上學期期末考試高一語文備考黃金30題專題02大題好拿分基礎版原卷版

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1、2019學年度高一上學期期末考試備考黃金 30 題之 大題好拿分 一、閱讀下面這首詩，完成后面題目。 （11 分） 擬詠懷二十七首（其十八） 庾信① 尋思萬戶侯，中夜忽然愁。 琴聲遍屋里，書卷滿床頭。 雖言夢蝴蝶，定自非莊周。 殘月如初月，新秋似舊秋。 露泣連珠下，螢飄碎火流。 樂天乃知命，何時能不憂。 【注】①庾信：南北朝時期詩人，輔佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏滅梁后被迫仕魏，后 北周取代西魏又仕北周，本詩為仕周時期所作。 1．下列對本詩的理解與賞析，不正確的兩項是（ ）（5 分） A ．詩作前半篇寫中夜操琴、書卷滿床的情景，后半篇寫白露明月、螢火飄流的秋色，構 成凄

2、清孤寂的意境。 B ．“尋思”兩句直抒胸臆，不僅有故國覆滅、封侯夢想破碎的嘆惋，也有當下不能為國 建功的自嘲。 C. “雖言”兩句運用莊周夢蝶的典故，自己如同那個可以齊物我、一是非、在輕飄飄的 達觀世界中自適其志的莊周一樣，夢為蝴蝶、忘懷自身，就可以擺脫時刻相隨的愁 思。 D ?“殘月”兩句由“中夜”暗渡而來，表達出時光流逝而詩人卻不能回國輔政盡忠的無 限惆悵之情。 E. “露泣”兩句由“新秋”而來，烘托出詩人凄涼哀傷、虛無煩亂的內心狀態(tài)，用詞精 切，對仗工巧。 2. 本詩和陶淵明的 《歸去來兮辭》 中的“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”都使用了 “琴” “書” 兩個意象，所抒情感有何不

3、同？請結合相關詩句簡要分析。 （6 分） 二、閱讀下面的文言文，完成后面題目。 侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進士及第，調 寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉運使黃浞聞其名，將推轂之，召詣行臺 白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以 賓禮見，曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。 西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至 秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實對?！卑肝瓷?， 又拜御史中丞 。蒙奏 言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉縊

4、而晉侯喜，孔明亡 而蜀國輕。今羌殺吾一都護，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？” 帝悟，釋不問。 遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政，至是， 財利要君而進，非臣所敢。”一日，帝從容問：“蔡京何如人？ ”對曰：：’使京能正其心 術，雖古賢相何以加。”帝頷首，且使密伺京所為。京聞而銜之。 大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來告曰：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當 變。”蒙曰：“吾府之積若干？”曰：“八千緡?！泵蛇吃唬骸鞍灿懈锒岵恢?”明 日，制下。又嘗有幾事蒙獨受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是 邪？ ”罷知亳州。 宋江寇京東，蒙上

5、書言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數萬無敢抗者其才必過人今青溪 盜起不若赦江，使討方臘以自贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌?，忠臣也?！泵獤|平府，未赴 而卒，年六十八。 （節(jié)選自《宋史?侯蒙傳》） 【注】①王恢：伏擊匈奴，單于察覺而撤軍。漢武帝大怒，曰：“今不誅恢，無以謝天 下！”②子玉：楚成王時為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。 3. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ） A. 江以三十六人橫行/齊魏官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江 使討方臘/以自贖 B .江以三十六人橫行齊魏/官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江 /使討方臘以

6、自贖 C. 江以三十六人橫行齊魏/官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起不若赦江/ 使討方臘/以自贖 D. 江以三十六人橫行/齊魏官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江 /使討方臘以自贖 4．下列對文中加橫線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ A. 古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還 比較年少，故稱“弱冠”， 20 歲才為成年。 B. “進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜 “進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。 C. 郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中

7、的主要部 分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。 D. 古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿， 庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。 5. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A. 侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報工作，轉運使黃浞大怒，想借審查工 作治侯蒙的罪，卻發(fā)現無可指責，最后以禮相待。 B. 侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ熈P五路將帥等 18人，侯蒙援引典 故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。 C. 侯蒙直言評鑒，結怨蔡京。皇帝叫侯蒙評鑒蔡京，侯蒙認為蔡京心術不正，要不然 也是賢相。

8、蔡京聞知后，心里記恨并報復了侯蒙。 D. 侯蒙忠于國事，為君分憂。侯蒙認識到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又 不想引起市場恐慌，所以斥責府庫主管并安撫他。 6. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（ 10 分） （1） 蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實對。 ”（5 分） （2） 至是，帝密諭之。對曰： “以財利要君而進，非臣所敢。 ”（5 分） 三、閱讀下面的文字，完成后面題目。 中國古代的棄老習俗 中國各地區(qū)都有棄老傳說，古時曾流行不養(yǎng)六十花甲老人，令其在“寄死窯”等棄老洞 內自斃的習俗。鄂西北就有棄老傳說中的寄死窯遺跡完整存留至今。 徐永安

9、副教授的考察研究結果表明：寄死窯遺址在漢水中游的河岸、山地普遍存在，這 些遺址系明顯人工開鑿，非自然生成。一些地點還存在多口寄死窯密集分布的情況，遺址與 傳說對應關系十分明確。徐永安通過對棄老洞遺址的考察和對當地老年人的訪問，還揭示出 “60 歲老人自死”是一種依從于內在民俗信仰而選擇的崇高行為，從而寄死窯也成為一個 “神圣的空間”。由此顯現出民俗的普遍性特征具有的對人類社會行為的巨大控制力量。除 鄂西北的“寄死窯”之外還有山東膠東半島的“模子墳”、山西晉中市昔陽縣的“生藏墓” 等。由此可以證明，在中原文明的核心地區(qū)也存在過這一棄老習俗。諸多事實告訴我們：彼 時的棄老習俗，一定有它存在的充分的

10、、合理的理由，而不僅僅是原始民族或人性惡的一種 注腳。 為何在以“禮儀之邦”聞名于世的中國，竟然流行過野蠻的棄老習俗呢？人類的倫理感 情、親情本能，真的就如此微不足道、如此無能為力嗎？俄羅斯著名學者普列漢諾夫的《論 藝術（沒有地址的信） 》中說，那些原始民族“遺棄或殺死老人”，并非由于生性殘忍，“而 是由于野蠻人不得不為自己生存奮斗的那些條件”，“殺死非生產的成員對社會來說是一種 合乎道德的責任”。這個貫串歷史唯物主義的論斷，已由大量人類學調查材料所證實，至今 仍是我們解開棄老習俗文化之謎的一把鑰匙。中國棄老習俗也應作如是觀。 棄老習俗不獨中國為然，其他國家民族也有。日本電影導演木下 恵介

11、拍攝的電影《 楢 山 節(jié)考》，講述以前日本一些貧瘠的山村中，為了節(jié)約有限的口糧， 60 歲以上的老人，要被兒 子背到深山里，放在那里讓他自生自滅餓死，這就是日本所謂的“姥舍疋”。達爾文在非洲 考察時也發(fā)現過一個遺棄老人的部落，他們總是把年老的婦女放逐到森林里讓她們餓死。請 教他們?yōu)槭裁催@樣做，他們的酋長回答說，婦女是生孩子的，年長的婦女既然不會生孩子， 還留著白吃飯干什么呢？古代朝鮮也有這樣的習俗。在那種生存資源極為缺乏的環(huán)境中，人 類奉行的生存戰(zhàn)略就是如此殘酷。 中國雖在廣大地區(qū)流行過棄老習俗，然而和世界其他地方相比較，中國自古以來就有尊 重智慧老人的優(yōu)良傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國時期，“老人是個寶”

12、的觀念就已深入人心。諸子百家大 都以老人為師，老人的智慧在這一時期大放異彩。王曉平所著《佛典?志怪?物語》也特地 指出：“在中國，春秋戰(zhàn)國時期中原地區(qū)已擺脫了棄老風俗，《左傳》中的晉文公老年的譎 詐，蹇叔的預見，都是對老者智慧的肯定?！鼻峨x騷》中，傅說、呂望、寧戚都是被作 為飽經風霜，終被信用的賢者來歌頌的。中國自古以來就有著智慧老人治國平天下的歷史功 績傳聞于世，由此樹立起“老人是個寶”，應孝養(yǎng)老人的普世觀念和習俗，由此標志著社會 文明的一大躍進?，F在的韓國成為了世界上最敬老的國家，也是對這段歷史的撥正和超越。 根據劉守華《 “寄死窯”的文化謎團：棄老習俗與傳說》改寫） 7．下列對“

13、棄老習俗”的解說，不符合原文意思的一項是（ ） A. 中國古時曾流行不養(yǎng)花甲老人，讓其在棄老洞內自生自滅的習俗。且至今還有棄老傳 說中的棄老洞遺跡存留。 B. 棄老習俗是生存資源極為匱乏的時代人們?yōu)榱烁玫胤毖芎蟠扇〉牟坏靡讯鵀橹? 的生存選擇。 C. 從考古資料以及文獻記載可以看出，其他國家民族都有遺棄老人的棄老習俗，不獨中 國為然。 D. 世界各民族都流行過棄老習俗，在日本電影《楢山節(jié)考》中就有六十歲以上的婦女因 不能生育而被棄深山自生自滅的現象。 8. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A. 我國發(fā)現的一些棄老遺址，充分證明了歷史上傳說的棄老習俗確實存

14、在，遺址與傳說 的對應關系十分明確。 B. 哪怕是中原文明的核心地區(qū)，也存在過棄老行為，說明當時的棄老習俗，有它存在的 充分、合理的理由。 C. 普列漢諾夫的論斷，充分肯定了原始民族的人性善良和道德責任。學者的調查研究也 證明了這一論斷的正確性。 D. 內在民俗信仰一旦形成，就具有對人類社會行為的巨大控制力量，哪怕是殘酷的棄老 行為，人們也覺得神圣而崇高。 9. 根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A. 當今的敬老，既是物質文明的體現，也標志著社會文明的一大躍進，同時也是對棄老 這段歷史的撥正和超越。 B. 中國自古以來就有敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)， “老人是個寶

15、”的觀念早已深入人心，因此，棄 老習俗在中國并不具有普遍性。 C. 春秋時期的管仲有“倉廩實而知禮節(jié)”的精辟論斷，敬老的傳統(tǒng)應該起于物質生活條 件基本滿足的歷史時期。 D. 人類的倫理感情、親情本能，在人類奉行的殘酷生存戰(zhàn)略面前，也會顯得微不足道、 無能為力。 四、閱讀下面的文字，完成文后各題。 （25 分） 不按規(guī)則出牌的大學校長朱清時 朱清時， 1968 年畢業(yè)于中國科技大學近代物理系。 畢業(yè)后去了青海西寧山川機床鑄造廠， 當了一名爐前工。 當時分來廠里的大學生們常在業(yè)余時間聚會，喝酒、打撲克、海闊天空聊天、發(fā)牢騷。 朱清時說： “我也時有加入，但很快就感到空虛。我總覺

16、得光抱怨懷才不遇沒意思，中國這么 大，總是需要人才的，現在把時間荒廢了，一旦需要時，我們有什么呢？我仍然像在大學里 一樣，抓緊時間學習。 ”在這期間，他翻譯了一本《相對論的再審查》 ，稿子被山東大學油印 出來，在國內流傳；寫了一篇論文《論基本粒子的靜質量隨時間變大》 ，1974 年發(fā)表在《復旦 學報》上。 20 世紀 70 年代中期， 地處西寧的中科院青海鹽湖所正在為造原子彈組織技術攻關， 急需 學物理的人才。得知這一消息后，朱清時立即去拜訪該所的室主任康靖文。康靖文拿出很長 的一篇專業(yè)外文文章讓他翻譯。幾天后，朱清時就把譯文交給了他，研究所馬上就決定要朱 清時。 1979 年，朱清

17、時被選為中科院首批出國進修人員，到美國圣巴巴拉大學從事激光光譜研 究。初到美國，實驗室的設備多數他都沒見過，而且英語比較薄弱，每周的小組討論會，討 論的問題他聽不懂。那種尷尬的局面讓朱清時很受傷。 別無選擇，朱清時只能放棄了一切娛樂和休息時間，集中精力迅速填補實驗技術和專業(yè) 知識的空白?！拔伊谐鲆粋€問題清單， 包括我不知道的儀器的功能和操作方法， 然后請教別人， 把他的介紹一一記下來，自己再練幾次，熟悉之后，就能找出每臺儀器的關鍵點，然后再讀 說明書的有關部分，很快就能掌握。兩三個月之后，我已能熟練地操作整個復雜的系統(tǒng)，做 出了一些漂亮的結果。終于有一天，當看到記錄儀畫出期待已久的曲線時，我

18、深切感受到了 探索科學真理的快樂！ ” 兩年進修期滿之后，麻省理工學院要聘請他做“博士后”研究員。但朱清時還是選擇了 回國，與同事們一起建起了中科院激光光譜實驗室，這個實驗室是當時世界上兩個水平最高 的實驗室之一。 1998 年，朱清時被國務院任命為中國科技大學校長。 在教育主管部門眼里，這位書卷氣濃郁、平時在辦公室里喜歡穿一雙布鞋的校長，是一 個不按照規(guī)則出牌的人，更是一個給他們出難題的人，一個冒犯和挑釁者。 擔任中科大校長的 10 年里，朱清時趕上了教育部的“擴招”政策。作為大學校長，朱清 時非常矛盾：多招一個學生就多收入一兩萬，多招一千個學生就是一兩千萬。但擴招卻要付 出代價——

19、保證不了教學質量。思前顧后，朱清時停止了擴招。 如何建設世界一流大學是時任校長的朱清時不斷思考的問題。他曾帶著同事去麻省理工 等高校調研，回國搞教學改革，引進優(yōu)秀人才。幾年后他才發(fā)現，教育體制和考評制度才是 大學的核心問題。 朱清時發(fā)現，中國傳統(tǒng)的書院培養(yǎng)了良好的師生關系。老師們和學生都住在一起，除了 上課學知識外，師生們時時刻刻都在交流。朱清時覺得，英國的劍橋和牛津的學院就相當于 中國的書院。于是，他想在中科大實施書院式管理，重建良好的師生關系，讓學生不分專業(yè) 和年級混住在一起，讓學生上課之外的活動更豐富。結果有關部門下文禁止，要求將學生按 照專業(yè)來管理，要把學生管理得嚴格一點。朱清時的

20、書院式改革無疾而終。 如果教育體系不改的話，目前的眾多問題無法解決，中國大學應當‘去行政化'和‘教 授治校'?！敝烨鍟r說。這些在 1917 年由蔡元培首倡的治校理念，成就了北大在 20 世紀初的 輝煌，至今仍被視為中國教育界稀缺的良藥，也是朱清時作為大學校長一直在堅持的改革。 2009 年 3 月，剛剛從中國科技大學校長任上卸職的中科院院士朱清時，在深圳“全球海 選校長”中，全票當選新籌建的南方科技大學擬任校長第一候選人。上任不久，他就主動放 棄自己享受的省部級待遇，并提出放棄行政級別。 在給深圳市政府遞交的南科大辦校方案中，朱清時提出要辦一所前所未有的大學，以機 制創(chuàng)新匡正中國教育積弊

21、。朱清時和他的教育改革，如一塊石頭砸進平靜的水面，把中國的 大學教育問題推到了聚光燈下，也讓南科大成為全社會矚目的焦點。 2019 年年底，教育部選擇了認可，在南科大招生考試后，下發(fā)批文同意未經教育部批準 就進行自主招生的南科大進行籌建，籌建期間可以試辦本科專業(yè)，暫時給予了朱清時主導的 這場改革實驗一個模糊的承認。 10．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）（ 5 分） A. 在本文中，作者擷取朱清時幾個人生片斷，描寫出一位既努力進取，心系教育事業(yè)， 又特立獨行，敢于“第一個吃螃蟹”的校長的形象。 B. 朱清時雖然被國務院任命為中國科技大學的校長， 但他卻是一個不按

22、照規(guī)則出牌的人， 也是一個愿意出難題的人，一個冒犯者和挑釁者。 C. 朱清時在中科大實施了書院式管理制度，是因為他覺得傳統(tǒng)的書院培養(yǎng)了良好的師生 關系，而英國的劍橋和牛津的學院就相當于中國的書院。 D. 南方科技大首批錄取的學生采取了自主招生的形式，事先并未經得教育部的批準，但 在 2019 年底，教育部對朱清時的辦學方式選擇了認可。 E. “去行政化”和“教授治?！保两袢员灰暈橹袊逃缦∪钡牧妓?，可見，如果能夠 實行這種教育制度，中國教育的弊端就能得到根本解決。 11．從文章前半部分來看，朱清時成功的原因有哪些？請簡要分析。 （6 分） 12．朱清時是一個不按規(guī)則出牌的

23、人，這具體表現在哪些方面？請簡要說明。 （6 分） 13．有人認為朱清時是一個理想主義者，而他堅稱自己是個學者。對此，你有什么看法。 （ 8 分） 五、閱讀下面的文字，完成后面題。 星夜 龍應臺 他把好幾幅畫在地上攤開。小店原本就擠，三張畫鋪在地上，我們就不能轉身，一轉身 就要踩到畫布上了?！斑@一幅?！蔽抑钢?高的《星夜》。他說：“一百塊?！蔽艺f：“六 十塊。”他做出夸張的痛苦的表情，指著地上的《星夜》說，“你看看你看看，畫得多么好， 畫得多么像，就是顏料錢也不止六十塊呀小姐?！蔽艺f，“那好，我們再逛逛?！彼话牙?住，說，“算了算了，就六十塊吧。 油彩很濃，他用一張薄薄的塑料膜

24、覆蓋在畫面上，再把畫小心地卷起來。 我走出小店，踏入畫家村的街，一整條街都賣畫，顏色繽紛，琳瑯滿目，氣氛像成衣市 集，只是掛得滿坑滿谷的不是衣服， 是畫。據說是一個奇人在這深圳的邊緣荒村專門模仿凡? 高 的畫，畫得多，畫得像，以至于國際媒體都紛紛來采訪這中國深圳的“凡?高”。沒幾年， 荒村已經變成畫家一條街。凡?高的畫，人人能畫，從這里批發(fā)到香港的小攤上，和開衩的 旗袍、繡著五彩金龍的襯衫、緞料的面紙盒等等“中國風味”禮品混在一起，賣給觀光客。 回到家，我把《星夜》攤開，仔細端詳。從色彩和結構來說，仿得還真像，該有的筆觸， 顯然一筆都不少。如果一一我將窗戶打開，讓海風吹進來，因為畫的

25、油彩氣味還嗆鼻——如 果，用科學的方法鑒定，仿畫的人功夫確實好到完全逼真，好到任何人都看不出破綻來，我 是否能被這幅《星夜》感動呢？ 愛上《星夜》，是有過程的。住在大海旁每天看日落月出，就發(fā)現有一顆星，總是在黃 昏時就早早出場，那樣大，那樣亮，那樣低，使我疑惑它是不是漁船頂上的一枚警示燈？是 不是一架飛機停在空中探測氣候的動向？是不是隱藏在山頭里只有云破時才看得見的一盞隱 士讀書的火？那顆星，低到你覺得海面上的船桅一不小心就會鉤到它。 太陽沉下去，月亮起來時，星還在那里，依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠，這 顆星還是堂堂正正地亮著。 有一天黃昏，一個天文學家在我的陽臺上，我們一

26、同看那輪緋霞絢爛的夕陽在星的陪同 下，從云到山到海，冉冉層層拾級而下。他說：“海面上看金星好亮。” 我吃一驚，啊，原來它就是金星，維納斯。無知的人，朝朝暮暮看著它，卻不知它的身 份。今天知道了，跟它的關系可就不一樣了。 我趕忙上網去看凡?高的《星夜》，因為我記得，他畫的是金星。 凡?高在法國南部的精神療養(yǎng)院里，寫信給他的兄弟：“今天早上，天還沒亮，我在窗 口看了很久，窗外什么都沒有，唯有一顆金星，好大的一顆星。”“夜，” 還要活，還要熱烈?！? 如果我失眠，披衣起身，走進沁涼的夜里；如果我湊巧走過一個大門深鎖的精神病院， 那么我一仰臉就會看見在黑沉沉的大樓上有一扇開著的窗，

27、窗口坐著一個孤獨的人，正在注 視大地的荒蕪和人間的荒涼，只有夜空里的星，有火。他說：“看星，總使我神馳……我問 自己：我們攤開地圖，指著其上一個小黑點，然后就可以搭乘火車到那個點去，為什么我們 到不了那顆星呢？我們難道不可以搭乘’死亡’到星星那一站？” 三十七歲的凡?高真的買了一張死亡的單程票，說走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和 無可釋放的熱情?！缎且埂?，在我看來，其實是一幅地圖——凡?高靈魂出走的地圖，畫出 了他神馳的旅行路線：從教堂的尖塔到天空里一顆很大、很亮、很低的星，這顆星，又活又 熱烈，而且很低，低到你覺得教堂的尖塔一不小心就會鉤到它。 我會被深圳畫家村的《星夜》感動嗎？

28、 換一個問法：如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫 度——他所復制的，請問，能不能被稱做一滴“眼淚”呢？ 14．文章開頭寫買畫時和商販討價還價的情景有何作用？（ 4分） 15．怎樣理解 “夜，比白天還要活，還要熱烈 ”的含義？（ 5分） 16．“我”能否被深圳畫家村的《星夜》感動呢？結合文章，談談你的看法。（ 6分） 六、文學類文本閱讀 教授 【美】蘭斯頓?休斯 七點整，一輛大型轎車在布克蒂華盛頓旅館前面停了下來，一個穿制服的白人司機從車 里走了出來，向大門走去，打算向服務臺詢問有沒有一位名叫布朗的黑人教授住在這里。其 實這位教授正坐在門廳里。 司機

29、一進來，教授就迎了過去?！笆清X得勒先生的汽車嗎？”他帶點躊躇地問道” “對，先生，”白人司機對這位穿戴整齊、身材矮小的黑人說，“您是布朗博士嗎？” “我就是。”教授微笑著稍稍欠身說。司機給布朗博士打開了臨臨街的大門，他們上了 車。汽車駛過一條長長的黑人街。坐在轎車里的教授對于黑人區(qū)的大街總是呈現同樣的低劣 的、討厭的景象感到很遺憾。教授移開了目光不再去看這種又貧窮又邋遢的典型黑人大街的 令人不愉快的情景。 錢得勒一家在中西部和南方都很有勢力，是美國巨富之一?，F在這位錢得勒先生和他的 夫人，就要邀請布郎教授到他們的住宅來吃晚飯。 教授坐在這輛又寬大又暖和的轎車里，在美麗的林蔭大道上迅速地

30、前進，黑人貧民區(qū)已 經遠遠地落在他們后面了。 教授嘆了口氣，望著汽車外邊寬廣的草地和好看的住宅，這些住宅里面住的都是白人。 過了一會兒，汽車轉進一條郊區(qū)道路，只見一些吊著常春藤的圍墻，修得很整齊的灌木，還 有黃楊木等，這些都表明這里不僅僅有住宅，還有龐大的莊園。不久，汽車穿過充滿了噴泉 和樹木的園林，開到了一座像旅館一樣大的私人住宅前。一盞掛在高大門廊上的巨大吊燈， 散發(fā)出柔和的光線，直照在轎車鍍有鉻合金的黑色車身上。白人司機跳下車來，恭恭敬敬地 為黑人教授把車門打開。男管家領著教授走進一間大客廳。 這時錢得勒先生和他的夫人走上前來，一一同教授握了手。他們又介紹了另一位將和他 們一起進晚餐

31、的客人布爾威克博士。 “很高興認識您，”布爾威克博士說，“我跟您一樣，也是社會學家?！? 男管家送來一大銀壺雪利酒。他們都坐下來，開始有禮貌地談了起來，布爾威克博士開 始問起布朗教授的那本書一一《偏見的社會學》，問他認為黑人問題是否能有解決的一天。 布朗博士親切地說：“我們是在前進。”這句話是他經常說的，雖然他老是感到自己是 在說謊。 布爾威克博士說：“沒有一所為黑人辦的大學一一雖然這兒的人口有將近百分之四十是 黑人。我們又不能把他們當作本校學生收下。這個在目前是不可能的，太不幸了?！? “確實，確實?！卞X得勒先生說，“但是，等你們黑人有了發(fā)展一一我們希望他們將來 有所發(fā)展，我們委員會計

32、劃幫助他們發(fā)展一一那時候他們的系將由像您這樣的人來主持。” “您說得很對?！辈祭什┦繄A滑地答應著，他想到他們會捐贈一個社會學的講座，他自 己將成為講座的第一任教授，也許每年可以收入一萬元。但是他的腦子里忘不了剛才坐車經 過的黑人區(qū)大街，滿街的骯臟、悲慘景象，還有那熱水總是冰冷的只住黑人的旅館，那個他 講課的黑人教堂，以及其他所有隔離黑人、歧視黑人的待遇一一從來就沒有對黑人有過平等 的待遇！ “飯已經好了’?！蹦泄芗艺f。 他們站起來，走進餐廳，邊喝湯邊輕松地交談。 “您的《偏見的社會學》，”布爾威克博士說，“在結束處有一段話是我非常贊成的。 布朗博士不住地點著他的黑腦袋，心里想的卻是有

33、了一年一萬元的收入，夏天他可以把 他的一家?guī)У侥厦乐奕?，在那兒他們就可以有三個月的時間不當黑人。 錢得勒說：“現在我們再談談您的學院一一大學吧，我相信您稱它為大學。要使它成為 第一流的大學，您需要的是？” “我們需要”布朗博士說起來了。眼前來了黃金機會，這工作可能變成一年一萬元的職 位，他本人可以有足夠的錢，至少能帶領他的一家到南美洲去旅行，在那里他們就可以不當 黑人了?！拔覀冃枰?，錢得勒先生” 布朗博士的小學院所需要的東西在錢得勒夫婦的眼里都算不上一回事。布朗博士這種明 智的、穩(wěn)健的提出要求的方式使錢得勒夫婦的慈善心腸大為高興。在適當的時候布朗博士起 身要走了。汽車叫來了，他與布爾威克

34、博士和錢得勒夫婦一一握手。這些白人對布朗博士感 到滿意，于是他們就鞠躬送別。 （有刪改） 17．下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是（ 5 分） A. 小說中的錢得勒夫婦對黑人布朗教授極其尊重，因而專門派了一位穿制服的司機準 時到達旅館去接布朗教授用晚餐。 B. 布朗教授坐在車上經過黑人區(qū)的時候，看到黑人區(qū)的景象感到很遺憾，這是因為他 自責沒有為黑人種族爭取應有的權力和地位。 C. 小說在塑造布朗教授這個人物形象時，揭示了他的自私、虛偽和軟弱，讓讀者在冷 冷的輕蔑中又分明感受到一種沉重。 D. 小說通過語言、心理等描寫從正面突出了錢得勒先生的形象特點，又通過對其居住 環(huán)境的描寫從側面說明了錢得勒先生的身份和地位。 E. 這篇小說里沒有大肆渲染的夸張，沒有反差強烈的臉譜，更沒有令人捧腹的喜劇效 果，在冷靜客觀的敘事中蘊含著深刻的主旨。 18．小說的第二段是如何刻畫布朗這個人物形象的？請簡要分析。（ 6 分） 19．小說中用運了對比手法，請指出三處并簡要分析。 （6 分） 20．有人說布朗這個人物形象是十分矛盾的，你是否同意這個觀點？請結合全文談談你的觀 點和理由。 （8 分）