版高考?xì)v史二輪專題版教師用書:第1部分 模塊4 選修4 中外歷史人物評說 Word版含解析
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1、 選修4 中外歷史人物評說 (對應(yīng)學(xué)生用書第82頁) 考向一 通過歷史人物的言行,突出體現(xiàn)對社會主義核心價(jià)值觀的考查 例1(2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面材料,回答問題。 材料 公元前544年,吳國公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與歌詩,皆能一一點(diǎn)評,得其精髓;對于各國政治現(xiàn)狀,他也能做出準(zhǔn)確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。 季札出使途經(jīng)徐國,知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認(rèn)為這樣做沒有意義
2、,季札說,我當(dāng)初知道徐君喜愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認(rèn)為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢死后,吳國人堅(jiān)決要求季札即位,但季札堅(jiān)拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”。 ——據(jù)《史記》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。(7分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析季札出使在文化融合方面的意義。(8分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“季札對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與歌詩,皆能一一點(diǎn)評,得其精髓”“季札……知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。
3、季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上”“其父吳王壽夢……死后,吳國人堅(jiān)決要求季札即位,但季札堅(jiān)拒”概括。第(2)問,根據(jù)材料“季札對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與歌詩,皆能一一點(diǎn)評”“各國原本視江南為蠻荒之地,為‘文身斷發(fā)’的‘夷人’聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開”,從文化傳播、扭轉(zhuǎn)認(rèn)識、加深文化認(rèn)同的角度分析。 【答案】 (1)原因:對儒者所崇尚的禮樂與經(jīng)典有精深的理解;掛劍于墓,與儒者重“信”契合;拒絕繼承王位,符合儒家禮義觀念。 (2)意義:顯示出中原文化傳播到江南,有利于改變中原諸國對江南的認(rèn)識;有利于黃河與長江流域的文化認(rèn)同。 考向二 結(jié)合歷史人物的
4、高尚品格,隱性考查中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 例2(2017·全國卷Ⅱ)閱讀下面材料,回答問題。 材料 顏回,孔子最看重的弟子之一。他居于陋巷,“一簞食,一瓢飲”,依然淡泊達(dá)觀。顏回天資聰穎,能很快領(lǐng)悟老師的教誨,子貢稱贊他“聞一知十”。每次談到他的求學(xué)精神,孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師,曾說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!彼`行孔子的學(xué)說,認(rèn)為如果自己的才能智慧能夠?yàn)槭浪?,就行其道;不為世所用,則獨(dú)善其身。 顏回英年早逝??鬃臃浅1矗骸坝蓄伝卣吆脤W(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!”漢代以后,歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價(jià)?!段簳吩疲骸敖▏暶?,立教為本;尊師崇道,茲典自昔…
5、…釋奠孔顏,乃其時也?!鳖伝刈蕴拼鹋湎砜讖R,與孔子并稱“孔顏”,元代被封為“復(fù)圣”,對后世影響深遠(yuǎn)。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析顏回在后世受到尊崇的原因。(6分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“他居于陋巷,‘一簞食,一瓢飲’”可知道德品行高尚;根據(jù)材料“天資聰穎,能很快領(lǐng)悟老師的教誨”可知天資聰穎,領(lǐng)悟力強(qiáng);根據(jù)材料“顏回尊敬老師,曾說:‘夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮’”可知深諳孔子學(xué)說,尊師重道;根據(jù)材料“他踐行孔子的學(xué)說,認(rèn)為如果自己的才能智慧能
6、夠?yàn)槭浪?,就行其道;不為世所用,則獨(dú)善其身”可知用儒學(xué)思想塑造自己的精神,踐行儒家學(xué)說不遺余力。第(2)問,根據(jù)材料“每次談到他的求學(xué)精神,孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師”“顏回英年早逝。孔子非常悲痛:‘有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!’”可知孔子對顏回的高度肯定;根據(jù)材料中時間“漢代以后”并結(jié)合所學(xué)知識可知儒學(xué)成為統(tǒng)治思想;根據(jù)材料“漢代以后,歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價(jià)”“自唐代起配享孔廟,與孔子并稱‘孔顏’,元代被封為‘復(fù)圣’,對后世影響深遠(yuǎn)”可知統(tǒng)治者的推崇,弘揚(yáng)儒家道德的現(xiàn)實(shí)需要。 【答案】 (1)原因:道德品行高尚;天資聰穎,領(lǐng)悟力強(qiáng);深諳孔子學(xué)說,尊師重道;用儒學(xué)
7、思想塑造自己的精神;踐行儒家學(xué)說不遺余力。 (2)原因:孔子對顏回的高度肯定;儒學(xué)成為統(tǒng)治思想;統(tǒng)治者的推崇;弘揚(yáng)儒家道德的現(xiàn)實(shí)需要。 考向三 與當(dāng)前社會熱點(diǎn)問題相聯(lián)系,考查歷史重要轉(zhuǎn)折時期的歷史人物 例3(2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面材料,回答問題。 材料 全國解放后,部分城市通貨膨脹嚴(yán)重,少數(shù)商人投機(jī),哄抬物價(jià)。政務(wù)院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來,進(jìn)而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟(jì)形勢。面對工業(yè)化建設(shè)資金短缺等問題,陳云提出對糧食等主要農(nóng)副產(chǎn)品實(shí)行計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng),即統(tǒng)購統(tǒng)銷,被中央采納實(shí)施。他在中共八大上系統(tǒng)地提出了改進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的“三個主體、三個補(bǔ)充”的設(shè)想,即在工商業(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和
8、集體經(jīng)營為主補(bǔ)充一定的個體經(jīng)營;在生產(chǎn)計(jì)劃方面,計(jì)劃生產(chǎn)為主補(bǔ)充一定的自由生產(chǎn);在市場方面,國家市場為主補(bǔ)充一定范圍的自由市場。1979年春,陳云指出:“六十年來,無論蘇聯(lián)或中國的計(jì)劃工作制度中出現(xiàn)的缺點(diǎn):只有有計(jì)劃按比例這一條,沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條”,他提出整個社會主義時期經(jīng)濟(jì)必須有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分和市場調(diào)節(jié)部分。 ——摘編自金沖及等主編《陳云傳》等 (1)根據(jù)材料,概括陳云的主要經(jīng)濟(jì)思想,并結(jié)合所學(xué)知識指出其形成的時代背景。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述陳云對中華人民共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn)。(7分) 【解析】 第(1)問,第一小問根據(jù)材料“三個主體、三
9、個補(bǔ)充”“整個社會主義時期經(jīng)濟(jì)必須有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分和市場調(diào)節(jié)部分”等信息可知社會主義經(jīng)濟(jì)既有計(jì)劃也有市場,計(jì)劃為主,市場為輔。第二小問根據(jù)材料“在中共八大上系統(tǒng)地提出”并結(jié)合所學(xué)知識可知中國社會主義建設(shè)道路的探索;根據(jù)材料“六十年來,無論蘇聯(lián)或中國的計(jì)劃工作制度中出現(xiàn)的缺點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識可知蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端。第(2)問,結(jié)合所學(xué)知識從不同階段簡述陳云對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn),根據(jù)材料“政務(wù)院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來,進(jìn)而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟(jì)形勢。面對工業(yè)化建設(shè)資金短缺等問題……被中央采納實(shí)施”可知,為中華人民共和國初期國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)揮了重要作用;根據(jù)材料“他在中共八大上系統(tǒng)地
10、提出了改進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的‘三個主體、三個補(bǔ)充’的設(shè)想”等信息可知突破了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的限制,提出了許多影響深遠(yuǎn)的重要思想;根據(jù)材料“1979年春,陳云指出……提出整個社會主義時期經(jīng)濟(jì)必須有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分和市場調(diào)節(jié)部分”可知對中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革開放做出了重要貢獻(xiàn)。 【答案】 (1)主要經(jīng)濟(jì)思想:社會主義經(jīng)濟(jì)既有計(jì)劃也有市場,計(jì)劃為主,市場為輔。 背景:蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端;中國社會主義建設(shè)道路的探索。 (2)貢獻(xiàn):為中華人民共和國初期國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)揮了重要作用;突破了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的限制,提出了許多影響深遠(yuǎn)的重要思想;對中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和改革開放做出了重要貢獻(xiàn)。 [
11、解題步驟] 第一步:根據(jù)材料和所學(xué)知識明確歷史人物所生活的時代特征,依據(jù)特征分析其行為或思想產(chǎn)生的原因。 第二步:明確歷史人物的行為或思想。依據(jù)材料及題意,找出有關(guān)歷史人物行為或思想的關(guān)鍵詞句,并分析其行為或思想的特點(diǎn)或影響。 第三步:組織答案根據(jù)材料和所學(xué)知識組織答案。原因方面要依據(jù)時代背景回答;評價(jià)歷史人物一要運(yùn)用時代和階級分析法:在對古代人物進(jìn)行分析評價(jià)時,一定要放到特定的歷史環(huán)境中去,同時注意階級局限性;二是評價(jià)歷史人物時不能以偏概全,做到客觀公正、一分為二、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一。注意評價(jià)藝術(shù)家不能站在政治立場上去考查、評價(jià)人物的活動,不能只依據(jù)人品去評價(jià)等。 1.(2
12、017·臨沂模擬)閱讀下面材料,回答問題。 材料 司馬昭是西晉王朝的開創(chuàng)者之一,是古代杰出的軍事家和政治家。公元260年,魏帝曹髦率宮人三百余人討伐司馬昭,司馬昭馬上派兵鎮(zhèn)壓,其手下將領(lǐng)成濟(jì)將曹髦刺死,后來司馬昭以“大逆不道”罪誅殺成濟(jì)一族。后人多以“司馬昭之心,路人皆知”帶有貶義色彩的評語來評價(jià)他。公元264年司馬昭平定蜀國,采取措施進(jìn)行治理。他下令“特赦益州士民,復(fù)除租賦之半五年”,緩解百姓的困境,如果遷到中原地區(qū)的,官府供給二年的糧食。為了防范蜀漢政府的殘余勢力在益州東山再起,司馬昭把蜀漢政權(quán)中非益州籍的文武官吏,全部召回到中原地區(qū),賜以官職,有的還賜以爵位。為了爭取益州地主集團(tuán)的歸附
13、,司馬昭對蜀主劉禪采取了安撫籠絡(luò)政策,使其在政治和經(jīng)濟(jì)上得到了較好的待遇。司馬昭死后,280年西晉完成統(tǒng)一。 ——摘編自朱子彥《論司馬昭》等 (1)根據(jù)材料和所學(xué)知識,簡析后人多以貶義色彩的評語評價(jià)司馬昭的原因。(6分) (2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,概括司馬昭治理蜀地的措施及作用。(9分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“公元260年,魏帝曹髦率宮人三百余人討伐司馬昭,司馬昭馬上派兵鎮(zhèn)壓,其手下將領(lǐng)成濟(jì)將曹髦刺死,后來司馬昭以‘大逆不道’罪誅殺成濟(jì)一族”可知司馬昭弒君篡位、玩弄權(quán)術(shù)陰謀;根據(jù)材料“后人多以‘司馬昭之心,路人皆知’帶有貶義色彩的評語來評價(jià)他”可知后人受正統(tǒng)歷史觀的影響,帶有
14、感情色彩。第(2)問,根據(jù)材料“特赦益州士民,復(fù)除租賦之半五年”可知減免百姓租稅;根據(jù)材料“如果遷到中原地區(qū)的,官府供給二年的糧食”可知鼓勵百姓內(nèi)遷;根據(jù)材料“為了防范蜀漢政府的殘余勢力在益州東山再起,司馬昭把蜀漢政權(quán)中非益州籍的文武官吏,全部召回到中原地區(qū),賜以官職,有的還賜以爵位”可知削弱蜀漢殘余勢力;根據(jù)材料“為了爭取益州地主集團(tuán)的歸附,司馬昭對蜀主劉禪采取了安撫籠絡(luò)政策,使其在政治和經(jīng)濟(jì)上得到了較好的待遇”可知安撫籠絡(luò)益州地主集團(tuán)。還可以從減輕人民負(fù)擔(dān),緩和社會矛盾,促進(jìn)蜀地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,穩(wěn)固統(tǒng)治,為西晉統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)等方面回答。 【答案】 (1)原因:司馬昭弒君篡位;玩弄權(quán)術(shù)陰謀;后人受
15、正統(tǒng)歷史觀的影響;帶有感情色彩。 (2)措施:減免百姓租稅;鼓勵百姓內(nèi)遷;削弱蜀漢殘余勢力;安撫籠絡(luò)益州地主集團(tuán)。 作用:減輕了人民負(fù)擔(dān),緩和了社會矛盾;促進(jìn)了蜀地經(jīng)濟(jì)發(fā)展;穩(wěn)固了統(tǒng)治;為西晉統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 2.閱讀下面材料,回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號:96084081】 材料 祖沖之,“專功數(shù)術(shù),搜揀古今”,廣泛收集從上古時代起直到6世紀(jì)他生活的時代止的各種文獻(xiàn)資料,進(jìn)行了認(rèn)真的考察。他還“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”,在天文歷法方面,編制了一部新歷法,即《大明歷》。曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具),銅制機(jī)件傳動的指南車,一天能走百里的“千里船”以及類似于木
16、牛流馬的陸上運(yùn)輸工具。值得一提的是,祖沖之則將圓周率推算到更加精確的程度。據(jù)《隋書·律歷志》記載,祖沖之確定了π的不足近似值3.1415926和過剩近似值3.1415927,π的真值在這兩個近似值之間,即3.1415926<π<3.1415927精確到小數(shù)7位。這是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果,直到約一千年后,才為15世紀(jì)中亞數(shù)學(xué)家阿爾·卡西和16世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家韋達(dá)所超過。 ——白壽彝《中國通史》 (1)根據(jù)材料,概括祖沖之科學(xué)研究的特點(diǎn)。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明祖沖之在中國科學(xué)史上的地位。(7分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“祖沖之,‘專功數(shù)術(shù),搜揀古今’,廣
17、泛收集從上古時代起直到6世紀(jì)他生活的時代止的各種文獻(xiàn)資料”可知注重專攻;根據(jù)材料“……進(jìn)行了認(rèn)真的考察。他(祖沖之)還‘親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策’”可知勤于實(shí)踐;根據(jù)材料“在天文歷法方面,編制了一部新歷法,即《大明歷》。曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具),銅制機(jī)件傳動的指南車,一天能走百里的‘千里船’以及類似于木牛流馬的陸上運(yùn)輸工具。最值得一提的是,祖沖之則將圓周率推算到更加精確的程度”可知涉獵領(lǐng)域極為廣泛。第(2)問,只需根據(jù)分值從中國與世界方面論述祖沖之的科學(xué)貢獻(xiàn)即可。 【答案】 (1)特點(diǎn):注重專攻;勤于實(shí)踐;善于創(chuàng)新;領(lǐng)域廣泛。 (2)地位:祖沖之是中國古
18、代杰出的科學(xué)家;精確了圓周率的數(shù)值,他的數(shù)學(xué)研究成果長期領(lǐng)先于世界;他為中國乃至世界文明的進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)。 3.(2017·濟(jì)南二模)閱讀下面材料,回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號:96084082】 材料 曾國藩的洋務(wù)思想最早起萌于咸豐十年?!侗本l約》剛剛換約,俄國公使表示,愿派兵船幫助清政府鎮(zhèn)壓太平軍,曾國藩復(fù)奏認(rèn)為,這是洋人主動向清政府表示和好,朝廷應(yīng)該抓緊這個難得機(jī)會,“將此兩事妥為經(jīng)劃”,借以搞好同西方列強(qiáng),尤其美、俄兩國的關(guān)系,這樣,“目前資夷力以助剿、濟(jì)運(yùn),得紓一時之憂,將來師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利”。 兩年后,曾國藩的洋務(wù)思想又有了進(jìn)一步的發(fā)展。他在日記中寫道:“與
19、幕府諸君暢談,眉生言及(夷)務(wù),余以為欲制(夷)人,不宜在關(guān)稅之多寡、禮節(jié)之恭倨上著眼,即內(nèi)地民人處處媚(夷)艷(夷)而鄙華、借(夷)而壓華,雖極可恨可惡,而遠(yuǎn)識者尚不宜在此等著眼。吾輩著眼之地,前乎此者洋人十年八月入京,不傷毀我宗廟社稷;目下在上海、寧波等處助我剿發(fā)匪。二者皆有德于我。我中國不宜忘其大者而怨其小者。欲求自強(qiáng)之道,總以修政、求賢才為急務(wù),以學(xué)做炸炮、學(xué)造輪舟等具為下手工夫?!? ——摘編自朱亞洲《曾國藩傳》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括曾國藩的洋務(wù)思想。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析曾國藩的洋務(wù)思想。(9分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“搞好同
20、西方列強(qiáng),尤其美、俄兩國的關(guān)系……我中國不宜忘其大者而怨其小者”可知主張與列強(qiáng)修好,記其“大德”,忘其“小怨”;根據(jù)材料“欲求自強(qiáng)之道,總以修政、求賢才為急務(wù)”可知內(nèi)修政事,急求賢才;根據(jù)材料“以學(xué)做炸炮、學(xué)造輪舟等具為下手工夫”可知學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),興辦軍事工業(yè)。 第(2)問,可以從進(jìn)步性(思想上推動西學(xué)傳播、實(shí)踐上推動洋務(wù)運(yùn)動的開展)、局限性(洋務(wù)運(yùn)動的根本目的、未認(rèn)清西方列強(qiáng)的侵略本質(zhì))的角度進(jìn)行客觀評價(jià)即可。 【答案】 (1)思想:曾國藩主張與列強(qiáng)修好,記其“大德”,忘其“小怨”; 內(nèi)修政事,急求賢才;學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),興辦軍事工業(yè)。 (2)評析:有助于沖破傳統(tǒng)觀念的
21、束縛,促進(jìn)西學(xué)在中國的傳播;推動了洋務(wù)運(yùn)動的開展;沒有認(rèn)清西方列強(qiáng)的侵略本質(zhì);根本目的是維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。 4.閱讀下面材料,回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號:96084083】 材料 1937年七七事變后,侯德榜帶領(lǐng)永利堿廠技術(shù)人員西遷重慶。由于當(dāng)時內(nèi)地鹽價(jià)昂貴,用傳統(tǒng)的蘇爾維法制堿成本太高,無法維持生產(chǎn)。1938年年初,侯德榜決定在四川建廠,生產(chǎn)純堿??墒钱?dāng)?shù)厣罹宣}鹵濃度低,如用蘇爾維法制堿食鹽利用率僅70%。8月,侯德榜率團(tuán)到柏林考察,擬買下德國人改造的察安法專利。但談判時,德方多方刁難,談判被迫終止。侯德榜決心要走自己的路,開創(chuàng)制堿新路。1939年春,他在采購、通訊條件較好的香港設(shè)立
22、實(shí)驗(yàn)室并深入研究了兩份關(guān)于察安法的專利說明書,規(guī)劃了新法制堿實(shí)驗(yàn)的全部內(nèi)容。經(jīng)過500多次循環(huán)試驗(yàn),2 000多個樣品分析,新的工藝流程終于在1940年完成。 侯德榜的新工藝使得食鹽利用率可達(dá)98%;食鹽中的氯不再生成無用的氯化鈣,而是制成農(nóng)業(yè)用的氮肥氯化銨;而且制堿與合成氨的聯(lián)合,簡化了生產(chǎn)流程,節(jié)省了設(shè)備,大大減少了投資。1941年3月,在這國難深重的時刻,人們決定將新的聯(lián)合制堿法命名為“侯氏制堿法”。 ——據(jù)李祉川《侯德榜傳》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出“侯氏制堿法”發(fā)明的歷史背景。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“侯氏制堿法”發(fā)明的歷史意義。(9分) 【解
23、析】 第(1)問,根據(jù)材料“1937年七七事變后,侯德榜帶領(lǐng)永利堿廠技術(shù)人員西遷重慶”可知抗日救亡的緊迫需要;根據(jù)材料“用傳統(tǒng)的蘇爾維法制堿成本太高,無法維持生產(chǎn)”“可是當(dāng)?shù)厣罹宣}鹵濃度低,如用蘇爾維法制堿食鹽利用率僅70%”可知傳統(tǒng)工藝與實(shí)際條件的矛盾;根據(jù)材料“但談判時,德方多方刁難,談判被迫終止”可知向國外購買專利技術(shù)愿望落空。 第(2)問,根據(jù)材料“使得食鹽利用率可達(dá)98%”“而且制堿與合成氨的聯(lián)合,簡化了生產(chǎn)流程,節(jié)省了設(shè)備,大大減少了投資”可知自主掌握先進(jìn)制堿工藝,打破外國技術(shù)的壟斷,推動了我國化工事業(yè)的進(jìn)步;創(chuàng)新制堿技術(shù),是世界純堿工業(yè)技術(shù)進(jìn)步的新高峰,為世界科技進(jìn)步做出杰出
24、貢獻(xiàn)。根據(jù)材料“在這國難深重的時刻,人們決定將新的聯(lián)合制堿法命名為‘侯氏制堿法’”可知弘揚(yáng)民族精神,振奮民眾抗日志氣,成為寶貴的精神財(cái)富。 【答案】 (1)背景:抗日救亡的緊迫需要;傳統(tǒng)工藝與實(shí)際條件的矛盾;向國外購買專利技術(shù)愿望落空。 (2)意義:自主掌握先進(jìn)制堿工藝,打破外國技術(shù)的壟斷,推動了我國化工事業(yè)的進(jìn)步;創(chuàng)新制堿技術(shù),是世界純堿工業(yè)技術(shù)進(jìn)步的新高峰,為世界科技進(jìn)步做出杰出貢獻(xiàn);弘揚(yáng)民族精神,振奮民眾抗日志氣,成為寶貴的精神財(cái)富。 5.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 魯迅說:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄爸袊说珜?/p>
25、于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯著兇獸相,也還是卑怯的國民?!彼€說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!娴拿褪?,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!? ——摘編自《魯迅文集》 材料二 為了改造國民的精神,魯迅一方面批判封建傳統(tǒng)文化,另一方面奉行“拿來主義”,當(dāng)然,他所倡導(dǎo)的“拿來”也并非沒有選擇的“全盤西化”,在“拿來”的時候,他也還要“看一看”。 ——摘編自劉曉華《論魯迅的國民性思想》 (1)根據(jù)材料一,歸納魯迅的國民性思想。(6分)
26、 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評述魯迅的國民性思想。(9分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯著兇獸相,也還是卑怯的國民”可知抨擊中國國民的劣根性;根據(jù)材料“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”可知盛贊“中國的脊梁”和“真的猛士”。 第(2)問,結(jié)合魯迅對國民性的思想主張,從其思想自身的積極意義、對當(dāng)時中國及當(dāng)今中國的影響等方面評價(jià)魯迅的國民性思
27、想。 【答案】 (1)思想:抨擊中國國民的劣根性;盛贊“中國的脊梁”和“真的猛士”。 (2)評述:魯迅對國民性的揚(yáng)棄,是19世紀(jì)末以來先進(jìn)的中國人探索救亡圖存道路的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族情懷;他對中國國民性的認(rèn)識是相對客觀的,改造國民精神的方法也相對合理;魯迅的國民性思想,對當(dāng)今中國踐行社會主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)合格公民有一定的借鑒意義。 6.閱讀下面材料,回答問題。 材料 司徒雷登(1876—1962年),一個出生并在中國生活了50年的美國人。他一生最輝煌的成就,就是于1919年在北京創(chuàng)辦并長期主持燕京大學(xué)。燕京大學(xué)雖然是教會學(xué)校,但司徒雷登卻提出了“使燕大徹底中國化”原則。他聘請
28、了當(dāng)時最著名的中國學(xué)者來校任教,與外籍教師享受同等待遇。同時,他積極推動燕京大學(xué)與一流名校交流合作,燕京大學(xué)與哈佛大學(xué)合作成立的哈佛燕京學(xué)社,作為一個學(xué)術(shù)項(xiàng)目至今仍備受推崇,被視為學(xué)術(shù)質(zhì)量的保證。司徒雷登出色的建設(shè)和經(jīng)營,讓燕京大學(xué)的知名度和學(xué)術(shù)水平迅速提升,短短十多年,已成為中國學(xué)術(shù)水平最高的教會大學(xué),在80多年前,就已經(jīng)躋身世界一流大學(xué)行列。燕京大學(xué)存在了33年,注冊學(xué)生不到一萬人,后來成為著名學(xué)者和學(xué)科帶頭人的,就超過100人,其中包括中國科學(xué)院院士42人,中國工程院院士11人。 (1)根據(jù)材料,概括司徒雷登在近代中國教育領(lǐng)域的活動。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價(jià)司徒雷
29、登在中國取得的教育成就。(6分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“于1919年在北京創(chuàng)辦并長期主持燕京大學(xué)”可知創(chuàng)辦中國化的燕京大學(xué);根據(jù)材料“聘請了當(dāng)時最著名的中國學(xué)者來校任教,與外籍教師享受同等待遇”可知聘請中外著名學(xué)者任教;根據(jù)材料“他積極推動燕京大學(xué)與一流名校交流合作”可知推動燕京大學(xué)與國際一流大學(xué)合作。第(2)問,根據(jù)其活動得出其對中國教育產(chǎn)生的積極影響,從對高等教育的建設(shè)與發(fā)展、人才的培養(yǎng)角度回答即可。 【答案】 (1)活動:創(chuàng)辦中國化的燕京大學(xué);聘請中外著名學(xué)者任教;推動燕京大學(xué)與國際一流大學(xué)合作。 (2)評價(jià):長期堅(jiān)持奉獻(xiàn)于中國的高等教育事業(yè);對中國的高等教育做出了大量且有建設(shè)性的工作;促使燕京大學(xué)躋身世界一流大學(xué);為近代中國培養(yǎng)了大批人才。
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