七年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元 20 雖有嘉肴課件 （新版）新人教版.ppt

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20 雖有嘉肴 y o zh qi ng yu yu xi o 美味的菜 嘉 好 美 肴 用魚 肉做的菜 甘美 最好的道理 至 達(dá)到極點(diǎn) 所以 不通 理解不了 反省自己 勉勵(lì) 教 表示推測 教和學(xué)互相促進(jìn) 兌 通 說 指殷商時(shí)的賢相傅說 代詞 它的 指代 食 的對(duì)象 表示推測 意思是 大概 學(xué)習(xí) 教 到 達(dá)到極點(diǎn) 即使 雖然 甘美 意義 目的 不通 理解不了 困難 自我勉勵(lì) 自己努力圖強(qiáng) 6 重點(diǎn)句子默寫 6分 1 文中重視實(shí)踐 要求把明白了的道理付諸于行動(dòng) 通過行動(dòng)來證明道理是否正確的一句是 2 文中指出進(jìn)行實(shí)踐必須抱著實(shí)事求是的態(tài)度 反對(duì)空頭理論 這樣就有了 的結(jié)論 3 文中指出教和學(xué)是相互促進(jìn)的 二者相輔相成的一句是 雖有至道 弗學(xué) 不知其善也 學(xué)然后知不足 教然后知困 故曰 教學(xué)相長也 7 翻譯下列句子 4分 1 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 即使有美味的菜 不去品嘗 就不知道它的味道鮮美 2 弗學(xué) 不知其善也 不去學(xué)習(xí) 就不知道它的益處 3 故曰 教學(xué)相長也 所以說 教與學(xué)互相促進(jìn) 教別人 也能增長自己的學(xué)問 4 其此之謂乎 說的大概就是這個(gè)道理吧 8 文學(xué)常識(shí)填空 4分 1 禮記 又名 是秦漢以前各種禮儀論著的選集 相傳為西漢 編撰 2 宋代的理學(xué)家選中 和 把它們合稱為 四書 作為儒學(xué)的基礎(chǔ)讀物 3 儒家經(jīng)典著作 五經(jīng) 指 9 新學(xué)期開始 班主任讓同學(xué)們自薦各學(xué)科科代表 你很想當(dāng)某學(xué)科科代表 但你這科的成績并不是全班最好的 你要怎么說才能取得同學(xué)的信任與支持呢 不超過40字 5分 示例 我熱愛語文 責(zé)任心強(qiáng) 有你們的信任與支持 我有信心當(dāng)好語文科代表 請(qǐng)大家給我一個(gè)機(jī)會(huì) 小戴禮記 戴圣 大學(xué) 中庸 論語 孟子 詩 書 禮 易 春秋 10 你所在的班級(jí)準(zhǔn)備舉行一次以 教學(xué)相長 為主題的班會(huì)活動(dòng) 下面幾幅圖中 你認(rèn)為最適合作為投影儀底圖的是哪一幅 為什么 5分 示例 最適合的是第 幅 該圖雖無 教學(xué)相長 字樣 但其內(nèi)容卻是師生互動(dòng) 真實(shí)地體現(xiàn)了 教學(xué)相長 的主題 并且圖中的人物面容親切 氣氛融洽 極具親和力 一 課內(nèi)閱讀雖有嘉肴雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 雖有至道 弗學(xué) 不知其善也 是故學(xué)然后知不足 教然后知困 知不足 然后能自反也 知困 然后能自強(qiáng)也 故曰 教學(xué)相長也 兌命 曰 學(xué)學(xué)半 其此之謂乎 吃 反省 好 促進(jìn) 增加 12 下列朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3分 A 雖有 嘉肴 弗 食 不知 其旨也B 是 故學(xué) 然后知不足C 知 不足 然后 能自反也D 其 此之謂乎 B D 14 翻譯下列句子 4分 1 學(xué)然后知不足 教然后知困 學(xué)習(xí)然后才知道自己的欠缺 教然后才知道自己理解得不透 2 知困 然后能自強(qiáng)也 知道理解不了 然后就能自我勉勵(lì) 15 用原文填空 3分 本文在論述時(shí)先以 作比 繼而引入 進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明 最后歸納出 這個(gè)結(jié)論 16 本文集中論述了 與 的關(guān)系問題 說明了 的道理 6分 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 雖有至道 弗學(xué) 不知其善也 教學(xué)相長 教 學(xué) 教與學(xué)互相促進(jìn) 二 比較閱讀 甲 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 雖有至道 弗學(xué) 不知其善也 故學(xué)然后知不足 教然后知困 知不足 然后能自反也 知困 然后能自強(qiáng)也 故曰 教學(xué)相長也 兌命 曰 學(xué)學(xué)半 其此之謂乎 乙 董遇 字季直 性質(zhì) 訥 而好學(xué) 人有從學(xué)者 遇不肯教 而云 必當(dāng)先讀百遍 言 讀書百遍 其義自見 從學(xué)者云 苦渴 無日 遇言 當(dāng)以 三余 或問 三余 之意 遇言 冬者歲之余 夜者日之余 陰雨者時(shí)之余也 陳壽 三國志 董遇傳 注釋 董遇 漢末三國魏人 著有 周易注 十卷 春秋左氏傳章句 三十卷 老子訓(xùn)注 二卷 質(zhì) 質(zhì)樸 訥 口齒不流利 渴 急切 迫切 用魚 肉做的菜 性格 天性 顯現(xiàn) 有人 18 翻譯下列句子 3分 冬者歲之余 夜者日之余 陰雨者時(shí)之余也 冬天 是一年里空閑的時(shí)間 夜間 是一天里空閑的時(shí)間 陰雨天 是一個(gè)季節(jié)空閑的時(shí)間 19 你怎樣理解乙文中 讀書百遍 其義自見 這句話 6分 這句話是董遇為了啟發(fā)跟他學(xué)習(xí)的人自學(xué)的積極性而說的 其用意是啟發(fā)人們?cè)诜磸?fù)誦讀的過程中要用心思考 以達(dá)到 其義自見 的目的 20 甲文的觀點(diǎn)是 教學(xué)相長 這在乙文中有體現(xiàn)嗎 請(qǐng)簡要分析 6分 示例 有體現(xiàn) 董遇不直接把知識(shí)告訴跟他學(xué)習(xí)的人 而是告訴他們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí) 把自己成功的秘訣教給他們 這種間接地教同樣是為了促進(jìn)跟他學(xué)習(xí)的人的學(xué) 是另一種形式的 授之以漁 比單純地教授知識(shí)更有意義 三 課外閱讀子罕辭玉宋人或得玉 獻(xiàn)諸子罕 子罕弗受 獻(xiàn)玉者曰 以示玉人 玉人以為寶也 故敢獻(xiàn)之 子罕曰 我以不貪為寶 爾以玉為寶 若以與我 皆喪寶也 不若人有其寶 之于 你 22 翻譯下列句子 4分 1 以示玉人 玉人以為寶也 故敢獻(xiàn)之 我 把它拿給玉匠看 玉匠認(rèn)為是寶玉 所以才敢把它獻(xiàn)給你 2 若以與我 皆喪寶也 不若人有其寶 如果把它送給我 我們都喪失了自己的寶貝 不如我們都擁有自己的寶貝 23 子罕弗受玉 獻(xiàn)玉者做了解釋 他解釋的用意是什么 3分 說明這玉是塊真玉 勸子罕收下 24 作者在文中褒揚(yáng)的是誰 褒揚(yáng)了他怎樣的精神品質(zhì) 3分 褒揚(yáng)了子罕 褒揚(yáng)他潔身自愛 不貪錢財(cái)?shù)钠焚|(zhì)