《寡人之于國也》教案（兩篇）

《《寡人之于國也》教案（兩篇）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《寡人之于國也》教案（兩篇）（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

《寡人之于國也》教案（兩篇） ?《寡人之于國也》第一課時教案 【教學目標】 知識目標： 1、了解孟子所提倡的“仁政”思想。 2、掌握本文涉及到的文言文基礎知識。 能力目標： 1、熟讀課文，讀準字音，了解大意。 2、理解文意，體會孟子的行文特色。 情感目標： 從孟子的言行之中體會中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵。 【教學重點】 在誦讀中感悟孟子雄辯的才能，清楚文言基礎知識障礙。 【教學難點】 簡介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意，理清文章層次。 【教學方法】? 小組討論法、誦讀法、查工具書法、探究法 【教學課時】 兩課時 【教學過程】 一、導入新課 同學們，我們在初中時學過孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天時不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，在今天仍然有很強的生命力?！暗玫蓝嘀薄笆У拦阎边€成為成語沿用至今。這充分說明孟子的仁政思想不僅對當時，而且對后世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。（板書文題） 二、孟子生平及孟子思想簡介 ?孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒（今山東鄒縣東南）人。當時著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學大師，一向被認為是繼承孔子學說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護和發(fā)展了儒家學說，對當時和后世思想界影響很大。 《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格；采用了多種方式方法進行辯論，邏輯謹嚴。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，時而提問，時而設問，時而反問，運用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。 三、熟讀課文 1、教師泛讀，學生注意聽字音。 2、學生齊讀全文。 3、教師糾正、強調(diào)易讀錯字音。 好hào戰(zhàn)?? 數(shù)罟cùg?? 棄甲曳yè兵? 洿w池? 雞豚tún狗彘zhì? 畜xù 孝悌tì??? 庠xiáng序? 頒bn白??? 餓莩pio? 不可勝(shng)食也 五十者可以衣帛矣（yì，動詞，穿）?? 然而不王者（wàng，為王，稱霸） 四、疏通文意 1、學生輪流先朗讀后翻譯，一人一句。 2、教師點撥，依據(jù)課文注釋強調(diào)重難點字詞以及語法。 一詞多義： 時，季節(jié)。（不違農(nóng)時、勿奪其時、斧斤以時入山林）時機、機會（無失其時） 王，名詞，音wáng，大王、君王、王侯。（王如知此、王無罪歲）動詞，音（wàng）稱王，統(tǒng)一天下，王道。（然而不王者） 食，動詞，吃（谷不可勝食，七十者衣帛食肉）名詞，食物，吃的東西（狗彘食人食而不知檢） 、通假字 （1）則【無】望民之多于鄰國也 。雞豚狗彘(zhì)之畜，【無】失其時?！緹o】通“勿”或“毋”，不要。 （2）【頒】白者不負戴于道路矣 【頒】通“斑”，花白。 （3）【涂】有餓莩而不知發(fā) 【涂】通“途”，道路 。 （4）【直】不百步耳 【直】通“只”只是、不過。 、詞類活用 (1)名詞作動詞: 【填然鼓之】 ： 一般“鼓”是名詞，在此活用為動詞：打鼓,擊鼓進軍 【五十者可以衣帛矣】 ： 一般“衣”是名詞，在此活用為動詞：穿 【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 : 一般“王”是名詞，在此活用為動詞：為王、稱王、統(tǒng)一天下，以仁德使天下百姓歸順 【王無罪歲】 ： 一般“罪”是名詞，在此活用為動詞：歸罪、歸咎 【樹之以?！浚? 樹：一般“樹”是樹木（名詞）在此活用為動詞，種樹 【狗彘“食”人食而不知檢】： 一般“食”是名詞，在此活用為動詞：吃 （2）動詞作名詞： 【是使民養(yǎng)生喪死無憾也】 ： 一般“生”是活著（動詞），在此活用為名詞：活著的人 一般“死”是死去（動詞），在此活用為名詞：死去的人 喪，為動用法，為……辦喪事 （3）形容詞作動詞： 【謹庠序之教】 ： 一般“謹”是謹慎（形容詞），在此活用為動詞：認真從事 （4）動詞的使動用法： 【則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)】 ： 一般“移”是移動，在此是使動用法：使……遷移 、特殊句式 【判斷句】 是亦走也 。 非我也，歲也 非我也，兵也 是使民養(yǎng)生喪死無憾也。 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也 。 【倒裝句】 狀語后置句（介賓短語后置）： （1）申之以孝悌之義 （2）頒白者不負戴于道路矣 　 【賓語前置句】 （1）未之有也 。 （2）雞豚狗彘之畜。 【介詞結(jié)構(gòu)后置句】 （1）無望民之多于鄰國也 五、理清文章思路 1、指出連接全文層次的三個關(guān)鍵句。 寡人之民不加多，何也？ 則無望民之多于鄰國也。 斯天下之民至焉 2、引導學生對文章層次進行劃分 第一部分：（1）梁惠王提出“民不加多”的疑問 第二部分：（234）孟子分析“民不加多”的原因 第三部分：（567）闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施 《寡人之于國也》教案 一、教學目標 1.學習孟子“仁政”的思想; 2.掌握“熟、發(fā)、直、兵、勝”在不同語言環(huán)境中的意思，了解“于、之”兩個虛詞在不同語言環(huán)境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”等幾個句式的特點，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點; 3.學習本文正反對比的論證方法及孟子“以五十步笑百步”這一比喻的內(nèi)涵，領(lǐng)會孟子辯詞的思想性、邏輯性。 二、教學重難點 教學重點：學習孟子的“仁政”思想 教學難點：學習本文正反對比的論證方法和感受孟子論證的思想性和邏輯性 三、教學方法 啟發(fā)式、小組討論探究、朗讀法 四、教學過程 (一)介紹孟子，導入課文： 讓學生課前預習，課上自主介紹孟子的相關(guān)資料。 (二)兩讀課文，整體感知： 1.第一遍，教師范讀，學生注意一些字詞的讀音和寫法。 2.第二遍，請一組學生齊讀，其他組的學生注意找他們讀錯的字詞和斷句錯誤的地方。 (三)齊讀課文，掃清字詞障礙 1.難句舉釋(面上展開)：將學生分成三組，第一組負責第一和第二節(jié)，第二組負責第三節(jié)，第三組負責第四和第五節(jié)。結(jié)合注釋分組翻譯，找出難句相互討論，不清楚的地方，小組推舉一位同學指出疑詞難句，教師集中加以講解，圍繞句式等方面學生提出的。 (明確：“或……或……”“是……耳”“是……也”等幾個句式的特點，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點) 2.掌握重要實詞(點上突破)：教師提示應重點掌握的詞語，“熟”“直”“勝”等，這一步可分組展開競賽，提高課堂效率。