歷史名人演講稿 .docx

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歷史名人演講稿 　　1.有關歷史名人的演講稿 　　這是丘吉爾1940年5月13日在下院發(fā)表的首相就職演講，內(nèi)容大概如下： “我所能奉賢的，只有熱血和辛勞，眼淚和汗水。 　　你們問：我們的政策是什么？我說，我們的政策就是用上帝所給予我們的全部能力和全部力量，在海上.陸地上和空中進行戰(zhàn)爭。同一個邪惡悲慘的人類罪惡史上從為見過的窮兇極惡的暴政進行戰(zhàn)爭。 　　你們問：我們的目的是什么？我可以用一個詞來答復：勝利————不惜一切代價去爭取勝利，無論多么恐怖也要去爭取勝利；無論道路多么遙遠和艱難，也要去爭取勝利；因為沒有勝利，就不能生存。 　　在這個時候，我覺得我有權要求大家的支持，我說：起來，讓我們聯(lián)合起來，共同前進！” 熱血、辛勞、眼淚和汗水 八十七年前，我們先輩在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。 　　這個是林肯總統(tǒng) 就職演說 我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。 　　烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當?shù)摹? 　　但是，從更廣泛的意義上說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。 　　我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。 　　倒是我們應該在這里把自已奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務--我們要從這些光榮的死者身上吸取更多的獻身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。 　　我有一個夢想 這個是馬丁路德金的演說 世界著名 100年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。 　　這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。 　　然而100年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。100年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。 　　100年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。100年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者。 　　今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。 　　就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。 　　我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。 　　就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。 　　美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。 　　因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。 　　我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻。 　　現(xiàn)在決非奢談冷靜下來或服用漸進主義的鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)民主的諾言時候。 　　現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候，現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時候。 　　如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。 　　自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結束，而是開始。 　　有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎。 　　但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。 　　我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。 　　我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。 　　現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經(jīng)認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證。 　　他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。 　　當我們行動時，我們必須保證向前進。我。 　　2.求歷史著名的名人演講稿 　　最后一次講演 　　聞一多 　　這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生〔李先生〕指李公樸（1902—1946），江蘇武進人，愛國民主人士。1946年7月11日在昆明被國民黨特務殺害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實拿出來說?。。曇艏樱槭裁匆蛞獨?，而且又不敢光明正大地來打來殺，而偷偷摸摸地來暗殺?。ü恼疲┻@成什么話？（鼓掌） 　　今天，這里有沒有特務？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要殺死李先生？（厲聲。熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什么“桃色事件〔桃色事件〕因不正當?shù)哪信P系所引起的事件。國民黨反動派暗殺李公樸后，企圖在人民面前掩飾他們的罪行，造謠說李公樸被暗殺是由于“桃色事件”。”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥??！無恥啊?。崃业毓恼疲┻@是某集團〔某集團〕指國民黨反動派。的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮?。ü恼疲? 　　去年“一二一①〔一二一〕1945年11月25日晚，昆明市大中學生六千余人在西南聯(lián)合大學舉行反內(nèi)戰(zhàn)時事晚會，國民黨反動派出動軍隊包圍會場，開槍放炮，進行威脅，并在學校附近戒嚴，禁阻師生通行。于是各校學生聯(lián)合罷課。12月1日，國民黨反動派派大批軍警和特務在西南聯(lián)合大學、師范學院兩處投擲手榴彈，死四人，傷十余人?！崩ッ髑嗄陮W生為了反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻出了他們最寶貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點說，這算是像我這樣大年紀的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無限的光榮?。崃业毓恼疲? 　　你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈地鼓掌） 　　李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來一個代價。“一二一”四烈士倒下了，年輕的戰(zhàn)士們的血換來了政治協(xié)商會議的召開；現(xiàn)在李先生倒下了，他的血要換取政協(xié)會議的重開?。崃业毓恼疲┪覀冇羞@個信心?。ü恼疲? 　　“一二一”是昆明的光榮，是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠的如護國①〔護國〕指護國戰(zhàn)爭。1915年10月，北洋軍閥袁世凱稱帝，激起全國人民的反對。同年12月25日，云南首先宣布獨立，以蔡鍔等人為領導，組織護國軍討袁。，這不用說了，近的如“一二一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚云南光榮的歷史?。牨姳硎窘邮埽? 　　反動派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯(lián)大〔聯(lián)大〕西南聯(lián)合大學的簡稱?？谷諔?zhàn)爭期間，清華大學、北京大學和南開大學三校聯(lián)合組成西南聯(lián)合大學。1946年4月，西南聯(lián)大宣布解散。走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！你們錯了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！ 　　反動派，你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起的！ 　　正義是殺不完的，因為真理永遠存在?。ü恼疲? 　　歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！ 　　我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門?。ㄩL時間熱烈地鼓掌） 　　3.【以你喜歡的一個歷史人物寫一篇演講稿（最好是呂布）急用】 　　切切情長總是癡，英雄無奈醒來遲. 一從赤兔奮蹄去，萬古唯留駐馬石. 養(yǎng)虎飼鷹不自值，志節(jié)何必更曾失. 應知大耳多無義，枉論轅門射戟時. 至今念念思悠悠，血染連環(huán)未忍收. 多記虎牢龍起處，何來三姓與人留 馬中赤兔，人中呂布.問三國武功誰第一？小兒皆言呂布，成人皆言關羽. 為何小兒和成人看問題有如此出入？原因是兒童單純，看問題一就是一，二就是二，而成人功利，看問題也帶有功利的色彩.在對待歷史人物，古人說應該符合“禮”的要求 ，用今天的話說是講政治的需要.無論何種觀點，對于不知道走老板路線的呂布來講都只能是冤死的孤魂.更何況呂布的案子是劉備定的性，曹操拍的板.作為當時的尊曹魏為正統(tǒng)的社會，自然不會為呂布翻案了，作為后來的尊劉抑曹的群體，更沒有為他翻案的勇氣. 呂布英勇善戰(zhàn)，“布有良馬曰赤兔，常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陣.”陳宮評價說：“呂布壯士，善戰(zhàn)無前.”呂布應該是三國當然的軍神.但是，呂布先是丁原的甘兒子，后來，背叛丁原認董卓為義父，接著又殺了董卓.在愚忠重于一切的封建社會，呂布的反復無常無疑觸犯整個封建道德和利益.呂布被曹操評為“狼子野心，誠難舊養(yǎng)”，張飛罵他“三姓家奴”. 在大講“講政治”的年代，不論武功如何高深，只要跟不上一把手或?qū)崣嗯傻牟椒?，你就是再有本事，別人也不會看重你.《三國演義》稱：溫侯呂布世無比，雄才四?？溆?“尊劉抑曹”的羅貫中對呂布如此評價，不可謂不高.在董卓當政的時代，丁原作為割據(jù)勢力，背叛丁原對于穩(wěn)定大局肯定是好事.董卓暴虐無常，非但不能成為領導時代潮流弄潮兒，反而逆時代潮流行事.呂布英勇善戰(zhàn)，是一員不可多得曉將.在董卓手下，由于呂布英勇無比，使得紛紛起來討伐董卓的各路諸侯不能有所作為.在袁紹手下做主將時，橫掃張燕的數(shù)萬精兵如卷席.可是，呂布不斷背叛舊主的行為，在中國整個忠君就是一切的社會，既不合乎“禮”的要求，也不符合今天的講政治大局. 呂布反復無常，當然跟自己的修養(yǎng)有關，但更多的是跟他的領導心胸狹小有著很大的關系.正是因為呂布鶴立雞群，軍功無人可比，自然引起將領們的嫉妒、中傷、詆毀和離間.董卓心胸狹小，每事睚眥必報.為了一點小事，一標投向呂布.為了擺脫董卓的加害，呂布起而殺之.呂布接著又殺死三個人，順利地終結了董卓暴政.袁紹暗害呂布，呂布在窗前讓一個歌妓喬裝成自己彈琴，呂布才擺脫了袁紹的加害和監(jiān)控.在投靠到曹操后，自知不是對手的劉備，深怕呂布為曹操所用，便挑撥曹操殺害了呂布. 呂布除掉了這個暴虐的董卓，在當時可謂天下第一功德.因為這是討董的袁紹集團，犧牲一個集團軍，甚至幾個集團軍，也不一定能得到的東西.如果沒有呂布的“反復無常”，袁紹、曹操的革命說不定還要在黑夜中摸索多少年，其功勞可與西安事變相比美.而關羽腦袋僵化，為了小集團利益，而不顧大局，叛曹后回到割據(jù)分子劉備的懷抱，只能加重了分裂的砝碼.呂布之所以不走時，一是沒有找著明主，二是群體的加害有關. 為主子賣命，為給予自己好處的人效愚忠，是國人的劣根之一，也是中國社會長期不爭的一個重要根源.我不知道呂布的行為是否真得如人所說的那樣卑鄙，但作為一個沒有受封建愚忠毒害的武士，獨立背叛邪惡勢力，在今天看來肯定要比同所謂的正統(tǒng)分子同流合污的關羽更難能可貴.在祖國統(tǒng)一進程中，我們看到了無數(shù)象關羽一樣愚忠，他們滿腦子是小集團的利益，他們?yōu)榱酥髯拥睦妫踔敛幌仪巴竞腿嗣竦睦?，頑固到底.在今天，中國并不缺少象關羽一樣的愚忠之人，而像呂布一樣敢于單槍匹馬反抗暴虐者，則少得可憐. 三國政治其實就是一個“叛徒”政治.整個三國英雄，說好了是“群雄逐鹿”，說難聽便是不斷叛變的歷史.三國英雄，對于朝廷和主子來說，都是吃里扒外、有奶便是娘的家伙.他們拿老百姓的生命和財產(chǎn)來換取個人和群體最大的利益，根本說不上哪個好，哪個壞，我們所尊崇的英雄卻個個是殺人如麻，我們所不齒的“敗類”卻未見得就沒有菩薩心腸的. 王蒙先生講：“以我們的頭號英雄人物劉備來說，據(jù)說關羽、張飛、諸葛亮都是忠而又義的了，他對誰忠義過呢？他投靠過呂布、曹操、袁紹、劉表，然后又都背叛了他們.在這一點上他與例如所謂反復無常的呂布，究竟有什么區(qū)別呢？這也透露了封建政治的悖論.一方面要忠要義，一方面又有什么‘良禽擇木而棲，良臣擇主而事’的背叛理論，那樣對待呢？全看‘活學活用’了.”劉備投降呂布的時候，諸將對呂布說：“劉備多次反復無常，很難豢養(yǎng)，不如殺掉.”只是呂布手軟，才使“豎子”得以有成名的機會.而呂布落到劉備手里，歷史卻沒有垂青呂布. 背叛有什么不好，沒有背叛就沒有大的進步.柏楊說：“民主政治，政權的轉(zhuǎn)移靠選票；專制政治，政權的轉(zhuǎn)移只有靠火并或篡位.站在小民立場，姓張的當皇帝也好，姓王的當皇帝也好，千萬別打，尤其是千萬別千百萬人頭落地.與其殺人千萬才出真命天子，不如篡他一篡.而一個王朝到了可以隨時被篡的地步，那個王朝也腐爛得差不多啦，茍延殘喘地因循下去，受害的只是小民.一批新的血加入了舊政權當中，至少是一個新的希望。 　　4.有關于中國近代歷史人物的作文 　　林則徐 虎門硝煙 從19世紀30年代開始，英國向中國大量輸入鴉片，嚴重威脅著中國的國計民生.在如何對待鴉片偷運入口的重大問題上，清朝大部分官僚竟然主張弛禁，而湖廣總督林則徐等則主張嚴謹，要求采取“法當從嚴”的手段來徹底解決鴉片所帶來的惡劣影響.1838年十二月，道光皇帝任命湖廣總督林則徐為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣東查禁鴉片. 林則徐于1839年3月到達廣州，與兩廣總督鄧廷楨，廣東水師提督關天培合作，采取了內(nèi)外結合的辦法禁絕鴉片.對內(nèi)，查拿煙販，收繳煙土、煙槍，嚴禁吸食；對外，諭令外國商人，將躉船上所存鴉片，造具清冊，盡數(shù)繳官.并具結聲明：“并具結聲明：“嗣后來船，永不敢夾帶鴉片，如有帶來，一經(jīng)查出，貨盡沒官，人即正法.”林則徐更表示：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回.”英國商務監(jiān)督義律，雖多方破壞與拖延，并煽動英美商人一起拒交鴉片.但這些破壞陰謀都一一被林則徐擊敗，最后不得不答允交出鴉片. 1839年6月3日起至23日止，林則徐親率文武官員，在虎門海灘將收繳的全部鴉片，當中銷毀.硝煙的辦法是開挖3個長寬各15丈的煙池，引入鹵水，將鴉片切碎投入池中，再加石灰，使其不燒自燃，然后打開涵洞，讓殘渣全部流入大海，當天，廣東人民，群情激動，拍手稱快.虎門硝煙，成功的打擊了外國侵略者的氣焰，向全世界表明了中國人民反抗外國侵略者的堅強意志。 　　5. 　　秦始皇在位之時，吞并六國，并發(fā)兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”，“北擴千里”，按戰(zhàn)國地圖看，領土幾乎比戰(zhàn)國七雄控制范圍擴大了一倍.而且秦始皇“設置郡縣”，對征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重制度建設；因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，這才為中國現(xiàn)在的版圖奠定了基礎.后人認為，“功莫大過秦皇漢武”.意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右.至今，英語中對中國的稱呼China，也是從羅馬語Chin（秦）演變過來的，這在一個側面上表現(xiàn)了秦帝國的影響力.秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統(tǒng)，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無恨矣”.對將領賞功罰罪，皆依法.秦始皇雖專制，認為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國.陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴苛”，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反.而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴重腐敗，而官逼民反.后世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在.秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道.為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎.“修驛道，設郡縣”，這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度，而非類似西方的分封制的一個必要條件.同時期的羅馬不能有效控制占領區(qū)，只能設權利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當?shù)氐脑薪M織），仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因.郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調(diào)動，這就導致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn).職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步.現(xiàn)代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此.秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間，中國在政治制度上先進于西方，從而比西方發(fā)達奠定了基礎.所謂“漢承秦制”，“自秦以來，其制未變”，“百代猶行秦法政”.兩千年的皇權時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度.李白的詩《古風》：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國的功績.清代的章太炎在1913年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇.。 　　6.我最喜歡的歷史人物 演講稿（3篇） 450字就可以 　　在三國時期從黃巾起義到統(tǒng) 一全國：曹操官渡之戰(zhàn)，黃蓋受 打保國，趙子龍萬人追逐救人， 諸葛亮草船借箭……在眾多歷史人 物中都有著不同的精神品質(zhì)：有 奸詐，有忠誠，有勇敢，有智慧… …而我喜歡的歷史人物是具有勇敢 、頑強的人。他是劉備的將士， 一個忠心為蜀國的一個將士——趙 子龍。 　　趙子龍為人勇敢，為劉備撲 湯蹈火，雖不敵呂布，一人之下 萬人之上——在受萬人追逐救劉備 之子，一整天被人追還不能讓孩 子和自己不受到傷害真是非常頑 強，不愧為五將之一。 　　我從小就很怕水，那是因為 小時候我被水嗆過，從那以后我 再也不敢碰水看到水就渾身發(fā)抖 ，至從我看到《三國演義》之趙 子龍救子。他是那么勇敢，那么 頑強，我一定要擁有他那勇敢頑 強。我一咬牙：“我，豁出去了。 　　”可一看到水就害怕“我……還是算 了?！钡矣植蝗孕幕厝?。我一閉 眼睛，“噗通”我跳進水里，我突 然想到我不會游泳，我的身體往 下沉“HEIP.HEIP,ME.”我的手亂劃 亂揺，一時間我浮在水上。我突 然發(fā)現(xiàn)我學會游泳了。耶，THAT ISVERYGOOD我真棒。 　　其實只要有勇氣和堅定的毅 力，成功就會為你敞看大門。 　　《三國演義》是一部讓人學 會具有精神的一部大作。 　　7.歷史人物演講稿五分鐘 　　我推薦你說尼古拉特斯拉吧，一個史上最接近神的一位人物，世界上最偉大的科學家發(fā)明家，愛因斯坦在他面前都是浮云，沒有夸張，由于他太偉大了所以我們都沒聽說過他，他的資料被封存了，他一百年前的發(fā)明現(xiàn)在我們還搞不懂，還在研究，誰能研究出一點成果的話鐵定上諾獎，你可以百度一下，央視10套有過他的紀錄片，你也可以看一下搜索特斯拉cctv就能搜到，這是個陌生的人物絕對給人耳目一新，但是又不陌生，我們時時刻刻都離不開他的發(fā)明，交流電，而且愛迪生的直流電技術也是特斯拉改進的，他是最早設想互聯(lián)網(wǎng)的人，。 　　他的發(fā)明太多了，他太偉大了和他同時期的愛迪生比，愛迪生給他提鞋都不夠。 　　8.關于歷史人物的演講 　　我先把我寫的借給你用吧?。。∥覍懙氖悄闷苼鰚~ 　　成功學之父--拿破侖.希爾，是一位在世界卷起成功狂潮的思想家，哲學家.他一波三折，大起大落，數(shù)度輝煌的人生經(jīng)歷和他的成功學，激勵，鼓舞了并一直激勵著無數(shù)的追隨者. 　　拿破侖.希爾是名揚全球的成功學大師，1883年10月26日，他出生在美國佛吉尼亞洲的偏僻小鎮(zhèn)的一個貧困家庭.他從小就生性頑劣，不甘寂寞，抱著一股強烈的成功熱望走出大山，開始了他艱難而曲折的人生之旅. 　　他不斷的追尋各種可以提升自我的成功之道，從事過煤礦經(jīng)理，律師，商業(yè)記者，推銷員，合伙人等各種職業(yè).但使他費盡周折矢志不渝，最終達致成功的偉大事業(yè)，是戴爾.卡耐基交給他的一項艱巨的任務--用20年甚至更長時間探索偉大人物的"成功之道".在整整20年后，他完成了具有劃時代意義的（成功規(guī)律）. 　　你看看這些能不能幫到你~~我寫了3000字的~~太長了~~