中考語(yǔ)文 考點(diǎn)跟蹤突破14 文言文斷句與翻譯1

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考點(diǎn)跟蹤突破14　文言文斷句與翻譯 (一)(2016武漢)閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成1－4題。 蕭穎士風(fēng)節(jié) 蕭穎士為唐名人，后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之，蓋有風(fēng)節(jié)識(shí)量之士也。為集賢校理，宰相李林甫欲見之，穎士不詣，林甫怒其不下己。后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍。安祿山寵恣，穎士陰語(yǔ)柳并曰：“胡人負(fù)寵而驕，亂不久矣。東京其先陷乎！”即托疾去。祿山反，往見郭納，言御守計(jì)，納不用。嘆曰：“肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！”聞封常清陳兵東京，往觀之，不宿而還。身走山南，節(jié)度使源洧欲退保江陵，穎士說曰：“襄陽(yáng)乃天下喉襟，一日不守，則大事去矣。公何遽輕土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不見。李太白，天下士也，特以墮永王亂中，為終身累。穎士，永王召而不見，則過之焉。 (選自《容齋隨筆》，有刪改) 1．下列字詞的理解，不正確的一項(xiàng)是(D) A．穎士陰語(yǔ)柳并曰　陰：暗中 B．胡人負(fù)寵而驕　負(fù)：依仗 C．往客金陵　客：旅居 D．則過之焉　過：責(zé)備 2．為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是(B) 后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍 A．后召詣/史館又不屈/愈見疾至/免官更調(diào)河南參軍 B．后召詣史館/又不屈/愈見疾/至免官更調(diào)河南參軍 C．后召詣/史館又不屈愈/見疾至免官/更調(diào)河南參軍 D．后召詣史館/又不屈愈見/疾至免官/更調(diào)河南參軍 3．下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是(C) A．蕭穎士對(duì)宰相李林甫、永王李璘的召見均辭而不去。 B．蕭穎士預(yù)言了安祿山即將叛亂且東京將會(huì)陷落。 C．郭納、封常清沒有采納蕭穎士的守城計(jì)策。 D．節(jié)度使源洧聽從了蕭穎士堅(jiān)守襄陽(yáng)的勸說。 4．將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！ 當(dāng)官的以兒童的游戲方式來抵御厲害的叛軍，(想取勝)太難了！ (二)(2016寧波)閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，回答問題。 【甲】 于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (選自《戰(zhàn)國(guó)策齊策一》) 【乙】 伏伽①曰：“臣聞‘性相近，習(xí)相遠(yuǎn)’。今皇太子諸王左右執(zhí)事，不可不擇。大抵不義無(wú)賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人，止可悅耳目，備驅(qū)馳，至拾遺補(bǔ)闕，決不能也。泛觀前世子姓②不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才，澄僚友③之選?！? 帝④大悅，即詔：“周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能性與天道，然冀弼諧以輔不逮，而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書侍御史，賜帛三百匹?！? (選自《新唐書卷一百三列傳第二十八》) 【注釋】①伏伽：孫伏伽，唐初大臣，歷史上有據(jù)可查的第一位狀元。②子姓：子孫，子孫輩。③僚友：指官職相同的人。④帝：指唐高祖。 1．用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。 泛觀前世/子姓不克孝/兄弟不克友/莫不由左右亂之。 2．下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌牡臄⑹觯_的一項(xiàng)是(D) A．齊王下令后，當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎(jiǎng)賞。 B．齊國(guó)和燕、趙、韓、魏打仗，最終戰(zhàn)勝了這些國(guó)家。 C．“不義無(wú)賴”及“慢游之人”，只可用來愉悅耳目，以供騎馬奔馳。 D．孫伏伽指出唐高祖的過失，無(wú)所避諱。 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。 (1)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 一年以后(過了一年)，即使(就是)想進(jìn)諫，也沒什么可說的了。 (2)周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。 周、隋兩朝的晚期(周、隋到了晚期)，忠臣都不說話，這就是人們所說的一句話會(huì)亡國(guó)(一言會(huì)讓一個(gè)國(guó)家滅亡)。 4．勸諫有多種方式。鄒忌委婉勸諫，通過家事、國(guó)事類比得出了王之蔽甚矣的結(jié)論；孫伏伽直言進(jìn)諫，通過分析今世前朝希望唐高祖愿選賢才，澄僚友之選。。(用原文語(yǔ)句回答) 5．聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析齊威王和唐高祖這兩個(gè)人物的共同特點(diǎn)。 王曰：“善。”乃下令……大悅，即詔…… “乃”為“于是、就”的意思，“即”為“立即、立刻”的意思，說明齊王下令和唐高祖發(fā)布詔書速度快，行事果斷。說明他們都是虛心納諫、心胸寬廣、廣開言路的帝王。 (三)(2016濟(jì)南)課外文言文閱讀。 孟嘗君有舍人①而弗悅，欲逐之。魯連②謂孟嘗君曰：“猿猴錯(cuò)木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險(xiǎn)乘危，則騏驥不如狐貍；曹沫③奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)，使曹沫釋其三尺之劍，而操銚鎒④。與農(nóng)夫居垅畝之中，則不若農(nóng)夫。故物舍其所長(zhǎng)，之⑤其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖⑥；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之不肖則棄之，……豈非世之立教首也哉⑦？”孟嘗君曰：“善！”乃弗逐。(選自《戰(zhàn)國(guó)策齊策》) 【注釋】①舍人：侍從。②魯連：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。③曹沫：春秋魯莊公時(shí)武士。④銚(yo)鎒(nu)：古代除草的農(nóng)具。⑤之：這里是用的意思。⑥不肖：沒有才能。⑦豈非世之立教首也哉：這哪里是世上的用人之道呢？ 1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?只畫一處)。 拙則罷之/不肖則棄之 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 曹沫奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)。 曹沫舉起三尺長(zhǎng)劍整個(gè)軍隊(duì)也不能抵擋。 3．文中魯連委婉勸諫，意在告訴孟嘗君金無(wú)足赤，人無(wú)完人。(我們不必因他人在某一方面的缺點(diǎn)而完全否定這個(gè)人。)的道理。 (四)(2016宜昌)閱讀下面文言文，回答問題。 陶潛之略傳 房玄齡 陶淵明，字元亮，又名潛。少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。 嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然①。未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無(wú)酒亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜②素琴一張，弦徽③不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！” (節(jié)選自《晉書陶潛傳》) 【注釋】①融然：和悅的樣子。②畜：通“蓄”。③徽：系琴弦的繩子。 1．請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)過的文言文，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。 嘗(曾經(jīng))　　　　　　慍(生氣，發(fā)怒) 輟(停止)　　　　　　但(只，只要) 2．文中有許多帶“之”的句子，請(qǐng)找出一個(gè)與例句中加點(diǎn)“之”字用法相同的句子。 例句：高臥北窗之下。 “未嘗有喜慍之色?！被颉懊颗缶浦畷?huì)?！? 3．請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。 未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲/時(shí)或無(wú)酒/亦雅詠不輟。 4．翻譯文中畫橫線的句子。 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 簡(jiǎn)陋的居室空空蕩蕩，不能遮蔽風(fēng)雨烈日，粗布短衣上打著補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。 5．陶淵明無(wú)論是窮困之時(shí)，還是酒醉之后，都能始終保持一種樂觀開朗、超然物外的心態(tài)。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c“晏如也”意思相近的另一個(gè)句子。 “大適融然。”或“未嘗有喜慍之色。” 6．請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鲎钅芨爬ㄌ諟Y明性格特征的8個(gè)字。 穎脫不羈，任真自得。 7．積累鏈接：請(qǐng)默寫出《竹里館》一詩(shī)中王維在竹林獨(dú)自彈琴的詩(shī)句。 獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。