《社會學概論》作業(yè)1答案.doc

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北京廣播電視大學開放教育 小學教育（本）、行政管理專業(yè)（專）、漢語言文學（專） 社會學概論作業(yè)（一） 一、 填空題（每題2分，共40分） 1、 社會學作為一門獨立的學科，是孔德提出的。它產(chǎn)生于二十世紀三十年代。 2、 需要層次論講的是需要優(yōu)勢的更替，而不是需要的更替。 3、 人際關(guān)系是社會關(guān)系的一種具體體現(xiàn)。它具有直接性和情感性兩個特點。 4、 社會交往是人們之間相互作用、相互影響的活動。 5、 集體行為具有非組織性、突發(fā)性和反常性的特征。 6、 人們通常把圍繞某一社會地位而形成的一組角色叫做角色叢。 7、 初級社會群體一詞是美國社會學家?guī)炖紫忍岢龅摹? 8、 初級社會群體一般包括家庭、鄰里、兒童游戲群體三種形式。 10、人際關(guān)系親密是初級社會群體的重要特征之一。 11、社會組織的結(jié)構(gòu)有正式結(jié)構(gòu)和非正式結(jié)構(gòu) 12、提出“經(jīng)濟人”假設(shè)管理理論的主要代表人物是泰羅。 二、 單項選擇題（每題1分，共10分） 1、 中國社會學的起始人是B A嚴復(fù) B康有為 C梁啟超 D陳千秋 2、 文化是指D A人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富 B人類學到的科學知識 C人類遵循的行為規(guī)范 D人類創(chuàng)造的所有財富 3、 符號相互作用論的開創(chuàng)者是D A庫利 B林頓 C托馬斯 D米德 4、 以下哪一種活動不是集體行為A A同事一起春游 B趕時髦 C搶購 D球迷鬧事 5、第二次斷乳是指青少年B A心理上的矛盾 B心理上脫離各方面的監(jiān)護 C心理上的緊張 D心理上與父母對立 6、 人的一生都在不斷學習、不斷更新知識技能的社會化，稱作A A繼續(xù)社會化 B再社會化 C特殊社會化 D反社會化 7、由父母和未婚子女組成的家庭是C A主干家庭 B聯(lián)合家庭 C核心家庭 D其他家庭 8、人們通常把圍繞著某一社會地位而形成的一組角色叫做A A角色叢 B復(fù)式角色 C先賦角色 D實際角色 9、重視對人的管理，以工作任務(wù)為中心，具有強烈的“任務(wù)本位”和機械主義色彩，這種管理理論屬于B A家長制 B古典管理理論 C行為科學管理理論 D當代管理理論 10、社會組織與外部環(huán)境的關(guān)系是A A交換關(guān)系 B對立關(guān)系 C索取關(guān)系 D奉獻關(guān)系 三、 名詞解釋（每題5分，共20分） 1、《群學肄言》 嚴復(fù)翻譯英國早期社會學家斯突的《社會學原理》的緒文部分。1903年于上海文明編輯書局出版，書名為《君學肄言》。即：如何學習社會學的意思。1897年先為上海園聞報社翻譯了前兩章，名為《砭愚篇》和《倡學篇》。1901-1902年陸續(xù)譯完，共十六章，于1903年出版，譯文去雅而精深，文章并可瑯瑯成涌，一時風行海內(nèi)。 2、初級社會群體 也叫直屬社會群體，是由面對面的交往而形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會群體，它反映了人們最簡單，最初步的社會關(guān)系。 3、個性 是指一個人在他的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成的觀念，態(tài)度與習慣等心理特征，它是個人穩(wěn)定的心理特征的總和。 4、科層制 是由德國社會學家韋伯根據(jù)純粹理想觀點提出的組織內(nèi)部職位分層，權(quán)力分層，分科分層，各司其職的組織結(jié)構(gòu)形式及管理方式。 四、簡答題（10分） 簡述西方社會學產(chǎn)生的歷史背景和科學條件 社會學產(chǎn)生于19世紀30年代，法國社會學，哲學家孔德在《實證哲學教程》第4卷中第一次提出了社會學這個新名詞以及建立這門新學科的大體設(shè)想，社會學作為一門獨立的社會科學是從孔德開始的。 （1）19世紀上半葉，是資本主義的上升時期，也是其弊端開始暴露的時期，生產(chǎn)力的發(fā)展，帶來整個社會的急劇變化，資本主義發(fā)展中產(chǎn)生的許多社會化矛盾，階級矛盾和社會問題，人們急切尋求一門綜合性的社會科學來對這一變化進行科學解釋。 （2）社會學產(chǎn)生的科學體系，許多自然科學家都取得了重大成果，這些又給社會思想家以深刻啟示，即用自然科學的方法來研究社會現(xiàn)象 （3）思想淵源：法國空想社會主義對于資本主義社會批判和分析，以及圣西門企圖用物理學研究社會的想法對社會學的建立有直接影響。 五、 論述題（20分） 談?wù)勅说纳鐣谋匾?，并結(jié)合自己工作和生活實例加以說明 人的社會化是指作為一個生物個體的人，他成長發(fā)育為一個社會成員，能夠獨立地參與社會生活的過程。就宏觀的意義說，是指一個社會群體，為了使自己的群體發(fā)展延續(xù)下去，就要按照一定的方式方法，培養(yǎng)一代一代的新人，把工作接替下去。二者合起來說，所謂人的社會化，就是指一個從出生，從一個不知不識的生物個體的人，經(jīng)過不斷地學習知識，技能如社會規(guī)范，培養(yǎng)和提高自己的社會需要，發(fā)展自己的個性和社會性，把自己一體化到群體中去，從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。 人的社會化是人與環(huán)境相互作用的過程，社會化也是一個人生命中長期發(fā)展的過程，一個人從兒童時期起，就通過學習把社會的一些價值觀，技能，態(tài)度逐步地學到手，并且在行動中不假思索，以為常地且認為就應(yīng)該如些地做，也就是說把學得許多生活規(guī)范，內(nèi)化形成一整套信念習慣，這樣行動起來就感到不費力，感到安適順綏，輕松自如，當然人們碰到生疏而重大的事情，是要三思而后行的。 人的社會化是社會進行交替，繼續(xù)發(fā)展的前提。首先，就是要有人承先啟后。 每個人在學校所學知識，在工作后可能就不夠用了，是因為外部因素，社會人才競爭發(fā)展，人們不斷為自己“充電”，提高自身的素質(zhì)和知識及能力，從而也帶動了培訓行業(yè)的飛速發(fā)展，二者是相互促進的作用，所以當人們想“充電”時，首先選擇社會的培訓，而培訓機構(gòu)更加專業(yè)化地吸引了很多本來沒有計劃和準備計劃“充電”的人們，從而加劇了社會人才的競爭，從良性循環(huán)發(fā)展下去。