人教版八年級(jí)上冊(cè)同步測試題：第一單元第二課中華早期國家與社會(huì)變革第二框　諸侯爭霸與社會(huì)變革

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人教版八年級(jí)上冊(cè)同步測試題：第一單元第二課中華早期國家與社會(huì)變革第二框　諸侯爭霸與社會(huì)變革 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 小李同學(xué)在其書法作品落款處署上“丁酉年作"，他采用的紀(jì)年方法是 A．年號(hào)紀(jì)年法 B．公元紀(jì)年法 C．生肖紀(jì)年法 D．干支紀(jì)年法 2 . 漢武帝“罷黜百家”之后，這一學(xué)派的思想便成為中國兩千多年處于“一尊”地位的封建統(tǒng)治思想?！斑@一學(xué)派”是指（ ） A．儒家學(xué)派 B．法家學(xué)派 C．墨家學(xué)派 D．道家學(xué)派 3 . （題文）下列圖片與西周分封制有關(guān)的是 A． B． C． D． 4 . 文字的發(fā)明是人類文明史上新的樂章，我國有文字可考的歷史始于（ ） A．商代 B．夏朝 C．周朝 D．春秋 5 . 文物是鮮活的歷史，與下側(cè)圖片所示文物有關(guān)的歷史信息是（ ） A．體現(xiàn)古代的世襲制度 B．體現(xiàn)夏朝的青銅文明 C．能夠規(guī)范貴族的身份地位 D．反映春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴 6 . 儒家思想在古代中國的統(tǒng)治地位確立于（ ） A．孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派之后 B．秦始皇“焚書坑儒”之后 C．漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后 D．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)之后 7 . 下列人物與“禪讓”的傳說無關(guān)的是（ ） A．堯 B．舜 C．炎帝 D．禹 二、非選擇題 8 . （經(jīng)濟(jì)改革） 不同的經(jīng)濟(jì)政策，直接關(guān)系到一個(gè)國家和地區(qū)的未來發(fā)展方向。 材料一：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。 ——《論語》 材料二：青年毛澤東曾評(píng)價(jià)過一次變法： ……務(wù)耕織以增進(jìn)國民之富力，尚軍功以樹國威……此誠我國從來未有之大政策，民何憚而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知執(zhí)政者之具費(fèi)苦心也。” 材料三：及至秦，中一國之幣為三等：黃金以鎰名，為上幣；銅鐵識(shí)曰：“半兩”重如其文，為下幣。而珠玉龜銀錫之屬為器飾，不為幣。 ——《史記.平淮書》 （武帝）“冶鑄煮鹽，財(cái)或累萬金，而不佐國家之急，黎民重困。于是天子與公卿議，更錢造幣以贍用，而摧浮淫并兼之徒?！? ——《史記?卷三十?平準(zhǔn)書第八》 材料四：公元七世紀(jì)中期，日本參照中國的隋唐制度，實(shí)施一系列改革，為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路，是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。 （1）材料一發(fā)生在我國什么時(shí)期？該事件對(duì)當(dāng)時(shí)爭霸格局有什么影響？ （2）材料二中青年毛澤東評(píng)價(jià)的“變法”是什么變法？這次變法對(duì)該國當(dāng)時(shí)及未來的發(fā)展有什么重大影響？ （3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期在幣制上分別有什么革新？ （4）請(qǐng)寫出日本這次改革的名稱并寫出這次改革在經(jīng)濟(jì)方面措施的作用。 9 . （題文）思想的解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。閱讀下列材料，回答問題。 [思想的自由競放] 材料一：春秋戰(zhàn)國間學(xué)派繁茁，……其實(shí)卓然自樹壁壘者，儒墨道法四家而已。 ——梁啟超《先秦政治思想史》 （1）列舉材料一中所說的“儒墨道法”四個(gè)學(xué)派的代表人物各一人。 [思想的實(shí)踐運(yùn)用] 材料二：他（商鞅）一方面極力否認(rèn)道德教化對(duì)人的勸導(dǎo)意義，主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原．則，主張輕罪重刑，甚至……罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展，對(duì)中國封建社會(huì)的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以至嚴(yán)刑峻法、懲辦威嚇構(gòu)成了中國兩千多年封建社會(huì)刑法制度的一個(gè)重要特征．給廣大人民帶來了許多苦難。 ——《商鞅刑法思想及變法實(shí)踐》 （2）結(jié)合材料二，說明商鞅屬于春秋戰(zhàn)國時(shí)期“諸子百家”中的哪一家？你如何看待他的“重刑”思想？ [思想的一枝獨(dú)秀] 材料三：臣以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)，邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。 ——摘自《漢書，董仲舒?zhèn)鳌? （3）材料三中的“臣”是誰？這是他給哪位皇帝提出的建議？用歷史術(shù)語概括這個(gè)建議。 材料四：孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南。……孔子之道，又流行于歐美，英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾月烈，……就全世界觀之，《論語》之價(jià)值，已與《新約全書》競勝。 ——《諸子百家》 （4）依據(jù)材料四，概括指出“孔子之道”的影響。 第 4 頁 共 4 頁 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 二、非選擇題 1、 2、