（達(dá)州專版）2019年七年級語文上冊 第三單元 11《論語》十二章課件 新人教版.ppt

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11《論語》十二章,◆走近作者孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。學(xué)無常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動。年五十，由魯國中都宰升任司寇。后又周游于宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國，前后達(dá)三十年。晚年致力教育，整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)。相傳先后有弟子三千人，其中著名的有七十余人。其學(xué)以“仁”為核心，認(rèn)為“仁”即愛人。,◆主題解說本文是語錄體散文，通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。,◆疑難探究(1)師：課文所選的十二章，包括三個方面的內(nèi)容，各是怎樣體現(xiàn)的？生：第一章“學(xué)而時習(xí)之”講學(xué)習(xí)方法。學(xué)以致用，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值。第二章“三省吾身”講修身做人，強(qiáng)調(diào)隨時都該反省自己。第三章“吾十有五而志于學(xué)”講修身做人，要循序漸進(jìn)，進(jìn)德修業(yè)。第四章“溫故知新”講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)關(guān)鍵要思考，要“知新”。第五章“學(xué)而不思則罔”講學(xué)習(xí)方法，闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。第六章“賢哉，回也”講修身做人，修身要經(jīng)受困苦、貧窮的考驗。,第七章“知之者不如好之者”講學(xué)習(xí)方法，講興趣對學(xué)習(xí)的重要性。第八章“飯疏食，飲水”講修身做人，講富貴與仁義之間如何抉擇。第九章“三人行”講學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)無論何時何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí)。第十章“逝者如斯夫”講對于時間流逝的感慨。第十一章“三軍可奪帥也”講修身做人，強(qiáng)調(diào)堅守志向。第十二章“博學(xué)而篤志”講修身做人，強(qiáng)調(diào)提升個人修養(yǎng)的方法。,(2)師：怎樣理解孔子說的“吾十有五而志于學(xué)……”這一章的內(nèi)容？生：這是一個隨年齡增長而思想境界逐步提升的過程。分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會階段；五十歲到六十歲是通達(dá)明辨階段；七十歲是主觀意識和做人規(guī)則融合為一的階段。這告訴我們，人的道德修養(yǎng)是伴隨人的一生的，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。,◆寫作借鑒1．語言簡潔，生動傳神。每一章語錄雖然都是寥寥數(shù)語，但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用“乎”“矣”“也”等語氣詞，使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。句式的變化也很生動：有的是排比句、反問句，對弟子進(jìn)行耐心的啟發(fā)；有的是對偶句，如從正反兩個方面道出學(xué)與思的辯證關(guān)系；有的是以感嘆句來表明自己的志向和追求。,2．思想深刻，富有哲理。這十二章語錄闡述的謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的學(xué)習(xí)精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德，至今影響很大，成為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和做人的基本準(zhǔn)則。這十二章中的各章都可以算作格言，這些格言具有簡練曉暢、富有哲理的特點。,◆傳統(tǒng)文化古代年齡稱謂襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2～3歲的兒童垂髫：指幼年兒童豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲束發(fā)：指男子十五歲加冠：指男子二十歲,而立：指三十歲不惑：指四十歲知命：指五十歲花甲：指六十歲古?。褐钙呤畾q耄耋：指八九十歲期頤：一百歲,A,2．下列句子朗讀停頓正確的一項是()A．其不/善者而改之B．可/以/為師矣C．必有/我?guī)?焉D．吾十/有五而志于學(xué),B,按時,學(xué)過的知識,迷惑，意思是感到迷茫而無所適從,同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間,喜愛，愛好,代詞，指代學(xué)過的知識,介詞，替，給,表轉(zhuǎn)折的連詞，可譯為“卻”,表順接的連詞,介詞，對，對于,于此，在其中,5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從，只思考卻不學(xué)習(xí)，就會有疑惑。(2)三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。幾個人走在一起，其中一定有能做我老師的人。選取他們的優(yōu)點加以學(xué)習(xí)，他們(身上)不好的方面(如果自己身上也有)就加以改正。,6．按要求用課文原句填空。(1)闡述學(xué)與思辯證關(guān)系的句子是：______________________________(2)當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要生氣的句子是：___________________________________________________(3)文中與孔子所說的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是：_______________________________________(4)在歡迎遠(yuǎn)方客人的宴會上可引用孔子的一句話是：__________________________________________________,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,人不知而不慍，不亦君子乎？,擇其善者而從之，其不善者而改之。,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？,7．文學(xué)、文化常識填空。(1)孔子，名______，字______，春秋末期______國人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，是________家學(xué)派的創(chuàng)始人。,丘,仲尼,魯,儒,(2)《論語》是記錄________________________的一部書，共______篇，是_______家經(jīng)典著作之一，宋代朱熹把它和《_______》《_______》《__________》合稱為“四書”。,孔子及其弟子言行,20,儒,大學(xué),中庸,孟子,D,9．下列“而”字與“擇其善者而從之”中“而”的用法不同的一項是()A．學(xué)而時習(xí)之B．思而不學(xué)則殆C．三十而立D．溫故而知新10．下列句中沒有通假字的一項是()A．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎B．知之者不如好之者C．尊君在不D．吾十有五而志于學(xué),B,B,C,A,13．下列語句，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，有的談修身做人。請將它們按要求歸類，只填序號。①溫故而知新②三人行，必有我?guī)熝散蹖W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆④人不知而不慍(1)談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：___(2)談學(xué)習(xí)方法的有：__________(3)談修身做人的有：_________,②,①③,④,14．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？替別人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？與朋友交往是否誠信呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢？(2)博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，又有堅定的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在這里面了。,15．“好之者不如樂之者”“樂亦在其中矣”兩句中的“樂”相同嗎？如果不同，分別指什么？這兩句中提到的“樂”不同?！昂弥卟蝗鐦分摺钡摹皹贰笔恰耙浴瓰榭鞓贰?，是說做學(xué)問、干事業(yè)，要以它為快樂，就能做好，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)方法。“樂亦在其中矣”的“樂”指“樂趣”，是說安于清貧自有樂趣，強(qiáng)調(diào)的是品德修養(yǎng)。,16．選文多處內(nèi)容與學(xué)習(xí)有關(guān)，請你選擇感悟最深的一則，寫出在學(xué)習(xí)方面所獲得的啟示。示例：溫故而知新，可以為師矣。啟示：學(xué)習(xí)后要經(jīng)常復(fù)習(xí)，往往能加深印象，也會得到新的知識。,(二)①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)②子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)③子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)④子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》),⑤子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?《學(xué)而》)⑥子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?《子張》)⑦子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?《子張》)⑧司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚?，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”(《顏淵》),B,18．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)人不知而不慍，不亦君子乎？別人不了解自己卻不惱怒，不也是君子嗎？(2)不患人之不己知，患不知人也。不要擔(dān)心別人不了解自己，只擔(dān)心(自己)不了解別人。,19．下列對以上所選《論語》內(nèi)容分析、理解不正確的一項是()A．“博學(xué)而篤志，切問而近思”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“學(xué)而時習(xí)之”都是講學(xué)習(xí)態(tài)度的。B．第③則從修身做人的角度來講，強(qiáng)調(diào)艱苦的環(huán)境對人意志的考驗。C．第⑦則從修身做人方面來說，人的過錯是不可避免的，只要改正，就會受到人們的景仰。D．第⑧則是講修身做人，視天下之人為兄弟。,A,20．“己所不欲，勿施于人”是儒家學(xué)派提倡的待人接物之道，請結(jié)合所學(xué)知識或生活體驗，談?wù)勛约旱睦斫狻！凹核挥鹗┯谌恕敝缸鍪虑閼?yīng)顧及他人的感受，要設(shè)身處地地為他人著想。自己不喜歡的、不希望得到的，就不要施加給別人。今天，我們與人交往時，也要做到換位思考，關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。,21．在學(xué)完課文《〈論語〉十二章》后，老師為了使同學(xué)們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，專門組織了一次以“交流學(xué)習(xí)體會”為主題的座談會。請你參與進(jìn)來。(1)作為主持人，你應(yīng)該有一段精彩的開場白?，F(xiàn)在就請你寫出來吧！示例：同學(xué)們，《論語》流傳了2500多年，影響了一代代的中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人都耳熟能詳。熟讀《論語》，我們會少一分稚嫩，多一分堅強(qiáng)。今天我們舉辦“交流學(xué)習(xí)體會”的主題座談會，希望大家談?wù)勛约簩Α墩撜Z》的認(rèn)識和閱讀體會，讓更多的人受益。請大家敞開心扉交流吧！,(2)王翔同學(xué)想在座談會上用對聯(lián)的形式活躍氣氛，他給出了上聯(lián)，請你對出下聯(lián)。上聯(lián)：時習(xí)悅，內(nèi)省樂，擇善喜下聯(lián)：_______________________________(3)《論語》語言精練，含義豐富，有不少語句已經(jīng)成為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語里，下面是同學(xué)們搜集的一組成語，其中有三個不是出自《論語》，請你找出來。(只填序號)①溫故知新②舍生取義③愚公移山④擇善而從⑤一鼓作氣⑥不恥下問②③⑤,敏學(xué)好，擇賢善，交友信,(4)班上的張長林同學(xué)非常聰明，但就是平時學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不肯下功夫。在座談會上，請你委婉地指出他的不足，并用已學(xué)過的《論語》中的語錄勸勉他勤奮學(xué)習(xí)。示例：長林，你有聰明的頭腦，大家都羨慕你出眾的天賦，孔子曾說過，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果你能把精力全部投入到學(xué)習(xí)中，你的成績一定會有大幅度的提高。,