高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題七 寫作訓(xùn)練 臨考突破重實(shí)效 19 四方案解決材料作文審題立意學(xué)案1

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專題七　寫作訓(xùn)練：臨考突破重實(shí)效 學(xué)案19　四方案解決材料作文審題立意 【學(xué)案略語】 作文立意就是確定文章的中心思想，只有在充分占有材料的基礎(chǔ)上才能提煉出中心思想，有了中心思想文章才有靈魂，才能將有關(guān)材料提攝起來。文以意為主，意猶帥也，立意對于作文是十分重要的。新材料作文的寫作目前已成為一個(gè)熱門考點(diǎn)。下面就以新材料作文為例，講解審題立意的一般規(guī)律與方法。 1．閱讀下面的材料，完成審題立意。 有一天，一個(gè)農(nóng)夫打掃完馬廄時(shí)，發(fā)現(xiàn)懷表不見了。于是跑回馬廄尋找，他幾乎把馬廄整個(gè)都翻遍了都沒有找到，只好氣餒地走出馬廄。 這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)一群孩子在玩耍，于是對他們說，假如有誰能在馬廄中找出他遺失的懷表，那個(gè)人便能得到重獎(jiǎng)。于是孩子們一窩蜂地跑進(jìn)馬廄里尋找懷表。但是最終孩子們都沒有找到懷表。農(nóng)夫很是失望。 就在這時(shí)，農(nóng)夫聽到了一個(gè)聲音：“我可以自己一個(gè)人再進(jìn)去找一次嗎？”一個(gè)孩子對他說。農(nóng)夫覺得大家?guī)缀醢疡R廄翻遍了都找不到，怎么可能憑你一個(gè)人就找得到呢？可是這個(gè)孩子堅(jiān)持要試一試，農(nóng)夫還是答應(yīng)了。不一會兒，這個(gè)孩子走出馬廄，他手里拿的正是農(nóng)夫遺失的懷表。 農(nóng)夫很驚訝地問他是怎么找到的？那個(gè)小孩回答：“我進(jìn)去之后什么都沒做，只是靜靜地坐在地上，慢慢地我聽到了滴答滴答的聲音，于是循著聲音找到了懷表。” 【立意指津】 以上作文題目是模仿全國卷樣式命制的新材料作文。從試題內(nèi)容上來看，此題暗扣熱點(diǎn)話題——保持靜心、克服浮躁。世界復(fù)雜變幻，心靈必須寧靜。針對轉(zhuǎn)型期社會上有些人不能靜下心來而是流于浮躁的社會背景，凸顯“寧靜致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵”的主題。此題關(guān)注生活，關(guān)注社會，關(guān)心自我?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作?！贝俗魑拿}強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能在紛繁的社會中保持寧靜的心態(tài)，做事要善于抓住關(guān)鍵，講究方法。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意四　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：心靜如水方能解決問題。 立意二：解決問題關(guān)鍵在于有正確的方法。 立意三：做事要找到要害，方能成功，要學(xué)會抓住問題的關(guān)鍵。 立意四：找準(zhǔn)原因，對癥下藥，從源頭解決問題。 2．閱讀下面的材料，完成審題立意。 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。(唐劉禹錫) 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。(清鄭板橋) 新生事物第一次出現(xiàn)是悲劇，第二次是鬧劇，第三次是喜劇。(卡爾馬克思)【立意指津】 唐朝詩人劉禹錫用“陳葉、前波”來比喻舊事物，用“芳林、新葉、后波”來比喻新事物。寓告世人新事物代替舊事物并不斷發(fā)展，新陳代謝是不可抗拒的自然規(guī)律。清代詩人鄭燮的《新竹》詩意是：新事物有遠(yuǎn)大的前途，強(qiáng)大的生命力；新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的。一個(gè)人能夠超過老師和前輩，是因?yàn)槔蠋熀颓拜叺酿B(yǎng)育和培養(yǎng)?？栺R克思認(rèn)為：新生事物第一次出現(xiàn)是悲劇，第二次是鬧劇，第三次是喜劇。這是馬克思主義的喜劇觀，在馬克思的觀點(diǎn)中，新事物產(chǎn)生時(shí)總是弱小的，舊事物往往是強(qiáng)大的，總是極力壓制新事物的，而新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程是曲折的，往往會經(jīng)歷艱難的斗爭，這是其所謂的悲劇。但是新生力量會在矛盾中不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝舊事物是不可避免的，最終將會登上歷史舞臺，舊事物最終將慢慢退出，這是其喜劇。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：新事物終將代替舊事物，舊事物孕育新事物，新事物有遠(yuǎn)大前途。 立意二：繼承不等于盲目守舊，是對傳統(tǒng)的摒棄，是新思維開出的新花朵。 立意三：世界的未來終將屬于我們，努力做好該做的事，自己的夢自己圓，做最好的自己。 3．閱讀下面的材料，完成審題立意。(導(dǎo)學(xué)號 53700029) 李嘉誠說：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！比松嗳缡?，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。 【立意指津】 這則材料蘊(yùn)含著一組對比：從外打破是食物(壓力)，從內(nèi)打破是生命(成長)。 “雞蛋”顯然比喻人(或集體、國家)，那么“蛋殼”比喻的是成長需要突破的事物，如現(xiàn)狀、家庭出身、缺陷、限制、固有觀念、困擾、磨難、逆境等。“從外打破”指安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，一攻即破；或被動地承受外界壓力，不思反擊，不堪重負(fù)以致破碎毀滅；或借助外力，反受其害?！皬膬?nèi)打破”則指主動出擊，發(fā)揮主觀能動性，實(shí)現(xiàn)突破；或完善自我，增強(qiáng)實(shí)力(抗壓力)，獲得新生(成長)。對于二者，我們顯然要否定批判“從外打破”的態(tài)度及做法，肯定推崇“從內(nèi)打破”的態(tài)度和做法。 把“蛋殼”當(dāng)重點(diǎn)，談磨難的意義，如“人經(jīng)磨礪終成蝶”“浴火重生”；或把“成長”當(dāng)關(guān)鍵詞，如“成長的旅途”，都屬于審題失誤。泛泛地談?wù)摗皯B(tài)度決定一切”也是偏題的，因?yàn)榇瞬牧险劦闹皇恰爸鲃雍捅粍印眱煞N態(tài)度，與其他態(tài)度無關(guān)。 李嘉誠的這句話，引導(dǎo)人們思考如何實(shí)現(xiàn)人生突破這個(gè)問題。對待需要突破的事物(蛋殼)的正確態(tài)度和做法，應(yīng)是寫此文的立意所在，也是全文的論證重點(diǎn)。對待“蛋殼”的正確態(tài)度是發(fā)揮主觀能動性、積極主動突破、自發(fā)自主突破?？梢苑治銎湓颍?yàn)橄拗谱璧K成長(發(fā)展)，受困意味毀滅，“從外打破”貽害無窮，等等。正確的做法是要敢于直面“蛋殼”的存在、積蓄力量、完善自我、創(chuàng)造突破機(jī)遇，等等。 由此可見，最終確立的話題關(guān)鍵詞應(yīng)該是主動、內(nèi)因、自我突破、自主自發(fā)、自救等。材料包含的關(guān)系有：被動與主動、完善自我與借助外力、壓力與抗壓、出擊與等待、突破與受限等，此命題材料具有較大的開放性和發(fā)揮的空間。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意四　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：自發(fā)才能突破，自主成就自我。 立意二：完善自我，不斷成長。 立意三：安于現(xiàn)狀，被動挨打。 立意四：積極主動與消極被動。 4．閱讀下面的文字，完成審題立意。 兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？” 看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考…… 請根據(jù)你對材料的理解，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：自主立意，自定文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲。 【立意指津】 這則作文材料是一則寓言，采用擬人手法，賦予了魚思想和情感，讓魚人格化，需要在把握寓言寓意的基礎(chǔ)上立意。 首先，要弄清寓言形象所對應(yīng)的人類形象。 老魚——人生經(jīng)驗(yàn)、社會閱歷豐富的智慧長者。 (兩條)小魚——缺乏認(rèn)知能力(活躍在水中，卻不知水是何東西，更不要說與水有關(guān)的其他內(nèi)容)的年輕人。 其次，需要弄清寓言的象征意蘊(yùn)。 我們可以看到老魚問得看似尋常卻飽含關(guān)切之情，小魚卻茫然不知，懵懂而稚拙。材料中的提示語提示我們要把思考的重心放在提示語與寓言的相關(guān)點(diǎn)上。 “有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”對應(yīng)的是小魚們天天生活在水中卻不知水，忽視了對水的認(rèn)知?！坝行┛此坪唵蔚氖虑?，卻能夠引發(fā)我們深入思考”對應(yīng)的是魚見水識水的事。 寓言是對現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，所以我們還需要回到生活、回到心靈的層面去思考立意。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：(1)立足生活： 小魚們天天生活在水中卻不知水，忽視了對水的認(rèn)知——最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被忽視——生活中的類似現(xiàn)象。 ①空氣、陽光、水等都是我們生命中最常見而又不可或缺的東西，可是我們重視了嗎？我們往往人為地污染與破壞！ ②和小魚一樣身在福中不知福，生活在愛中卻不知有愛，不珍惜愛(如認(rèn)為父母之愛是應(yīng)該的，于是成了“啃老族”，對人間至真無上的親情不思感恩與回報(bào)等)。 ③生活中凡人(如“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”等都是凡人)有偉大，瑣事有感動，我們不能忽視。 ④我們所忽視的還有許多，如美、友情、傳統(tǒng)、禮儀、道德等。 立意二：(2)審視心靈： 小魚們天天生活在水中卻不知水，忽視了對水的認(rèn)知——有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)深入思考——我們的心理癥狀和相關(guān)思考。 ①自大與自私，使得人類天天生活在地球上，卻并不關(guān)愛地球；生活在親情、友情、師長之愛中，卻不懂什么是愛；我們輕視平凡，不重傳統(tǒng)，有的還丟掉了應(yīng)有的禮儀、道德等。 ②成長需要提醒，正如小魚需要老魚提醒一樣。 ③我們需要從“無知”走向“有知”，不能像小魚那樣“無知”。 ④作為年輕的一代人，我們要思考該關(guān)注些什么，該忽視些什么，還要思考為什么。