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1、 政治上，針對孔子、孟子效法政治上，針對孔子、孟子效法先王的思想先王的思想, ,提出提出“法后王法后王”的口的口號號，主張應該適應當時的社會情，主張應該適應當時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用兼用“禮禮”“”“法法”“”“術術”實行統(tǒng)實行統(tǒng)治。許多思想為法家所汲取。治。許多思想為法家所汲取。 教育上，他不同意孟子的性教育上，他不同意孟子的性善論，善論，主張性惡論，主張性惡論，認為后天環(huán)認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以境可以改善人的惡的本性，所以他他主張主張“明禮義而化之明禮義而化之”。他他重重視教育視教育的作用，強調(diào)教育的功能。的作用，強調(diào)教育的功能。
2、 思想上思想上, ,荀子具有樸素的唯物荀子具有樸素的唯物主義思想，提出主義思想，提出“天道有常，不天道有常，不為堯存，不為桀亡。為堯存，不為桀亡。”但可以但可以 “制天命而用之制天命而用之” ” . .韓非和李斯韓非和李斯都是他的學生。都是他的學生。荀子（前？前荀子（前？前？），名況，戰(zhàn)國末期趙？），名況，戰(zhàn)國末期趙國人，思想家，教育家。國人，思想家，教育家。 長歌行長歌行 百川東到海，百川東到海，何時復西歸？何時復西歸？少壯不努力，少壯不努力，老大徒傷悲。老大徒傷悲。蘇秦懸梁、孫敬刺股蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池車胤囊螢、羲之臨池左思補拙、江郎才盡
3、左思補拙、江郎才盡 木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪以為輪 雖雖有有槁槁暴暴 知知明而行無過矣明而行無過矣 吾嘗吾嘗跂跂而望矣而望矣 君子君子生生非異也非異也 故不積故不積跬跬步步 騏騏驥驥一躍，不能十步一躍，不能十步 駑駑馬十駕，功在不舍馬十駕，功在不舍 鍥鍥而不舍，金石可而不舍，金石可鏤鏤 蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯，非蛇，非蛇鱔鱔之穴無可寄托者之穴無可寄托者 博學而日博學而日參省參省乎己乎己字音字音注意斷句注意斷句故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。省乎己，則知明而行無過矣。故故/ /木木/ /受繩則直，金受繩則直，金/
4、/就礪則利，君子就礪則利，君子/ /博學博學/ /而日參省乎己，則而日參省乎己，則/ /知明知明/ /而行無過矣。而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也吾嘗吾嘗/ /終日而思矣，不如終日而思矣，不如/ /須臾之所學也須臾之所學也學不可以已分 論 點比喻句學習的意義：學習的意義：提高自己，提高自己，改變自己。改變自己。青，取之于藍，而青于藍青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于水木直中繩，木直中繩，輮以為輪，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，不復挺者，輮使之然也。使之然也。木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利木、
5、金木、金人人變化變化提高提高變化變化不可逆不可逆君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也要靠后天學習要靠后天學習見見君子生非異也，善假于物也分 論 點比喻句學習的學習的作用：作用：彌補不足。彌補不足。吾嘗吾嘗跂跂而望矣，不如登高之博見也而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠登高而招，臂非加長也，而見者遠順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰假輿馬者，非利足也，而致千里假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河假舟楫者，非能水也，而絕江河學習學習空想空想聞聞水水陸陸借助學習彌補不足借助學習彌補不足6運用大量生活中
6、常見的比運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。表達效果，使論證更有力。通假字v輮以為輪輮以為輪v雖有槁暴雖有槁暴v則知明而則知明而v行無過矣行無過矣v君子生非異也君子生非異也“輮輮”通通“煣煣”，使，使彎彎曲。曲。“有有”通通“又又”，“暴暴”通通“曝曝”?！爸蓖ㄍā爸侵恰保▃h），），智慧。智慧?！吧蓖ㄍā靶孕浴?，資質(zhì)，稟，資質(zhì)，稟賦。賦。古今異義（古古今異義（古/今）今）1、君子博學而日、君子博學而日
7、參參省乎己（檢查省乎己（檢查/參加、加入）參加、加入）2、聲非加、聲非加疾疾也（強、洪亮也（強、洪亮/疾病、快）疾病、快）3、假假輿馬者（憑借、借助輿馬者（憑借、借助/不真）不真）4、用心用心一也（思想意識活動一也（思想意識活動/讀書用功）讀書用功）5、蟹六、蟹六跪跪而二螯（腳而二螯（腳/跪下）跪下）6、雖雖有槁暴（即使有槁暴（即使/雖然）雖然）7、金金就礪則利（金屬就礪則利（金屬/金子）金子）8、勸勸學（勉勵學（勉勵/規(guī)勸、勸戒）規(guī)勸、勸戒）9、而、而絕絕江河（渡江河（渡/斷絕）斷絕）10、輮、輮以為以為輪（把輪（把做成做成/認為）認為）詞類活用詞類活用名詞作狀語名詞作狀語v君子博學而君子博
8、學而日日參省乎己參省乎己v日：表時間的名詞，放日：表時間的名詞，放在動詞在動詞“參省參省”前，作狀前，作狀語，當語，當“每日每日”講。講。v上上食埃土，食埃土，下下飲黃泉飲黃泉v上、下：方位名詞分別上、下：方位名詞分別用在動詞用在動詞“食食”、“飲飲”前，作狀語，當前，作狀語，當“向上向上”（指在地面上），（指在地面上），“向下向下”（指在地下）講。（指在地下）講。名詞作動詞名詞作動詞v假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也v水：作游水講。能愿動水：作游水講。能愿動詞應與動詞搭配，水是名詞應與動詞搭配，水是名詞，活用作動詞。詞，活用作動詞。使動用法使動用法1、木直中繩，、木直中繩，輮輮以為輪以為
9、輪 （動詞的使動（動詞的使動 使使彎曲）彎曲）2、加輿馬者，非、加輿馬者，非利利足也足也 （形容詞的使動（形容詞的使動 使使走的快）走的快）形容詞作名詞形容詞作名詞1、其、其曲曲中規(guī)中規(guī) （形作名（形作名 曲度、弧度）曲度、弧度）2、等、等高高而招，臂非加長也（形作名而招，臂非加長也（形作名 高處）高處）3、積、積善善成德成德 （形作名（形作名 善行）善行）特殊句式特殊句式騏驥一躍，不能（躍）十步騏驥一躍，不能（躍）十步而則知明而行無過矣則知明而行無過矣并列連詞并列連詞 并并且且君子博學而日君子博學而日參省乎己參省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而絕江河水也，而絕江河積善成德，而積善成德
10、，而神明自得神明自得吾嘗終日而思矣吾嘗終日而思矣遞進連詞遞進連詞 而而且且順承連詞順承連詞 就就轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞 卻卻修飾連詞修飾連詞 地地鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折假設連詞假設連詞 如果如果一詞多義：一詞多義：焉：焉：1 1、積土成山，風雨興焉、積土成山，風雨興焉 2 2、而神明自得，圣心備焉、而神明自得，圣心備焉 3 3、寡人之于也盡心焉耳矣、寡人之于也盡心焉耳矣絕：絕：1 1、忽然撫尺一下，群響畢絕、忽然撫尺一下，群響畢絕 2 2、率妻子邑人來此絕境、率妻子邑人來此絕境 3 3、以為妙絕、以為妙絕 4 4、佛印絕類彌勒、佛印絕類彌勒 5 5、假舟輯者，非能水也，而絕江河、假舟輯
11、者，非能水也，而絕江河望：望：1 1、吾嘗跂而望矣、吾嘗跂而望矣 2 2、日夜望將軍至、日夜望將軍至 3.3.先達德隆望尊先達德隆望尊 4 4、適冬之望日前后、適冬之望日前后焉：焉：1 1、兼詞、兼詞 于此于此 2 2、語助詞，無義、語助詞，無義 3 3、語助詞，無義、語助詞，無義絕：絕：1 1、停止、停止 2 2、隔絕、隔絕 3 3、到了極點、到了極點 4 4、非常、非常 5 5、橫渡、橫渡望：望：1 1、眺望、眺望 2 2、盼望、盼望 3 3、名望、名望 4 4、農(nóng)歷每月十五、農(nóng)歷每月十五青，取之于藍而青于藍善假于物也從比對外欺于張儀，內(nèi)惑于鄭袖外欺于張儀，內(nèi)惑于鄭袖被被D強化訓練強化訓練
12、DD寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。1 1、知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人、知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。缺少了知識就會枯竭。 2 2、空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，、空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復生氣。使它能恢復生氣。3 3、知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠、知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠征。征。 4 4、沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地、沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地5 5、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學海無涯，、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。 6 6、勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的、勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。人，像生了銹的鐵，毫無用處。
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