七年級語文上冊 第13課《火把節(jié)之歌》同步練習(xí) 蘇教版
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十三《火把節(jié)之歌》 1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 淬水( ) 攢聚( ) 涅槃( ) 碩大無朋( ) 吞sh( ) q禱( ) 尋m( ) 循規(guī)dǎ0矩( ) 2.選詞填空。 (1)在涼山彝族人民心目中,火是圣物,它能夠________(凈化 純凈)一切。 (2)像我國彝族那樣,把火的________(崇敬 崇拜)神圣化,以節(jié)日形式固定下來,并同預(yù)祝豐收相結(jié)合,卻是不多見的。 (3)火把節(jié)自始至終體現(xiàn)了一種狂歡精神,但更重要的是_______(反應(yīng) 反映)了現(xiàn)代人的精神需求。 3.將下列句子中畫線部分替換成成語,使句子更簡明。 (1)正當(dāng)人們歡慶勝利的時候,天神又放出天蟲。遮夔玉窒塑盔阻的天蟲轉(zhuǎn)眼之間便把一片片莊稼吞噬凈盡。 ( ) (2)男女老幼采來蒿稈扎成火把,追查出墅燃燒起來,經(jīng)過九天九夜的激戰(zhàn),終于消滅了天蟲,保住了即將收獲的莊稼。 ( ) 4.填空。 (1)本文選自___________,作者_(dá)____________,當(dāng)代作家。 (2)本文按照________________順序,集中記敘了彝族_________________等風(fēng)俗。 5.寫出下列句子所運(yùn)用的修辭手法。 (1)彝家女兒歌聲美、舞步輕,織成了一條情韻綿綿的女兒河,又好似一朵朵太陽花在藍(lán)天下緩緩滾動。 ( ) (2)山在燃燒,水在燃燒,天空在燃燒。 ( ) (3)但見漫山遍野,到處都有金龍飛舞,起伏游動,浩蕩奔騰,人們仿佛置身于火的世界。 ( ) 6.下面是學(xué)生寫“火把節(jié)”的作文片段,其中畫線句有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟? 火把節(jié)的第三天,是選美活動。①姑娘們穿著節(jié)日的盛裝和金銀首飾,每人打著一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個又一個的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著、旋轉(zhuǎn)著,②如彩蝶展翅,似孔雀開屏,煞是迷人得很。 ①__________________________________②_______________________________________ 閱讀課文選段,完成后面題目。 我們來到?jīng)錾侥翘?,恰好趕上了農(nóng)歷六月二十四日的彝族火把節(jié)。吃過早飯,大家就乘車來到普格縣五道箐鄉(xiāng)拖木溝的一處非常開闊的草坪。四周天然隆起,形似看臺,上上下下已經(jīng)坐滿了人,據(jù)說已達(dá)三萬。彝家有句諺語:過年是嘴巴的節(jié)日,火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。意思是,過年講究的是吃好喝好,而火把節(jié)講究的是穿戴打扮,好玩耐看。放眼望去,盡是姑娘們的七彩裙、花頭帕、繡花坎肩,小伙子們的白披氈、藍(lán)披氈、花腰帶,好像一個碩大無朋的五彩花環(huán)罩在碧綠的原野上。 最先出場表演的是彝家女兒,她們打著黃的油傘,相互牽著三角彩巾,圍成一個又一個圓圈,唱起了優(yōu)美動人的“朵樂荷”。歌聲美,舞步輕,織成了一條情韻綿綿的女兒河,又好似一朵朵太陽花在藍(lán)天下緩緩滾動。最能充分展示彝族女兒豐姿的,是已有千年歷史的選美活動。選美,既要看姑娘們的身材容貌、穿著打扮,又要看她們的儀態(tài)豐采,還要看平時的道德品行,包括對待長輩的態(tài)度。評委們都是山寨中德高望重的老人,他們一整天在過節(jié)的人群中尋覓、揀選,反復(fù)比較、協(xié)商,評判意見頗具權(quán)威性,沒有人會懷疑、指責(zé)。 每次火把節(jié)每個場地只選三名美女,一旦評出,她們便成為姑娘們心中的偶像、小伙子心儀的目標(biāo)。哪家出了美女,哪家瓦板房四周晚間便口弦聲不斷,清晨背水路上腳印最多。 過去我總以為,處于比較封閉狀態(tài)的民族,精神上未必會追求強(qiáng)烈的刺激、高度的緊張??墒牵瑏淼?jīng)錾街?,卻發(fā)現(xiàn)這里更適應(yīng)那種緊張、熱烈的現(xiàn)代生活方式。這從場上觀眾對于摔跤、賽馬、斗牛、斗羊是那樣地投入,那樣地興致勃勃,那樣地全神貫注,便可以看得出來。它說明廣大彝族地區(qū)較之追求寧靜、安適,以農(nóng)業(yè)文明為主的漢族地區(qū),更具活力,更為開放,“生命之光”發(fā)射得更充分。也許是彝族地區(qū)長久以來生產(chǎn)生活的流動性大、獲取生活資料艱難、自然條件惡劣等情況,促成了其生命力的旺盛。 天色暗了下來,人們在街前廣場上,點(diǎn)燃起干蒿扎成的火把,排成長長的隊伍,高聲唱著火把節(jié)祝歌,走向田野,走向山岡。于是,漫山遍野都響起了:“朵樂荷,朵樂荷!燒死豬羊牛馬瘟,燒死吃莊稼的害蟲,燒那穿不暖的鬼,燒那吃不飽的魔。朵樂荷,朵樂荷!” 火把節(jié)適值盛夏,田里秧苗正處于旺盛的生長期,也正是各種危害莊稼的昆蟲繁殖的高峰期。當(dāng)火把在四野燃起,那些害蟲便迅速趨光攢聚,一齊葬身火海,所以火把確有除害保苗的實效。時間已到深夜,登高四望,但見漫山遍野,到處都有金龍飛舞,起伏游動,浩蕩奔騰,人們仿佛置身于火的世界。 7.為什么說“火把節(jié)是眼睛的節(jié)日”? 8.選段主要描寫了火把節(jié)的哪幾個場面? 9.彝族的火把節(jié)為什么安排在盛夏季節(jié)?請根據(jù)選段提供的信息加以探究。 10.選段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?其作用是什么? 阿媽永不熄滅的火塘 爾古阿木 在大小涼山,火塘是每一戶彝族人家庭生活的中心,在涼山彝語里稱為“呷庫”?;鹛撂量诙喑蕡A形,也有六邊形的,通常以打制精美的石料鑲?cè)氲刂?,其上再嵌立三塊鍋莊石,彝語稱為“呷爾”,標(biāo)識著對英雄海毅迪古的紀(jì)念?;鹛潦巧袷サ模谝腿松鐣胁粌H有著飲爨(cun)、取暖、照明、議事、會客、保存火種等實用功能,還有社會關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)、性別角色、民間信仰、人倫秩序等社會文化的象征功能,乃至許多人生儀禮和宗教儀式都要圍繞火塘方能進(jìn)行。而發(fā)生在火塘邊的故事講述通常在日常生活和儀式語境中展開,貫穿在每一個人從生到死的生命歷程中,承續(xù)著彝族人的傳統(tǒng)教育,構(gòu)建著彝族人的精神世界。 火塘的樣式有許多種,我們家由于兄妹多,請了師傅改造重裝了一個大塘,形成直徑為1米左右的圓形,周圍是由石頭做的刻有精美圖案的S形鍋莊,火塘里面猛烈燃燒著阿爸阿媽風(fēng)雨無阻地從深山老林砍來的各種柴火,彝族有句格言說:“親朋好友聚集在一起,就有說不完的話;各種柴火聚在一起燒,噼噼啪啪的聲音響不停。”因柴火種類多,燒火時讓人聞到一種十分愜意的清香,屋子里很快就熱氣繚繞,充滿融融暖意?;鹛靠鞜炅耍赣H就添加入冬前早已準(zhǔn)備好的樹根、木頭疙瘩,它們散發(fā)的騰騰熱氣,足以全家享用整個冬天。沒事的時候,一家人都喜歡圍坐在火爐邊,烤上紅薯、洋芋坨坨等,把手伸到火爐上,邊烤著火,品嘗美食,邊聊著家常,講著傳說故事,其樂融融。 白天父母出去干活的時候,我們這些“留守兒童”就負(fù)責(zé)在火塘上燉點(diǎn)東西,有時候是滿滿一鍋臘肉蕓豆湯,水一次性加足,之后不再添水,始終不加攪和,任它翻滾,小小細(xì)火慢慢燉,這樣燉出的湯特別香濃甘關(guān)。晚上全家人圍在火爐旁,一邊烤火,一邊吃上一碗熱氣騰騰的臘肉蕓豆湯,頓感寒氣全無,暖心又暖胃。那滿嘴鮮香,讓我至今回味留戀。在那個物質(zhì)比較匱乏的年代,經(jīng)濟(jì)不那么發(fā)達(dá)的時期,經(jīng)過母親巧手的調(diào)制,一個冬天的餐桌都是湯香四溢,溫馨而親切。 吃完晚飯,母親總早早收拾干凈餐具,專心地為我們捻羊毛線,為我們做“擦爾瓦”(彝族人身上披的披氈)。我們兄妹幾人便在暖和的火爐邊做作業(yè),寫完作業(yè),我們都喜歡聽爸爸講故事,他講到彝族英雄支格阿龍、智勇雙全的惹底索夫、海毅迪古等故事時,因為故事太精彩,我們常常忘記了冬的寒冷,許多故事如火焰般燃燒,溫暖我們度過了一個平凡而精彩的童年。歡聲笑語中,父親常會在火爐上放個鐵架子,用它烤土豆、紅薯、玉米饃饃、蕎麥饃饃之類的,烤到兩面黑乎乎的時候,刮掉外面燒黑了的部分,露出黃燦燦或雪白的肉體,蘸上自己做的加了花椒、蒜,還有彝族特有的佐料木姜子的海椒面,特好吃,再弄一點(diǎn)涼拌濕酸菜,味道相當(dāng)?shù)陌瓦m,我們爭著搶著吃,有時候幾個土豆、紅薯或偶爾的一點(diǎn)烤肉,那陣陣香甜,讓人口齒生香。 火塘的光把我們的臉膛照映得紅通通的,在這暖烘烘的烘烤中,白天的疲倦和寒冷都消失得無影無蹤。待我們上床睡覺后,細(xì)心的母親總會將我們穿過的棉衣棉鞋放到火塘旁,第二天早晨,我們穿在身上、穿在腳上便感覺特別的溫暖和舒適。 冰封雪鎖的隆冬時節(jié),早晨起來屋里特別冷。這時母親總是早于我們先起床,第一件事就是把火塘里的火燒得旺旺的,把我們的棉褲棉衣拿到火塘上烤熱,再讓我們起床穿衣。 一個個清冷漫長的深冬,有火塘和母親的愛相伴,不論外面怎么寒冷,心都是暖和的。如今,我離開了母親,也遠(yuǎn)離了火塘,但火塘旁的冬天照亮了我的心靈,我的冬天也因此變得不再寒冷。 (選自《涼山文學(xué)》,有刪改) 11.作者為什么對阿媽的“火塘”懷有特別深的感情?請分條回答。 12.說說下列句子中的加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。 (1)火塘里面猛烈燃燒著阿爸阿媽風(fēng)雨無阻地從深山老林砍來的各種柴火。 (2)許多故事如火焰般燃燒,溫暖我們度過了一個平凡而精彩的童年。 13.你怎樣理解文中畫線句的含義? 14.文章標(biāo)題為“阿媽永不熄滅的火塘”,若改為“火塘”好不好?為什么? 參考答案 1.cu cun pn shu 噬 祈 覓 蹈 2.(1)凈化(2)崇拜(3)反映 3.(1)遮天蔽日 (2)漫山遍野 4.(1)《人民日報》海外版 王充間 (2)時間過火把節(jié)時選美、摔跤、賽馬、斗牛、斗羊、歌舞狂歡 5.(1)比喻(2)排比 (3)比喻6.①把“和”改為“戴著”②刪去“煞是”或“得很”。 7.因為火把節(jié)講究穿戴打扮,好玩耐看。 8.選美活動;表演摔跤、賽馬、斗牛、斗羊;人們舉著火把走向田野、山岡歡唱慶祝。 9.因為盛夏季節(jié),田里秧苗正處于旺盛的生長期,也正是各種危害莊稼的昆蟲繁殖的高峰期。當(dāng)火把在四野燃起,那些害蟲便迅速趨光攢聚,一齊葬身火海,所以火把確有除害保苗的實效。 10.記敘、描寫、議論。 不僅展現(xiàn)了彝族獨(dú)特的民俗風(fēng)情,而且揭示了火把節(jié)的文化 內(nèi)涵。 11.①發(fā)生在火塘邊的故事講述通常在日常生活和儀式語境中展開,貫穿在每一個人從生到死的生命歷程中,承續(xù)著彝族人的傳統(tǒng)教育,構(gòu)建著彝族人的精神世界;②火塘溫暖“我”度過了一個平凡而精彩的童年。 12.(1)“風(fēng)雨無阻”突出了父母勤勞、吃苦耐勞的品質(zhì)。(2)“如火焰般”用比喻的修辭手法,形象地表現(xiàn)了火塘旁的故事對“我”的影響之強(qiáng)烈。 13.火塘是父母之愛的象征,火塘旁發(fā)生的故事讓“我”刻骨銘心,這句話表達(dá)了“我”對父母的感激和對童年生活的懷念。 14.不好。 “阿媽永不熄滅的火塘”不僅交代了描寫的對象,還包含對母親的想念、感激之情,也表達(dá)出阿媽的火塘在“我”的心中也永不熄滅,這個文題要比“火塘”內(nèi)涵豐富。 15.(1)賽舟(吃粽)念親人 (2)示例:①制作宣傳畫、標(biāo)語等,張貼在社區(qū)(村)公示欄等顯眼位置,提醒大家小心燭火,保護(hù)森林,文明祭掃。②利用網(wǎng)絡(luò)、廣播,推薦新式的文明祭掃方式,如網(wǎng)上祭奠、鮮花祭奠等。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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