七年級(jí)美術(shù)下冊(cè) 欣賞 第1課《真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象》課件3 贛美版.ppt

《七年級(jí)美術(shù)下冊(cè) 欣賞 第1課《真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象》課件3 贛美版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)美術(shù)下冊(cè) 欣賞 第1課《真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象》課件3 贛美版.ppt（31頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象 圣法蘭西斯 蒙娜麗莎 馬蒂斯夫人像 西方寫實(shí)繪畫 真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象 我們?nèi)绾涡蕾p西方傳統(tǒng)繪畫呢 西方傳統(tǒng)繪畫的主要特點(diǎn)是什么 試分析 作品搜索臺(tái) 密德哈尼斯村道 讀信的婦女 干草車 馬拉之死 水果籃 阿爾諾非尼夫婦像 阿爾諾非尼夫婦像局部 雅典學(xué)院 拾穗者 比一比看誰行 阿爾諾非尼夫婦像 油畫 尼德蘭 揚(yáng) 凡 ?？?1434年 楊 凡 埃克 約1390 1441 和他的哥哥胡 凡 ?？?1370 1426 在美術(shù)史上合稱 凡 ?？诵值?是文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名畫家 油畫材料和技法的革新者 揚(yáng) 凡 ?？瞬W(xué)多才 富于鉆研精神 盡我所能 是他的藝術(shù)格言 觀察入微 描繪細(xì)致 重視對(duì)人物性格的刻畫 注意構(gòu)成的處理和光 色的表現(xiàn) 是他的藝術(shù)特點(diǎn) 這幅畫 首先 它是運(yùn)用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的 畫中的許多景物被描繪得非常出色 例如 房間里的銅燭燈經(jīng)過精心打磨后的金屬質(zhì)感 男子的由絲絨制成的學(xué)生的貴族袍 以及小狗剛硬的毛皮 都非常逼真自然 其次 這一作品的表現(xiàn)新穎而又富于獨(dú)創(chuàng)性 這主要表現(xiàn)在 這種男女組合的全身雙人肖像是史無前例的 同時(shí) 這一肖像的背景是十分真實(shí)的室內(nèi)景 也是罕見的 此外 這一對(duì)夫婦所擺出的儀式般的姿勢(shì) 可想而知這是正在舉行結(jié)婚儀式 這是以前所沒有的 返回 作品欣賞 阿爾諾非尼夫婦像 局部 返回 雅典學(xué)院 拉斐爾 油畫 意大利 1483 1520 返回 雅典學(xué)院 是1509 1511年拉斐爾為羅馬教廷所做的壁畫 現(xiàn)藏于梵帝岡博物館 在這幅畫中 作者把古希臘不同時(shí)期的大哲學(xué) 思想家 科學(xué)家安排在一起 表現(xiàn)了這些大學(xué)問家的不同性格和豐富的精神面貌 讓每個(gè)人充分自由發(fā)揮自己的才智 體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代人文主義者的主張和追求 全畫以縱深展開的高大拱門為背景 大廳上匯聚的學(xué)者們?cè)谧杂傻赜懻?氣氛熱烈 兩邊的壁龕里站立著智慧女神雅典娜和音樂之神阿波羅的雕像 象征著高于一切的理性精神 畫的中心的巨大拱門直通遙遠(yuǎn)的天際 好像畫中的人物是從遠(yuǎn)方沿著走廊走來的一樣 使畫面顯現(xiàn)出層次感 畫的中心是兩位偉大的學(xué)者柏拉圖和亞里士多德 他們的手勢(shì)代表著他們?cè)谶M(jìn)行一場激烈的辯論 柏拉圖手指向上表示宇宙理念從感性世界向它的主要理想上升的運(yùn)動(dòng) 亞里士多德把手向下伸向前方 表示他的哲學(xué)主要是論證地球的起源 這樣就以一點(diǎn)使畫面更加突出 三角形的結(jié)構(gòu)也就顯得更為豐滿 這幅畫的色彩處理也很協(xié)調(diào) 建筑背景是乳黃色的大理石結(jié)構(gòu) 人物的衣飾有紅 白 黃 紫等色彩交相輝映 同時(shí)又運(yùn)用高潮的透視技巧增強(qiáng)畫面的空間深遠(yuǎn)感 就連地面的圖案 拱頂?shù)膸缀窝b飾結(jié)構(gòu)都可以用數(shù)字方法來計(jì)算 構(gòu)圖可謂十分嚴(yán)謹(jǐn) 整幅壁畫具有強(qiáng)烈的紀(jì)念碑傾向 人物的性格描繪的異常明確 建筑背景受彼得大教堂建筑規(guī)劃的影響 是文藝復(fù)興時(shí)代紀(jì)念性建筑形象中最典雅的形象 是盛期文藝復(fù)興精神最純粹的表述 返回 畫的中心是兩位偉大的學(xué)者柏拉圖和亞里士多德 幾何學(xué)家歐幾里德 天文學(xué)家托勒密 畫家本人 布上油畫 意大利卡拉瓦喬1596年 水花籃 這是16世紀(jì)藝術(shù)家卡拉瓦喬所畫的靜物畫 別懷疑 這可不是攝影作品 而是藝術(shù)家使用細(xì)膩的技巧 仔細(xì)描繪而成的作品 畫面中除了水果籃與水果外 沒有其它的對(duì)象 地平線則水平放置在畫面的底端 感覺上就好像是我們蹲在桌子邊緣 仔細(xì)看著這件物體 畫中的靜物 無論是蘋果 葉子 都處理得非常細(xì)膩逼真 尤其是半透明的葡萄 上方還有白色的粉末 彷佛伸手就可以觸摸得到 干枯卷曲的葉子 似乎輕輕一壓就會(huì)碎裂 像這類栩栩如生的作品 有一個(gè)專門的名詞來形容 叫做 寫實(shí) 這是重現(xiàn)自然真實(shí)的藝術(shù) 你可以很輕易的分辨出畫家畫得是什么 藉此判斷畫家繪畫能力的優(yōu)劣 返回 密德哈尼斯村道 年 厘米現(xiàn)藏英國倫敦國立畫廊 霍貝瑪?shù)漠嬅骘@得明朗和素樸 洋溢著一種較為歡快的氣氛 尤其是這幅 樹間小道 又稱 米德哈斯尼斯的小道 在這方面發(fā)揮得更加精心 細(xì)致 也最為人們所稱道 畫面描繪的是一條極為普通的泥濘村路 上面印著許多深淺不同的車轍 兩旁排列著細(xì)而高的樹木 彼此參差錯(cuò)落 既是十分對(duì)稱的又是富有變化的 小道的另一頭 一個(gè)村民正牽著一頭牲口站著 在右邊的一條叉道上 有兩個(gè)一邊談話一邊走著的農(nóng)村婦女 右側(cè)近景上是一塊種植園 一個(gè)農(nóng)婦在修剪枝條 畫家更多的去描繪云蒸霞蔚的美麗的上空 這樣一幅看來平淡無奇的畫面 何以有這么大的藝術(shù)魅力呢 凡是一幅好的風(fēng)景畫 總是情與景相交融的 霍貝瑪是一位對(duì)故鄉(xiāng)懷有濃厚情感的田園風(fēng)景畫家 他一生的作品雖然不多 可是對(duì)每一幅畫 他都作實(shí)地觀察 認(rèn)認(rèn)真真地去體驗(yàn)大自然的美與詩意 樹間小道 展現(xiàn)了一種鄉(xiāng)野景色的平遠(yuǎn)透視美 畫家用詩的語言再現(xiàn)了這種具有強(qiáng)烈透視感的田園景色 給觀者心靈以舒暢的美感 極目遠(yuǎn)望使人心曠神怡 兩邊是那樣地對(duì)稱 顯得很平穩(wěn) 可是那細(xì)微的 有節(jié)奏的 多樣又統(tǒng)一的各種細(xì)節(jié) 卻象鋼琴上發(fā)出的跳躍的強(qiáng)弱略有變化的音符 絲毫也不平板單調(diào) 相反 顯得輕松愉快 你看 成行的樹枝是錯(cuò)落有致的 近景的深色樹叢與種植林疏密相間 在遠(yuǎn)處 左旁有一座教堂的尖頂 右旁是兩幢高頂茅舍 這一切都經(jīng)過畫家的精心構(gòu)思 嚴(yán)格的透視消失點(diǎn) 把觀眾的心情也帶向遠(yuǎn)處 由于這幅畫成功地表現(xiàn)了焦點(diǎn)透視的技法 所以在美術(shù)技法教學(xué)上一直被用來作為古典的示范作品 返回 約翰 維米爾是17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫家 這時(shí)的荷蘭社會(huì)安定而又富足 在維米爾的作品中反映出滿足于自己生活小圈子的自得其樂 舒適安寧的荷蘭市民的審美趣味 不論是廚娘 女仆 畫家 模特兒 都有一幅悠然自得 十分滿足的神態(tài) 維米爾于1632年10月31日生于荷蘭的德爾福特 一生幾乎沒有離開過故鄉(xiāng) 同外界極少接觸 所以關(guān)于他的生平所知甚少 從當(dāng)?shù)亟虝?huì)的洗禮登記薄上可以知道 他的父親是當(dāng)?shù)匾晃唤伡徔椘飞倘?并且兼營美術(shù)品 維米爾的美術(shù)知識(shí)全靠自學(xué) 他善于靜靜地觀察身邊的人物和他們的日常生活 把平凡單調(diào)的家務(wù)事表現(xiàn)得富有哲理詩一般的韻味 他刻劃紡織品的精湛技巧使許多畫家嘆為觀止 一些偽造名畫的高手也無法把維米爾成熟期的作品臨摹出來 他是一位研究光線和色彩的大師 是一位平凡而又神奇的色彩的魔術(shù)師 維爾米爾的作品 往往在平凡中含有某種寓意和哲理 因此 他的畫被認(rèn)為既通俗易懂 又神秘莫測 讀信的婦女 返回 干草車 是康斯太勃最著名的代表作 畫面描繪了一輛運(yùn)干草的馬車 涉過一條淺溪往林木深處的田野走去 沾滿露珠的樹葉 閃爍著白色的反光 木柵圍著的農(nóng)舍 親切樸素 這一切是如此自然 真實(shí) 沒有一點(diǎn)矯揉造作 正如著名詩人和畫家布萊克所說 這可不是對(duì)自然的寫生 這是靈感 返回 馬拉之死 1794年 布上油畫 法國大衛(wèi) 大衛(wèi)不僅是一個(gè)卓越的歷史畫家同時(shí)也是一個(gè)具有巨大才能的肖像畫家在大革命的年代中 他畫了大批肖像畫尤其是九十年代的肖像畫更具有勇敢 樸實(shí) 力量 真實(shí)和生氣勃勃等特色 他的肖像畫中的主人公 以其冷靜沉著的姿態(tài)和雍容的氣度而有別于同時(shí)代的英國肖像畫 他能夠深刻的刻畫人物的性格和社會(huì)地位 他的肖像畫始終是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 找不到任何不確定的復(fù)雜和矛盾的東西 這些特點(diǎn)與在暴風(fēng)雨般的革命年代中所形成的關(guān)于人的品質(zhì)的新觀念是互相適應(yīng)的 馬拉之死 既是一幅歷史畫又是肖像畫是不朽名作 馬拉是一位物理學(xué)家 醫(yī)藥博士 法國大革命是成為職業(yè)革命家 他是雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一 他在1793年7月13日在家中浴盆中被與反對(duì)雅各賓黨的吉倫特黨有勾結(jié)的女保皇分子夏洛特 科爾黛刺殺身亡馬拉的死激起了法國人民的極大憤怒和抗議 也深深震驚了達(dá)維特 他真實(shí)的刻畫了馬拉之死的真相 畫風(fēng)極為寫實(shí) 局部刻畫也很詳實(shí) 這是一副沉浸于深刻的悲劇情感中的 結(jié)構(gòu)簡潔而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?達(dá)維特成功的把人物肖像描繪 歷史的精確性和革命人物的悲劇性結(jié)合起來 返回 拾穗者 法國米勒 拾穗 是米勒最重要的代表作 這是一幅十分真實(shí)的 親切美麗 而又給人以豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動(dòng)生活的圖畫 從中不難看出畫家對(duì)勞動(dòng)的甘苦 特別是 汗滴禾下土 粒粒皆辛苦 的意義是有著切身體驗(yàn)的 整個(gè)作品的手法極為簡潔樸實(shí) 晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧 豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中 它像米勒的其它代表作一樣 雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂 簡明單純 但又絕不是平庸淺薄 一覽無余 而是寓意深長 發(fā)人深思 這是米勒藝術(shù)的重要特色 米勒是十九世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義大師 他的大量的以農(nóng)民題材為主的油畫 素描 版畫至今仍給我們深刻的啟示與鼓舞 返回 注重作品的題材內(nèi)容 追求視覺的真實(shí)效果 努力創(chuàng)造真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象 西方傳統(tǒng)繪畫的主要特點(diǎn)是什么 我們?nèi)绾涡蕾p西方傳統(tǒng)繪畫呢 阿爾諾非尼夫婦像 馬拉之死 水果籃 干草車 蒙娜麗莎 歷史畫 風(fēng)俗畫 肖像畫 靜物畫 風(fēng)景畫 考考你 談一談 從欣賞的作品中或作者身上我們能學(xué)到些什么 談一談你有什么收獲 謝謝大家再見 蒙娜麗莎 作品欣賞 返回 蒙娜麗莎 是一幅著名的肖像畫 是盧浮宮三件鎮(zhèn)宮之寶之一 它花費(fèi)了繪畫巨匠達(dá) 芬奇四年之久的時(shí)間 而這幅看似普通但卻代表了這個(gè)時(shí)代繪畫最高成就的作品 何以有這樣大的魅力呢 先來回顧一下中世紀(jì)的藝術(shù) 漫長的中世紀(jì) 藝術(shù)成為基督教的工具 無論雕塑還是繪畫 其題材內(nèi)容都取自圣經(jīng)教義 所以人物形象也都是虛構(gòu)的概念化形象 既沒有現(xiàn)實(shí)生活的依托 又沒有科學(xué)知識(shí)的根據(jù) 因此 人物形象僵滯 表情呆板 形體如槁木般沒有生氣 然而 達(dá)芬奇的肖像畫 蒙娜麗莎 富有人文精神 在題材上取自現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物 具有人的真情實(shí)感 這幅肖像畫成為文藝復(fù)興時(shí)期的代表作 文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場思想解放運(yùn)動(dòng) 而人文主義具有以人為中心來解釋世界的哲學(xué)觀 它首先肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位 尊重人的情感并贊美人的力量 蒙娜麗莎 的成功 在于作者準(zhǔn)確地捕捉到了模特兒最微妙的表情和最動(dòng)人的瞬間 達(dá)芬奇這種現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法 使蒙娜麗莎那富有魅力的青春美被永恒而鮮活地留在畫面上 我們從蒙娜麗莎的臉上可以看到 透過那微抿的嘴唇 微挑的眼角和微凝的雙目 悄然地流露著一種恬靜 淡雅而又神秘的微笑 自然 純真 樸素地將一絲不易覺察的 充滿著人性情感的內(nèi)心活動(dòng)透溢出來 我們還可以從蒙娜麗莎那雙隨意地交搭著的雙手上 透過柔潤而豐滿的肌膚 精謹(jǐn)而準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu) 自然而生動(dòng)的狀態(tài) 感到一種富有青春生命力的血液正在指掌間流淌 這是鮮活而富有靈性的生命體 蒙娜麗莎 是西方繪畫中一件具有里程碑的作品 背景介紹 在人類漫長的歷史長河中 歐洲的文藝復(fù)興是人類文明歷史上所經(jīng)歷的一次劃時(shí)代的思想變革 文藝復(fù)興 的原義是指 在古典規(guī)范的影響下 藝術(shù)和文學(xué)的復(fù)興 其變化的思想基礎(chǔ)就是關(guān)懷人 尊重人 以人為本位的世界觀 人文主義反對(duì)一切以神為本的舊觀念 宣傳人是宇宙的主宰 是萬物之本 用 人權(quán) 對(duì)抗 神權(quán) 向中世紀(jì)的教會(huì)統(tǒng)治和宗教教義提出英勇的挑戰(zhàn) 所以人文主義有時(shí)又稱作人本主義 17世紀(jì)的西方繪畫又開創(chuàng)了一個(gè)生氣勃勃的新局面 一般可分為三大類型 一 巴洛克 強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì) 戲劇性 光影對(duì)比及空間幻覺等特點(diǎn) 二 古典主義和學(xué)院派 古典主義強(qiáng)調(diào)理性 形式和類型的表現(xiàn) 忽視藝術(shù)家的靈性 感性與情趣的表達(dá) 三 寫實(shí)主義 拒絕遵循古典藝術(shù)的規(guī)范以及 理想美 也不愿意對(duì)自然進(jìn)行美化 即忠實(shí)地描繪自然 18世紀(jì)的西方繪畫 洛可可風(fēng)格興盛一時(shí) 與此同時(shí) 寫實(shí)主義也得到發(fā)展 洛可可特點(diǎn) 華麗 纖巧 追求雅致 珍奇 輕艷 細(xì)膩的感官愉悅19世紀(jì)此時(shí)法國繪畫再歐洲起著主導(dǎo)性作用 法國繪畫的發(fā)展大致分為新古典主義 浪漫主義 寫實(shí)主義 印象主義 新印象主義和后印象主義等階段 先來回顧一下中世紀(jì)的藝術(shù) 漫長的中世紀(jì) 藝術(shù)成為基督教的工具 無論雕塑還是繪畫 其題材內(nèi)容都取自圣經(jīng)教義 所以人物形象也都是虛構(gòu)的概念化形象 既沒有現(xiàn)實(shí)生活的依托 又沒有科學(xué)知識(shí)的根據(jù) 因此 人物形象僵滯 表情呆板 形體如槁木般沒有生氣 然而 達(dá)芬奇的肖像畫 蒙娜麗莎 富有人文精神 在題材上取自現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物 具有人的真情實(shí)感 蒙娜麗莎 的成功 在于作者準(zhǔn)確地捕捉到了模特兒最微妙的表情和最動(dòng)人的瞬間 達(dá)芬奇這種現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法 使蒙娜麗莎那富有魅力的青春美被永恒而鮮活地留在畫面上 我們從蒙娜麗莎的臉上可以看到 透過那微抿的嘴唇 微挑的眼角和微凝的雙目 悄然地流露著一種恬靜 淡雅而又神秘的微笑 自然 純真 樸素地將一絲不易覺察的 充滿著人性情感的內(nèi)心活動(dòng)透溢出來 我們還可以從蒙娜麗莎那雙隨意地交搭著的雙手上 透過柔潤而豐滿的肌膚 精謹(jǐn)而準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu) 自然而生動(dòng)的狀態(tài) 感到一種富有青春生命力的血液正在指掌間流淌 這是鮮活而富有靈性的生命體 蒙娜麗莎 是西方繪畫中一件具有里程碑的作品 蒙娜麗莎 是一幅著名的肖像畫 是盧浮宮鎮(zhèn)宮之寶 它花費(fèi)了繪畫巨匠達(dá) 芬奇四年之久的時(shí)間 而這幅看似普通但卻代表了這個(gè)時(shí)代繪畫最高成就的作品 何以有這樣大的魅力呢