九年級語文下冊 第六單元 12 桃花源記課件 北師大版.ppt
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桃花源記,陶淵明,陶淵明(公元365—427年),字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時代既好讀六經(jīng),有大濟蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。,陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活,歸隱后,他經(jīng)常參加農(nóng)事,種豆采菊,吟詩作文,描繪田園風(fēng)光,歷來被認(rèn)為是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。所做詩文,大多描寫田園風(fēng)光,感情真摯深切,風(fēng)格樸素自然。以《歸田園居》、《飲酒》、《桃花源詩并序》等為代表作。今存《陶淵明集》。,,本文選自《陶淵明集》,原是《桃花源詩并序》前面的小序,因為語言清新自然,想像新穎獨特,后來獨立成篇,以“記”為題成為傳世名篇。,便舍船豁然開朗屋舍儼然阡陌黃發(fā)垂髫便要還家間隔及郡下詣太守劉子驥,shěyǎntiojiny,huqiānmyāohunjnj,,讀一讀,你還記得下列紅色字體的讀音嗎?,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。,為:動詞,作為。,緣:順著,沿著。,落英繽紛:落花繁多的樣子。,異:對……感到詫異。,譯文:東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著溪水劃船,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹生長在溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹?;ú荼榈兀r嫩而美麗,落花紛紛。他非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到這林子的盡頭。,林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,舍:放棄,離開。,豁:開闊。,開朗:開闊,明亮。,平曠:平坦寬闊。,儼然:整齊的樣子。,阡陌(qiān):田間小路。,交通:交錯相通。,黃發(fā)垂髫(tio):指老人和小孩。,怡然:安適愉快的樣子。,譯文:桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,(緊接著)就是一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。(漁人)就下了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時,洞口很窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了,,(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房屋,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路,縱橫交錯,四通八達(dá),(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往,耕作勞動,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。,見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?具:通“俱”,詳盡。,要:通“邀”,邀請。,還(hun):返回。,妻子:妻子和兒女。,絕境:與人世隔絕的地方。,無論:不必說,更不必說。,延:邀請。,語(y):告訴。,(那里的人)見了漁人,感到非常驚訝,問漁人從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請漁人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說來了這樣一個人,就都來打聽消息.他們說他們的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再出去,于是就與外面的人斷絕了往來。,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,至于魏晉兩朝就更不必說了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們聽罷)都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。這里的人囑咐他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊。”,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,扶:沿著,順著。,向:從前的,舊的。,詣(y):到,特指到尊長那里去。,規(guī):計劃。,問津:問路。津,渡口。,漁人出來后,找到他的船,就順著原來的路劃回去,(一路上)處處做了記號?;氐娇だ?,去拜見太守,報告了這些情況。太守立即派人跟著他去,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了(方向),再也沒找到路。,南陽劉子驥,高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事,高興地打算前往,但未能實現(xiàn)。不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。,文言知識,通假字,便要還家(要,通邀,邀請),此人一一為具言所聞,(具,通俱,全部,詳盡。),詞類活用:,復(fù)前行,欲窮其林。,,前,方位名詞,用作狀語,向前。,窮,形容詞,用作動詞,走完。,,一詞多義,①便舍船,從口入,(放棄、舍棄,動詞),②屋舍儼然,(房屋,名詞),,①處處志之,(作標(biāo)記,動詞),②尋向所志,(標(biāo)記、記號,名詞),,①尋向所志,(尋找,動詞),②未果,尋病終,(隨即、不久,副詞),,①復(fù)前行,欲窮其林,②既出,得其船,(其:他的,代漁人的),,(其:這、那),②而兩狼之并驅(qū)如故,①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,(并:全部),(并:一起,一同),,①武陵人捕魚為業(yè),(為:作為),②不足為外人道也,(為:對,向),③此人一一為具言所聞,,(為:給),,①忘路之遠(yuǎn)近,②漁人甚異之,③南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。,(的,助詞),(它,代詞,所看到的景象),(代詞,這件事),,,古義,今義,,古義,,此處為“不用說”“更不用說”之意;,古今異義,專指男子的配偶。,今義,,古義,,是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,交通:,妻子:,絕境:,無論:,為交錯相通;往來通達(dá)或各種運輸?shù)目偡Q。,指妻子和兒女;,今義,,與世隔絕的地方;,毫無出路的境地。,古義,,今義,,,,,,鮮美:,得:,不足:,如此:,古義,,味好,香濃,此處義為“看到”,,用為助詞,不值得;,不滿不充分,像這樣;,這樣,色彩鮮艷美麗;,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(村民)問(之)所從來。此人一一為(之)具言所聞。,特殊句式:,南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。),a.判斷句:,b.省略句:,“然”字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng),作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。如本文中:“豁然”——開闊、敞亮的樣子?!皟叭弧薄R齊的樣子?!扳弧薄吲d、滿足的樣子?!靶廊弧薄老?、樂意的樣子。,詞句難點,一個意動用法:,兩個借代:,同義詞:,咸=悉=皆=并,異:,對……感到詫異。,黃發(fā)垂髫,老人小孩,沿著:緣溪行/便扶向路都:悉如其人/黃發(fā)垂髫并怡然自樂/咸來問訊/皆嘆惋便要還家——延至其家語云——不足為外人道也乃大驚——遂與外人間隔,美麗的桃花源至今流傳的成語:,世外桃源、豁然開朗、怡然自得、無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。,找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語,并理解其意思。,找一找,世外桃源,比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?,F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。,1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮;2.形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等一下子轉(zhuǎn)為明朗;3.比喻突然明白了一個道理。,豁然開朗,黃發(fā)垂髫:老人小孩。,雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。,怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。,無人問津:沒有人探求。,與世隔絕:和世俗隔絕。,出自本文的成語,尋向所志,不復(fù)得路欣然規(guī)往,未果冰終。,1、給課文分段,歸納段意。,發(fā)現(xiàn)桃花源,景色忽逢……芳草鮮美,落英繽紛奇麗,桃源內(nèi)所見,自然景色,土地平曠……雞犬相聞環(huán)境優(yōu)美,桃源人精神,其中往來………并怡然自樂愉悅安寧桃源內(nèi)的社會風(fēng)尚便要還家……余人…皆出酒食熱情好客,真誠淳樸,離開桃花源,便扶向路,處處志之。,再尋桃花源,感知探究,一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。,三(4、5段)漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源),段落層次,本文的線索是什么?,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,以時間先后為順序來敘事,1、找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。,品讀課文,緣溪行,,逢桃林,,窮其林,,得一山,,從口入,,,,其中描繪桃花林中草美花繁的語句,芳草鮮美落英繽紛,2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。,3、漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環(huán)境?,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。,4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的?,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。,自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。,6、桃花源人為什么來到這個地方?,桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。,,7.漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?,為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。,8、為什么此中人語云:“不足為外人道也”,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活,9、漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?,作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。,同時增加文章的神秘色彩。,,——答案應(yīng)是兩方面:一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭,劉邦建立漢朝,三國鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國歸晉……。二是當(dāng)時動亂、黑暗的社會現(xiàn)實和人民痛苦的生活。,哪個更重要?,“此人一一為具言所聞”,漁人對桃花源人說了些什么?請根據(jù)你的歷史知識和對課文的理解推測。,背景資料:《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。,結(jié)合背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個美好的世外桃源用意何在?,對社會現(xiàn)實(政治黑暗、連年戰(zhàn)亂)的不滿。,對美好生活的向往。,,本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。關(guān)鍵詞:向往、不滿。,主題:,桃花源是朦朧飄忽的世界,充滿了種種神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實質(zhì)上,作者是暗示:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。,,,,,,,,,,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?,關(guān)于主題,在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?,作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會:這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。,作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的?!摌?gòu)世外桃源,是作者不滿社會現(xiàn)實的一種精神寄托。這在一定程度上反映了廣大人民反對剝削壓迫,反對戰(zhàn)爭的愿望,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。但這理想境界不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活,而且是一種不可能實現(xiàn)的空想。,作者為什么虛構(gòu)一個世外桃源?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評價?,《桃花源記》,,,以漁人行蹤為線索,發(fā)現(xiàn)桃花源:,進(jìn)入桃花源:,離開桃花源:,發(fā)現(xiàn)的時間、經(jīng)過、景色,,所見,所聞,所歷,尋向所志…后遂無問津者,,環(huán)境良好,,幽靜美麗,,與世隔絕,,民風(fēng)淳樸,,似有若無,所感,,和平安寧安居樂業(yè),一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會寄托作者政治理想,反映人民愿望,寫法借鑒,1、以虛諷實:虛構(gòu)“世外桃源”以寄托政治理想和對黑暗現(xiàn)實的批判。2、虛實結(jié)合:真實的人物(劉子驥)和虛構(gòu)的故事,準(zhǔn)確的朝代、年代和說不清道不明的地點,使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實、撲朔迷離、奇趣無窮3、語言生動簡潔又含蓄雋永,看似輕描淡寫,卻使人物景物歷歷在目令人神往。4、詳略得當(dāng),一、填空:《桃花源記》選自,作者是,時著名詩人。課文以為線索,寫漁人、、、桃花源的情形。二、在括號內(nèi)填入省略的成分。()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要()還家,設(shè)酒殺雞作食。此人一一為()具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延()至其家,皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。A、漁人B、桃花源人,《陶淵明集》,東晉,陶淵明,發(fā)現(xiàn),訪問,離開,尋找,漁人進(jìn)出桃花源的行蹤,A,A,A,A,A,A,B,B,B,練一練,- 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