學(xué)案53 唯物辯證法地實(shí)質(zhì)與核心
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1、 學(xué)案53 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 本課考點(diǎn):矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性;主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系、具體問(wèn)題具體分析、馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。 考查重點(diǎn):矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性;矛盾的普遍性和特殊性;用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 關(guān)注熱點(diǎn)“十二五〞規(guī)劃提到的“四個(gè)更加〞所包含的抓主要矛盾的道理。3.關(guān)注居民生活用電實(shí)行階梯電價(jià)所包含的矛盾特殊性要求具體問(wèn)題具體分析等哲理。 一、唯物辯證法的矛盾概念 1.矛盾的含義 矛盾就是反映事物部__________________的哲學(xué)疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是____________。
2、 2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 (1)矛盾的同一性,是矛盾雙方________________________的屬性和趨勢(shì)。 (2)矛盾的斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方________________________的屬性。 (3)矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 ①同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以________________為前提。 ②斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性,斗爭(zhēng)性________同一性之中。 ③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)展。 3.矛盾的普遍性和特殊性 (1)矛盾的普遍性 ①含義:矛盾存在于一切事物中,即______________;矛盾貫穿于每一事物開(kāi)展過(guò)程的始終,即____
3、________。 ②方法論要求:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。要__________矛盾,分析矛盾,____________矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。 (2)矛盾的特殊性 ①含義:是指矛盾著的事物與其______________各有其特點(diǎn)。主要有三種情形:第一,不同事物有不同的矛盾。第二,同一事物在開(kāi)展的____________和____________上有不同的矛盾。第三,同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的________________也各有其特殊性。 ②方法論要求:________________________。 (3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 ①矛盾的
4、普遍性和特殊性__________。一方面,普遍性________特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性。 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以____________。 二、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 (1)在復(fù)雜事物的開(kāi)展過(guò)程中,存在著許多矛盾,其中必有一種處于________地位、對(duì)事物開(kāi)展起________作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于________地位、對(duì)事物開(kāi)展____________作用的矛盾如此是次要矛盾。 (2)主要矛盾和次要矛盾相互________、相互________,并在一定條件下相互________。
5、 【問(wèn)題思考】 1.判斷 人們能有意識(shí)地制造矛盾。 2.思考 下邊的漫畫(huà)給我們什么樣的哲學(xué)啟示? 3.判斷 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是整體與局部、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。 如何區(qū)分材料表現(xiàn)的是抓主要矛盾還是抓矛盾的主要方面? 5.比擬“兩點(diǎn)論——兩分法〞與“兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一〞中的兩點(diǎn)論。 2.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 (1)在一個(gè)矛盾中,其部?jī)蓚€(gè)方面的地位和作用是不同的。處于________地位,起著________作用的一方是矛盾的主要方面,事物的性質(zhì)主要是由____________________
6、____決定的。處于____________地位的方面是矛盾的次要方面。 (2)矛盾的主要方面與次要方面既相互________,又相互________,并在一定條件下相互________。 (3)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們,堅(jiān)持____________和____________相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。 3.具體問(wèn)題具體分析 (1)具體問(wèn)題具體分析,是指在________________原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的____________,并找出解決矛盾的正確方法。 (2)具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原如此,是馬克思主義的活的________
7、。 (3)具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的________,也是我們正確解決矛盾的________。 4.馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的________,是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的____________,是我們開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的____________。 [探究一](2010·文綜)減少碳排放,節(jié)約能源首當(dāng)其沖,為此我國(guó)大力推廣節(jié)能燈以代替白熾燈。因?yàn)橥瑯恿炼鹊墓?jié)能燈耗電只是白熾燈的1/5。但是1只節(jié)能燈所含的汞,在廢棄后滲入地下將會(huì)污染1 800噸水。我國(guó)正在使用的節(jié)能燈已高達(dá)2億只以上
8、,潛在的污染風(fēng)險(xiǎn)不言而喻。因此在人大會(huì)議上出現(xiàn)了要求立即建立節(jié)能燈回收機(jī)制,防止汞污染的提案。 用矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的原理評(píng)價(jià)上述現(xiàn)象。 [探究二]“低碳〞是世博會(huì)的建園理念。英國(guó)館所用建筑材料都是可循環(huán)利用的,整個(gè)建筑的碳排放量幾乎為零;日本館的屋頂都是用紙做成,世博會(huì)完畢后,將用來(lái)印刷日本中小學(xué)的課本;中國(guó)館的綠色低碳更是技高一籌:充分利用自然能源、采用架空建筑結(jié)構(gòu),冬暖夏涼,節(jié)能環(huán)?!@些展館不約而同地凸顯了以低能耗、低污染、低排放為根本特征的“低碳經(jīng)濟(jì)〞理念,表達(dá)了一個(gè)共同的主題:“城市,讓生活更美好。〞 世博會(huì)各個(gè)展館的低碳設(shè)計(jì)是如何表現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)的?
9、 直擊高考 1.(2011·文綜)觀察如下圖(改編自耶門(mén)《沉默集》),請(qǐng)你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫(huà)標(biāo)題,最貼切的是( ) A.目標(biāo):奮斗的方向 B.信念:勇者的利器 C.障礙:跨越的支點(diǎn) D.天才:勤奮的結(jié)晶 2.(2011·文綜)“太極圖〞是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個(gè)魚(yú)形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽(yáng)魚(yú)〞(見(jiàn)右圖)。該圖看似簡(jiǎn)單, 卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其涵主要有( ) ①一分為二的觀點(diǎn)?、诮^對(duì)同一的觀點(diǎn)?、勖茈p方相互依存的觀點(diǎn)④矛盾雙方相互貫穿的觀點(diǎn) A.①②③B.①③④ C.②③④D.①②④ [探究三]材料一 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)
10、展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活,給人們帶來(lái)很多方便,同時(shí)也帶來(lái)了很多社會(huì)問(wèn)題。除了過(guò)于樂(lè)觀和過(guò)于悲觀之外,更多的人主全面看待這兩個(gè)方面的關(guān)系。 材料二 有資料顯示,我國(guó)有4 000萬(wàn)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔。很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)淫穢與低俗信息,甚至走向犯罪。據(jù)媒體調(diào)查,缺乏引導(dǎo)、學(xué)習(xí)單調(diào)、缺少交流、生活空虛等是大多數(shù)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的主要誘因。 對(duì)互聯(lián)網(wǎng),有人認(rèn)為,要防止互聯(lián)網(wǎng)信息和低俗信息對(duì)學(xué)生的影響,最好的方法是把網(wǎng)吧全部關(guān)掉。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析法對(duì)題中觀點(diǎn)進(jìn)展辨析。 直擊高考(2011·新課標(biāo)全國(guó)卷)民間俗語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)、代代相傳,凝聚著廣闊勞動(dòng)人民的智慧
11、?!暗绞裁瓷缴铣裁锤瑷?、“看菜吃飯,量體裁衣〞這兩句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( ) ①矛盾中的兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一 ②具體分析矛盾特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提?、勖艿钠毡樾耘c特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一?、茈x開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾 A.①②B.①④C.②④D.③④ [誤點(diǎn)一]事物都有兩點(diǎn),即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),這種說(shuō)法對(duì)嗎? 矯正訓(xùn)練1“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全〞蘊(yùn)涵的哲理是( ) A.任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 B.矛盾具有普遍性 C.矛盾具有特殊性 D.任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) [誤點(diǎn)二]矛盾的普遍性與特殊性相
12、互聯(lián)結(jié),即矛盾的特殊性寓于普遍性之中,矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性,這種說(shuō)法對(duì)嗎? 矯正訓(xùn)練2 列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任何一般都是個(gè)別的一局部,或一方面,或本質(zhì)。〞這一論述蘊(yùn)涵的哲理是( ) A.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的普遍性與特殊性既相互區(qū)別又相互對(duì)立 C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 踐行“包容性〞增長(zhǎng) 實(shí)現(xiàn)科學(xué)開(kāi)展 圖片新聞——新聞視角精選 “包容性增長(zhǎng)〞從國(guó)講,首先是和諧增長(zhǎng)、科學(xué)增長(zhǎng)。其次是對(duì)低收入人群有利。財(cái)富分配應(yīng)該是公平的,讓大家都在增長(zhǎng)中獲得利益。第三,這種增長(zhǎng)應(yīng)該有利于社會(huì)開(kāi)展、公
13、共服務(wù)和精神文明建設(shè)。從國(guó)際講,“包容性增長(zhǎng)〞應(yīng)該是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該去損害或者抑制另一國(guó);國(guó)家跟國(guó)家之間應(yīng)該是協(xié)調(diào)、和諧的增長(zhǎng),是共贏和多贏的。 2010年9月16日,國(guó)家主席在出席第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開(kāi)發(fā)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式時(shí),發(fā)表了題為《深化交流合作實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)》的致辭。強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng),切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)開(kāi)展中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,為推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)社會(huì)根底,是亞太經(jīng)合組織各成員需要共同研究和著力解決的重大課題。 探究思考 請(qǐng)運(yùn)用矛盾分析的方法就實(shí)現(xiàn)“包容性增長(zhǎng)〞向政府提一些合理化建議。 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 1.2010年,民
14、生問(wèn)題被置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的突出位置,人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的就業(yè)、教育、衛(wèi)生、住房等重大問(wèn)題都得到了高度關(guān)注。這表現(xiàn)的唯物辯證法道理是( ) A.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C.矛盾著的事物與其每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn) D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的根底上不斷深化和開(kāi)展 2.一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱,吃飽以后就會(huì)生出無(wú)數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱,后者是開(kāi)展的煩惱。〞這一說(shuō)法所包含的哲理是( ) A.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化 C.不同事物有著不同的矛盾 D.感受不同,人們對(duì)同一事物的
15、認(rèn)識(shí)就不同 1.2010年9月22日,溫家寶總理在美國(guó)友好團(tuán)體歡迎宴會(huì)上強(qiáng)調(diào):中美兩國(guó)和如此兩利,斗如此俱傷;互信如此進(jìn),猜忌如此退。這表現(xiàn)了( ) A.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一 B.矛盾普遍性離不開(kāi)特殊性 C.事物是運(yùn)動(dòng)變化開(kāi)展的 D.主要矛盾決定事物的性質(zhì) 2.(2011·外國(guó)語(yǔ)質(zhì)檢)GDP是衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平的根本指標(biāo),它是分析宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況、正確實(shí)施宏觀調(diào)控政策的重要依據(jù),但它的局限性在于難以反映經(jīng)濟(jì)與社會(huì)開(kāi)展的協(xié)調(diào)性。這反映了( ) ①事物都是表里如一的?、诿芫哂衅毡樾浴、凼挛锒际且环譃槎摹、苊芫哂刑厥庑? A.①②B.②④C.③④D.②③ 3.(20
16、10·單科)到“十二五〞末,市人口年齡結(jié)構(gòu)失衡的矛盾將更加突出。為此,有關(guān)部門(mén)提出,應(yīng)加快研究和推行多種養(yǎng)老模式,以提升社會(huì)服務(wù)水平,提高人們生活質(zhì)量,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。材料表現(xiàn)的哲理有( ) A.主要矛盾決定事物的性質(zhì) B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移 C.矛盾的斗爭(zhēng)性在事物開(kāi)展中起決定作用 D.矛盾是事物變化開(kāi)展的動(dòng)力 4.區(qū)分如下名人的哲學(xué)理論依據(jù)是( ) A.矛盾具有普遍性 B.主要矛盾和次要矛盾關(guān)系原理 C.矛盾具有特殊性 D.矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系原理 5.海迪、利偉、林秀貞……一串串閃光的名字。雖然他們生活的年代不同、從事的工作不同、感人的事跡不同,但
17、他們卻傳承著中華民族特有的優(yōu)秀品質(zhì),心懷共同的堅(jiān)決理想信念。由此可見(jiàn)( ) A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 B.在實(shí)踐中不斷追求真理 C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,能夠促進(jìn)客觀事物的開(kāi)展 6.世博會(huì)圍繞“城市,讓生活更美好〞這一主題展示人類對(duì)“和諧城市〞、“和諧生活〞的追求與實(shí)踐,它已成為人類文明進(jìn)程中的一次精彩對(duì)話,成為人類相互之間理解、溝通、歡聚、合作的大舞臺(tái),不同文明要在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求開(kāi)展。材料表現(xiàn)的唯物辯證法的知識(shí)是( ) ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ②矛盾具有普遍性和特殊性③同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾所固有的相反相成的兩種根本屬
18、性?、苋祟愅ㄟ^(guò)實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)開(kāi)展 A.①④B.③④C.①②D.②③ 7.“安全第一〞這幅漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( ) A.運(yùn)動(dòng)是事物固有的屬性 B.聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的 C.主要矛盾在事物開(kāi)展過(guò)程中處于支配地位 D.矛盾的次要方面也會(huì)影響事物的性質(zhì) 8.生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒〞,可我們生病時(shí)還是要吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮А_@啟示我們必須堅(jiān)持( ) A.主觀與客觀的統(tǒng)一 B.矛盾主、次要方面的統(tǒng)一 C.主、次矛盾的統(tǒng)一 D.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 9.(2010·單科)碘是人體必需的元素,但“一刀切〞補(bǔ)碘會(huì)使有些人攝碘過(guò)量。作為非
19、缺碘地區(qū),市場(chǎng)增售無(wú)碘鹽,市民可以根據(jù)實(shí)際情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。材料表現(xiàn)的哲理有( ) ①做事情要把握度 ②看問(wèn)題要力求全面?、劬唧w問(wèn)題要具體分析?、茏鍪虑橐怀鲋攸c(diǎn) A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④ 10.漫畫(huà)《無(wú)題》中的母親所犯的錯(cuò)誤,從哲學(xué)思想方法上說(shuō)屬于( ) A.沒(méi)有用開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 B.運(yùn)用了矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題 C.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原如此 D.違反了一分為二的矛盾分析法 題 號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答 案 11.材料一 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們
20、的生活,給人們帶來(lái)很多方便,同時(shí)也帶來(lái)了很多社會(huì)問(wèn)題。除了過(guò)于樂(lè)觀和過(guò)于悲觀之外,更多的人主全面看待這兩個(gè)方面的關(guān)系。 材料二 有資料顯示,我國(guó)有4 000萬(wàn)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔。很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)淫穢與低俗信息,甚至走向犯罪。據(jù)媒體調(diào)查,缺乏引導(dǎo)、學(xué)習(xí)單調(diào)、缺少交流、生活空虛等是大多數(shù)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的主要誘因。 對(duì)互聯(lián)網(wǎng),有人認(rèn)為,要防止互聯(lián)網(wǎng)信息和低俗信息對(duì)學(xué)生的影響,最好的方法是把網(wǎng)吧全部關(guān)掉。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析法對(duì)題中觀點(diǎn)進(jìn)展辨析。 【題組分類與練后反思】 題組 題號(hào) 錯(cuò)題 錯(cuò)因 矛盾的概念 1、2、3 矛盾的普遍性與
21、特殊性 4、5、6 矛盾分析法 7、8、9、10 答案課前準(zhǔn)備區(qū) 一、1.對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系 對(duì)立統(tǒng)一 2.(1)相互吸引、相互聯(lián)結(jié) (2)相互排斥、相互對(duì)立 (3)①差異和對(duì)立?、谠⒂? 3.(1)①事事有矛盾 時(shí)時(shí)有矛盾?、诔姓J(rèn) 勇于揭露(2)①每一個(gè)側(cè)面 不同過(guò)程 不同階段 兩個(gè)不同方面?、诰唧w問(wèn)題具體分析 (3)①相互聯(lián)結(jié) 寓于②相互轉(zhuǎn)化 二、1.(1)支配 決定 從屬 不起決定 (2)依賴 影響轉(zhuǎn)化 2.(1)支配 主導(dǎo) 主要矛盾的主要方面 被支配 (2)排斥 依賴 轉(zhuǎn)化 (3)兩點(diǎn)論 重點(diǎn)論 3.(1)矛盾普遍性 特殊性 (2)靈魂 (3)根底 關(guān)鍵
22、 4.精髓 哲學(xué)根底 理論依據(jù) 問(wèn)題思考 1.錯(cuò)誤。自然界本身就存在矛盾,不是人們制造出來(lái)的。矛盾的產(chǎn)生和消滅是客觀事物自身運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,不是人能夠有意識(shí)地制造出來(lái)的。因而,決定了我們只能承認(rèn)矛盾,并敢于揭露矛盾。 2.漫畫(huà)《顧上不顧下》反映了現(xiàn)實(shí)生活中一局部人片面地看待和處理事情,這是非常錯(cuò)誤的。要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 3.錯(cuò)誤。矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,而不是整體與局部、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。 4.假如題目材料中出現(xiàn)“抓重點(diǎn)〞、“抓中心〞、“抓關(guān)鍵〞、“核心問(wèn)題〞、“作為主線〞、“作為主題〞、“第一要?jiǎng)?wù)〞、“重中之重〞等關(guān)鍵詞,是抓主要矛盾的表現(xiàn),表現(xiàn)
23、主、次矛盾關(guān)系原理。假如題目材料中有“抓主流〞、“抓本質(zhì)〞、“總的來(lái)看〞、“辨方向〞、“識(shí)大局〞、“分析形勢(shì)〞、“判斷性質(zhì)〞等關(guān)鍵詞出現(xiàn)時(shí),是抓矛盾的主要方面的表現(xiàn),如此表現(xiàn)了矛盾主、次方面關(guān)系原理。 5.(1)前者是全面看問(wèn)題的方法,后者是認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物開(kāi)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。 (2)前者的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的普遍性原理;后者的哲學(xué)依據(jù)是主次矛盾辯證關(guān)系和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理,而主次矛盾、矛盾的主次方面都屬于矛盾的特殊性。 課堂活動(dòng)區(qū) 探究一 (1)使用節(jié)能燈利弊共存,表現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的
24、原理。(2)是否注意防止汞污染,結(jié)果完全不同,表現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理。 探究二 (1)世博會(huì)各展館創(chuàng)意獨(dú)特,分別展示了各自的低碳設(shè)計(jì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)成果,這表現(xiàn)了矛盾具有特殊性。 (2)各國(guó)展館在低碳設(shè)計(jì)上各具特色又不約而同地表現(xiàn)了“低碳經(jīng)濟(jì)〞理念和世博會(huì)的共同主題,這表現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)的道理。 〔3〕矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。世博各館的低碳設(shè)計(jì)與循環(huán)再用,充分表現(xiàn)了人與環(huán)境和諧相處。 直擊高考 1.C [題目要求從矛盾同一性的寓意做出選擇,四個(gè)選項(xiàng)中只有C
25、項(xiàng)表現(xiàn)了障礙與跨越的對(duì)立統(tǒng)一。A、B兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的重要性,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量變的重要性,均不符合題意。] 2.B [“太極圖〞非常明顯地表現(xiàn)了矛盾雙方的關(guān)系。②割裂了矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,排除含②的選項(xiàng)。應(yīng)當(dāng)選B。] 探究三 看問(wèn)題要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)展有利有弊,不能只看到它們的有利的或者弊端的一面。只看到一面,是用一點(diǎn)論看問(wèn)題。過(guò)于悲觀和過(guò)于樂(lè)觀的觀點(diǎn),以與主關(guān)閉網(wǎng)吧的做法都是錯(cuò)誤的。 (2)看問(wèn)題和解決問(wèn)題要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,采用不同解決方法。對(duì)整個(gè)社會(huì)開(kāi)展而言,網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的是利大于弊,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)該加強(qiáng)管理和改良技術(shù),限制其負(fù)面影響,不能因噎廢食;對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)的青少年來(lái)說(shuō)
26、,如此是弊大于利,應(yīng)該加強(qiáng)教育和管理,社會(huì)、家庭、學(xué)校綜合采取措施,而不是關(guān)閉網(wǎng)吧。 (3)看問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,善于把握重點(diǎn)和主流。對(duì)整個(gè)社會(huì)開(kāi)展而言,互聯(lián)網(wǎng)的利是主要方面,但也不能無(wú)視其次要方面;對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)的青少年而言,弊是主要方面,利變成了次要方面。反對(duì)主次不分的做法,反對(duì)過(guò)于悲觀和過(guò)于樂(lè)觀的觀點(diǎn),全面辯證地看待問(wèn)題。 直擊高考 C [“到什么山上唱什么歌〞、“看菜吃飯,量體裁衣〞都表現(xiàn)了矛盾的特殊性,要求我們具體問(wèn)題具體分析,所以②④符合題意,C項(xiàng)入選。①③說(shuō)法均與題意無(wú)關(guān),排除。] 誤點(diǎn)一 事物都是一分為二的,都有兩點(diǎn),但事物的兩點(diǎn)是多種多樣的,不能簡(jiǎn)單概括為優(yōu)
27、點(diǎn)和缺點(diǎn)。 矯正訓(xùn)練1 B [悲歡、離合、陰晴、圓缺都表現(xiàn)了矛盾的雙方,“古難全〞說(shuō)的是悲歡、離合、陰晴、圓缺從古到今一直存在,即矛盾具有普遍性,選B。] 誤點(diǎn)二 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),即普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性包含普遍性,不包含普遍性的特殊性是不存在的。 矯正訓(xùn)練2 C [列寧的論述表現(xiàn)的是普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),故A、B不符合題意,D錯(cuò)誤,應(yīng)選C。] 探究思考 (1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,具有普遍性,要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。政府要正確分析我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展取得的成績(jī),也要看到存在的問(wèn)題。 (2)矛盾具有特殊性,事物在開(kāi)展的不同階段上有
28、不同的矛盾。經(jīng)濟(jì)開(kāi)展到一定階段,社會(huì)矛盾凸現(xiàn),要正確分析我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題的特殊性。制定解決的相應(yīng)措施。 (3)主要矛盾在事物開(kāi)展中處于支配地位,起主導(dǎo)作用。要集中精力解決主要矛盾,抓好經(jīng)濟(jì)開(kāi)展。次要矛盾的解決也會(huì)影響主要矛盾的解決,恰當(dāng)解決好次要矛盾,促進(jìn)主要矛盾的解決。 (4)矛盾的普遍性和特殊性是相互連結(jié),不可分割的,普遍性寓于特殊性之中。世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)開(kāi)展上都會(huì)遇到同樣的社會(huì)問(wèn)題,因此我們要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)。 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 1.B [“民生問(wèn)題被置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的突出位置〞,表現(xiàn)了主次矛盾的關(guān)系問(wèn)題,故A、C不符合題意;D屬于認(rèn)識(shí)論而不是辯證法道理。] 2
29、.A [人在饑餓時(shí),生存是主要矛盾,開(kāi)展是次要矛盾;饑餓問(wèn)題解決后,開(kāi)展問(wèn)題就上升為主要矛盾,A正確。B、C、D與題意無(wú)關(guān)。] 課后練習(xí)區(qū) 1.A 2.D [GDP一方面可以衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平,另一方面也有局限性,②③符合題意。] 3.D [此題考查矛盾是事物開(kāi)展的源泉和動(dòng)力知識(shí)點(diǎn),回答此題關(guān)鍵要準(zhǔn)確把握題干中心,題干強(qiáng)調(diào)正是由于社會(huì)矛盾的存在從而推動(dòng)社會(huì)的開(kāi)展,應(yīng)當(dāng)選D項(xiàng)。A與題意不符,B、C說(shuō)法錯(cuò)誤。] 6.D [根據(jù)材料意思和題干指向,②③與題干相符。①屬于認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),④是歷史唯物主義觀點(diǎn),不選含①④的選項(xiàng)。] 7.C 8.B [與“三分毒〞相比,“七分藥效〞
30、是矛盾的主要方面,應(yīng)當(dāng)選B。] 9.A [題干強(qiáng)調(diào)碘對(duì)人體有益亦有害,要根據(jù)各地實(shí)際靈活對(duì)待,故①②③入選。對(duì)于補(bǔ)碘問(wèn)題,主要表現(xiàn)了適度和具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn),④沒(méi)有表現(xiàn)。] 10.D [漫畫(huà)《無(wú)題》中的母親只看到孩子的缺點(diǎn),而沒(méi)有看到孩子的優(yōu)點(diǎn),是片面地看問(wèn)題的表現(xiàn),也就是沒(méi)有用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題,因此D正確。] 11.(1)看問(wèn)題要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)展有利有弊,不能只看到它們的有利的或者弊端的一面。只看到一面,是用一點(diǎn)論看問(wèn)題。過(guò)于悲觀和過(guò)于樂(lè)觀的觀點(diǎn),以與主關(guān)閉網(wǎng)吧的做法都是錯(cuò)誤的。 (2)看問(wèn)題和解決問(wèn)題要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,采用不同解決方法。對(duì)整個(gè)社會(huì)開(kāi)展而言,網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的是利大于弊,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)該加強(qiáng)管理和改良技術(shù),限制其負(fù)面影響,不能因噎廢食;對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)的青少年來(lái)說(shuō),如此是弊大于利,應(yīng)該加強(qiáng)教育和管理,社會(huì)、家庭、學(xué)校綜合采取措施,而不是關(guān)閉網(wǎng)吧。 (3)看問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,善于把握重點(diǎn)和主流。對(duì)整個(gè)社會(huì)開(kāi)展而言,互聯(lián)網(wǎng)的利是主要方面,但也不能無(wú)視其次要方面;對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)的青少年而言,弊是主要方面,利變成了次要方面。反對(duì)主次不分的做法,反對(duì)過(guò)于悲觀和過(guò)于樂(lè)觀的觀點(diǎn),全面辯證地看待問(wèn)題。 12 / 12
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