政治《唯物主義和唯心主義》.ppt
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第二課百舸爭(zhēng)流的思想,二、唯物主義和唯心主義,哲學(xué)的基本問題,思維(意識(shí))與存在(物質(zhì))的關(guān)系問題,思維和存在何者為第一性?,思維和存在有無同一性?,民工與學(xué)者,你同意這位學(xué)者對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎?,唯物主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。,唯心主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為意識(shí)是本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。,1、唯物主義與唯心主義的根本分歧,(一)唯物主義,“天沒有我的靈明,誰(shuí)去仰它高?地沒有我的靈明,誰(shuí)去俯它深?”_______“心外無物,心外無事,心外無理”_______“存在即被感知”_______“世界包括一切的整體,它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的,它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著,按規(guī)律熄滅著的永恒的火。”_______“形存則神存,形謝則神滅;形者神之質(zhì),神者形之用”_______“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”_______“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái);心外無一物,何處惹塵埃?!盻______,唯物主義,唯物主義,唯心主義,唯心主義,唯心主義,唯心主義,唯心主義,兩千多年來,唯物主義哲學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)逐步發(fā)展提高的過程,從古代的樸素唯物主義到近代的機(jī)械唯物主義,再到馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義。,2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài),(1)古代樸素唯物主義,古代樸素唯物主義在西方大約產(chǎn)生于公元前7—6世紀(jì)的古希臘,其代表人物赫拉克利特和德謨克利特;在中國(guó)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其代表人物是王夫之和范縝。,德謨克利特,赫拉克利特,王夫之,范縝,古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土,古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):陰陽(yáng)說:天地合而萬物生,陰陽(yáng)接而變化起,天地從混沌而出,分裂出陰陽(yáng)兩種對(duì)立的事物,分別代表乾坤,陰陽(yáng)交合在對(duì)立統(tǒng)一中發(fā)生變化,從而產(chǎn)生世界萬物。,古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):形神說:形存則神存,形謝則神滅,形——物質(zhì)存在的東西。神——意識(shí)思維的東西。,古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):活火說:世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火(赫拉克利特),古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):水為始基:“水”是萬物的“始基”(泰勒斯),①正確性,否認(rèn)世界是神創(chuàng)的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。,A把物質(zhì)=物質(zhì)的具體形態(tài)B具有猜測(cè)性,沒有科學(xué)依據(jù),②局限性,2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài),(1)古代樸素唯物主義,2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài),(2)近代形而上學(xué)唯物主義(機(jī)械唯物主義),原子說:英國(guó)化學(xué)家約翰道爾頓1803年提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的“原子說”。,“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和?!?近代形而上學(xué)唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):,狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成,近代形而上學(xué)唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):,培根:萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素,2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài),豐富和發(fā)展了唯物主義,肯定世界本原是物質(zhì),認(rèn)為物質(zhì)=自然科學(xué)意義上的原子,機(jī)械性,形而上學(xué)性,歷史觀上的唯心主義(不徹底性),(2)近代形而上學(xué)唯物主義(機(jī)械唯物主義),①正確性,②局限性,第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論。,(3)辨證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué)),辨證唯物主義:在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下,承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題;,歷史唯物主義:克服了“‘理性’、‘意識(shí)’支配社會(huì)歷史發(fā)展”的觀念,提出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),把唯物辨證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域。,2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài),辯一辯,范縝:形存則神存,形謝則神滅。赫拉克利特:世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。泰勒斯:“水”是萬物的“始基”。培根:萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素。馬克思:觀念的東西不外乎是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質(zhì)的東西罷了。,古代樸素唯物主義,古代樸素唯物主義,近代形而上學(xué)唯物主義,古代樸素唯物主義,辯證唯物主義和歷史唯物主義,近代形而上學(xué)唯物主義,單項(xiàng)選擇題:1、認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,這是什么觀點(diǎn)A.唯心主義哲學(xué)B.古代唯物主義C.近代唯物主義D.辯證唯物主義2、哲學(xué)的基本問題是:A.理論和實(shí)際的關(guān)系問題B.唯物和唯心的關(guān)系問題C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題D.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題,D,D,3、古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的,但也有不足之處,主要表現(xiàn)在()A、缺少辯證法思想,不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界B、它在自然觀上是唯物的,在社會(huì)歷史觀上是唯心的C、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原D、否認(rèn)意識(shí)是人腦的機(jī)能,C,4、下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是()(1)它是人類智慧的結(jié)晶(2)它是科學(xué)的世界觀和方法論(3)他是偉大的認(rèn)識(shí)工具(4)特使無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器A、(1)(2)B、(2)(3)(4)C、(1)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4),D,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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