教育理論 名詞解釋.doc

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______________________________________________________________________________________________________________ 教育理論 專項(xiàng)訓(xùn)練（名詞解釋） 1.教育：廣義的教育，指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)。狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育工作對受教育者身心施加一定的影響，促使他們朝著社會(huì)所期望的方向變化的活動(dòng)。 　　2.教育制度：一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。 　　3.義務(wù)教育：根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。 　　4.普通教育：以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。 　　5.職業(yè)教育：以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。 　　6.遺傳：由基因的傳遞，使后代獲得親代的特征的現(xiàn)象。 　　7.全民教育：對社會(huì)全體民眾所提供的教育，其目的是讓所有的人都受到教育，特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育并使中青年脫盲。 　　8.素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對應(yīng)，以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)的發(fā)展要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體美等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。 　　9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)力，又稱“學(xué)習(xí)的動(dòng)力”，是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在原因，是激勵(lì)、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。 　　10.普雷馬克原理：用來幫助教師選擇最有效強(qiáng)化物的一種方法，是指用高頻行為（喜歡的行為）作為低頻行為（不喜歡的行為）的有效強(qiáng)化物。 　　11.教育學(xué)：教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實(shí)際教育問題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。 　　12.教育：一種廣泛存在于人類社會(huì)生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動(dòng)。 　　13.內(nèi)化：指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀念一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。　 14.直觀：主體通過對直接感知到得教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程?！? 15.教育措施：教育活動(dòng)的實(shí)施手段和方法，包括教育工具、教育內(nèi)容、教育方法和教育組織形式等。 　　16.服從：是指在權(quán)威的命令、社會(huì)輿論或集體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。 　　17.學(xué)校：一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織。它始于人類知識(shí)及其傳播的專門化的要求，是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場所，是現(xiàn)代社會(huì)中最常見、最普通的組織形式。教育教學(xué)活動(dòng)就是由許許多多不同類型和不同層次的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)來實(shí)施的。 　　18.學(xué)校文化：指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)的共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。 　　19.學(xué)校精神文化：以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)，包括學(xué)生文化和教師文化。　20.學(xué)校物質(zhì)文化：由學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化。 　　21.學(xué)校制度文化：由學(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化。不同的規(guī)范體現(xiàn)了不同的價(jià)值和態(tài)度，因而構(gòu)成不同的文化。 　　22.學(xué)校管理：學(xué)校管理同其他領(lǐng)域的管理一樣，也是由管理者、管理手段和管理對象三個(gè)基本因素構(gòu)成的。學(xué)校的管理者主要是指學(xué)校的正副校長以及各個(gè)職能部門的負(fù)責(zé)人員，學(xué)校的管理手段主要包括學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度。學(xué)校的管理對象是指學(xué)校的人、財(cái)、物、事（工作）、信息、時(shí)間和空間等，他們是學(xué)校管理活動(dòng)的客體或被管理者。溝通是學(xué)校管理的基本途徑，只要在溝通過程中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)上遇到干擾，使信息傳遞受阻或造成差錯(cuò)，就算不上溝通。 　　23.課程計(jì)劃：又稱教學(xué)計(jì)劃，是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。 　　24.教學(xué)方法：教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式，是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。 　　25.班級授課制：又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。 　　26. 羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作羅森塔爾效應(yīng)，也叫皮革馬利翁效應(yīng)。 　 27.教育評價(jià)：是根據(jù)一定教育目標(biāo)，依照科學(xué)的方法程序，對教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。 　　28.教師資格：凡志愿從事教師職業(yè)，經(jīng)過權(quán)威機(jī)構(gòu)審定，具備國家規(guī)定的教師條件或標(biāo)準(zhǔn)，并取得國家認(rèn)可的教師資格證書者，就可認(rèn)定他具有教師資格?！督處熧Y格條件》規(guī)定，依照教師法第十四條規(guī)定喪失教師資格的，他將不能重新取得教師資格。 　　29.教師培訓(xùn)：專門教育機(jī)構(gòu)為提高教師的素質(zhì)、能力，對在職教師進(jìn)行的一種繼續(xù)教育。 　　30.教師考核：各級各類學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)依法對教師進(jìn)行的考察和評價(jià)。 　　31.學(xué)習(xí)需要：是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。 　　32.教育目的：是教育主體對于其所希望達(dá)成結(jié)果的設(shè)定，具體說來是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)格要求。 　　33.社會(huì)本位的教育目的論：是以涂爾干為代表，認(rèn)為教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)的要求來決定，認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展都依賴于社會(huì)，教育質(zhì)量規(guī)格只能以社會(huì)的需要來規(guī)定。 　　34.個(gè)人本位的教育目的論：是以盧梭為代表，其觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的自我發(fā)展，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值遠(yuǎn)高于社會(huì)價(jià)值，教育的職能就在于使人的本性不受影響地得到完善和發(fā)展，所以應(yīng)當(dāng)依據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要來確定教育目的。 　　35.德育：教育者組織適合德育對象品德成長的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動(dòng)。 　　36.智育：是教育者創(chuàng)設(shè)一定的教育情境以提升教育對象智慧水平為目標(biāo)的教育。 　　37.體育：以發(fā)展體能，鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動(dòng)。廣義的體育是指所有能夠增進(jìn)人的身體素質(zhì)及活動(dòng)技能的活動(dòng)；狹義的體育是指在學(xué)校教育中有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動(dòng)。 　　38.美育：以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力，從而促進(jìn)他們以追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動(dòng)。 　　39.意義學(xué)習(xí)：美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提出的與機(jī)械學(xué)習(xí)相對的概念，是指符號所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)建立實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。 　　40.系統(tǒng)脫敏：當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí)，我們在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。 　　41.學(xué)科課程：分別從各門學(xué)科中選擇主要內(nèi)容，組成不同學(xué)科，彼此分立地安排他們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。 　　42.活動(dòng)課程：一系列學(xué)生自己組織的活動(dòng)，學(xué)生通過活動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣，解決問題，發(fā)展能力。 　　43.教學(xué)計(jì)劃：根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。 　　44.教學(xué)大綱：根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進(jìn)度和教法上的基本要求。 　　45.教科書：簡稱課本，是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是教學(xué)大綱的具體化。 　　46.課程設(shè)計(jì)：對于課程的各個(gè)方面做出的計(jì)劃與安排。 47.任務(wù)分析：指工作分析者借助一定的手段與方法（基本的工作分析方法與工具），對整個(gè)崗位的各種工作任務(wù)進(jìn)行分析分解，尋找出構(gòu)成整個(gè)崗位工作的各種要素及其關(guān)系。 48.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：指教學(xué)過程中，從兒童的好奇、好問、好動(dòng)的心理特點(diǎn)出發(fā)，在教師引導(dǎo)下，圍繞一定的問題，依據(jù)教師和教材所提供的材料，讓學(xué)生進(jìn)行的思維活動(dòng)，親自探究和主動(dòng)發(fā)現(xiàn)有關(guān)知識(shí)，從而產(chǎn)生新的領(lǐng)悟，得出相應(yīng)的結(jié)論的學(xué)習(xí)方法。 　　49.學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計(jì)。 　　50.教學(xué)模式：指以某教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按照一定的要求和程度整合而成的，比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。 　　51.原型內(nèi)化：即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭內(nèi)部轉(zhuǎn)化，有物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。 　 52.原型定向：就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)方向。 　　53.啟發(fā)性原則：指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)成對所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。 　　54.系統(tǒng)性原則：指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。 55.自我效能感：是指個(gè)體對自己是否有能力為完成某一行為進(jìn)行的推測與判斷。這種理論認(rèn)為，即便人的行為沒有對自己產(chǎn)生強(qiáng)化，但由于人對行為結(jié)果所能帶來的功效產(chǎn)生期望，可能會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行那一活動(dòng)。 　　56.量力性原則：指教學(xué)活動(dòng)中要適合學(xué)生發(fā)展水平，防止教學(xué)低于或高于學(xué)生實(shí)際程度。 　　57.感覺適應(yīng)：指由于相同刺激持續(xù)作用于某一特定的感受器，而使感受性發(fā)生變化的依據(jù)。 　　58.因材施教：教學(xué)中的一項(xiàng)重要教學(xué)方法。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 　　59.講授法：是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，它的基本形式是老師講、學(xué)生聽，具體地說，又可分為：講述、講讀、講解三種方式。 　　60.談話法：是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，借助啟發(fā)性問題，通過口頭形式的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。 　　61.討論法：是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法。 　　62.暗示教學(xué)法：采取與傳統(tǒng)教學(xué)完全相反的做法，上課如同游戲、表演。暗示教學(xué)法的基本原理是廣泛利用環(huán)境暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識(shí)功能和無意識(shí)功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意識(shí)領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。 　　63.課外活動(dòng)：是指學(xué)校根據(jù)學(xué)生的意愿，在課堂教學(xué)之外利用課余時(shí)間為其組織的多種教育活動(dòng)，長期使學(xué)生得到主動(dòng)、生動(dòng)活潑的發(fā)展。 　　64.陶冶教育：在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育過程中，創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情景以及教育者自身等教育因素，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的一種方法。 　　65.學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)：是指學(xué)校工作者直接或間接地幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的困難以及對有關(guān)的心理和行為障礙進(jìn)行診斷矯治的過程。 　　66.心理健康輔導(dǎo)：指學(xué)校咨詢工作都通過課程方式，為學(xué)生提供心理上的輔導(dǎo)和幫助，以促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。 　　67.信度：又稱可信度，指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示測試儀分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。 　　68.效度：也稱測驗(yàn)的有效性，指一次測驗(yàn)?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識(shí)和能力的程度。 　　69.相對評價(jià)：對學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成果在集體分布中所占的相對位置的評價(jià)，體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者所屬的集體內(nèi)的位置為中心的評價(jià)方法。 　　70.絕對評價(jià)：以目標(biāo)為基準(zhǔn)、對學(xué)生學(xué)習(xí)成果達(dá)成的實(shí)際狀況進(jìn)行的評價(jià)，如優(yōu)、良、中、差。 　　71.最近發(fā)展區(qū)：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。 　　72.教學(xué)：是在教育目的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。 　　73.問卷調(diào)查：是一種書面調(diào)查方法，是通過發(fā)放問卷的方式收集資料，以了解被訪者的意見和看法的研究方法。 　　74.實(shí)驗(yàn)法：設(shè)計(jì)某種新措施，然后用于實(shí)踐中，考察其實(shí)際效果的研究方法，它有一種實(shí)施過程：提出假設(shè)；選擇實(shí)際實(shí)驗(yàn)對象;控制無關(guān)因素；推行研究新計(jì)劃；對比前后測驗(yàn)成績，檢驗(yàn)假設(shè)。 　　75.班級：指將年齡相近，知識(shí)水平程度基本相同，有共同學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生編成有固定人數(shù)的學(xué)生群體。 　　76.班主任：受學(xué)校委托，按照學(xué)校的教育要求和班級的教育目標(biāo)全面負(fù)責(zé)和主持一個(gè)教學(xué)班各項(xiàng)具體工作的教師。 　　77.班集體：指具有共同的奮斗目標(biāo)，健全的組織機(jī)構(gòu)和積極分子骨干，正確的輿論和優(yōu)良班風(fēng)，良好的民主氛圍的班級。 　　78.教育科學(xué)：指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。 　　79.教育規(guī)律：是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。 　　80.理性知識(shí)：反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與外在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。 81.實(shí)驗(yàn)研究法：是根據(jù)研究的目的，運(yùn)用一定的人為手段，主動(dòng)干預(yù)或控制研究對象的發(fā)生發(fā)展過程，通過觀察、測量、比較等方式探究、驗(yàn)證所研究現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法?！? 82.學(xué)校教育:是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡單地說，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。 83.課程資源：也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義和狹義之分，廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。 　　84.個(gè)別化教學(xué)：指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。 　　85.全面發(fā)展教育：就是為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育，它由德育、智育、美育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。各“育”既具有相對獨(dú)立性，又相互聯(lián)系，相互滲透，依存于一個(gè)有機(jī)整體之中。 　　86.個(gè)人全面發(fā)展：人們有目的地聯(lián)合起來，控制、利用和發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。 　　87.教育現(xiàn)代化：是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化，是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。 　　88.決策：在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。 　　89.應(yīng)試教育：是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)?；顒?dòng)的，片面的選拔淘汰教育。 　　90.師生關(guān)系：是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。 　　91.氣質(zhì)：指表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。 　　92.記憶：在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，運(yùn)用信息加工的術(shù)語來講，就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。 　　93.表象：當(dāng)事物不在面前時(shí)，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。 　　94.想象：指對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。 　　95.注意：指心理活動(dòng)或意識(shí)對一定對象的指向與集中。 　　96.注意的分配：個(gè)體在同一時(shí)間對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。 　　97.發(fā)散思維：又稱求異思維，指從已有的信息出發(fā)，沿著不同方向探索思考，通過重新組織自己記憶中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生兩種或兩種以上多樣性答案的思維形式。 　　98.集中思維：又稱求同思維，指從已有的信息出發(fā)，根據(jù)自己熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，遵循邏輯規(guī)則獲得問題最佳的單一答案的思維形式。 　　99.創(chuàng)造性：是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特征。 　　100.性格：一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。  THANKS !!! 致力為企業(yè)和個(gè)人提供合同協(xié)議，策劃案計(jì)劃書，學(xué)習(xí)課件等等 打造全網(wǎng)一站式需求 歡迎您的下載，資料僅供參考 -可編輯修改-