2022年江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)高三二模語文試卷〔含答案〕
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1、2022年江蘇省蘇錫常鎮(zhèn)高三二模語文試卷〔含答案〕 注意:本試卷共8頁,23小題,滿分150?分??荚嚂r(shí)間150?分鐘。請(qǐng)按照題號(hào)順序?qū)⒋鸢笇懺诖痤}卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),將答案直接書寫在本試卷上無效。 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分) 閱讀下面的文字,完成1~5題。 材料一: 中國傳統(tǒng)文化是農(nóng)業(yè)文明與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,由于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),其文化生產(chǎn)的方式基本上是個(gè)體的、手工的、作坊式的,傳承的方式多為師徒式或家族式的代際傳承,因此,稱不上獨(dú)立的文化產(chǎn)業(yè)。而隨著社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,生產(chǎn)力的快速發(fā)展,越來越多工業(yè)化、機(jī)械化、規(guī)?;纳a(chǎn)方式被起用,特別是數(shù)字
2、技術(shù)及新媒體出現(xiàn)之后,不僅文化的生產(chǎn)方式、儲(chǔ)存方式、表現(xiàn)方式發(fā)生了變化,文化的傳承方式、傳播方式、體驗(yàn)方式也發(fā)生了變化。在這樣一種現(xiàn)實(shí)語境下,如何借助科技的力量實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,成為擺在我們面前需要認(rèn)真研究的重大課題。 利用先進(jìn)的科技手段搶救、保存、保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化。對(duì)于包括文物、建筑群、遺址在內(nèi)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),除了采取建博物館和原地保護(hù)的方式,還可利用三維立體掃描技術(shù)建設(shè)數(shù)字博物館。同時(shí),高仿、復(fù)制、修復(fù)、修補(bǔ)、溫控、保濕等技術(shù)的不斷提高也使靜態(tài)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)更上一個(gè)新臺(tái)階。而傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于是以人為載體的活態(tài)文化,傳承的鏈條非常脆弱,隨著一批又一批老藝人的去世,一
3、些其有特殊技藝的文化門類也隨之消亡。而利用現(xiàn)代數(shù)學(xué)影像技術(shù)對(duì)民間老藝人進(jìn)行全程拍攝記錄,對(duì)民間戲曲、音樂、舞蹈、口頭傳說等進(jìn)行影像記錄,不僅有利于傳統(tǒng)文化的保存,也有利于后人觀摩學(xué)習(xí),這方面的工作尤其值得重視。 利用大眾傳媒傳承與傳播中國傳統(tǒng)文化,打造具有影響力的文化品牌。傳統(tǒng)文化資源不該排斥大眾傳媒。借由傳媒的整合和推廣,傳統(tǒng)文化不僅能夠獲得第二次生命,還能鑄就為大眾所熟知的傳媒品牌。僅以近些年的電視熒屏為例,就有《百家講壇》《舌尖上的中國》《唐宮夜宴》《中國記憶》等家喻戶曉的節(jié)日品牌。中國傳統(tǒng)文化資源如浩瀚的大海,現(xiàn)在挖掘開發(fā)的只不過是滄海一粟。如果能將龐大的文化資源通過創(chuàng)意打造成知名的
4、傳媒品牌,其社會(huì)效益將不可限量。 利用現(xiàn)代科技創(chuàng)造新的文化體驗(yàn)方式,豐富傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)與接受方式。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在今天之所以缺少吸引力就在于文化的呈現(xiàn)方式與體驗(yàn)方式過于單一,互動(dòng)性差,缺少趣味和韻味,激不起人們的欣賞興趣。而要改變這一狀況,必須利用科技手段,讓視覺、聽覺、味覺、觸覺等廣泛參與,人與文化雙向互動(dòng),發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。河南衛(wèi)視七夕節(jié)目《龍門金剛》以河南本土文化為依托,運(yùn)用大量的科技元素,使本來端坐于石窟中的佛像活了起來。節(jié)目最終具有了超越傳統(tǒng)、融合現(xiàn)代的魅力,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,給觀眾帶來一種全新的視覺體驗(yàn)。 ——(汪振軍《用科技助推傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型》) 材料二: ①現(xiàn)代
5、科技與中國傳統(tǒng)文化之間在存在著契合性的同時(shí),也對(duì)中國傳統(tǒng)文化帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。 ②中國傳統(tǒng)文化的封閉性受到了以開放性為特點(diǎn)的現(xiàn)代科技的沖擊。中國傳統(tǒng)文化在其漫長的歷史發(fā)展過程中,始終是以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境為條件。這種在特定條件下逐漸形成和發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化,帶有明顯的封閉性特點(diǎn)?,F(xiàn)代科技與工業(yè)經(jīng)濟(jì)和市場條件相適應(yīng),打破了地域和國界的限制,有著強(qiáng)烈的開放性。這種開放性對(duì)仍然保留著一定封閉性的中國傳統(tǒng)文化,無疑帶來了一次新的沖擊,促使中國傳統(tǒng)文化不斷吸收和容納現(xiàn)代科技的新成果,在新的條件下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 ③中國傳統(tǒng)文化中的倫理中心原則受到了現(xiàn)代科技條件下的物質(zhì)利益原則的沖擊。
6、儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,而儒學(xué)的核心是“仁”,由此形成了濃重的倫理中心原則。在這種原則的指導(dǎo)下,中國傳統(tǒng)文化突出了人性和人生問題,側(cè)重研究的是人與人的關(guān)系、人的行為規(guī)范等宗法倫理問題?,F(xiàn)代科技側(cè)重于研究人對(duì)自然認(rèn)識(shí)和對(duì)自然界的改造與利用,與現(xiàn)代科技相適應(yīng)的物質(zhì)利益原則占了主導(dǎo)的地位。隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,中國傳統(tǒng)文化中的倫理中心原則就受到了物質(zhì)利益原則的沖擊。 ④隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,其影響和應(yīng)用涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,引發(fā)出一系列新的問題,給傳統(tǒng)文化提出了新的挑戰(zhàn)。例如:社會(huì)進(jìn)入信息化后,先進(jìn)通信網(wǎng)絡(luò)的形成使傳統(tǒng)大眾傳媒走向沒落,大眾傳媒原來擁有的道德傳播、控制社會(huì)輿
7、論的作用大大減弱,人們的價(jià)值取向、價(jià)值觀念等受到多種渠道信息源的影響而日益多元化,另外,通信網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,電話的普及減少了人們直接接觸交流的機(jī)會(huì),影響到對(duì)人們發(fā)展非常重要的人際關(guān)系,也會(huì)加深人的孤獨(dú)感。 ⑤培育和樹立現(xiàn)代科技蘊(yùn)含的高尚科學(xué)精神,是弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提和基礎(chǔ)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)本身不僅蘊(yùn)含著世界觀價(jià)值、方法論準(zhǔn)則和倫理學(xué)規(guī)范,而且蘊(yùn)含著體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)本質(zhì)的科學(xué)精神。同時(shí)文化模式是從總體上和規(guī)律上解決文化發(fā)展的目標(biāo)選擇和結(jié)構(gòu)特征問題。選準(zhǔn)正確的文化模式,才能使我們?cè)诤霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐中避免失誤,少走彎路,制定出科學(xué)的對(duì)策。 ——(劉金鴿《現(xiàn)代科技對(duì)中國傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)》)
8、1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分) A.中國傳統(tǒng)文化因其生產(chǎn)方式而形成了封閉性特點(diǎn),所以傳播范圍有限,影響也小。 B.利用現(xiàn)代科技手段,比發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性更能夠推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。 C.先進(jìn)通信網(wǎng)絡(luò)拓寬了人們的信息渠道,也促進(jìn)人們價(jià)值取向、價(jià)值觀念的多元化。 D.中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技都以倫理學(xué)規(guī)范為研究對(duì)象,但各自研究的側(cè)重點(diǎn)不同。 2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分) A.利用先進(jìn)科技手段保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作比靜態(tài)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)更緊迫。 B.新媒體在利用傳統(tǒng)文化資源吸引流量時(shí),也不能忽視其道德傳播、價(jià)值導(dǎo)向作用。 C.現(xiàn)代科
9、技的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,最終會(huì)導(dǎo)致倫理中心原則被物質(zhì)利益原則代替。 D.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐中,選準(zhǔn)正確的文化模式比培養(yǎng)高尚的科學(xué)精神更重要。 3.下列不屬于利用現(xiàn)代科技促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播的一項(xiàng)是(3?分) A.新版動(dòng)漫《哪吒之魔童降世》 B.敦煌手機(jī)全景博物館 C.央視原創(chuàng)節(jié)目《典籍里的中國》 D.網(wǎng)上直播帶貨賣漢服 4.請(qǐng)簡要分析材料一的論證思路。(4分) 5.材料二中作者對(duì)第4段的觀點(diǎn)論證得不夠嚴(yán)密,請(qǐng)簡要說明。(6分) ? (二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分) 閱讀下面的文字,完成6~9題。 靈與肉 張賢亮 許靈均沒有想到還會(huì)見著父親。 這是一間陳設(shè)
10、考究的客廳,在這家高級(jí)飯店的七樓。窗外,只有一片空漠的藍(lán)天,抹著疏疏落落的幾絲白云。而在那兒,在那黃土高原的農(nóng)場,窗口外就是綠色的和黃色的田野,開闊而充實(shí)。他到了這里,就像忽然升到云端一樣,有一種晃晃悠悠的感覺。 “過去的就讓它過去吧!”父親穿著一套花呢西裝,翹著腿坐在沙發(fā)上?!拔乙坏酱箨?,就學(xué)會(huì)了一句政治術(shù)語,叫‘向前看’,你還是快些準(zhǔn)備出國吧!” 他想,過去的是已經(jīng)過去了,但又怎能忘記呢? 先是被父親遺棄。母親死了,舅舅把母親所有的東西都卷走,單實(shí)撇下了他。以后他搬到學(xué)校宿舍,靠人民助學(xué)金上學(xué)畢業(yè)了,他成了一名教師,卻用為學(xué)校要完成抓右派的指標(biāo),就又把他歸到父親那一邊去。人們又遺棄了
11、他,把他流放到偏僻的農(nóng)場勞教。啊,父親,那時(shí)你在哪里? 現(xiàn)在,這個(gè)父親終于回來了! 剛剛,在父親的秘書密司宋打開貯藏室給父親拿衣服的時(shí)候,他看見大大小小的箱子上貼滿了花花綠綠的旅館簡標(biāo),還有印著波音747的橢圓形標(biāo)箋。而他呢,經(jīng)過兩天兩夜汽車和火車的顛簸才到這里的。他提來的灰色人造革提包放在長沙發(fā)的一角,可憐巴巴地縮成一團(tuán)。上面放著他的尼龍網(wǎng)袋,里面裝著他的牙具和幾個(gè)在路上吃剩下來的茶葉蛋。他看著那幾個(gè)詫異得咧開了嘴的,畏縮地?cái)D在一起的茶葉蛋,想起臨走那天晚上,妻子秀芝還叫他多帶些茶葉蛋給父親吃,不禁苦笑了一下。 吃完晚飯父親把他帶到舞廳。在柔和的乳白色的燈光中,一些男人和女人像月光中的
12、幽靈似地在他來邊浮蕩,他感到不安起來剛才在餐廳里,他看見有的菜只動(dòng)了幾筷子就端了回去,竟從腸胃里發(fā)出一陣痙攣似的反感。在他那兒,上縣城的國營食堂都要帶一個(gè)鋁制飯盒,把吃剩下的飯菜帶回家去。 有幾對(duì)男女跳起奇形怪狀的舞蹈。這些人就這樣來消耗過剩的精力!他想起現(xiàn)在正在熱得發(fā)燙的稻田里收割的人們。他們彎著腰,從右到左,又從左到右不停地?cái)[動(dòng)上肢。偶爾,他們抬起頭向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的擔(dān)子嘶啞地喊著:“喂,水,水.”啊,要是他現(xiàn)在能夠躺在那一片綠蔭下,聞著飽含稻草和苜蓿香氣的微風(fēng),那該有多好. “您會(huì)跳舞嗎?許先生。”忽然,他聽見密司宋在旁邊問他。他剛捕捉到的一點(diǎn)味兒馬上消失了。 “不,不會(huì)?!彼牟辉谘傻叵蛩?/p>
13、笑笑。他會(huì)放馬、會(huì)犁田、會(huì)收割,會(huì)揚(yáng)場.為什么他要會(huì)跳舞——跳眼前這樣的舞呢? “你別為難他了,”父親笑著對(duì)密司宋說。 “你還要考慮什么呢?嗯?”父親又燃起煙斗,“現(xiàn)在辦出國簽證還比較容易,以后怎么樣,就很難說了?!? “我也有我所留戀的?!彼D(zhuǎn)過身來面對(duì)著父親。 “包括那些痛苦嗎?”父親意味深長地問。 “唯其有痛苦,幸福才更顯出它的價(jià)值。” “是嗎?”父親抬起頭來。 是的。他解除勞教以后,因?yàn)闊o家可歸,于是被留在農(nóng)場放馬,成了一名放牧員。 清早,太陽剛從楊樹林的梢上冒頭,銀白色的露珠還在草地上閃閃發(fā)光,他就把冊(cè)欄打開。牲口用肚皮抗著肚皮,用臀部抗著臀部爭先恐后地往草場跑。他騎在
14、馬上,在被馬群踏出一道道深綠色痕跡的草場上馳騁,就像一下子撲到大自然的懷抱里一樣。他在土堆的斜坡上躺下,風(fēng)擦過草尖,擦過沼澤的水面吹來,帶著清新的濕潤,帶著馬汗的氣味,帶著大白然的呼吸,從頭到腳摩挲遍他全身,給了他一種極其親切的撫慰。他伸開手臂,把頭偏向胳肢窩,他能聞到自己的汗味,能聞到自己生命的氣息和大自然的氣息混在一起。他的消沉,他的悲愴,他對(duì)命運(yùn)的委屈情緒也隨著消失,而代之必對(duì)生命和自然的熱愛。 有時(shí),陣雨會(huì)向草場撲來,他必須把馬群趕到林帶里去。他騎在馬上,拿著長鞭,迎著雨頭風(fēng),敞開像翅膀-樣的衣襟,在馬群周圍奔馳,呵叱和指揮離群的馬兒。于是,他會(huì)感到自己軀體里充滿著熱騰騰的力量,他不
15、是渺小的和無用的;在和風(fēng)、和雨、和集結(jié)起來的蚊蚋的搏斗中,他逐漸恢復(fù)了對(duì)自己的信心。 他終于回來了。汽車沼前面橫著全縣唯一的柏油馬路。那上面仍然蒙著一層薄薄的黃塵,風(fēng)一吹,就在商店、銀行和郵局門口打旋。兩邊,仍然是東倒西歪的土房,有的門上還能看到古老的雕花門楣。 但是,他一下車,就是一種像是從降落傘落到地面的感覺,他的腳又踏著實(shí)地了。 他家門口正站著幾個(gè)人向大路上眺望。秀芝的白布圍裙,在柔和而蒼茫的暮色中就像一點(diǎn)皎潔的星光。很快地,那里人越聚越多,最后,他們看出了是他,全都向大路上奔跑。最前面的是一個(gè)穿紅衣裳的小女孩,她就像迸射出的一團(tuán)火,飛也似地向他撲來。她越跑越近,越跑越近,越跑越近
16、。 (選自張賢亮《靈與肉》,有刪改) 6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分) A.父親帶許靈均到高級(jí)餐廳、參加舞會(huì),向他展示貼滿標(biāo)簽的箱子,既想補(bǔ)償他,也想誘使他出國。 B. “現(xiàn)在,這個(gè)父親終于回來了!”這句話里包含著許靈均的委屈、怨恨、期盼和久別重逢后的驚喜。 C.在和父親深入交談后,許靈均才意識(shí)到自己是幸福的,那些曾經(jīng)的痛苦都是讓他留戀的寶貴財(cái)富。 D.從“升到云端一樣”到“降落傘落到地面”,這種感覺的變化體現(xiàn)出許靈均回到草原后內(nèi)心的踏實(shí)。 7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.小說開頭通過許靈均的觀察和聯(lián)想,展現(xiàn)了飯店和農(nóng)場窗外的風(fēng)景
17、,“空漠”“開闊而充實(shí)”傳遞出人物的主觀情感。 B.小說插敘許靈均被父親遺棄的情節(jié),既補(bǔ)充交代父親的遺棄帶給他的痛苦,也為下文他拒絕父親的出國邀請(qǐng)埋下伏筆。 C.小說用對(duì)照的手法寫兩個(gè)完全不同世界的生活樣貌,草原的貧瘠、落后與父親優(yōu)渥的物質(zhì)生活條件,形成鮮明的對(duì)比。 D.小說結(jié)尾具有象征和隱喻意義,小女孩向著許靈均“越跑越近”,隱喻他和這片土地以及土地上人們的關(guān)系越來越緊密。 8.小說中關(guān)于“茶葉蛋”的細(xì)節(jié)描寫有怎樣的作用?請(qǐng)簡要分析。(4分) 9.小說中過去與現(xiàn)在交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。(6分) ? 二、古代詩文閱讀(35分) (一)文言文閱讀(
18、本題共5小題,20分) 閱讀下面的文言文,完成?10~14題。 寧宗嘉泰四年春,韓侂胄定議伐金,時(shí)金為北鄙韃靼等部所攏,有勸韓侂胄立蓋世功名以自固者,侂胄然之。會(huì)鄧友龍使金還,言金國困弱,用師之意益決。 開禧二年五月丁亥,侂胄下伐金紹。初,華岳諫未宜用兵。侂胄下岳大理,編管建寧。甲午,攻宿州、壽州、唐州、蔡州,皆不克。侂胄既喪師,始覺為蘇師旦所誤。召李壁飲酒酣語及師旦始謀事壁微摘其過以覘之因極言師旦怙勢招權(quán)使明公負(fù)謗非竄謫此人不足以謝天下侂胄然之,翌日罷師旦。十月,金仆散揆分兵九道南下。后自引兵至淮,遣人密測淮水,惟八疊灘可涉,即遣奧屯驤揚(yáng)兵下蔡,聲言欲渡。守將何汝勵(lì)以為誠然,悉眾屯花靨
19、以備之。揆乃遣賽不等潛師渡八疊,駐于南岸。官軍不虞其至,遂皆潰走,自相蹂踐,死者不可勝計(jì)。遂屯瓦梁河,江表大震。三年春,時(shí)金已有和意,丘崈上疏乞移書金帥,以成和議;且言金人既指韓侂胄為首謀,宜暫免系銜。 侂胄大怒,罷崈。四月,方信孺如金軍,還言敵所欲者五事:一割兩準(zhǔn),二增歲幣,三索歸正人,四犒師銀,五斬首謀。侂胄大怒,奪信孺官。侂胄怒金人欲罪首謀,和議遂輟,復(fù)銳意用兵。九月,張巖罷。巖自侂胄委開督府,費(fèi)耗縣官錢三百七十萬緡而無寸功。十一月,史彌遠(yuǎn)請(qǐng)誅侂胄?;屎髼钍纤卦箒腚校蚴够首舆M(jìn)言:“再啟兵端,將不利于社稷?!钡鄄淮?。后從旁力贊之,帝猶未許。后請(qǐng)命其兄次山,擇群臣可任者,與共圖之,帝始諾
20、。夏震統(tǒng)共三百,候侂胄入朝,至太廟前,即呵止之,擁至玉津園側(cè),殺之。嘉定元年六月,王柟以侂胄、師旦首至金。九月,詔以金國和議諭天下。 (節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·北伐更盟》,有刪改) 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是(3分) A.召李壁飲/酒酣/語及師旦始謀事壁/微摘其過以覘之因/極言師旦怙勢招權(quán)/使明公負(fù)謗/非竄謫此人/不足以謝天下/ B.召李壁飲/酒酣/語及師旦始謀事壁/微摘其過以覘之/因極言師旦怙勢招權(quán)/使明公負(fù)謗非/竄謫此人/不足以謝天下/ C.召李壁飲/酒酣/語及師旦始謀事/壁微摘其過以覘之因/極言師旦怙勢招權(quán)/使明公負(fù)謗非/竄謫此人/不足以謝天下/ D.召李壁
21、飲/酒酣/語及師旦始謀事/壁微摘其過以覘之/因極言師旦怙勢招權(quán)/使明公負(fù)謗/非竄謫此人/不足以謝天下/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3?分) A.大理,指大理寺,官署名,掌刑獄案件審理,相當(dāng)于現(xiàn)在的最高法院。 B.移書,本身包含“致函”和“發(fā)布公告”兩種意思,文中指發(fā)布公告。 C.歲幣,舊指朝廷每年向外族輸納的錢物,當(dāng)時(shí)宋每年要向金繳納絹銀。 D.縣官,一般用于稱謂一縣之長官,也可代指朝廷、官府,文中指后者。 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.有人勸韓侘胄利用金為韃靼等部所擾的機(jī)會(huì),伐金立功鞏固地位,韓接受了這一建議。 B
22、.金軍統(tǒng)帥仆散揆分兵九路南下,采用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)渡過淮河,大敗宋軍,震動(dòng)江表。 C.丘崈與方信孺主張與金和談,他們列出條件來推動(dòng)宋金和議,結(jié)果都遭到韓侂胄罷免。 D.韓侂胄因北伐用兵不利引起多方不滿,加之皇后攛掇,在上朝途中被夏震帶兵殺死。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分) (1)官軍不虞其至,遂皆潰走,自相蹂踐,死者不可勝計(jì)。 (2)侂胄怒金人欲罪首謀,和議遂輟,復(fù)銳意用兵。 14.皇后楊氏“使皇子進(jìn)言”的意圖是什么?(3分) ? (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分) 閱讀下面這首古詩,完成15~16?題。 寄永樂殷堯藩明府 雍陶 古縣蕭條秋景晚,昔
23、年陶令亦如君。 頭巾漉酒臨黃菊,手板支頤向白云。 百里豈能容驥足,九霄終自別雞群。 相思不恨書來少,佳句多從闕下聞。 15.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一頓是(3分) A.首聯(lián)的“古縣”既呼應(yīng)了詩題中的“永樂”,又與頸聯(lián)的“百里”相照應(yīng)。 B.頷聯(lián)借用典故,塑造了殷堯藩率真灑脫和閑散自適的形象,含有贊慕之情。 C.頸聯(lián)用“驥”和“雞”來喻指殷堯藩,表達(dá)了對(duì)當(dāng)權(quán)者不重視人才的憤懣。 D.作者思念殷堯藩卻不遺憾他來信少,這看似違反常情的一筆更具藝術(shù)張力。 16.有人認(rèn)為末句“佳句多從闕下聞”包含安慰勸勉的意思,對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)簡要分析。(6分) ? (三)名句名
24、篇默寫(本題共1小題,6分) 17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)人的才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的,《勸學(xué)》就告訴我們:“金”要鋒利,需“就礪”:人要改造成為“___________”的君子,就要“_______________”。 (2)用典是詩詞中常用的表現(xiàn)手法。陸游《書憤》中的“_____________,__________________?!本屯ㄟ^檀道濟(jì)的典故表達(dá)了自己報(bào)國無門、壯志難酬的苦悶之情。 (3)孤舟一葉,不僅載文人遠(yuǎn)游,也走進(jìn)了他們的精神世界。古人常用“孤舟”意象來表達(dá)人生旅途的漂浮寂寞之感,或隱逸山林孤高傲世的思想,如唐人的詩句:“______
25、__________,__________________”。 ? 三、語言文字運(yùn)用(20分) (一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分) 閱讀下面的文字,完成18~20題。 春節(jié)臨近,四川省綿竹市年畫村每天____________,熱鬧非凡。游客和市民_______。他們買年畫、請(qǐng)門神,寄托對(duì)來年的美好期盼。“不須迎向東郊去,春在千門萬戶中”,年畫村彌漫著濃濃的年味和迎春喜色。 綿竹木版年畫久負(fù)盛名,與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢的木版年畫并稱“中國木版年畫四大家”,__________世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。漫步年畫村,木槌敲打雕刻刀的聲音,猶如從久遠(yuǎn)的歷史中飄來的樂音,
26、余青裊裊,緲遠(yuǎn)、厚重而又清晰,_______________的木雕工房內(nèi)外墨香芬芳,淡遠(yuǎn)彌久。這里,青瓦白墻的民居、古色古香的亭臺(tái)樓閣、蜿蜒玲瓏的小橋流水、蓬蓬勃勃的花草樹木,加上屋頂升起的縷縷炊煙,堪與江南水鄉(xiāng)相媲美。目之所及,(???????????? )。人在其中,猶如行走畫中。 18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) A.車水馬龍???????摩肩接踵?????????躋身??????鱗次櫛比 B.絡(luò)繹不絕???????摩肩接踵?????????位居??????密密麻麻 C.車水馬龍???????川流不息?????????位居??????密密麻麻 D.絡(luò)繹不
27、絕???????川流處息?????????躋身??????鱗次櫛比 19.下列填入文中括內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3?分) A.就連橫跨德阿公路與成青公路之間的橋身,墻面、牌坊、店門、公共汽車站的站牌,都是別具匠心的涂鴉墻畫,無不彰顯出當(dāng)?shù)睾裰氐膫鹘y(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。 B.墻面、牌坊、店門、公共汽車站的站牌,就疾橫跨德阿公路與成青公路之間的橋身,都是別真匠心的涂鴉墻畫,無不彰顯出當(dāng)?shù)啬χ氐膫鹘y(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。 C.墻面、牌坊、店門、公共汽車站的站牌,就連橫跨德阿公路與成青公路之間的橋身,無不彰顯中當(dāng)?shù)睾裰氐膫鹘y(tǒng)文化和民俗風(fēng)情,都是別具匠心的涂鴉墻畫。 D.就連橫跨德阿公路與成青公路
28、之間的橋身,墻面、牌坊、店門、公共汽車站的站牌,無不彰顯出當(dāng)?shù)睾裰氐膫鹘y(tǒng)文化和民俗風(fēng)情,都是別具匠心的涂鴉墻畫。 20.文中畫橫線的句子使用了排比的修稿手法,請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分) ? (二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分) 閱讀下面的文字,完成21~22題。 在動(dòng)物界,____①??,它們一會(huì)兒排成“人”字形,一會(huì)兒排成“一”字形。一些動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為,它們之所以這樣做,并非因?yàn)閭€(gè)體之間有深厚的聯(lián)系,_? ②????, 以便更順利地完成長途旅行。1970年,研究人員利用空氣動(dòng)力學(xué)理論,首次給出了一個(gè)結(jié)論:與獨(dú)自飛行相比,一支由25只大雁組成的“人”字形編隊(duì)可以多飛71
29、%的路程。呈人字形的大雁飛行隊(duì)伍中,飛在最前面的頭雁扇動(dòng)翅膀,其身后就會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū),大雁緊跟在它后面飛可以借此削減空氣的阻力,因而達(dá)到節(jié)省體能的目的。不過,_?? ③???。因此,當(dāng)飛行路程很長時(shí),雁群需要時(shí)常變換隊(duì)形,輪流充當(dāng)頭雁。 21.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3?分) A.緊跟在后面飛的大雁可以借此削減空氣的阻力,因而達(dá)到節(jié)省體能的目的。 B.大雁緊跟在它后面飛可以借此削減空氣的阻力,從而達(dá)到節(jié)省體能的目的。 C.緊跟在后面飛的大雁可以借此減小空氣的阻力,從而達(dá)到節(jié)省體能的目的。 D.大雁緊跟在它后面飛可以借此減小空氣的阻力,因而達(dá)到節(jié)省體能的目
30、助。 22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,沒輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分) ? 四、寫作(60分) 23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分) “我自己也想像他們一樣,照亮哪怕其他一個(gè)人也好?!苯找黄迦A貧困生的匿名自白在網(wǎng)絡(luò)流傳。文中提到,他當(dāng)年入學(xué)時(shí)獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金共計(jì)13000余元,扣除學(xué)雜費(fèi),一年可支配的資金只有6500元。他給自己制定了嚴(yán)格的開支計(jì)劃,每個(gè)月只能花400元。從研一開始,他每個(gè)學(xué)期拿出3200元,資助4名家鄉(xiāng)希望小學(xué)的孩子,為他們提供一個(gè)學(xué)期的生活費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)等。 不少清華校友紛紛轉(zhuǎn)發(fā)該文并發(fā)表看法。其中,有這樣一則
31、評(píng)論:“惻隱之心,人皆有之。但當(dāng)真的面對(duì)深陷困境的人時(shí),我們往往又有不同的表現(xiàn):有人會(huì)寄以無限同情,卻遺憾自己不夠強(qiáng)大,可能止步于善念而不為;有人會(huì)及時(shí)施以援手,哪怕自己的境況也很艱難,但依然會(huì)盡力而為?!? 對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考?請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ā? 要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。 參考答案 1.C 2.B 3.D 4.材料一采用總分結(jié)構(gòu):先從社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型給中國傳統(tǒng)文化帶來的變化入手,提出如何借助科技的力量實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的命題。 接著通過舉例的方式,分別從利用現(xiàn)代科技來修復(fù)保護(hù)傳統(tǒng)
32、文化、利用大眾傳媒傳承與傳播中國傳統(tǒng)文化、以及創(chuàng)造新的文化體驗(yàn)方式等三個(gè)角度,具體闡釋了解決的方法。 5.①以例代證,缺分析論證,未結(jié)合觀點(diǎn)對(duì)例子進(jìn)行具體分析;②舉例不夠全面,不具有代表性,且第二個(gè)例子是用觀點(diǎn)代替具體事例;③觀點(diǎn)先行,思維邏輯有漏洞。 6.D 7.B 8.吃剩下來的茶葉蛋表現(xiàn)了主人公物質(zhì)條件差,生活貧苦:“咧開了嘴的、畏縮地?cái)D在一起的茶葉蛋”,寫出了許靈均生活的寒酸和內(nèi)心的窘迫; 帶茶葉蛋給父親吃,表明他們生活、思想上的巨大差異; 與前文父親大大小小的箱子、花花綠綠的旅館商標(biāo)、飛機(jī)的標(biāo)箋形成鮮明的對(duì)比,突出了父子二人在物質(zhì)、思想上的巨大差異;為許靈均最后的選擇做了
33、鋪墊。 9.有利于推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,過去是對(duì)現(xiàn)在的一種補(bǔ)充、說明與解釋,在過去與現(xiàn)在不斷地交織穿插中,把整個(gè)故事完整地呈現(xiàn)在讀者面前; 在過去與現(xiàn)在交織穿插的敘述中,向我們展示了主人公如何從一個(gè)滿心委屈、悲愴、意志消沉的人,變成一個(gè)對(duì)自然、生活充滿熱愛的自信的人,使人物形象更加立體豐滿; 過去與現(xiàn)在形成鮮明的對(duì)比,更增添藝術(shù)描寫的真實(shí)感,同時(shí)凸顯小說主旨,引發(fā)讀者的思考。 10.D 11.B 12.C 13.(1)南宋的軍隊(duì)沒有料到金兵會(huì)突然到來,于是都紛紛敗逃,相互踩踏,士兵傷亡不能計(jì)算得盡。 (2)韓侂胄對(duì)金國打算懲治戰(zhàn)爭主謀的要求十分生氣,和談就中斷了,再次態(tài)度堅(jiān)決地進(jìn)
34、行戰(zhàn)爭。 14.利用議和之機(jī)誅殺韓侂胄。 15.C 16.能創(chuàng)作“佳句”,是作者對(duì)殷明府才華的肯定,也是一種安慰;經(jīng)常從“闕下”聽到其佳句,說明殷明府的詩名已經(jīng)在京城傳播開來,亦是一種贊揚(yáng)與安慰;由此印證了詩人之前的判斷:殷明府未來可期,終會(huì)得到朝廷的重用,含有勸勉之意。 17.(1)知明而行無過矣,博學(xué)而日參省乎幾 (2)塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 (3)親朋無一字,老病有孤舟。(杜甫《登岳陽樓》) 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》) 叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。(杜甫《秋興八首·其一》) 何年是歸日,雨淚下孤舟。(李白《秋浦歌·其二》) 18.A 1
35、9.B 20.①從內(nèi)容上看,選取了四川年畫村具有代表性的民居、樓閣以及小橋流水、花草樹木等景物一一列舉,有利于突出年畫村與江南水鄉(xiāng)共性特點(diǎn),令讀者印象深刻;②句式結(jié)構(gòu)勻稱,都是偏正結(jié)構(gòu)的短語,音韻鏗鏘,讀起來瑯瑯上口;③能增強(qiáng)語句的表達(dá)效果和氣勢,便于抒發(fā)對(duì)年畫村環(huán)境的喜愛與贊美之情。 21.C 22.①大雁以列陣飛行而聞名②而是為了節(jié)省體力③最前面的頭雁容易疲勞 【參考譯文】 宋寧宗嘉泰四年春,韓侂胄商議確定攻打金兵之事。當(dāng)時(shí)金被北面邊境上的韃靼等部落侵?jǐn)_,有人勸說韓侂胄借機(jī)建立蓋世功名來穩(wěn)固自己的地位,侂胄認(rèn)為這個(gè)主意很好。適逢鄧友龍出使金朝回來,稟告金國正危困衰弱,韓侂胄出兵的
36、意愿更堅(jiān)決了。 開禧二年五月丁亥,韓侂胄頒布了討伐金國的詔書。起初,華岳勸諫不應(yīng)該發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。韓侂胄就把華岳交給大理寺治罪,貶謫到建寧。甲午日,宋軍攻打宿州、壽州、唐州、蔡州,都不能戰(zhàn)勝。韓侂胄在戰(zhàn)敗傷亡之后,才意識(shí)到被蘇師旦誤導(dǎo)了。邀請(qǐng)李壁宴飲,酒喝得盡興時(shí),談到蘇師旦當(dāng)初的謀劃。李壁稍微指摘蘇師旦的過錯(cuò)來試探韓侂胄的反應(yīng),之后借機(jī)竭力陳述到:“蘇師旦依仗勢力濫用權(quán)利,讓您背負(fù)誹謗之名,如果不貶謫流放這個(gè)人,就不能向天下人謝罪?!表n侂胄認(rèn)為李壁說得對(duì),第二天就罷免了蘇師旦。十月,金帥仆散揆分兵九路向南進(jìn)發(fā)。后來親自率兵到了淮水,派人秘密測量淮水的深度,只有八疊灘可以趟水過河,就派奧屯驤在下蔡
37、陳兵,聲稱準(zhǔn)備渡河。守將何汝勵(lì)信以為真,把軍隊(duì)全部駐扎到花靨來防備金軍。仆散揆這才派賽不等人秘密出兵渡過八疊灘,在淮河南岸駐扎下來。南宋的軍隊(duì)沒有料到金兵會(huì)突然到來,于是都紛紛敗逃,相互踩踏,士兵傷亡不能計(jì)算得盡。于是金兵在瓦梁河屯兵,長江以南大為震動(dòng)。開禧三年春天,當(dāng)時(shí)金兵已有和解的想法,丘密上奏請(qǐng)求給金軍主帥寫信來達(dá)成和議;并且建言,既然金朝認(rèn)定韓侂胄是戰(zhàn)爭的主謀,應(yīng)該暫時(shí)免去他的職銜。韓侂胄很生氣,罷免了丘崈。四月,方信孺出使到金營,回來后說金軍要達(dá)成五件事才和談:一是割讓兩淮之地,二是增加歲幣,三是索要?dú)w正人,四是補(bǔ)充軍餉,五是斬殺戰(zhàn)爭主謀。韓侂胄十分生氣,免去了方信孺的官職。韓侂胄對(duì)
38、金國打算懲治戰(zhàn)爭主謀的要求十分生氣,和談就中斷了,再次態(tài)度堅(jiān)決地進(jìn)行戰(zhàn)爭。九月,張巖被免官。張巖自從受韓侂胄委托設(shè)立軍府以來,花費(fèi)朝廷三百七十萬緡錢財(cái)卻沒有一點(diǎn)戰(zhàn)功。十一月,史彌遠(yuǎn)請(qǐng)求誅殺韓侂胄。皇后楊氏一向怨恨韓侂胄,就讓皇子向皇帝進(jìn)言:“如果讓韓侂胄再次和金兵開戰(zhàn),將對(duì)國家不利。”皇帝不答應(yīng)?;屎髲膫?cè)面支持皇子的看法,皇帝依然沒有答應(yīng)。皇后請(qǐng)求任命她的兄長楊次山,挑選一些可信的大臣,一起謀劃這件事,皇帝這才允諾。夏震率領(lǐng)三百士兵,等候韓侂胄上朝,當(dāng)韓侂胄走到太廟前面時(shí),李壁立即大聲呵斥讓他停止,推搡著他到了玉津園旁邊,把他殺死。嘉定元年六月,王柟帶著韓侂胄、蘇師旦的首級(jí)出使金國。九月,皇帝詔令天下,和金國議和。
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