勾踐滅吳 教學(xué)課件

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1、作品簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介史書(shū)體例春秋時(shí)期形勢(shì)圖春秋時(shí)期形勢(shì)圖歷史背景歷史背景讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 第一自然段第一自然段越王勾踐越王勾踐棲棲于會(huì)稽山之上。于會(huì)稽山之上。乃乃號(hào)令號(hào)令于于三軍曰：三軍曰：“有能助寡有能助寡人謀而人謀而退退吳者，吾吳者，吾與與之共之共知知越國(guó)之政。越國(guó)之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：大夫種進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則臣聞之，賈人夏則資資皮，冬則皮，冬則資資絺，旱則絺，旱則資資舟，舟，水水則則資資車(chē)，車(chē)，以以待乏也。夫待乏也。夫雖雖無(wú)四方之憂(yōu)，無(wú)四方之憂(yōu)，然然謀臣與謀臣與爪牙爪牙之士，不之士，不可不養(yǎng)可不養(yǎng)而而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。使動(dòng)用法，使撤退

2、駐守、退守。向，介詞于是，就介詞，和、跟、同積蓄，儲(chǔ)備名詞作動(dòng)詞，發(fā)大水目的連詞，來(lái)管理即使轉(zhuǎn)折連詞，然而古：武士。今：幫兇、壞人的黨羽。連詞，表并列第一自然段第一自然段今君王今君王既既棲于會(huì)稽之上，棲于會(huì)稽之上，然后乃然后乃求謀臣，求謀臣，無(wú)乃后無(wú)乃后乎乎？茍茍得聞得聞子子大夫之言，大夫之言，何后之有何后之有？執(zhí)其手而與之謀。？執(zhí)其手而與之謀。遂遂使之行成于使之行成于吳。吳。已經(jīng)這樣以后無(wú)乃乎：固定句式，表推測(cè)?？峙拢ㄖ慌拢┌刹湃绻偃缱邮羌釉谌嗣蚬倜暗淖鹁粗~賓語(yǔ)前置句，有何后，即有什么晚的？這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰(shuí)？?jī)蓚€(gè)人物。勾踐、文種段意？勾踐臨危求賢，文種臨危受命。第二

3、自然段夫差將欲聽(tīng)，與之成。子胥諫曰：夫差將欲聽(tīng)，與之成。子胥諫曰：“不可不可！”夫吳之與越夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是于是矣！員聞之，陸人居矣！員聞之，陸人居陸，水人居水。夫陸，水人居水。夫上黨之國(guó)上黨之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車(chē)；夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾地，不能乘其車(chē)；夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也能乘其舟。此其利也，不可失也已已，君必滅之！失此，君必滅之！失此利也，利也，雖雖悔之，必

4、無(wú)及悔之，必?zé)o及已已。不可（與之成），省略句在，這種局面段意？伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，為國(guó)家利益著想，但吳王夫差不采納。這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰(shuí)？?jī)蓚€(gè)人物。夫差 伍子胥第三自然段 越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：“子子茍茍赦越過(guò)之罪，又有美赦越過(guò)之罪，又有美于于此者將進(jìn)之。此者將進(jìn)之?！碧讎褐G曰：太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國(guó)者，嚭聞古之伐國(guó)者，服服之而之而已。已。今已服矣，今已服矣，又何求焉？又何求焉？”夫差與之成而去夫差與之成而去之。之。如果，假如比賓語(yǔ)前置句。在疑問(wèn)句中代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)必前置。正確語(yǔ)序?yàn)椋河智蠛窝?？使?dòng)用法，使屈服翻譯翻譯這段文字提到幾個(gè)人物，分別

5、是誰(shuí)？?jī)蓚€(gè)人物。夫差 太宰嚭段意？越國(guó)用美人賄賂太宰嚭，太宰嚭置國(guó)家利益于不顧，吳王夫差卻聽(tīng)信太宰嚭。 第四自然段 寡人不知寡人不知其其力之不足也，力之不足也，而而又與大國(guó)又與大國(guó)執(zhí)仇，執(zhí)仇，以暴露以暴露百姓之骨百姓之骨于于中原，此則寡人中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)之罪也。寡人請(qǐng)更！更！于是葬死者，養(yǎng)生于是葬死者，養(yǎng)生者；者；吊吊有憂(yōu)，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；有憂(yōu)，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；自己自己連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，表轉(zhuǎn)折，卻導(dǎo)致，以致導(dǎo)致，以致在在改變（治國(guó)政策），此句為省略句改變（治國(guó)政策），此句為省略句。慰問(wèn)慰問(wèn)翻譯翻譯使使暴露暴露第四自然段 去去民之民之所所惡，補(bǔ)民之不足。然后惡，補(bǔ)

6、民之不足。然后卑事卑事夫差夫差宦宦士三百人士三百人于于吳，其身親吳，其身親為為夫差前馬。夫差前馬。翻譯翻譯去掉，除掉所用在動(dòng)詞前面，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。“的事”恭卑侍奉，服侍帝王的仆隸，名詞的使動(dòng)用法，“使做奴仆”或“派做奴仆”到段意：勾踐撫恤國(guó)人，卑事夫差段意？課堂檢測(cè)服 茍茍 于于 與與 第四自然段第四自然段暴露暴露 更更 吊吊 宦宦 第三自然段第三自然段又何求焉？又何求焉？判斷句式并翻譯:賓語(yǔ)前置句 又求何焉，又求什么呢？第五自然段勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。乃致乃致其父母、昆弟其父母、昆

7、弟而而誓之曰：誓之曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，之，若若水水之之歸下也。今寡人不能，將歸下也。今寡人不能，將帥二三子帥二三子夫夫婦婦以蕃以蕃（生息，繁殖）。（生息，繁殖）。于是招致，召集連詞，并且像一樣一樣同“率”“二三子二三子”，春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣，春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣用語(yǔ)，相當(dāng)于用語(yǔ)，相當(dāng)于“你們你們”“”“諸位諸位”“”“各位各位”等等生息，繁殖生息，繁殖翻譯翻譯來(lái)，目的連詞之，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性第五自然段令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取取壯妻；女子壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪。十七不嫁，其父母有罪。丈夫丈夫二十不取，二十

8、不取，其父母有罪。將其父母有罪。將免免者以告，公令醫(yī)守之；者以告，公令醫(yī)守之；生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼餼。通“娶”古：男子，今：妻子的配偶同“娩”發(fā)放，贈(zèng)送的糧食第五自然段生三人，公與之母；生三人，公與之母；當(dāng)室者當(dāng)室者死，三年釋其死，三年釋其政政；支子死，三月支子死，三月釋釋其其政政；必哭泣埋葬之；必哭泣埋葬之如如其其子。令孤子、寡婦、子。令孤子、寡婦、疾疹疾疹、貧病者貧病者，納宦其子納宦其子。免除免除自己自己第五自然段其其達(dá)士，達(dá)士，潔潔其居，其居，美美其服，其

9、服，飽飽其食，其食，而摩厲而摩厲之之于于義。義。四方之士來(lái)者，四方之士來(lái)者，必必廟禮廟禮之。之。勾踐載稻勾踐載稻與與脂脂于于舟舟以以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不那些使整潔使美麗使吃飽同“磨礪”，磨練在名詞作動(dòng)詞，為舉行禮儀在廟堂，名詞作狀語(yǔ)和，連詞用，介詞連詞，表修飾關(guān)系國(guó)之孺子之國(guó)之孺子之游游者者特殊句式定語(yǔ)后置句國(guó)家出游的年輕人。第五自然段段意：勾踐勵(lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵段意：？所用在動(dòng)詞前面，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。所種的糧食。第六自然段國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬簢?guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔粑粽哒叻虿罘虿類(lèi)u恥吾君于諸侯之國(guó)，吾君于諸侯之國(guó)，今今越國(guó)亦越國(guó)亦節(jié)節(jié)矣，請(qǐng)矣，請(qǐng)報(bào)報(bào)之。勾踐辭曰：之。勾踐辭曰

10、：“昔昔者者之戰(zhàn)也，之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與安與知恥知恥？（哪里還知道什么是羞恥呢？）請(qǐng)（哪里還知道什么是羞恥呢？）請(qǐng)姑姑無(wú)無(wú)庸庸戰(zhàn)！戰(zhàn)！”助詞，用于時(shí)間詞語(yǔ)后，不必譯出使遭受恥辱，使動(dòng)用法為報(bào)仇第六自然段父兄又請(qǐng)?jiān)唬焊感钟终?qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也。也。子子而而思報(bào)父母之仇，臣思報(bào)父母之仇，臣而而思報(bào)君之仇，思報(bào)君之仇，其其有敢不有敢不盡盡力者乎？力者乎？請(qǐng)請(qǐng)復(fù)復(fù)戰(zhàn)。！戰(zhàn)。！”勾踐既許之，乃勾踐既許之，乃致致其眾而其眾而誓誓之曰：之曰：“寡人聞古之賢君，不寡人聞古之賢君，不患其患其眾之不足

11、也，眾之不足也，而而患患其其志行之少恥也。今夫差志行之少恥也。今夫差衣衣水犀之甲者億水犀之甲者億有有三三千，千，連詞。如果，假如。表假設(shè)關(guān)系。請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俅蛞粦?zhàn)招致，召集自己擔(dān)憂(yōu)第六自然段不不患其患其志行之少恥也，而志行之少恥也，而患其患其眾之不足也。今寡眾之不足也。今寡人人將助天滅之。吾不將助天滅之。吾不欲欲匹夫之勇也，欲其匹夫之勇也，欲其旅旅進(jìn)進(jìn)旅旅退。退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常刑。進(jìn)不用進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常刑。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥，則有常刑。命，退則無(wú)恥，則有常刑。” 贊成段意？段意：越王勾踐深得人心，國(guó)人兩次請(qǐng)戰(zhàn)。勾踐發(fā)令“進(jìn)則賞，退則刑”，攻打吳國(guó)。第七自然段果行

12、果行，國(guó)人皆，國(guó)人皆勸勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：夫，曰：“孰是君也，而可無(wú)死乎？孰是君也，而可無(wú)死乎？”是故是故敗吳敗吳于于囿，又?jǐn)≈跊](méi)，又（于）囿，又?jǐn)≈跊](méi)，又（于）郊郊敗之。遂滅吳。敗之。遂滅吳。因此名詞作狀語(yǔ)，在郊外段意?段意：越國(guó)軍民同心，終于打敗吳國(guó)?；仡櫿n文內(nèi)容 第一部分：（第一部分：（1-3）勾踐臨危求賢，文種定美人勾踐臨危求賢，文種定美人計(jì)求和，吳王夫差不采納伍子胥的進(jìn)諫，輕信計(jì)求和，吳王夫差不采納伍子胥的進(jìn)諫，輕信太宰嚭與吳達(dá)成和解。太宰嚭與吳達(dá)成和解。 第二部分：（第二部分：（4-5）寫(xiě)越王勾踐對(duì)外卑事夫差，寫(xiě)越王勾踐對(duì)外卑事夫差

13、，對(duì)內(nèi)認(rèn)罪以安撫百姓，實(shí)行一系列休養(yǎng)生息的對(duì)內(nèi)認(rèn)罪以安撫百姓，實(shí)行一系列休養(yǎng)生息的政策，以富國(guó)強(qiáng)兵。政策，以富國(guó)強(qiáng)兵。 第三部分：（第三部分：（6-7）越王勾踐深得人心，國(guó)人兩越王勾踐深得人心，國(guó)人兩次請(qǐng)戰(zhàn)。勾踐發(fā)令次請(qǐng)戰(zhàn)。勾踐發(fā)令“進(jìn)則賞，退則刑進(jìn)則賞，退則刑”，攻打，攻打吳國(guó)，全國(guó)同仇敵愾吳國(guó)，全國(guó)同仇敵愾(Ki)，一舉滅吳。，一舉滅吳。分析人物形象勾踐勾踐敗而不餒勾踐敗而不餒,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于檢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于檢討，并且勇于改正，勇于聽(tīng)取別人的討，并且勇于改正，勇于聽(tīng)取別人的建議，知人善任（文種）。對(duì)內(nèi)體恤建議，知人善任（文種）。對(duì)內(nèi)體恤百姓，與百姓同甘共苦。對(duì)外能夠忍百姓，與百姓同

14、甘共苦。對(duì)外能夠忍辱負(fù)重辱負(fù)重,麻痹吳王夫差，以圖東山再起麻痹吳王夫差，以圖東山再起。禮賢下士，重用人才。勾踐是一個(gè)。禮賢下士，重用人才。勾踐是一個(gè)成功的國(guó)君，成熟的政治家。成功的國(guó)君，成熟的政治家。太史公（司馬遷）對(duì)勾踐的評(píng)價(jià)太史公說(shuō)太史公說(shuō)“夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了九條大河，夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了九條大河，安定了九州大地，一直到今天都平安無(wú)事。到了安定了九州大地，一直到今天都平安無(wú)事。到了他的后裔勾踐，辛苦勞作，深謀遠(yuǎn)思，終于滅掉他的后裔勾踐，辛苦勞作，深謀遠(yuǎn)思，終于滅掉了強(qiáng)大的吳國(guó)，向北進(jìn)軍征討中原，尊奉周室，了強(qiáng)大的吳國(guó)，向北進(jìn)軍征討中原，尊奉周室，號(hào)稱(chēng)霸王。誰(shuí)說(shuō)勾踐不賢能！這大概也有夏

15、禹的號(hào)稱(chēng)霸王。誰(shuí)說(shuō)勾踐不賢能！這大概也有夏禹的遺風(fēng)吧。遺風(fēng)吧。欲知詳情，請(qǐng)課下閱讀欲知詳情，請(qǐng)課下閱讀史記史記中的中的越王勾踐世家越王勾踐世家文種一個(gè)國(guó)家的賢臣。他以國(guó)家大局一個(gè)國(guó)家的賢臣。他以國(guó)家大局為重，足智多謀，長(zhǎng)于辭令，善為重，足智多謀，長(zhǎng)于辭令，善于進(jìn)諫。于進(jìn)諫。文種的結(jié)局文種的結(jié)局勾踐將吳國(guó)滅掉，后來(lái)號(hào)稱(chēng)霸王。范蠡于是離開(kāi)了越王，從齊國(guó)給大夫文種發(fā)來(lái)一封信，信中說(shuō)：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”越王只可以與之共患難，不可以與之共享樂(lè)”。文種看過(guò)信后，聲稱(chēng)有病不再上朝。有人中傷文種將要作亂，越王就賞賜給種一把劍，于是文種自殺身亡。欲知詳情，請(qǐng)課下閱讀欲知詳情，請(qǐng)課下閱讀史記史記

16、中的中的越王勾踐世家越王勾踐世家夫差夫差一個(gè)有勇少謀的君主。不納忠言，一個(gè)有勇少謀的君主。不納忠言，聽(tīng)信佞（聽(tīng)信佞（nng）臣。）臣。伍子胥伍子胥一個(gè)失敗的忠臣。他忠心耿耿（一個(gè)失敗的忠臣。他忠心耿耿（gng），），深謀遠(yuǎn)慮，力諫君主，但不被采納。深謀遠(yuǎn)慮，力諫君主，但不被采納。一個(gè)貪圖美色的奸佞之臣。他置國(guó)家利益于不一個(gè)貪圖美色的奸佞之臣。他置國(guó)家利益于不顧，巧言惑君。顧，巧言惑君。太宰嚭太宰嚭欲知他們的命運(yùn)最后如何，請(qǐng)課下閱讀欲知他們的命運(yùn)最后如何，請(qǐng)課下閱讀史記史記中的中的越王勾踐世家越王勾踐世家司馬遷對(duì)勾踐的評(píng)價(jià)太史公說(shuō)太史公說(shuō)“夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了九條大河，夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了九條大河，安安定了九州大地，一直到今天都平安無(wú)事。到了他定了九州大地，一直到今天都平安無(wú)事。到了他的的后裔勾踐，辛苦勞作，深謀遠(yuǎn)思，終于滅掉了強(qiáng)后裔勾踐，辛苦勞作，深謀遠(yuǎn)思，終于滅掉了強(qiáng)大大的吳國(guó)，向北進(jìn)軍征討中原，尊奉周室，號(hào)稱(chēng)霸的吳國(guó)，向北進(jìn)軍征討中原，尊奉周室，號(hào)稱(chēng)霸王王。誰(shuí)說(shuō)勾踐不賢能！這大概也有夏禹的遺風(fēng)吧。誰(shuí)說(shuō)勾踐不賢能！這大概也有夏禹的遺風(fēng)吧。部分資料從網(wǎng)絡(luò)收集整理而來(lái)，供大家參考，感謝您的關(guān)注！