)心部下、對部下要求嚴格，善勸。樂于接受勸告、勤奮好學。樂于接受勸告、勤奮
44、好學。直爽、敬才、愛才。直爽、敬才、愛才。1下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ）A孫權(quán)勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭。B從孫權(quán)的話中，既可看出他的善勸，又可感受到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。C本文通過贊揚孫權(quán)和呂蒙認真學習的精神，說明學習需要別人鼓勵，只有鼓勵才能讓人的才略大有長進。D當魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙”時，呂蒙的答話體現(xiàn)出頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。C五、綜合五、綜合分析分析（告訴我們（告訴我們
45、“開卷有益開卷有益”的道理，說明人只要肯學，就會大有長進）的道理，說明人只要肯學，就會大有長進）2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ）A文章按時間順序，先寫孫權(quán)勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。B.本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自的特點。C.本文極簡略且剪裁得當，以精煉的文筆突出了人物的風采。D.“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是魯肅對呂蒙情不自禁的贊嘆，突出呂蒙變化之大，從正面表現(xiàn)呂蒙學有驚人長進。D（側(cè)面表現(xiàn)）（側(cè)面表現(xiàn)）3.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A在文章中，呂蒙經(jīng)歷了“推辭學習
46、”、“開始學習”、“學習很有信心”的思想變化。B魯肅與呂蒙的對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情與融洽關(guān)系。C“士別三日，即更刮目相看，大兄何見事之晚乎”是呂蒙對魯肅的贊嘆的巧妙回答，從中可以看出他沾沾自喜，趾高氣揚的神態(tài)。D文章敘事簡練，但是其情節(jié)一波三折，引人入勝。C（沒有（沒有“趾高氣揚趾高氣揚”）3.送東陽馬生序送東陽馬生序（2006年考，八年級下冊）年考，八年級下冊） 余幼時即嗜（ ）學。家貧，無從致（ ）書以觀，每假（ ）借于藏書之家，手自筆錄，計（ ）日以還（ ）。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠（ ）。錄畢（ ），走（ ）送之，不敢稍逾（ ）約。以是人多以書假余，
47、余因得遍觀群書。既（ ）加冠，益（ ）慕圣賢之道（ ）。又患（ ）無碩（ ）師名人與游，嘗趨（ ）百里外，從鄉(xiāng)之先達（ ）執(zhí)（ ）經(jīng)叩（ ）問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降（ ）辭（ ）色（ ）。余立侍左右，援（ ）疑質(zhì)（ ）理，俯身傾（ ）耳以請；或（ ）遇其叱咄（ ），色愈恭，禮愈至（ ），不敢出一言以復（ ）；俟（ ）其欣悅，則又請焉。故余雖（ ）愚，卒（ ）獲有所聞（ ）。 當余之從師也，負（ ）篋（ ）曳（ ）屣（ ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂（ ）而不知。至舍，四支（ ）僵勁不能動，媵人持湯（ ）沃灌，以衾（ ）擁覆，久而乃和。寓（ ）逆旅（ ），主人日
48、再（ ）食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（ ）綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰（ ）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然（ ）若（ ）神人；余則缊（ ）袍敝（ ）衣處其間，略無（ ）慕艷意，以（ ）中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋（ ）余之勤且艱若此。文本翻譯文本翻譯 我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來看，經(jīng)常向藏書的人家去借，親自動手用筆抄寫，按約定的日期歸還。天氣非常寒冷，硯池里的墨水結(jié)成堅硬的冰，手指凍得不能屈伸，也不敢放松讀書。抄寫完畢，趕緊跑去歸還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家大多愿意把書借給我，我因此能夠閱讀到許多書籍。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。我又擔心沒有學
49、問淵博的老師、名人和他們一起交游，曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W問的前輩請教。前輩道德聲望都很高，門人弟子擠滿了他的房間，但他從來不曾把言辭和臉色稍微放得委婉和溫和些。我恭敬地站在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，專心請教。有時遇到他的訓斥，我的態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說出一句話來辯解；等到他高興了，就又向他請教。所以，我雖然很愚笨，但終于能夠有所收獲。 當我從師求學的時候，背著書箱，拖著破鞋子，行走在深山大谷里。嚴寒的冬天，寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂了，但我還不知道。 到了學舍，四肢凍僵不能動彈，女仆拿來熱水給我洗手暖腳，用被子蓋上，
50、很長時間才暖和。寄住在旅館里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受。和我同學舍的同學，都穿著華美的衣服，戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩戴白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，完全沒有羨慕他們的意思。因為心中有足以快樂的事情，不覺得吃的穿的不如別人。我求學時的勤奮與艱苦的情況大概就是這樣。文本概要文本概要二、詞語選擇二、詞語選擇1.下列各組句子中，加點詞意思相同的一項是（ ）A.或遇其叱咄/或王命急宣 B.故余雖愚，卒獲有所聞/既克，公問其故C.余幼時即嗜學/荊國有余于地而不足于民 D.不知口體之奉不若人也/燁然若神人A（A.有時；
51、有時；B.所以所以/原因；原因；C.我我/多余，富余；多余，富余；D.如，比如，比得上得上/像，好像）像，好像）一、一、 解釋文中加點詞的意思解釋文中加點詞的意思2.下列各組句子中，加點詞意思相同的一項是（ ）A.手自筆錄，計日以還/主人日再食 B.未嘗稍降辭色/征于色發(fā)于聲而后喻C.至舍/便舍船 D.蓋余之勤且艱若此/（愚公）年且九十B（A.A.日期日期/ /每天；每天；B.B.臉色；臉色；C.C.宿舍，旅館宿舍，旅館/ /舍棄；舍棄； D. D.并且并且/ /將近）將近）三、翻譯句子三、翻譯句子1.以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 。2.既加冠， 益慕圣賢之道。 。3.余立侍左右，援疑質(zhì)
52、理，俯身傾耳以請。 。4.俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚 ，卒獲有所聞。 。5.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 。因此，人家多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠閱讀到各種各樣的書籍。因此，人家多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠閱讀到各種各樣的書籍。已經(jīng)成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說。已經(jīng)成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說。我恭敬地站在旁邊侍候，提出疑問，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來請教。我恭敬地站在旁邊侍候，提出疑問，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來請教。等到他高興了，就又向他請教。所以我雖然很愚笨，但終于能有所收獲。等到他高興了，就又向他請教。所以我雖然很愚笨，但終于能有所收獲。因為內(nèi)心有足以快樂
53、的事，就不覺得吃的穿的比不上別人了。因為內(nèi)心有足以快樂的事，就不覺得吃的穿的比不上別人了。四、四、 內(nèi)容理解內(nèi)容理解1.文中寫“同舍生”的目的是什么？ . 。2.作者主要從哪些方面記述了自己艱苦求學的經(jīng)歷？寫這些的目的是什么？ . 。 。目的是形成對比，反襯自己求學生活之艱苦，同時也突目的是形成對比，反襯自己求學生活之艱苦，同時也突出自己求學信念之堅定，勉勵馬生。出自己求學信念之堅定，勉勵馬生。讀（書）、行（走）讀（書）、行（走） 、求師（問難）、?。ň幼。⑶髱煟▎栯y）、住（居?。⑹常ǔ燥垼?、衣（穿衣）食（吃飯）、衣（穿衣） 等方面，目的是勉勵馬生要等方面，目的是勉勵馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學
54、習條件，以讀書為樂，勤奮學習。珍惜眼前優(yōu)越的學習條件，以讀書為樂，勤奮學習。1. 下面對選文的分析不準確的一項是（ ）A. 選文開篇即點出作者“家貧”和“嗜學”的矛盾處境，由此引出求學的艱難，為下文作鋪墊。B. 選文將富家子弟的奢華和作者的貧寒加以對比，表現(xiàn)了作者求學的堅定。C. 作者寫這篇文章，是為了向人們展示自己成長之路的曲折與艱辛，表現(xiàn)自己有刻苦學習和敏而好學、不恥下問的精神。D. 作者在文中通過現(xiàn)身說法表明：知識的積累，精神的充實，是學子讀書的必備條件，進而勉勵東陽馬生勤奮學習。C五、綜合五、綜合分析分析（目的是勉勵馬生努力刻苦學習）（目的是勉勵馬生努力刻苦學習）2.下列對原文內(nèi)容分析
55、理解，不正確的一項是（ ）A.本文用對比的手法，將“同舍生”求學之便與作者本人“生活之苦”對比，表現(xiàn)作者并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學得知識、獲得學問為樂。B.作者現(xiàn)身說法、寫出自己雖家貧但不放棄讀書的夢想，在極其艱苦的條件下堅持學習。C.文章以記敘為主，適當穿插形象的描寫和簡要的議論，言辭簡潔樸實，語氣懇切委婉。D.第二段作者從衣、食、住、行四個方面寫出了自己的為學之難。D（從行、住、食、衣四個方面）（從行、住、食、衣四個方面）3. 對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A“弗之怠”，按現(xiàn)代漢語的語序應(yīng)該為“弗怠之”。B“又患無碩師名人與游”，表明作者害怕和假人師、假名人一起游玩。C“
56、故余雖愚，卒獲有所聞”，這句一方面表明作者很謙虛，同時也表明他的學習取得了成功，對后生有勉勵作用。D“略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，這里的“中”指“心中” “內(nèi)心”。B 修修 身身 類類 4.魚我所欲也魚我所欲也（未考，九年級下冊）（未考，九年級下冊） 魚，我所欲（ ）也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼（ ），舍（ ）魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義（ ），亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚（ ）于生者，故不為（ ）茍（ ）得也；死亦我所惡（ ），所惡有甚于死者，故患（ ）有所不辟（ ）也。如使（ ）人之所欲莫甚于生，則（ ）凡可以得生者何不用
57、也？使（ ）人之所惡莫（ ）甚于死者，則凡可以辟（ ）患（ ）者何不為（ ）也？由是（ ）則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故（ ）所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨（ ）賢者有是（ ）心（ ）也，人皆有之，賢者能勿喪（ ）耳。 一簞（ ）食，一豆（ ）羹，得之則生，弗得則死。呼（ ）爾而與（ ）之，行道之人弗受；蹴（ ）爾而與之，乞人不屑也。萬鐘（ ）則（ ）不辯（ ）禮義而受之，萬鐘于我何加（ ）焉！為宮室之美，妻妾之奉（ ），所識窮乏者得（ ）我與（ ）？鄉(xiāng)（ ）為身死而不受，今為宮室之美為（ ）之；鄉(xiāng)（ ）為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)（ ）為身死而不受，今為所識窮乏者
58、得（ ）我而為之：是（ ）亦不可以已（ ）乎？此之謂失其本心（ ）。文本翻譯文本翻譯 魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。如果這兩樣不能同時得到，那么我就放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所喜愛的；大義，也是我所喜愛的。如果這兩樣不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取大義。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事情，所以有的災(zāi)禍我也不會躲避。假如人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是可以用來求得生存的手段有什么不能用呢？假如人們所厭惡的沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事有什么不能做呢？按照某種手段就能
59、活命，可是有人卻不肯采用，按照某種辦法就能躲避禍患，可是有人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西，所厭惡的有比死亡更嚴重的事。不僅圣賢人有這種思想，（其實）人人都有這種本性，只是圣賢人能夠不喪失罷了。 一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是沒有禮貌地吆喝著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，就連乞丐也不愿意接受。高位厚祿我如果不分辨是否合乎禮義就接受了，那么，高位厚祿對我有什么益處呢？是為了宮室的華麗、妻妾的侍奉和所認識的貧窮的人感激我嗎？從前寧肯死也不愿意接受，現(xiàn)在為了宮室的華麗卻接受了；從前寧肯死也不愿意接受，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了；從前寧肯
60、死也不愿意接受，現(xiàn)在卻為了所認識的貧窮人感激我卻接受了：這種做法不是可以讓它停止了嗎？（如果那樣做了），這就叫做喪失了他的天性（大義之心）。文本概要文本概要二、詞語選擇二、詞語選擇1.下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（ ）A. 萬鐘則不辯禮義而受之/受任于敗軍之際 B. 呼爾而與之/借旁近與之C. 非獨賢者有是心也/是亦不可以已乎D. 鄉(xiāng)為身死而不受/從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問D（A. A. 接受；接受； B. B. 給；給； C. C. 代詞，這；代詞，這； D. D. 通通“向向”， 以前，從前以前，從前/ /當?shù)兀┊數(shù)兀┮?、一?解釋文中加點詞的意思解釋文中加點詞的意思2.下列各組句子
61、中，加點詞語意思相同的一項是（ ）A. 萬鐘于我何加焉/而山不加增 B. 今為宮室之美為之/客之美我者C. 故不為茍得也/茍全性命于亂世 D. 今為妻妾之奉為之/口體之奉不若人也C（A. A. 益處，好處益處，好處/ /增加；增加； B. B. 華麗華麗/ /認為認為美麗；美麗； C. C. 茍且，暫且；茍且，暫且； D. D. 侍奉侍奉/ /指吃的、穿的）指吃的、穿的）三、翻譯句子三、翻譯句子1.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 . 。2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。 。 .3.是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 . 。 生命也是我所喜愛的，大義
62、也是我所喜愛的。如果這兩樣東西不生命也是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的。如果這兩樣東西不能同時都得到的話，那么我就只好舍棄生命而選取大義了。能同時都得到的話，那么我就只好舍棄生命而選取大義了。生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事。我不做茍且偷生的事。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（“義義”）；他）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（“不義不義”）。）。4.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！ 。 .5.鄉(xiāng)為身死而
63、不受，今為所識窮乏者得我而為之。 。 .先前（有人）寧死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識先前（有人）寧死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了。的窮人感激自己卻接受了。高位厚祿我如果不辨別是否合乎禮義就接受了，那么，高位厚祿我如果不辨別是否合乎禮義就接受了，那么，優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？四、四、 內(nèi)容理解內(nèi)容理解1.孟子在開篇用“魚”和“熊掌”各比喻什么？ 用“舍魚而取熊掌”比喻什么？這樣寫有什么好處？ . 。3.文章第二段在列舉了路人和乞丐不食嗟來之食的事例后，還列舉了什么事例？有什么作用？ . . 。 .生、義。舍生取義。這樣用生活中常見的事
64、物設(shè)喻類比，生、義。舍生取義。這樣用生活中常見的事物設(shè)喻類比，能把能把“舍生而取義舍生而取義”的道理論述得具體生動，通俗易懂。的道理論述得具體生動，通俗易懂。列舉了列舉了“不辯禮義不辯禮義”而而“受萬鐘之祿受萬鐘之祿”的事例。從反面的事例。從反面論證人不能為了獲取高官厚祿而舍棄論證人不能為了獲取高官厚祿而舍棄“禮義禮義”（見利忘（見利忘義）的道理，更加充分地證明了文章義）的道理，更加充分地證明了文章“舍生取義舍生取義”的中的中心論點，增強說服力。心論點，增強說服力。1.下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）A. 首段用“舍魚而取熊掌者”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動，通俗易懂。B
65、. “一簞食，一豆羹”的事例從正面生動地表明了人們把義看得比生命更為珍貴；不吃嗟來之食的故事從反面論證了“本心”賦予人的極大的力量。C. 孟子在文中使用排比的修辭手法，極大地增強了語言氣勢，更好地闡述了文章的觀點。D. 本文從主張舍生取義和反對見利忘義兩個角度論證了中心論點：二者不可得兼，舍生而取義者也。B五、綜合五、綜合分析分析（不吃嗟來之食的故事也是從正面論證）（不吃嗟來之食的故事也是從正面論證）2. 下列對原文內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ）A. “不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人可恥可悲，屬于正面描述。B. “非獨賢者有是心也”這句話中的“是心”指的是“舍生取義”
66、這種思想。C. “此之謂失其本心”中的“此”是指“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”而受“萬鐘”俸祿；“本心”則指的是羞恥之心。D. “所欲有甚于生者”指的是義，“所惡有甚于死者”指的是不義，這是從正面論證中心論點，證明人之所以能舍生取義,是因為比生命更寶貴的是義,比死亡更令人厭惡的是不義。A（屬于反面論述）（屬于反面論述）3. 下列對原文內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ）A. 文章開端沒有直接進入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好鋪墊。B. 文中能夠體現(xiàn)“性本善”思想的句子是“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”。C. 本文運用舉例論證、對比論證和比喻論證的論證方法，強有力地論述了作者的觀點。D. 文章善用比喻說理，分別用“魚”和“熊掌”比“義”和“生”。D（“魚魚”和和“熊掌熊掌”比比“生生”和和“義義”）5.生于憂患生于憂患 死于安樂死于安樂（未考，九年級下冊）（未考，九年級下冊） 舜發(fā)（ ）于畎畝之中，傅說舉（ ）于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士（ ），孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（ ）
廣東省中考語文總復習 第二部分 閱讀 第一章 文言文閱讀 第一節(jié) 課內(nèi)文言文閱讀課件
