《得道多助失道寡助》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《得道多助，失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析： 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強(qiáng)調(diào) 人和”的重要性，人和”是克敵制勝的首 要條件，具體地說(shuō)，就是闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng) 治者是否得道”從戰(zhàn)爭(zhēng)談起，最終歸結(jié)到如何治國(guó)平天下。 教學(xué)目標(biāo)： 1、 知識(shí)目標(biāo) （1） 積累 文言詞語(yǔ)，擴(kuò)充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力。 （2） 朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路。 （3） 用預(yù)讀、譯讀、品讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章 的思想意蘊(yùn)。 （4） 反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，正確認(rèn)識(shí)理解 得道多助”的現(xiàn)實(shí)意義 2、

2、 能力目標(biāo) （1） 通過(guò)學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要作用。 （2） 強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話，生生對(duì)話，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。 （3） 了解逐層論證的寫法 3、 情感態(tài)度及價(jià)值觀 （1） 強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。 （2） 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孟子超人的智慧和對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。 （3） 通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。 教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說(shuō)理方法。 教學(xué)難點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)的把握。 教學(xué)方法：誦讀法品讀法，解讀法 教具準(zhǔn)備：多媒體、示范朗讀帶 教學(xué)過(guò)程: 教學(xué) 角度 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 估計(jì) 時(shí)間 導(dǎo)入 情境 導(dǎo)入，

3、激發(fā) 興趣 一、 視頻播放：《雍正王朝》主題曲“得民心者得天下” 同學(xué)們，剛才這首歌反映了一個(gè)什么樣的主題？ 生答：得民心者得天下，失民心者失天下。 正如歌中唱到的，歷史上的雍正是一位勤政愛民的皇帝， 施仁政，察民情，順民意，得民心。賢明智慧的李世民也 明確提出 水能浮舟，亦能覆舟”其實(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子就 早已論證了這一思想。 聽歌曲，感受歌曲 主題 學(xué)習(xí) 文言文五步閱讀法 A ?預(yù)讀其主要目標(biāo)是：讀準(zhǔn)子音，準(zhǔn)確停頓，把握節(jié)奏； 了解有關(guān)作家作品常識(shí)；從整體上把握文章的基本內(nèi)容。 具體做法是：（1）查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音。 （2）根據(jù)教師范讀或課文錄音清楚準(zhǔn)確

4、地朗讀課文。 （3）結(jié)合 方法 指導(dǎo) 多媒 體演 示： 、 、- 文言 文五 步閱 讀法 板塊 預(yù)讀 A. 課文注釋和語(yǔ)文工具書，了解有關(guān)作家作品常識(shí)。 （4）結(jié)合 預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。 （5）通過(guò)解題和通 讀全文把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。 B、抄讀 其主要目標(biāo)是：熟悉課文，自學(xué)存疑，明確學(xué) 習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 具體做法是：（1）勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句。 ⑵勾劃或抄寫課文中的難句。（3）記錄在閱讀課文時(shí)產(chǎn)生的 疑難問(wèn)題。（4）閱讀或摘抄（或作提要、目錄）與課文相關(guān)的輔 助材料。（5）結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和 練習(xí)

5、，確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 C、 解讀其主要目標(biāo)是：通過(guò)語(yǔ)言分析，具體地感知課文 內(nèi)容，把握文章表現(xiàn)出來(lái)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度或思想傾向。 具體做法是：（1）結(jié)合語(yǔ)境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理 解疑難詞語(yǔ)和句子的含義。（2）利用古漢語(yǔ)常識(shí)具體分析文 中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。（3）翻譯（可以是口頭的也可以是書面的） 課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章。 （4）課堂 專題討論，落實(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)，分析解答課后 思考和練習(xí)”中 的語(yǔ)言訓(xùn)練題。 D、 品讀其主要目標(biāo)是：就思想內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技 法、語(yǔ)言藝術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格等方面對(duì)文章進(jìn)行文學(xué)和美學(xué)的 鑒賞性閱讀。 具體做法是：（1）從文體特征出發(fā)，

6、總體上把握文章作為一 種 類型”的基本特征。（2）比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對(duì) 文章的具體特征和作者的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行分析。 （3）指導(dǎo)學(xué)生 查閱文獻(xiàn)資料，就重要的實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)法問(wèn)題撰寫語(yǔ)文 小論文，以鞏固所學(xué)知識(shí)，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。 E、 誦讀其主要目標(biāo)是：加深理解，強(qiáng)化記憶，豐富語(yǔ)言， 積累材料，訓(xùn)練語(yǔ)感，培養(yǎng)素質(zhì)。 具體做法是：（1）在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)朗讀，力求熟讀成 誦。⑵朗讀品味，背誦名篇、名段和名句，準(zhǔn)確記憶。 ⑶ 擴(kuò)展閱讀，研讀與文章相關(guān)的材料，擴(kuò)大知識(shí)面以求更為 全面深刻地理解課文。（4）整理學(xué)習(xí)筆記，編寫學(xué)習(xí)小結(jié)， 以突出重點(diǎn)難點(diǎn)。 ⑸指導(dǎo)寫作讀后感想或思想評(píng)論，以求 陶

7、冶情操。 多媒體演示：走進(jìn)名人（作家，作品簡(jiǎn)介） 孟子：名軻，字子輿。他是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一 位大師，被推尊為 亞圣” 孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦的年代。 面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)，孟子提出了 民貴君輕”的主張，呼吁 各國(guó)重視人民的作用；強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，宣揚(yáng) 仁政”王 道”，并將這一希望寄托在統(tǒng)治階級(jí)發(fā) 仁心”上。 作品簡(jiǎn)介 先找一名普通話比 較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生朗 讀，其他人聽讀。 生齊讀 筆記本有重點(diǎn)摘抄 閱讀法 《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟 子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫理道德等 走進(jìn) 名人 思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。共七篇，

8、是孟子和他的弟子萬(wàn) 章等合著的。與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書。 孟子的文章自成風(fēng)格，其文思想深刻，說(shuō)理透徹，氣勢(shì)充 沛，開合自如，長(zhǎng)于論辯，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 寫作背景 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得 生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力而不 體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。 參看大屏幕，了解 并記憶作家，作品 常識(shí) 步 1初讀課文，讀準(zhǔn)字音。媒體展示一些字詞讀音。 入 例：郭（guo）粟（s U）親戚（q ing qi ） 生聽讀課文。標(biāo)畫 文 出不認(rèn)識(shí)的字音和 早 2、聽讀課文，注意讀出

9、語(yǔ)句的停頓。 不會(huì)讀的斷句。 B.聽 1、域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天 讀，讀 下/不以/兵革之利。 準(zhǔn)字 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔 齊讀句子，注意節(jié) 音，讀 之；多助/之至，天下/順之。 奏。 出節(jié) 3、賽讀課文（教師評(píng)點(diǎn)） 奏 學(xué)生賽讀。讀得好 的，加以鼓勵(lì)。 譯讀課文，掌握文意 學(xué)生自讀課文，完 1、學(xué)生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示 成老師對(duì)自己的要 出疑難詞句。 2、對(duì)抗賽。 求。 規(guī)則：本次比賽分兩輪進(jìn)行，兩

10、人（同桌）為一組， 學(xué)生留心聽 低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)誤扣5分，直到扣完為止。 （1）第一輪：翻譯全文（看誰(shuí)又對(duì)又快） 規(guī)則。 兩人分別翻譯課文，相互質(zhì)疑、解疑、扣分。 學(xué)生參照課文注 釋，查閱工具書， 再加上平時(shí)知識(shí)的 第- 板塊 譯 讀 （2）第二輪：文言知識(shí)大比拼。（多媒體展示） ① 通假字： 寡助之至，親戚畔之 ② 古今異義詞 積累，翻譯全文。 三里之城，七里之郭 兩人獨(dú)自完成文言 委而去之 知識(shí)練習(xí)。并相互 親戚畔之 對(duì)照看，進(jìn)行討論 池非不深也 分析。找出錯(cuò)誤之

11、 ③加點(diǎn)詞的用法： 域民不以封疆之界 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 威天下不以兵革之利 ⑤翻譯句子； 處，評(píng)分。 學(xué)生根據(jù)教師所點(diǎn) 撥的內(nèi)容，作出最 后的判定，得出分 數(shù)，并把錯(cuò)誤的地 方訂正。 天時(shí)不如地利，地利不如人和 得道者多助，失道者寡助 夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí) 不如地利也 以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必 勝矣 （3）教師點(diǎn)撥（多媒體展示） 第一輪略 第二輪： ① 畔：畔通叛”背叛 ② 城：內(nèi)城；郭：外城 去：離開。今義：往、到 親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有 婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。 池：護(hù)城河。今指水

12、塘。 域：名詞用作動(dòng)詞，限制 固：形容詞用作動(dòng)詞，使,,鞏固 威：形容詞用作動(dòng)詞，威懾 第三 板塊 思讀 解讀 四、1、理清文章思路，把握作者觀點(diǎn) 多媒體演示： 學(xué)法指導(dǎo)： 根據(jù)文體學(xué)習(xí)文章。 文章屬于什么樣的文體？（議論文） 議論文的三要素：論點(diǎn) ？論據(jù)？論證？ a文章的中心論點(diǎn)是什么？ b、 第二段中： ① 守城一方的地理?xiàng)l件是什么？ ② 攻城一方的攻勢(shì)如何？ ③ 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣？ ④ 原因何在？ c、 第三段中： ① 守城一方的地理?xiàng)l件是如何？ ② 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果如何？ ③ 為什么？ d、 全文論述的中心句是 。作者圍繞它展開論述，其意 圖借論

13、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)闡明什么？ 學(xué)生明確： 1、 文章的中心論點(diǎn)是 天時(shí)不如地利，地利不如人和 ” 2、 ①第二段中守城一方城小易攻， 三里之城，七里之郭” （板書） ② 攻城一方攻勢(shì)很大， 環(huán)而攻之”。 ③ 結(jié)果攻城失敗。 環(huán)而攻之而不勝”。（板書） ④ 原因是天時(shí)不如地利也” 3、 ①第三自然段中，守城一方的地理?xiàng)l件是 城非不高也， 池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也 ”（板書） ②結(jié)果是守城一方委而去之”（板書） 學(xué)生邊讀邊思考, 并作出發(fā)言。 四人一組，學(xué)生實(shí) 行分組討論，相互 補(bǔ)充，然后在班上 發(fā)表各組意見 引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn) 題，并解決問(wèn)題

14、 ③原因是地利不如人和也”。 4.由戰(zhàn)爭(zhēng)引申到治國(guó)，得出人和的實(shí)質(zhì)：施行仁政。 教師小結(jié)：論證過(guò)程： 文章開篇提出中心論點(diǎn) 天時(shí)不如地利，地利不如人和”， 接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來(lái)論證 地利不如人 和”，突出 人和”的重要性，最后引申到治國(guó)，得出結(jié)論 得 道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。 理清結(jié)構(gòu)： 本文按 提出論點(diǎn)-分析論證-得出結(jié)論”的順序給本文劃分層 次。 第四 板塊 品讀 參看大屏幕

15、，品味政論文的語(yǔ)言特色 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多 也。” 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革 之利。 方法；如何品味語(yǔ)句，應(yīng)從哪些方面進(jìn)行品讀？ 師生總結(jié)： 詞、句意、修辭、句式、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì) 大屏幕演示 （雙重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以 示理應(yīng)守住。） （運(yùn)用了排比修辭。運(yùn)用排比，使文章氣勢(shì)更雄壯、奇?zhèn)ィ?使人感覺(jué)到一種不容懷疑，無(wú)可置辨的論辨力量。） 學(xué)生暢談自己的看 法 第五 板塊 （作 在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件”這個(gè)問(wèn)題上，孟子和曹劌 有著基本一至的看法，孟子認(rèn)為在于 曹劌認(rèn)為是 。 學(xué)生

16、練習(xí) 業(yè)） 美國(guó)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)改選中落選，印證了孟子關(guān)于 人心向背的重要規(guī)律，即 。 請(qǐng)把“情、禾1」、權(quán)”填入下文。 “得道多助，失道寡助?！?為民所用， 為民所謀， 為民所系的共產(chǎn)黨人，一定能得到民眾的擁戴。 （設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的 情感。） （2在這篇文章中，以你感受最深的語(yǔ)句為話題，發(fā) 表簡(jiǎn)短的演講。（下節(jié)課進(jìn)行） 教師 總結(jié) 教師作結(jié)：孟子的這一主張，強(qiáng)調(diào)做任何事情必須要順乎 民心，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的遠(yuǎn)見卓識(shí) 世界的政治格局發(fā)展到今天，雖然歐美發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)來(lái)說(shuō) 仍然處于支配地位，但是我們可以看到大國(guó)的霸權(quán)地位已 處在江河日下的境地。在世界政治的運(yùn)作中是否合乎道義 正在成為處理國(guó)家與國(guó)家，民族與民族之間關(guān)系的準(zhǔn)則， “得道多助，失道寡助”將會(huì)成為21世紀(jì)支配世界政治格 局的重要觀念。 板書 設(shè)計(jì) 舉例 道理 天時(shí)不I例 利地利不如人和 天時(shí)不如地利 地利不如人和 爭(zhēng) 得丈道多助 失貞道寡助 治國(guó) 威天下 施行仁政