文言文閱讀文言文斷句(文).ppt
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第5節(jié)文言文斷句 趣味斷句 七十老翁產(chǎn)一子人言非是吾子也家業(yè)盡賦與女婿外人不得干預(yù) 沒有標(biāo)點的遺書 七十老翁產(chǎn)一子 人言非 是吾子也 家業(yè)盡賦與 女婿外人 不得干預(yù) 七十老翁產(chǎn)一子 人言非是吾子也 家業(yè)盡賦與女婿 外人不得干預(yù) 老人之子 老人之婿 高考語文復(fù)習(xí)專題 文言文斷句 考綱在線 考試說明 語文科 考試內(nèi)容 部分有關(guān) 古代詩文閱讀 的考試范圍包括 正確斷句 能力層級為B級 斷句古時稱為 句讀 古時的文章無標(biāo)點 很多古籍留傳下來均未注明停頓 因此句讀也是古人讀書的必備之功 句 者為句末停頓 讀 則是句中停頓 文言文斷句 就是根據(jù)對語段內(nèi)容的理解和把握 對提供考查的語段進(jìn)行語意和語氣上的停頓 文言文斷句考查對實 虛詞的理解能力 對句式的判斷能力和對語氣的分析能力 考查方式有兩種 一是直接給指定句子或段落斷句 一是以選擇題的形式考查 高考文言文斷句以客觀題形式出現(xiàn) 難度相對較低 考點解讀 高考真題 10 下列對文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項是 3分 A 童幼時 精神端審 時然后言 所繼叔父混名知人 見而異之 謂思曰 此兒深中夙敏方成 佳器有子如此 足矣 B 童幼時 精神端審 時然后言所繼叔父 混名知人 見而異之 謂思曰 此兒深中夙敏 方成佳器 有子如此 足矣 C 童幼時 精神端審 時然后言所繼叔父 混名知人 見而異之 謂思曰 此兒深中夙敏方成 佳器有子如此 足矣 D 童幼時 精神端審 時然后言 所繼叔父混名知人 見而異之 謂思曰 此兒深中夙敏 方成佳器 有子如此 足矣 解析 選D 原文是 童幼時 精神端審 時然后言 所繼叔父混名知人 見而異之 曰 此兒深中夙敏 方成佳器 有子如此 足矣 10 下列對文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項是 3分 A 更始即位 舞陰大姓李氏擁城不下 更始遣柱天將軍李寶降之 不肯 云 聞宛之趙氏有孤孫熹 信義著名 愿得降之 B 更始即位 舞陰大姓李氏擁城不下 更始遣柱天將軍李寶降之 不肯云 聞宛之趙氏有孤孫熹 信義著名 愿得降之 C 更始即位 舞陰大姓李氏擁城不下 更始遣柱天將軍李寶降之 不肯云 聞宛之趙氏有孤 孫熹信義著名 愿得降之 D 更始即位 舞陰大姓李氏擁城不下 更始遣柱天將軍李寶降之 不肯 云 聞宛之趙氏有孤 孫熹信義著名 愿得降之 A 2013北京卷 用斜線 給下面的文言文斷句 5分 世之治也行善者獲福為惡者得禍及其亂也行善者不獲福為惡者不得禍變數(shù)也知者不以變數(shù)疑常道故循福之所自來防禍之所由至也遇不遇非我也其時也夫施吉報兇謂之命施兇報吉謂之幸守其所志而已矣 答案 世之治也 行善者獲福 為惡者得禍 及其亂也 行善者不獲福 為惡者不得禍 變數(shù)也 知者不以變數(shù)疑常道 故循福之所自來 防禍之所由至也 遇不遇 非我也 其時也 夫施吉報兇 謂之命 施兇報吉 謂之幸 守其志而已矣 8 下列用 給文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項是 A 臣奉旨尋詳 務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國 雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉首尾 所涉出入百載 注記紛錯 每多舛互B 臣奉旨 尋詳務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國 雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉 首尾所涉 出入百載 注記紛錯 每多舛互C 臣奉旨尋詳 務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉 首尾所涉 出入百載 注記紛錯 每多舛互D 臣奉旨 尋詳務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉首尾 所涉出入百載 注記紛錯 每多舛互 答案 C 7 下列用 給文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項是A 孟祥之匿于深山而不為世用 窮而在下如冰雪 冱 h 寒之窮冬也 及其以善及人而有成物之心 其不為果哉者 則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B 孟祥之匿于深山 而不為世用 窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也 及其以善及人 而有成物之心 其不為果哉者 則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C 孟祥之匿于深山 而不為世用 窮而在下 如冰雪冱寒之窮冬也 及其以善及人而有成 物之心其不為果哉者 則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D 孟祥之匿于深山而不為世用 窮而在下 如冰雪冱寒之窮冬也 及其以善及人 而有成物之心 其不為果哉者 則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也 D 教學(xué)目標(biāo) 1 掌握斷句的基本方法和步驟 提高斷句能力 2 通過練習(xí)文言斷句 總結(jié)歸納斷句的方法 提高閱讀淺易文言文的能力 自主學(xué)習(xí) 用 給下列語段斷句 1 小鳥時來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動珊珊可愛然予居于此多可喜亦多可悲2 嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎愛其子擇師而教之于其身也則恥師焉惑矣彼童子之師授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也 3 齊景公謂子貢曰子誰師曰臣師仲尼公曰仲尼賢乎對曰賢公曰其賢何若對曰不知也公曰子知其賢而不知其奚若可乎對曰今謂天高無少長愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若4 秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲 5 臣聞求木之長者必固其根本欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源思國之安者必積其德義源不深而望流之遠(yuǎn)根不固而求木之長德不厚而思國之安臣雖下愚知其不可而況於明哲乎 自主學(xué)習(xí)答案 用 給下列語段斷句 1 小鳥時來啄食 人至不去 三五之夜 明月半墻 桂影斑駁 風(fēng)移影動 珊珊可愛 然予居于此 多可喜 亦多可悲2 嗟乎 師道之不傳也久矣 欲人之無惑也難矣 古之圣人 其出人也遠(yuǎn)矣 猶且從師而問焉 今之眾人 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 而恥學(xué)于師 是故圣益圣 愚益愚 圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 愛其子 擇師而教之 于其身也 則恥師焉 惑矣 彼童子之師 授之書而習(xí)其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也 3 齊景公謂子貢曰 子誰師 曰 臣師仲尼 公曰 仲尼賢乎 對曰 賢 公曰 其賢何若 對曰 不知也 公曰 子知其賢而不知其奚若 可乎 對曰 今謂天高 無少長愚智皆知高 高幾何 皆曰不知也 是以知仲尼之賢而不知其奚若4 秦王坐章臺見相如 相如奉璧奏秦王 秦王大喜 傳以示美人及左右 左右皆呼萬歲 5 臣聞求木之長者 必固其根本 欲流之遠(yuǎn)者 必浚其泉源 思國之安者 必積其德義 源不深而望流之遠(yuǎn) 根不固而求木之長 德不厚而思國之安 臣雖下愚 知其不可 而況於明哲乎 文言文斷句方法指導(dǎo) 合作探究一 根據(jù)自主學(xué)習(xí)的練習(xí) 找出文言斷句規(guī)律 合作探究二 完成下列語段的斷句 總結(jié)文言斷句的方法 潮汕民間小故事 秀才巧斷句無魚肉也可無雞鴨也可青菜蘿卜萬不可少不得工錢無魚肉也可 無雞鴨也可 青菜蘿卜萬不可少 不得工錢 無魚 肉也可 無雞 鴨也可 青菜蘿卜萬不可 少不得工錢 1 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也 例題分析 2 漢六年正月封功臣良未嘗有戰(zhàn)斗功高帝曰運籌策帷帳中決勝千里外子房功也自擇齊三萬戶 例題分析 文言文中 名詞 或代詞 常作主語 賓語 主語前與賓語后一般要斷開 介賓短語一般在句末 方法小結(jié) 一 借助名詞 或代詞 介賓短語斷句 鞏固訓(xùn)練 1 秦二世元年七月陳涉等起大澤中其九月會稽守通謂梁曰江西皆反此亦天亡秦之時也吾聞先即制人后則為人所制吾欲發(fā)兵使公及桓楚將是時桓楚亡在澤中梁曰桓楚亡人莫知其處獨籍知之耳 項羽本紀(jì) 2 請用 為下面的文字?jǐn)嗑?昔者有饋魚于鄭相者鄭相不受或謂鄭相曰子嗜魚何故不受對曰吾以嗜魚故不受魚受魚失祿無以食魚不受得祿終身食魚 昔者有饋魚于鄭相者 鄭相不受 或謂鄭相曰 子嗜魚 何故不受 對曰 吾以嗜魚 故不受魚 受魚失祿 無以食魚 不受得祿 終身食魚 張良曰秦時與臣游項伯殺人臣活之今事有急故幸來告良沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之張良出要項伯 例題分析 楚人和氏得玉璞楚山中奉而獻(xiàn)之厲王厲王使玉人相之玉人曰石也王以和為誑而刖其左足及厲王薨武王即位和又奉其璞而獻(xiàn)之武王武王使玉人相之又曰石也王又以和為誑而刖其右足 例題分析 在文言文中 可借助動詞 特別是 曰 云 言 謂 等表說話的動詞作為標(biāo)志進(jìn)行斷句 文言句式中 主謂結(jié)構(gòu)居多 但主語常省略 關(guān)鍵是抓住動詞 以動詞為中心 找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系 確定主干 從而斷開句子 二 借助動詞 特別是表說話的動詞斷句 方法小結(jié) 上 劉邦 嘗從容與信 韓信 言諸將能各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也 鞏固訓(xùn)練 1 史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去者多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士子哉 鞏固訓(xùn)練 2 訪練兵簡卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非 鞏固訓(xùn)練 于是余有嘆焉古人之觀于天地 往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^常在于險遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也 例題分析 子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好學(xué)也夫以孔子之圣猶須好學(xué)今人不可不勉乎 例題分析 句首 夫其惟蓋凡竊請敬豈 句尾 也矣耳乎哉焉耶歟 分句中 以于為而則乃分句首 故以而則但遂 方法小結(jié) 三 借助虛詞位置斷句 虛詞標(biāo)志 句首的語氣詞 其 蓋 若夫 至若 初 唯 斯 凡 且 竊 請 敬等等前面可斷句 常用于句首的相對獨立的嘆詞 如嗟夫 嗟乎 嗚呼等 前后都可斷句 句末語氣詞 也 矣 耶 哉 乎 焉 兮 耳 而已等后面可斷句 句首的關(guān)聯(lián)詞 茍 縱 是故 于是 向使 然而 無論 是以 繼而 縱使 然則等前面大多可以斷句 句首的時間詞 頃之 向之 未幾 已而 斯須 既而 俄而等 也可以幫助斷句 句中的虛詞 以 于 為 則 而 者等 往往用于句中 在它們的前后一般就不斷句 而 表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時 而 字前面要斷開 用斜線 給下面的短文斷句 1 自仲尼之亡六經(jīng)之道遂散而不可解蓋其患在于責(zé)其義之太深而求其法之太切夫六經(jīng)之道惟其近于人情是以而不廢而世之迂學(xué)乃皆曲為之說雖其義之不至于此者必強牽合以為如此故其論委屈而莫同也 鞏固訓(xùn)練 2 驃騎將軍為人少言不泄有氣敢往天子嘗欲教之孫吳兵法對曰顧方略何如耳不至學(xué)古兵法天子為治第令驃騎視之對曰匈奴未滅無以為家也由此上益重愛之 3 婦人女子之德奉父母舅姑盡恭順于卑幼有慈愛者則賢矣辨行列明攻守勇烈之道此公卿大臣之所難厥自兵興朝廷寵旌守御之臣不知幾人其勇不能戰(zhàn)其智不能守其忠不能死棄其城而走者有矣彼何人哉若楊氏者婦人也孔子曰仁者必有勇楊氏當(dāng)之矣 君加以謙德動不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時人謂常公能識真君加以謙德 動不逾節(jié) 常公之知 日又加深矣 君之聲 漸騰于江淮 且達(dá)于京師矣 時人謂常公能識真 高考真題 子曰 學(xué)而時習(xí)之 不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 例題分析 晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛 例題分析 四 借助句式斷句 文言中有一些特殊的句式 如倒裝句 判斷句 被動句等 這些句式可以作為我們斷句的切入點 還有一些固定結(jié)構(gòu) 如 者 也 不亦 乎 何 之有 孰與 乎 為 所 受 于 無乃 乎 得無 乎 等 根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句 方法小結(jié) 特殊句式和固定句式判斷句式 者 也 為 乃 即 則 等 被動句式 為 所 受 于 見 于 固定句式 不亦 乎 孰與 乎 其 乎 安 哉 何 以 為 如 若 何 況 乎 何 之有 奈 何 得無 無乃 乎 與其 孰若 豈 哉 唯 是 非唯 抑亦 何 之為 可得 歟 堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳堯禪之以位 天地享之 百姓戴之 非有他道 惟孝友之德 光于上下耳 高考真題 請用斜線 給下面短文斷句 斷句不超過6處 3分 或問 詩不貴典 何以少陵有讀破萬卷之說 不知 破 字與 有神 三字 全是教人讀書作文之法 蓋破其卷取其神非囫圇用其糟粕也蠶食桑而所吐者絲非桑也蜂采花而所釀?wù)呙鄯腔ㄒ?讀書如吃飯 善吃者長精神 不善吃者生痰瘤 蓋破其卷 取其神 非囫圇用其糟粕也 蠶食桑而所吐者絲 非桑也 蜂采花而所釀?wù)呙?非花也 鞏固訓(xùn)練 1 秦王坐章臺見相如 相如奉璧奏秦王 秦王大喜 傳以示美人及左右 左右皆呼萬歲 2 吾妻之美我者 私我也 妾之美我者 畏我也 客之美我者 欲有求于我也 例題分析 3 秦孝公據(jù)崤函之固 擁雍州之地 君臣固守以窺周室 有席卷天下 包舉宇內(nèi) 囊括四海之意 并吞八荒之心 例題分析 排比 對偶 對稱是文言文常見的修辭方法 句式整齊 四六句較多 這可供我們斷句時參考 頂真 是文言文中常見的形式 句子前后相承 按頂真句式來考慮句讀 又為我們斷句提供了方便 五 借助修辭斷句 方法小結(jié) 用斜線 給畫橫線的部分?jǐn)嗑?滕侯志大材高 名聞當(dāng)世 方朝廷用兵急人之時 嘗顯用之 而功未及就 退守一州 無所用心 略施其余 以利及物 夫慮熟謀審力不勞而功倍作事可以為后法一宜書不茍一時之譽思為利于無窮而告來者不以廢二宜書岳之民人與湖中之往來者皆欲為滕侯紀(jì)三宜書以三宜書不可以不書 乃為之書 滕侯 即滕子京 北宋人 屢遭貶黜 其時被貶 任岳州知州 高考真題 參考答案 夫慮熟謀審 力不勞而功倍 作事可以為后法 一宜書 不茍一時之譽 思為利于無窮 而告來者不以廢 二宜書 岳之民人與湖中之往來者 皆欲為滕侯紀(jì) 三宜書 以三宜書不可以不書 乃為之書 11 用斜線 給下面的文言文斷句 5分 世之治也行善者獲福為惡者得禍及其亂也行善者不獲福為惡者不得禍變數(shù)也知者不以變數(shù)疑常道故循福之所自來防禍之所由至也遇不遇非我也其時也夫施吉報兇謂之命施兇報吉謂之幸守其所志而已矣 取材于 中論 修本 世之治也 行善者獲福 為惡者得禍 及其亂也 行善者不獲福 為惡者不得禍 變數(shù)也 知者不以變數(shù)疑常道 故循福之所自來 防禍之所由至也 遇不遇非我也 其時也 夫施吉報兇謂之命 施兇報吉謂之幸 其所志而已矣 高考真題 5 對文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項是 3分 A 宰相李揆矜能忌賢 以休烈修國史與己齊列 嫉之 奏為國子祭酒 權(quán)留史館 修撰以下之 休烈恬然自持 殊不介意 B 宰相李揆矜能忌賢 以休烈修國史與己齊列 嫉之 奏為國子祭酒 權(quán)留史館修撰以下之 休烈恬然 自持殊不介意 C 宰相李揆矜能忌賢 以休烈修國史與己齊列 嫉之 奏為國子祭酒 權(quán)留史館 修撰以下之 休烈恬然 自持殊不介意 D 宰相李揆矜能忌賢 以休烈修國史與己齊列 嫉之 奏為國子祭酒 權(quán)留史館修撰以下之 休烈恬然自持 殊不介意 高考真題 試題答案 D 8 下列用 給文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項是 A 臣奉旨尋詳 務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國 雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉首尾 所涉出入百載 注記紛錯 每多舛互B 臣奉旨 尋詳務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國 雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉 首尾所涉 出入百載 注記紛錯 每多舛互C 臣奉旨尋詳 務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉 首尾所涉 出入百載 注記紛錯 每多舛互D 臣奉旨 尋詳務(wù)在周悉 上搜舊聞 傍摭遺逸 按三國雖歷年不遠(yuǎn) 而事關(guān)漢晉首尾 所涉出入百載 注記紛錯 每多舛互 答案 C 文言斷句步驟及方法 一 通讀文段 理解文意是關(guān)鍵 二 標(biāo)志斷句 對話引文標(biāo)志重要名代標(biāo)志重要虛詞標(biāo)志特殊句式標(biāo)志固定句式標(biāo)志修辭句式標(biāo)志 三 從左至右 語法斷句 四 題目做完回頭看 反復(fù)審讀細(xì)檢驗 趣味練習(xí) 下雨天留客 天留我不留 下雨天留客 天留我 不留 下雨天留客 天留我不 留 下雨 天留客 天留我不留 下雨天 留客天 留我 不留 下雨天 留客天 留我不 留 下雨天 留客天 留我不留- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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