江蘇省如皋市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 4古代詩(shī)四首課件 新人教版.ppt

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古代詩(shī)四首,gudaishisishou,自主學(xué)習(xí),1.準(zhǔn)確朗讀四首詩(shī)；2.介紹四位作者，了解一些詩(shī)歌創(chuàng)作的背景；3.說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)詩(shī)句的意思；4.說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中體現(xiàn)出的詩(shī)人的情感；5.請(qǐng)你從每首詩(shī)中各選擇一句詩(shī)，賞析這句。（可以從修辭、用詞、情感等角度）,課前充分準(zhǔn)備，課堂小組交流，準(zhǔn)備班級(jí)展示。,《觀滄?！凡懿?東臨碣石，以觀滄海。碣（ji）石水何澹澹，山島竦峙。澹澹（dn）竦峙（sǒngzh）樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。蕭瑟（xiāos）日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。,讀,,,曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞。東漢末年政治家、軍事家、杰出的詩(shī)人。代表詩(shī)作有《步出夏門(mén)行》《蒿里行》《短歌行》等。文學(xué)史上“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。曹操雅愛(ài)詩(shī)章，好作樂(lè)府歌辭，今存二十一篇。著作有《魏武帝集》，已佚。他的詩(shī)歌、散文清峻整潔，氣魄雄偉，慷慨悲涼，篇中抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映了漢末人民的苦難生活。建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。,認(rèn)識(shí)作者，了解背景,獻(xiàn)帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。,東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。,理解詩(shī)句的意思,東行登上碣石山，來(lái)觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹(shù)木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。在蕭瑟的秋風(fēng)中，海上涌起巨大的波濤。日月運(yùn)行不息，好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的豪情壯志吧。,這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？,賞析詩(shī)歌,東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。,1層（開(kāi)頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)2層（3—8句）：描寫(xiě)海水與山島。實(shí)景3層（9——12句）：表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。想象最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。,全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。,日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。,詩(shī)歌品析,敘事,內(nèi)容,東臨碣石以觀滄海,,詩(shī)句,情感,觀海地點(diǎn)和目的,水何澹澹,總寫(xiě)大海景象,總寫(xiě)山島景象,山島竦峙,樹(shù)木叢生,特寫(xiě)山島之景突出欣欣向榮景象,秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起,特寫(xiě)海面之景突出驚濤拍岸景象,百草豐茂,日月之行若出其中星漢燦爛若出其里,開(kāi)闊胸襟，一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù),想象之景突出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象,興味盎然，勝券在握,動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要一個(gè)主宰沉浮的偉人,勃勃生機(jī)樂(lè)觀情懷,席卷宇內(nèi)，蕩平諸侯。驚天動(dòng)地,,,,虛寫(xiě),實(shí)寫(xiě),,寫(xiě)景,,,,,本詩(shī)借景抒情，詩(shī)人以洗練的筆法，神奇的想象，描繪了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，奮發(fā)昂揚(yáng)的精神，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。,借景抒情，托物言志。,虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。,體會(huì)詩(shī)人情感,先組內(nèi)背誦，再班級(jí)背誦，最后默寫(xiě)。,準(zhǔn)確背誦全詩(shī),聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者：李白,楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。,讀,,,七絕,李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。,認(rèn)識(shí)作者，了解背景,王昌齡：唐代人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。龍標(biāo)：唐代縣名，在今貴州錦屏縣，現(xiàn)保存有龍標(biāo)書(shū)院，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。,楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。,理解詩(shī)句的意思,樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！,楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。從哪些詩(shī)句可以看出龍標(biāo)之地的偏遠(yuǎn)？作者為什么要將愁心寄與明月？,賞析詩(shī)歌,它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。,“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫(xiě)了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷。句中“愁心”二既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。,此詩(shī)首句用比興手法，寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事，點(diǎn)明愁的由來(lái)。“聞道”，表示驚惜?！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。后兩句抒情，點(diǎn)出詩(shī)歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎西。這兩句詩(shī)又有三層意思，一是說(shuō)，自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。,李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。,體會(huì)詩(shī)人情感,借月抒懷，表達(dá)驚訝、同情、關(guān)切、安慰之情,準(zhǔn)確背誦全詩(shī),客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。,讀,次北固山下作者王灣,,,五言律詩(shī),首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián),王灣作為開(kāi)元初年的北方詩(shī)人，往來(lái)于吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響，寫(xiě)下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。,認(rèn)識(shí)作者，了解背景,次：停留。,客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。,理解詩(shī)句的意思,游客路過(guò)蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風(fēng)拂面。寄去的家書(shū)不知何時(shí)到達(dá)，請(qǐng)問(wèn)歸雁幾時(shí)飛到洛陽(yáng)邊。,客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?,賞析詩(shī)歌,這首詩(shī)寫(xiě)冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉(xiāng)愁。開(kāi)頭以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)神馳故里的飄泊羈旅之情懷。次聯(lián)寫(xiě)“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大。三聯(lián)寫(xiě)拂曉行船的情景，對(duì)仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積級(jí)向上的藝術(shù)魅力。尾聯(lián)見(jiàn)雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。,賞析名句：海日生殘夜，江春入舊年。,當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見(jiàn)功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。,鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。,體會(huì)詩(shī)人情感,“雁足傳書(shū)”，直接抒情，表達(dá)行旅懷鄉(xiāng)之情。,準(zhǔn)確背誦全詩(shī),天凈沙秋思作者馬致遠(yuǎn),枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。,讀,,,,,,,,,馬致遠(yuǎn)（1250年-1321年），字千里，號(hào)東籬（一說(shuō)字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”），漢族，大都（今北京）人。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名戲曲作家、散曲家。,認(rèn)識(shí)作者，了解背景,,馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不平，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙秋思》。,“曲”是一種合樂(lè)歌唱的詩(shī)歌形式。元曲繼唐詩(shī)宋詞后興起,是元代的新詩(shī)體。和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。元曲原本來(lái)自所謂的“蕃曲”、“胡樂(lè)”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。元曲有嚴(yán)密的格律定勢(shì)，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。但雖有定格，又并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句。與律詩(shī)絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。元曲將傳統(tǒng)詩(shī)詞、民歌和方言俗語(yǔ)揉為一體，形成了詼諧、灑脫、率真的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)詞體的創(chuàng)新和發(fā)展帶來(lái)極為重要的影響。元曲包括雜劇和散曲。散曲中比較短小的叫小令?！短靸羯城锼肌肪褪且皇仔×?，被譽(yù)為“秋思之祖”。,枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。,理解詩(shī)句的意思,枯藤纏繞的老樹(shù)的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家?；臎龅墓诺郎希捝那镲L(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。夕陽(yáng)早已往西沉下來(lái)，漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。,1.這首小令哪幾句是寫(xiě)景的？哪幾句是抒情的？2.寫(xiě)景的句子寫(xiě)了哪些景物？烘托出一種怎樣的氛圍（意境）？,賞析詩(shī)歌,詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。,古道西風(fēng)瘦馬,,小橋流水人家,（“我”的境況）,（別人的生活）,對(duì)比,通過(guò)對(duì)比，更能襯托出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。,側(cè)面描寫(xiě),天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。,對(duì)比反襯,荒涼,恬靜,凄涼,思鄉(xiāng),,,,斷腸,體會(huì)詩(shī)人情感,思鄉(xiāng)——面對(duì)昏鴉歸巢，小橋人家，孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)。,這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過(guò)眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫(huà)得淋漓盡致。有情有景，情景交融。因此，被后人稱贊為“秋思之祖”。,準(zhǔn)確背誦全詩(shī),