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1、
光華永駐 歷久彌新——紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則創(chuàng)立五十周年
和平共處五項(xiàng)原則承載著世界各國人民的和平夙愿與發(fā)展期盼，已走過了 50
年的不凡歷程。 歲月的長(zhǎng)河， 見證了它對(duì)建立新型國際關(guān)系的卓越貢獻(xiàn)， 也見證
了它與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)實(shí)步伐。
1954 年 6 月，以“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”為內(nèi)容的和平共處五項(xiàng)原則作為處理中國與印度和緬甸相互關(guān)系的準(zhǔn)則，分別寫入中印、中緬發(fā)表的聯(lián)合聲明。此后，由中印緬三國共同倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則， 相繼被翌年召開的萬隆會(huì)議和其他發(fā)展中國家的多邊國際會(huì)議以及不
2、結(jié)盟運(yùn)動(dòng)所接受。 它的基本內(nèi)容已涵蓋于聯(lián)合國通過的一些宣言之中，成為國與國之間建立和發(fā)展友好合作關(guān)系的公認(rèn)準(zhǔn)則。
和平共處五項(xiàng)原則的提出和運(yùn)用，被譽(yù)為國際關(guān)系史上的偉大創(chuàng)舉。它概括了
新型國家關(guān)系的本質(zhì)， 體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展潮流和世界各國及各國人民的共同利益。
回顧歷史，產(chǎn)生于西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的近代國際法的基本原則， 在一定程度
上曾經(jīng)支撐了當(dāng)時(shí)的國際秩序， 但它所反映的主權(quán)原則和平等精神是不包括廣大
殖民地和半殖民地國家的， 因此帶有根本的局限性。 近代以來， 強(qiáng)權(quán)政治的存在
是世界歷史的基本現(xiàn)實(shí)， 大國爭(zhēng)霸的歷史反復(fù)講述著一個(gè)同樣的故事： 大國依靠
3、
侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而崛起、 實(shí)行對(duì)外擴(kuò)張而獲取資源， 最終導(dǎo)致國際格局和世界秩序的急
劇變動(dòng)，甚至引發(fā)世界大戰(zhàn)。而第二次世界大戰(zhàn)以后， 隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲，
新贏得獨(dú)立的廣大第三世界國家走上國際政治舞臺(tái)。 為了維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展民
族經(jīng)濟(jì)，它們要求在獨(dú)立、平等的基礎(chǔ)上建立一種公正、合理的新型國際關(guān)系。
和平共處五項(xiàng)原則恰恰反映了這一要求和愿望。 正如鄧小平同志所指出的， “處理國與國之間的關(guān)系， 和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。 其他方式，如‘大家庭’方式，‘集團(tuán)政治’方式， ‘勢(shì)力范圍’方式，都會(huì)帶來矛盾，激化國際局勢(shì)。”
和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受了 50 年國際風(fēng)云變
4、幻的考驗(yàn)， 它的強(qiáng)大生命力已被國際關(guān)系的發(fā)展歷程所證實(shí)。 它代表了建立公正、 合理的國際新秩序的需要， 反映了世界大多數(shù)國家和人民的利益。 在各國相互依存， 世界多元多樣的今天， 和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)， 正隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被充實(shí)和豐富。 針對(duì)當(dāng)前的國際關(guān)系形勢(shì)， 和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵正著重反映于以下主張： 堅(jiān)持國家主權(quán)平等、尊重世界的多樣性、促進(jìn)世界共同發(fā)展、維護(hù)世界和平與安全、發(fā)揮聯(lián)
合國等機(jī)制的作用。
中國成為和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和忠實(shí)奉行者，有其深刻的歷史和文化必然性。首先，中國上下五千年的歷史，孕育了一種以兼收并蓄、富于包容為
5、
特征的“和”文化。 中國人自古就以“和為貴”； 講究“和而不同”； 鼓勵(lì)相互補(bǔ)充、相互借鑒；懂得“己所不欲，勿施于人”。在這種求“和”理念的影響下，中國人民形成了崇尚和平、反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史傳統(tǒng)。其次，近代以來，中華民族曾深受強(qiáng)權(quán)欺壓， 歷經(jīng)救亡圖存的百年奮斗， 深知維護(hù)來之不易的和平環(huán)境是何等重要。 因此，新中國外交從一開始就確立了自己的和平之選， 選擇了永遠(yuǎn)不稱霸的道路， 堅(jiān)定不移地維護(hù)世界和平。 和平共處五項(xiàng)原則作為中國長(zhǎng)期奉行
的獨(dú)立自主的和平外交政策的基礎(chǔ)，早已載入中國憲法，并體現(xiàn)在中國與 160 多個(gè)國家的建交公報(bào)中。
和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志著中國堅(jiān)持走和平發(fā)展之路
6、的信念：即爭(zhēng)取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護(hù)世界的和平，正所謂和平是發(fā)展之基，發(fā)展是和平之本。在中國改革開放的年代， 和平共處五項(xiàng)原則被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。中國依照和平共處五項(xiàng)原則爭(zhēng)取到了相對(duì)和平穩(wěn)定的國際環(huán)境， 并在全球范圍內(nèi)找到多方面的朋友。 日益增多、不斷深化的中外合作不僅為中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)注入了活力，也為世界的共同發(fā)展和繁榮提供了機(jī)遇。 世界上已有越來越多的人認(rèn)識(shí)到，中國所走的和平發(fā)展之路， 是人類可以通過和平方式處理好國家間沖突、 實(shí)現(xiàn)互利共贏的良好例證。
無論過去、現(xiàn)在還是將來，中國追求和平事業(yè)的信念都是堅(jiān)定不移的。正如胡
錦濤主席多次強(qiáng)調(diào)的，中國將堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)定不
移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策， 堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路， 堅(jiān)持在和平
共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好關(guān)系， 為增進(jìn)中國同各國人民的友誼、
加強(qiáng)中國同各國的互利合作做出不懈努力。 可以相信，在這片和平文化根深蒂固
的土地上，中國外交定將繼續(xù)忠實(shí)地與世界上一切愛好和平的國家站在一起， 致
力于維護(hù)世界和平、 促進(jìn)各國共同發(fā)展的事業(yè)； 忠實(shí)地傳承和平共處五項(xiàng)原則的
精髓，讓這一科學(xué)的國際關(guān)系理念光華永駐，歷久彌新。
光華永駐歷久彌新——紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則創(chuàng)立五十周年-領(lǐng)導(dǎo)講話模板
