2019-2020學(xué)年人教版八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)同步練習(xí)：第一單元評(píng)估C卷

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2019-2020學(xué)年人教版八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)同步練習(xí)：第一單元評(píng)估C卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 呂思勉在《中國(guó)通史》中指出：“秦始皇，向來(lái)都說(shuō)他是暴君，把他的好處一筆抹殺了，其實(shí)這是冤枉的?！薄八暮锰帯笔牵? ） ①統(tǒng)一六國(guó)　 ②焚書(shū)坑儒　 ③推行郡縣制　 ④統(tǒng)一貨幣、度量衡　 ⑤修建驪山墓 A．①③④ B．①②③④⑤ C．②⑤ D．①③④⑤ 2 . 我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，其重要標(biāo)志是——（ ） ①印刷術(shù) ②指南針 ③火藥 ④造紙術(shù) ⑤甲骨文的發(fā)現(xiàn) A．①②③ B．①②③④ C．②③④⑤ D．①③⑤ 3 . 唐朝進(jìn)入全盛時(shí),世界上還有一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó),這個(gè)國(guó)家是（ ） A．阿拉伯帝國(guó) B．巴比倫王國(guó) C．印度 D．埃及 4 . 《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子的哲學(xué)作品，是道家鉺學(xué)思想的重要來(lái)源。從這本書(shū)中我們能體會(huì)的思想核心為（ ） A．“法不阿貴” B．“重農(nóng)抑商” C．“仁者愛(ài)人” D．“無(wú)為而治” 5 . 夏商兩代覆亡的教訓(xùn)說(shuō)明國(guó)君應(yīng)該 A．加強(qiáng)國(guó)防充實(shí)武備 B．發(fā)展經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)國(guó)力 C．重視教育推行改革 D．施行仁政勤政愛(ài)民 6 . 有一位帝國(guó)統(tǒng)治者在選擇王朝首都時(shí)曾說(shuō)道：“這個(gè)東瀕底格里斯河、西臨幼發(fā)拉底河的島嶼城市，是一個(gè)世界性的市場(chǎng)……感謝安拉為我創(chuàng)造了這塊地方……我堅(jiān)信，它將成為世界上最繁榮的城市。”這個(gè)被選定作為王朝首都的城市是（ ） A．麥地那 B．麥加 C．耶路撒冷 D．巴格達(dá) 7 . 復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”源自“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”。這一名句出自下圖中的（ ） A． B． C． D． 8 . 當(dāng)中國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的時(shí)候，那里也透射出歐洲第一縷文明的曙光；當(dāng)東方誕生孔子、老子等一批文化圣人的時(shí)候，那里的天空也折射出蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想光芒。“那里”是（ ） A．古希臘 B．古埃及 C．古羅馬 D．古印度 9 . “種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度反映了古代哪一文明的社會(huì)狀況（ ） A．古代埃及 B．古代希臘 C．古代印度 D．古巴比倫 10 . 古希臘人善于思考和探索。以發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律而聞名的科學(xué)家是 A．愛(ài)迪生 B．愛(ài)因斯坦 C．牛頓 D．阿基米得 11 . “秦王掃六合，虎視何雄哉！”詩(shī)中所贊的秦王的歷史功績(jī)是（ ） A．完成了國(guó)家的統(tǒng)一 B．創(chuàng)立了中央集權(quán)制度 C．統(tǒng)一了文字 D．統(tǒng)一了貨幣、度量衡 12 . 不顧民生、施行暴政往往是導(dǎo)致古代王朝更替的主要原因。下列古代統(tǒng)治者屬于歷史上的暴君的有 ①夏啟 ②夏桀 ③商湯 ④商紂 A．①③ B．②④ C．②③ D．③④ 13 . 非洲的乞力馬扎羅山（如下圖）地處赤道附近,但山頂卻終年白雪皚皚,其主要影響因素是（ ） A．緯度位置 B．地形地勢(shì) C．海陸位置 D．氣候因素 仔細(xì)閱讀下圖，據(jù)此完成下面小題。 14 . 《西游記》中，佛祖所在的西方極樂(lè)世界是指圖中的 A. A B. B C. C D. D 15 . 北緯30線貫穿四大文明古國(guó)，是一條神秘而又奇特的緯線。在這條緯線附近有著名的埃及金字塔、巴比倫空中花園、中國(guó)三星堆等。此現(xiàn)象產(chǎn)生的最合理的原因應(yīng)該是 A. 文明交流的結(jié)果 B. 文化傳統(tǒng)相同所致 C. 地理環(huán)境的影響 D. 生活方式相同所致 16 . 人類早期文明大多興起于亞非地區(qū)的大河流域，下列大河流域主要文明成果歸屬錯(cuò)誤的是 A. 尼羅河流域—金字塔 B. 兩河流域— C. 印度河流域—種姓制度 D. 黃河流域—甲骨文 17 . 圖片上四個(gè)地區(qū)中發(fā)明“阿拉伯?dāng)?shù)字”的是 A. A B. B C. C D. D 18 . 有這樣一本書(shū)，相傳它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由一位盲詩(shī)人加工整理而成。它是一部不朽的世界文學(xué)名作，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景。它是 （ ） A．《馬可波羅行紀(jì)》 B．《安提戈涅》 C．《被縛的普羅米修斯》 D．《荷馬史詩(shī)》 19 . 假如你穿越到西周成為一個(gè)諸侯，你的諸侯身份是通過(guò)哪項(xiàng)制度獲得的？ A．選舉制 B．世襲制 C．分封制 D．禪讓制 20 . 通過(guò)對(duì)下圖文物的研究，我們可以了解到哪一地區(qū)的文明 A．古代希臘 B．古代印度 C．古代埃及 D．古巴比倫 21 . “羅馬與地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，其直接目的是（ ） A．提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B．掠奪資源與奴隸 C．爭(zhēng)奪海上霸權(quán) D．消滅迦太基人 22 . 在人類文明發(fā)展的今天，面臨著技術(shù)進(jìn)步與戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德淪喪并存等問(wèn)題。早在1988年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯-阿爾文在巴黎集會(huì)上就宣稱“如果人類在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！薄Ｎ闹小爸腔邸笔侵? A．“無(wú)為而治” B．“兼愛(ài)”和“非攻” C．“仁”和“德治” D．實(shí)行“法治” 二、非選擇題 23 . 閱讀材料：法典規(guī)定“奴隸可以被任意殺死，兇手只要賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無(wú)須償命?！? 請(qǐng)回答： （1）上述材料反映的法典的名稱是什么？ （2）上述材料說(shuō)明了什么？ （3）這部法典有什么歷史價(jià)值？ 24 . 閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 “我們的制度之所以為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的……” ——伯里克利 材料二封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的。這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。 ——恩格斯 材料三英國(guó)哲學(xué)家洛克寫(xiě)道：“統(tǒng)治者無(wú)論有怎樣正當(dāng)?shù)馁Y格，如果不以法律而以他的意志為準(zhǔn)則，如果他的命令和行動(dòng)不以保護(hù)他的人民的財(cái)產(chǎn)而以滿足他自己的野心、私憤、食欲和任何其他不正當(dāng)?shù)那橛麨槟康?，那就是暴政?！? （1）據(jù)材料一，指出伯里克利民主政治的民主性表現(xiàn)。 （2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，但丁的代表作品是什么？這一代表作品表達(dá)了怎樣的思想？ （3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)革命后的英國(guó)是怎樣限制國(guó)王權(quán)利的？并探討“英國(guó)的新生”的含義。 25 . 閱讀下列材料： 材料一：偃說(shuō)上日：“古者諸侯地不過(guò)百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，必稍自銷弱矣?！庇谑?，上從其計(jì)。 ——《漢書(shū)》 材料二：諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。 ——董仲舒 請(qǐng)回答： （1）材料一中的“上指的是準(zhǔn)？“上從其計(jì)”的具體做法是什么？ （2）材料二中董仲舒向皇帝提出了什么建議？這一建議是在什么情況下提出的？起到什么作用？ （3）“上”采取了這些措施后，出現(xiàn)了什么局面？ 26 . 材料一：材料：造物主為了世界的繁榮，用自己的口，雙手，雙腿和雙腳相應(yīng)地創(chuàng)造了婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。國(guó)王應(yīng)極力使吠舍和首陀羅執(zhí)行自己的義務(wù)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使這個(gè)世界動(dòng)搖。剎帝利無(wú)婆羅門(mén)不能幸福，婆羅門(mén)無(wú)剎帝利不能昌盛 材料二： （1）材料二，該圖反映了哪一地區(qū)的什么制度？ （2）這一制度是通過(guò)哪一事件形成的？在這種制度下，生活在最底層的是什么人？ （3）材料一反映了哪國(guó)的什么制度？請(qǐng)仿照材料二的圖樣對(duì)這種制度進(jìn)行設(shè)計(jì)。 27 . 從專制到民主，是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)力…全體公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，他們?cè)谛姓退痉C(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。 ——人教版《世界歷史上》 （1）材料一體現(xiàn)了古代哪一地區(qū)的民主政治？其在西方民主史上具有怎樣的地位？ 材料二國(guó)革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國(guó)革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說(shuō)在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到較好的貫徹。 ——《世界文明史》 （2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)創(chuàng)造的全新政體是什么？美國(guó)“在政府體制的設(shè)計(jì)方面”怎樣“以權(quán)力制約權(quán)力”？。 材料三 法國(guó)之所以要用暴力革命來(lái)克服專制王權(quán)，原因就在于法國(guó)專制主義過(guò)于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對(duì)立雙方只好兵戎相見(jiàn)。然而，大革命并沒(méi)有解決根本問(wèn)題，此后近百年中，法國(guó)一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。 ——錢(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》 （3）根據(jù)材料三，指出法國(guó)建立民主制度的最大障礙是什么？在建立民主制度的道路上，法國(guó)先后采用了哪些方式？ 材料四 “各州選舉人應(yīng)具有該州眾議員之選舉人所需之資格?！娮h院議員人數(shù)及直接稅額按合眾國(guó)所轄各州人口之多寡，分配于各州，此項(xiàng)人口數(shù)目包括所有公民及五分之三非公民。并包括須服役數(shù)年之人，但未被課稅之印第安人不算?！? ——1787年美國(guó)憲法節(jié)選 （4）針對(duì)材料四進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 18、 19、 二、非選擇題 1、 2、 3、 4、 5、