九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 第15課《孟子二章》（第1課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案（新版）蘇教版

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15 《孟子》二章 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。 2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。 3．強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。 4．把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。 5.引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫的人。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：目標(biāo)1、3 難點(diǎn)：目標(biāo)4、5理解文中的“義”“本心”的內(nèi)涵，把握本文的主旨。 學(xué)習(xí)過(guò)程： 《魚我所欲也》 第一課時(shí) 一、自主學(xué)習(xí) 1.文學(xué)常識(shí)填空： 本文出自《》，作者_(dá)______戰(zhàn)國(guó)時(shí)期____國(guó)人，思想家、教育家，是______家思想的代表人物。還學(xué)過(guò)他的文章有《》《》(附“四書”：《》《》《》《》) 2. 給加點(diǎn)字注音： (1)不為茍得也(　　　　)(2)為宮室之美為之(　　　　　　　) (3)如使人之所惡莫甚于死者(　　　　)（4）所識(shí)窮乏者得我與？（　　?。?5)一簞食，一豆羹（）（6）、蹴爾而與之，乞人不屑也（） 3.劃出停頓： (1)如使人之所欲莫甚于生 (2)使人之所惡莫甚于死 (3)鄉(xiāng)為身死/而不受。今為宮室之美為之 (4)是亦不可以已乎 二、合作交流探究與展示 4.指出下列句中的通假字，并解釋。 （1）故患有所不辟也（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 （3）所識(shí)窮乏者得我與（4）鄉(xiāng)為身死而不受 5、解釋句中加點(diǎn)詞的含義。 　　所欲有甚于生者，故不為茍得也。（茍得：________________） 　　所惡有甚于死者，故患有所避不也。（患：___________________） 　　蹴爾而與之（蹴：________________） 　　萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之（萬(wàn)鐘：________________） 　　萬(wàn)鐘于我何加焉（何加：________________） 　　鄉(xiāng)為身死而不受。　　　　　　?。ㄠl(xiāng)：_______________） 　　所識(shí)窮乏者得我歟（得：_____________________） 　　今為妻妾之奉為之（奉：____________________） 　　是亦不可以已乎？（已：_______________________） 　　此之謂失其本心。（本心：________________） 6、辨析加點(diǎn)詞語(yǔ)在不同句子中的意思： (1)是：非獨(dú)賢者有是心也() 是亦不可以已乎( ) (2)為：鄉(xiāng)為身死而不受()今為宮室之美而為之( ) (3)而：呼爾而與之()由是則生而有不用也( ) (4)于：所欲有甚于生者() 萬(wàn)鐘于我何加焉( ) 7、、下列句子中加點(diǎn)的“之”的用法不同的項(xiàng)是（　 ） Ａ、此之謂失其本心Ｂ、為宮室之美，妻妾之奉 Ｃ、使人之所惡莫甚于死者Ｄ、退而甘食其土之有 8、下列“而”字用法不同類的一項(xiàng)是（　 ） Ａ、舍魚而取熊掌也Ｂ、由是則可以辟患而有不為也 Ｃ、鄉(xiāng)為身死而不受Ｄ、呼爾而與之 9、下列各句中加點(diǎn)的“得”含義相同的兩項(xiàng)是（　 ）和（　 ） Ａ、所識(shí)窮乏者得我與？Ｂ、得之則生，弗則得死。 Ｃ、得道多助，失道寡助。Ｄ、因得遍觀群書。 三、當(dāng)堂檢測(cè) 10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。 ?。?）二者不可得兼，舍生而取義者也。 譯： ?。?）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。 譯： （3）此之謂失其本心。 譯： （4）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。 譯： 第二課時(shí) 學(xué)生自讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)及注釋理解文意，有不懂之處勾畫出來(lái)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。 1、 請(qǐng)學(xué)生概括本文大意 2、本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)? [析]本題旨在從整體把握入手，抓住文章關(guān)鍵，同時(shí)初步了解作者說(shuō)理的思路及其好處。 3、論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的? [析]本題目的非常明顯，就是要理解本文的論證結(jié)構(gòu)，從而對(duì)本文的逐層深入的論證思路有一個(gè)較深刻的把握。 4、簡(jiǎn)要分析本文運(yùn)用了怎樣的論證方法進(jìn)行說(shuō)理的？ 5、《魚我所欲也》一文在思想內(nèi)容上有何進(jìn)步性、局限性? 6. 提問(wèn)：這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法? 7.我心目中的孟子是一個(gè)什么樣的人？ 第三課時(shí) 一、理解課文 １、填空： ⑴　“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！敝械摹笆切摹笔侵竉_______________________。 ⑵　“此之謂失其本心”中的“此”指_______________。 ⑶　“魚”與“熊掌”在文中分別比喻_________________文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是______________________________________。 ２、本文的中心論點(diǎn)是什么？用原文回答： ３、文中能概括全篇大意的句子是： ４、《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語(yǔ)有： ５、《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是： ６、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是： ７、孟子認(rèn)為失其本心的行為是： ８、在孟子看來(lái)，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的？ ９、 不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了： １０、 文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是： １１、 、文中所指的比生命更可貴的東西是指，比死亡更可怕的東西是指。 １２、 本文使用了哪些論證方法，試舉例。 　 １３、 文中多次使用對(duì)比這種手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。 　 １４、 寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時(shí)？”取“熊掌‘的用意是什么？ 2、 閱讀《魚我所欲也》， 1、下列解釋相同的兩組是（） （） A.加 弗敢加也萬(wàn)鐘于我何加焉B為故不為茍得也為宮室之美為之 C.得 得之則生所識(shí)窮乏者得我與 D．之 宮室之美吾妻之美我者 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。 A 二者不可得兼，舍生而取義者也。 ____________________________________________________________________ B鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。____________________________________________________________________ 3．孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”，教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，對(duì)此，你是怎樣看待的?__________________________________________________________________