《九年級語文上冊 第二單元 6 敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊 第二單元 6 敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)課件 新人教版（24頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第六課 敬業(yè)與樂業(yè)一一 情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入 生成問題生成問題自古至今，從中到外，有許多對自己的職業(yè)充滿著無限的熱愛的人，如何做到敬業(yè)到樂業(yè)，梁啟超先生給了我們答案。 1.知識與技能目標(biāo)知識與技能目標(biāo) （1）理解、積累）理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。等詞語。 （2）體會演講和口語特色。）體會演講和口語特色。 2.過程與方法目標(biāo)過程與方法目標(biāo) （1）把握文章的主要觀點和思路，理解）把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。的主旨。 （2）初步學(xué)習(xí)）初步學(xué)習(xí)“舉例子舉例子”和和“講道理講道理”兩種論證方法，兩種
2、論證方法， 3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo) 感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。1.1.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。 2.2.對對“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)重難點三維目標(biāo) 梁啟超梁啟超(1873(187319291929年年) )，字卓如，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思中國近
3、代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。學(xué)家和文學(xué)家。二二 自學(xué)互研自學(xué)互研 生成新知生成新知1.1.文學(xué)常識文學(xué)常識（1 1）作者簡介）作者簡介步驟一步驟一 知識梳理知識梳理 夯實基礎(chǔ)夯實基礎(chǔ)（2 2）背景介紹）背景介紹疏通詞句，把握內(nèi)容疏通詞句，把握內(nèi)容（1）字音（2）詞義旁騖騖（ ） 褻瀆褻瀆（ ）（）（ ） 強聒聒不舍（ ） 蛀蛀（ ） 赦赦（ ） 言不及及義（ ） 調(diào)和調(diào)和（ ）（）（ ） 妄妄想（ ）斷章取義斷章取義：不二法門不二法門：強聒不舍強聒不舍：敬業(yè)樂群敬業(yè)樂群：2.2.生難字詞生難字詞wxidguzhshjt
4、iohwng意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。斷，截取。章，篇章。 佛教教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好佛教教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。的或獨一無二的方法。 嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。討論：討論：演講詞開頭交代題目來源其用意是什么？演講詞開頭交代題目來源其用意是什么？ 這樣交代既可以避免聽者把題目和這樣交代既可以避免聽者把
5、題目和禮記禮記和和老子老子里面的語句原意混了，又可以顯示里面的語句原意混了，又可以顯示出論述的科學(xué)性、演講的趣味性；同時，提出出論述的科學(xué)性、演講的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演綱目有一個大致的認(rèn)識。者對講演綱目有一個大致的認(rèn)識。步驟二步驟二 整體感知整體感知 走進文本走進文本討論：討論：文中圍繞主旨談了哪幾個問題？文中圍繞主旨談了哪幾個問題？分別談了分別談了“有業(yè)有業(yè)”“”“敬業(yè)敬業(yè)”“”“樂業(yè)樂業(yè)”三個問題。三個問題?！熬礃I(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”的前提是的前提是“有業(yè)有業(yè)”，“有業(yè)有業(yè)”是做人之本。是做人之本?！熬礃I(yè)敬業(yè)”
6、的含義就是專心致志，心無旁騖，僅有的含義就是專心致志，心無旁騖，僅有“發(fā)憤忘發(fā)憤忘食食”的的“敬業(yè)敬業(yè)”還不夠，還不夠，“樂以忘憂樂以忘憂”的的“樂業(yè)樂業(yè)”才是人才是人生最高的境界和價值。生最高的境界和價值。它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系？它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系？理清論證思路三 自學(xué)互研 生成新知步驟三步驟三 精讀課文精讀課文 深入理解深入理解1.1.“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。四個字，是人類生活的不二法門。2.2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活?；?。3.3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是神圣的。4.4.凡職業(yè)沒有
7、不是可敬的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。5.5.人生在世，是要天天勞作的。人生在世，是要天天勞作的。6.6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。默讀課文。找出文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看默讀課文。找出文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。法的語句。“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”四個字，四個字，是人類生活的不二法是人類生活的不二法門。門。在這些表達作者的觀點里面，你覺得哪一句話最能夠反映在這些表達作者的觀點里面，你覺得哪一句話最能夠反映出作者的寫作意圖？出作者的寫作意圖？圍繞這一觀點，作者先后談?wù)摿四膸讎@這一觀點，作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？個問題？首先首先：論述有業(yè)之必要，因為
8、論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”的前提是的前提是“有業(yè)有業(yè)”。最后歸結(jié)全文最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。有趣味。接著：接著：再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要。再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要。請梳理本請梳理本文的行文文的行文思路。思路。本文第一段首先揭示全篇論述中心。然后分別論述有本文第一段首先揭示全篇論述中心。然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。尋找分析論據(jù)步驟四步驟四 深層探究深層探究 質(zhì)疑問難質(zhì)疑問難讀文章讀文章3 35 5
9、段，找出其中的名言與故事。段，找出其中的名言與故事。名言名言：1.1.飽食終日，無所用心，難矣飽食終日，無所用心，難矣哉！哉！2.2.群居終日，言不及義，好行群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉小慧，難矣哉。故事故事：百丈禪師的例子百丈禪師的例子。有業(yè)之必要有業(yè)之必要從這些名言和故事中我們都讀出了什么？從這些名言和故事中我們都讀出了什么？名言名言、闡述了這樣一個道理：對于一切無闡述了這樣一個道理：對于一切無業(yè)游民，作為大教育家的孔子對他無可奈業(yè)游民，作為大教育家的孔子對他無可奈何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說，是何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說，是多么的必要。多么的必要。百丈禪師強調(diào)每天都要有
10、事可做百丈禪師強調(diào)每天都要有事可做。讀讀6767段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)？段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)？凡做一件事，便忠于一件事，將全副精凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。敬。為什么要敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。沒有不是可敬的。從心理發(fā)出的忠實就是敬從心理發(fā)出的忠實就是敬。敬業(yè)之重要敬業(yè)之重要在這兩段中，為了證明自己的觀點，在這兩段中，為了證明自己的觀點，列舉了哪些名言和例子？列舉了哪些名言和例子？名言：名言
11、：1. 1.主一無適便是敬。主一無適便是敬。2.2.坐這山，望那山，一事無成。坐這山，望那山，一事無成。3.3.用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。4.4.素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外。故事：故事：佝僂丈人承蜩。佝僂丈人承蜩。文章文章是怎是怎樣論樣論述述“樂業(yè)樂業(yè)”的的？樂業(yè)之重要樂業(yè)之重要首先首先反駁反駁“做工好苦做工好苦”的言論的言論。然后然后最后最后從四個方面闡述從四個方面闡述“凡職凡職業(yè)都是有趣味業(yè)都是有趣味”的道理。的道理。拋出自己的觀點：拋出自己的觀點：“苦苦樂全在主觀的心，不在樂全在主觀的心，不在客觀的事?？陀^的事?！痹囍鵀樵囍鵀椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都
12、是有趣味的”提供一個眾所周知的提供一個眾所周知的事實論據(jù)。事實論據(jù)。ITIT精英精英比爾蓋茨比爾蓋茨科學(xué)巨匠科學(xué)巨匠居里夫人居里夫人檔案管理員檔案管理員劉義權(quán)劉義權(quán)理解品味語言盼望諸君和我一盼望諸君和我一同受用！同受用！討論：討論：本文是如何體現(xiàn)口語和演講特色的？本文是如何體現(xiàn)口語和演講特色的？引用古籍名言時，引用古籍名言時，用通俗的口語進用通俗的口語進行解釋。行解釋?？鬃邮且晃唤逃罂鬃邮且晃唤逃蠹?，他心目中沒有家，他心目中沒有什么人不可教誨，什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人獨獨對于這兩種人卻搖頭嘆氣。卻搖頭嘆氣。語言通俗，如語言通俗，如話家常。話家常。人生從出胎的那一秒鐘人生從出胎的那一
13、秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止起到咽氣的那一秒鐘止除了睡覺以外，總不能除了睡覺以外，總不能把四肢五官都擱起來不把四肢五官都擱起來不用。只要一用不是淘神，用。只要一用不是淘神，就是費力，勞苦總是免就是費力，勞苦總是免不掉。不掉。結(jié)合演講時的情境，結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾進行現(xiàn)注意和聽眾進行現(xiàn)場交流。場交流。敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)引論引論本論本論結(jié)論結(jié)論敬業(yè)樂業(yè)，是人類生敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門活的不二法門有業(yè)：做人之根本有業(yè)：做人之根本敬業(yè)，與人生最為重要有利敬業(yè)，與人生最為重要有利樂業(yè)：生活的最高境界樂業(yè)：生活的最高境界結(jié)論：敬業(yè)和樂業(yè)也結(jié)論：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣就是責(zé)任心和樂趣發(fā)揚敬業(yè)發(fā)揚敬業(yè) 樂業(yè)精神樂業(yè)精神步驟五步驟五 總結(jié)課文總結(jié)課文 拓展延伸拓展延伸課堂小結(jié)課堂小結(jié)完成完成300300字短文一篇，談?wù)勀阕鳛閷W(xué)生在字短文一篇，談?wù)勀阕鳛閷W(xué)生在“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”方面，有什么看法。方面，有什么看法。拓展延伸拓展延伸
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