(遵義專(zhuān)版)2019中考語(yǔ)文 第2部分 積累與運(yùn)用 專(zhuān)題3 文化積累復(fù)習(xí)課件.ppt
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,,積累與運(yùn)用,第二部分,,,,專(zhuān)題三文化積累,2,1.(2018遵義)文化積累——下列關(guān)于名著和文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,“我”討厭阿長(zhǎng)的絮叨和繁瑣規(guī)矩,但她對(duì)“我”講述“長(zhǎng)毛”的故事讓“我”也對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的敬意。B.《簡(jiǎn)愛(ài)》中,簡(jiǎn)愛(ài)正沉浸在籌備自己婚禮的喜悅中,梅森突然出現(xiàn)了,他揭露了一個(gè)讓人震驚的秘密——丹特上校的妻子還活著!C.《水滸傳》中,林沖不滿(mǎn)王倫的做法,在宋江等人智激與協(xié)力下,一舉殺死了王倫。這一精彩的情節(jié),突出了王倫的小肚雞腸和宋江的老謀深算。D.“諸子百家”是先秦至漢初各學(xué)派的代表人物及其著作。儒家的“仁”、道家的“無(wú)為而治”、兵家的“兼愛(ài)”“非攻”、法家的“法治”……對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,三年中考講練,A,3,2.(2017遵義)文化積累——閱讀下面文段內(nèi)容,回答問(wèn)題。對(duì)于一匹來(lái)自遠(yuǎn)方的陌生慧馬,他們也視之若自己的鄰居,使它每到一處,都如回到自己家里一樣?;垴R保持著最高級(jí)的禮儀和文明,但并不拘泥于形式。它們并不溺愛(ài)自己的小馬,卻口傳身授關(guān)心小馬的理性教育。我注意到,我的主人灰馬對(duì)鄰居的小馬也跟對(duì)自己的小馬一樣。它們之所以如此,是遵循著大自然要它們熱愛(ài)全體族類(lèi)的教導(dǎo),只有理性才能使人們有所區(qū)別,因?yàn)槿巳褐凶杂械赂咄氐某恕?1)文段選自名著《___________》,作者是____________________________。(2)本部作品還刻畫(huà)了一種長(zhǎng)相像人的動(dòng)物,它們具有人類(lèi)______________的性格特征。,格列佛游記,喬納森斯威夫特(斯威夫特),貪婪、嫉妒,4,3.(2016遵義)文化積累——根據(jù)下面文段內(nèi)容,回答后面問(wèn)題。照例還有一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì),吊烈士,罵滿(mǎn)洲;此后便有人主張打電報(bào)到北京,痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道。會(huì)眾即刻分成兩派:一派要發(fā)電,一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的,但當(dāng)我說(shuō)出之后,即有一種鈍滯的聲音跟著起來(lái):“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報(bào)呢?!边@是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對(duì);我早覺(jué)得奇怪,注意著他的了,到這時(shí)才打聽(tīng)別人:說(shuō)這話的是誰(shuí)呢,有那么冷?(1)文段選自《___________》(書(shū)名),作者是______________。(2)文中的“他”指的是_________,他是一個(gè)__________________________________________的人。,朝花夕拾,魯迅(周樹(shù)人),范愛(ài)農(nóng),倔強(qiáng)耿直、憤世嫉俗、負(fù)責(zé)任,,但窮困潦倒,5,1.文化積累——下列關(guān)于名著和文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.丹尼爾笛福創(chuàng)作的《魯濱孫漂流記》告訴我們:在遇到困難時(shí),必須用堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的生命力去戰(zhàn)勝它,而首先要戰(zhàn)勝的是自己的怯懦和悲觀。B.“說(shuō)”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般不用韻,內(nèi)容多含頌揚(yáng)、鑒戒之意。C.《智取生辰綱》敘述了楊志押送生辰綱往東京,在途中被晁蓋、吳用等奪取的經(jīng)過(guò)。后來(lái)一百零八好漢齊聚的梁山,晁蓋成為梁山的第一任首領(lǐng)。D.“孫悟空三打白骨精”“鐵扇公主使詐假借芭蕉扇”“武松大鬧飛云浦”“火云洞智取紅孩兒”都是明代作家吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》里膾炙人口的故事。,2019權(quán)威預(yù)測(cè),A,6,2.文化積累——下列關(guān)于名著和文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,按內(nèi)容體制分為“賦、比、興”,按表現(xiàn)手法分為“風(fēng)、雅、頌”,二者合稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)六義”。B.古時(shí)女子二十歲舉行加冠(束發(fā)截帽)儀式,表示已經(jīng)成人,后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。C.生擒方臘之后,李逵不愿赴京朝覲,一個(gè)人留在六和寺出家,他給宋江寫(xiě)了一篇頌子作別。頌曰:“平生不修善果,只愛(ài)殺人放火,忽地頓開(kāi)金鎖繩,這是扯斷玉鎖,咦!錢(qián)塘江上潮信來(lái),今日方知我是我?!盌.秋天時(shí)節(jié),唐三藏師徒來(lái)到寸草不生的八百里火焰山,前進(jìn)不得,孫悟空向紅孩兒之母羅剎女借用一扇滅火、二扇生風(fēng)、三扇下雨的芭蕉扇。然而好事多磨,孫悟空用盡心機(jī)和手段,又蒙哪吒等天將相助,一而再,再而三,才借來(lái)芭蕉扇,滅了山火,扇來(lái)風(fēng)雨,繼續(xù)西行。,D,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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