高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第2講 近現(xiàn)代革命領(lǐng)袖教案 新人教版選修4

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第2講　近現(xiàn)代革命領(lǐng)袖 考點(diǎn)1　　歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物　 (一)克倫威爾 1．主要功績(jī) (1)軍事上：領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍迅速擊潰了王黨軍隊(duì)，取得了內(nèi)戰(zhàn)勝利。遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭和蘇格蘭，滿足了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益。 (2)政治上：處死國(guó)王查理一世，結(jié)束了英國(guó)的封建王權(quán)統(tǒng)治，建立了共和國(guó)；就任護(hù)國(guó)主，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，從根本上鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展。 (3)外交上：頒布《航海條例》，排斥荷蘭的中轉(zhuǎn)貿(mào)易，同瑞典、丹麥、葡萄牙等強(qiáng)國(guó)簽訂商約，鞏固了英國(guó)的海上權(quán)威與商業(yè)利益。 (4)思想文化上：扶持文化教育，提倡宗教信仰自由。 (5)經(jīng)濟(jì)上：積極發(fā)展工商業(yè)，使英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)超過(guò)革命前的水平。 2．歷史評(píng)價(jià) (1)歷史功績(jī)：在反封建和發(fā)展資本主義方面貢獻(xiàn)巨大，發(fā)展了資本主義經(jīng)濟(jì)、文化、法律，鞏固了革命成果。 ①早期的革命活動(dòng)維護(hù)了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，符合時(shí)代發(fā)展的要求。 ②在內(nèi)戰(zhàn)中率軍擊潰王軍主力，為共和國(guó)與民主制度在英國(guó)的確立奠定了基礎(chǔ)。 ③處死國(guó)王查理一世，結(jié)束了英國(guó)的封建王權(quán)統(tǒng)治，建立了共和國(guó)；就任護(hù)國(guó)主，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，從根本上鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展。 (2)歷史局限 ①遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)災(zāi)難。 ②軍事獨(dú)裁統(tǒng)治和頻繁的軍事活動(dòng)引起人們不滿，社會(huì)動(dòng)蕩。 (3)總體評(píng)價(jià)：功大于過(guò) ①英國(guó)偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家。 ②其缺點(diǎn)與局限，本質(zhì)上是由當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展不成熟決定的。 思考1　為什么說(shuō)1640年新議會(huì)召開(kāi)標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)始？ 試 答　 提示：因?yàn)?640年新議會(huì)召開(kāi)，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合起草了《大抗議書(shū)》，提出了限制王權(quán)的要求，所以新議會(huì)召開(kāi)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)始的標(biāo)志。 (二)美國(guó)國(guó)父華盛頓 1．主要功績(jī) (1)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) ①1773年波士頓傾茶事件后，自己出錢(qián)組織軍隊(duì)參加反英斗爭(zhēng)；參加第一屆大陸會(huì)議，被推選為弗吉尼亞代表；第二屆大陸會(huì)議上被推選為大陸軍總司令。 ②1776年初率領(lǐng)大陸軍圍攻波士頓，首戰(zhàn)告捷；1777年取得薩拉托加大捷，成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)；1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役，標(biāo)志著北美戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。 (2)主持制憲 ①1787年召開(kāi)制憲會(huì)議，被推選為會(huì)議主席，主持制定并通過(guò)《聯(lián)邦憲法》，以取代《邦聯(lián)條例》，確立了美國(guó)是一個(gè)三權(quán)分立的聯(lián)邦制國(guó)家。 ②以一個(gè)真正的全國(guó)政府代替松散聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)有利于全國(guó)市場(chǎng)的形成，對(duì)外有能力保衛(wèi)國(guó)家的安全。 2．首任總統(tǒng) 3.評(píng)價(jià) (1)具有高尚品格：將國(guó)家、民族利益置于個(gè)人幸福之上，不戀官位，不慕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持民主，警惕專制。 (2)功績(jī)：領(lǐng)導(dǎo)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——為美國(guó)建立資本主義國(guó)家作出杰出貢獻(xiàn)；拒絕王位，主持制憲，建立聯(lián)邦制政治；不當(dāng)終身總統(tǒng)，維護(hù)國(guó)家民主政治。 (3)總評(píng)：為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，無(wú)愧于美國(guó)國(guó)父的稱號(hào)；是美國(guó)建國(guó)時(shí)期也是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。 思考2　美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)了哪些原則？ 試 答　 提示：聯(lián)邦制原則、分權(quán)制衡(三權(quán)分立)原則，民主共和原則。 (三)一代雄獅拿破侖 1．嶄露頭角：1793年收復(fù)土倫，1795年平息保王黨人的武裝叛亂，成為共和國(guó)的救星。 2．稱霸歐洲 (1)1796～1805年，多次擊敗反法同盟，保衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果。 (2)1799年，發(fā)動(dòng)“霧月政變”，推翻督政府，奪取政權(quán)。 (3)取得奧斯特里茨戰(zhàn)役勝利，幾乎占領(lǐng)和控制除英國(guó)、俄國(guó)以外的整個(gè)歐洲。1810年登上歐洲大陸霸主的寶座。 3．改造法國(guó) (1)1804年，建立法蘭西第一帝國(guó)。 (2)措施 ①政治上：將政府改革成高效的軍事體制。 ②經(jīng)濟(jì)上：建立法蘭西銀行，整頓國(guó)家財(cái)政，扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ③軍事上：以征兵制代替雇傭兵制，這是當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的兵役制度。 ④法律上：編纂民法典，即《拿破侖法典》，把革命時(shí)期有利于資產(chǎn)階級(jí)的成果，用法律條文確定下來(lái)。 ⑤宗教上：承認(rèn)天主教為國(guó)教。 (3)作用：為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)贏得穩(wěn)定、發(fā)展和榮譽(yù)，為法國(guó)資本主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！赌闷苼龇ǖ洹烦蔀橘Y本主義世界的經(jīng)典，傳播到整個(gè)歐洲大陸，還傳到美洲、亞洲和非洲等地，是拿破侖對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的一大貢獻(xiàn)。 4．帝國(guó)覆亡 (1)原因：頒布“大陸封鎖令”；遠(yuǎn)征俄國(guó)；萊比錫戰(zhàn)役失??；西歐各國(guó)人民反抗。 (2)表現(xiàn)：1814年，法蘭西第一帝國(guó)覆亡；1815年，“百日”政權(quán)結(jié)束。 5．評(píng)價(jià) (1)拿破侖多次平定王黨叛亂和打敗反法聯(lián)盟的入侵，捍衛(wèi)和鞏固了法國(guó)大革命的成果，掃蕩了歐洲封建勢(shì)力，將大革命的思想散播到歐洲各地。 (2)他編纂的法國(guó)《民法典》，是近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來(lái)的第一部民法典，對(duì)歐美各國(guó)民法典的制定產(chǎn)生了重要影響，是他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的一大貢獻(xiàn)。 (3)作為資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代杰出的政治家和軍事家，拿破侖對(duì)法國(guó)及歐洲的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，推動(dòng)了資本主義發(fā)展的歷史洪流，成為世界歷史上的傳奇式人物和一個(gè)時(shí)代的象征。 (4)局限：君主制違背了民主共和的歷史趨勢(shì)。過(guò)度迷信武力，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。奴役歐洲人民，激起全歐洲人民反對(duì)。 思考3　拿破侖崛起的原因有哪些？ 試 答　 提示：(1)時(shí)勢(shì)：法國(guó)面臨內(nèi)憂外患的局面。 (2)國(guó)外：英國(guó)及歐洲大陸封建王朝聯(lián)合干涉法國(guó)革命。 (3)國(guó)內(nèi)：督政府軟弱無(wú)能，無(wú)力維護(hù)革命成果。大資產(chǎn)階級(jí)傾向于建立一個(gè)強(qiáng)有力的政府。 (4)主觀：拿破侖的軍事才能。 考點(diǎn)2　　“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)　 (一)中國(guó)民主革命的先行者孫中山 1．早年生活：上書(shū)李鴻章，主張改革，遭到拒絕，思想主張由“改良”轉(zhuǎn)向“革命”。 2．創(chuàng)立政黨 (1)興中會(huì)：1894年，孫中山創(chuàng)立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)。 (2)中國(guó)同盟會(huì)：1905年，在日本東京成立了第一個(gè)全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——同盟會(huì)。同盟會(huì)的成立推動(dòng)了中國(guó)的民主革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新階段。 (3)三民主義：孫中山把同盟會(huì)十六字綱領(lǐng)歸納為民族、民權(quán)、民生三大主義，三民主義是比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。 3．建立共和國(guó) (1)武昌起義：1911年武昌起義爆發(fā)，清政府土崩瓦解。 (2)中華民國(guó)臨時(shí)政府成立：孫中山當(dāng)選中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)，統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度被推翻。 (3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：1912年頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，是中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的成文法。 4．捍衛(wèi)共和：先后發(fā)動(dòng)了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)、第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)，維護(hù)民主共和政體。 5．促成國(guó)共合作 (1)新三民主義：孫中山接受共產(chǎn)黨反帝反封建的政治主張，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的“三大政策”，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，奠定了國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。 (2)國(guó)共合作：1924年，召開(kāi)國(guó)民黨一大，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作，標(biāo)志著大革命興起。 思考4　孫中山維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)大多都失敗的原因有哪些？ 試 答　 提示：(1)主觀原因：資產(chǎn)階級(jí)革命派的局限性。 (2)客觀原因：帝國(guó)主義和封建勢(shì)力相勾結(jié)，力量強(qiáng)大。 (3)根本原因：半殖民地半封建的中國(guó)，民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分。 (二)圣雄甘地 1．甘地非暴力思想的形成 (1)《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作對(duì)的教訓(xùn)，給甘地以深刻的印象。 (2)從托爾斯泰等人的著作中吸取了以宗教之愛(ài)改革社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人人平等的思想，認(rèn)為任何政治斗爭(zhēng)都要以“仁愛(ài)”精神為主旨，從而形成一整套非暴力的理論。 (3)在南非創(chuàng)建名為“鳳凰新村”的非暴力訓(xùn)練基地；領(lǐng)導(dǎo)南非的印度僑民，以非暴力的方式反對(duì)禁止印度向南非移民的法案和條例。 2．領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)” (1)1914年，甘地成為印度國(guó)大黨領(lǐng)袖。1915年甘地建立起一個(gè)非暴力抵抗基地，培養(yǎng)忠實(shí)于非暴力不合作原則的骨干。 (2)1919年，甘地發(fā)動(dòng)全國(guó)性的“文明不服從”運(yùn)動(dòng)，阿姆利則慘案后，首次提出同英國(guó)政府不合作。非暴力不合作運(yùn)動(dòng)由此而起。 (3)1929年，甘地受權(quán)再次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，并于1930年親自參加“食鹽進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。 (4)二戰(zhàn)期間，甘地提出“英國(guó)退出印度”的主張，再次發(fā)出不合作的號(hào)召。這是甘地第一次真正提出獨(dú)立的要求。 3．甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用 (1)甘地在其一生的政治生涯中，為喚醒民眾的抗?fàn)幰庾R(shí)、反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治和爭(zhēng)取印度獨(dú)立做了大量工作。他所創(chuàng)立的非暴力斗爭(zhēng)理論，是印度人民偉大的精神財(cái)富。 (2)甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國(guó)殖民當(dāng)局，促進(jìn)了印度人民的團(tuán)結(jié)，為印度在二戰(zhàn)后獲得獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。 (3)同時(shí)，甘地反對(duì)暴力革命，把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，也導(dǎo)致了印度民族民主運(yùn)動(dòng)的不徹底性。 思考5　甘地選擇非暴力主義的原因有哪些？ 試 答　 提示：(1)甘地是個(gè)宗教領(lǐng)袖，在其心中人性是向善的，他認(rèn)為只有用非暴力不合作才是最高明的。 (2)當(dāng)時(shí)的印度貧窮落后，軍事力量薄弱，無(wú)法與英國(guó)抗衡。 (3)以甘地為代表的印度資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性的特點(diǎn)。 (三)新土耳其的締造者凱末爾 1．獨(dú)立之路——土耳其民族革命 (1)政治上：1920年4月，凱末爾在安卡拉召開(kāi)大國(guó)民議會(huì)，當(dāng)選主席兼國(guó)民軍總司令。 (2)軍事上：1922年，凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民擊敗協(xié)約國(guó)支持的希臘的武裝入侵，在軍事上粉碎了帝國(guó)主義對(duì)土耳其的侵略瓜分。 (3)外交上：利用協(xié)約國(guó)之間的矛盾，簽訂《洛桑和約》，土耳其的獨(dú)立和基本主權(quán)得到承認(rèn)。 2．現(xiàn)代化之路——?jiǎng)P末爾改革 (1)內(nèi)容 (2)評(píng)價(jià) ①促使土耳其走上民族國(guó)家復(fù)興和現(xiàn)代化的道路，代表了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 ②有明顯的不徹底性，忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高，暴露出國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)體制的局限性。 3．凱末爾在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)興中的貢獻(xiàn) (1)一戰(zhàn)后領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民進(jìn)行民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，并取得勝利，建立了土耳其共和國(guó)。 (2)在政治、經(jīng)濟(jì)、文教、法律等方面推行改革，促進(jìn)土耳其走上民族國(guó)家復(fù)興和現(xiàn)代化道路，使土耳其發(fā)展為現(xiàn)代資本主義國(guó)家。 思考6　凱末爾改革成功的原因有哪些？ 試 答　 提示：(1)國(guó)家的獨(dú)立是改革成功的前提。 (2)相對(duì)和平穩(wěn)定的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和對(duì)西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)借鑒。 (3)凱末爾主義對(duì)指導(dǎo)改革起關(guān)鍵作用。 (4)采取了比較徹底的不妥協(xié)態(tài)度。 (5)反封建斗爭(zhēng)較為徹底。 考點(diǎn)3　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家　 (一) 歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家 思考7　列寧如何豐富與發(fā)展了馬克思主義的內(nèi)容？ 試 答　 提示：(1)創(chuàng)立了“列寧主義”。 (2)提出了社會(huì)主義“一國(guó)勝利”理論。 (3)《國(guó)家與革命》系統(tǒng)地論述了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。 (4)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟歷史新紀(jì)元。 (5)運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)。 (二)新中國(guó)的締造者毛澤東 1．時(shí)代背景：中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)的深淵；農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等救亡圖存的努力相繼失??；十月革命成功，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。 2．主要經(jīng)歷 (1)投身中國(guó)革命(1913～1921年) ①長(zhǎng)沙求學(xué)，初步接觸社會(huì)。 ②確立理想：救國(guó)救民、改造中國(guó)。 ③思想變化：從信仰改良主義向信仰馬克思主義轉(zhuǎn)變。 ④投身革命：1920年夏轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者；1921年參加中共一大，從此走上革命道路。 (2)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命的新路(1921～1928年) ①領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)(1921～1927年) a．一大后回到湖南從事建黨工作和開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。 b．參加了中共三大和國(guó)民黨一大。 c．從事農(nóng)民問(wèn)題研究：《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》指出農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的主要問(wèn)題。 d．舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。 ②革命實(shí)踐 a．在八七會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”的著名論斷。 b．1927年秋領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。 c．1927～1928年，秋收起義后開(kāi)辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國(guó)政權(quán)”的革命新路。 d．鞏固擴(kuò)大革命根據(jù)地，形成與新道路適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。 ③理論實(shí)踐：發(fā)表了《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等著作，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，從理論上對(duì)中國(guó)革命的新道路作了闡述，為中國(guó)革命的勝利指明正確方向。 (3)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利 ①受王明“左”傾錯(cuò)誤的打擊，被排擠出中共領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。 ②1935年在遵義會(huì)議上重新加入中共領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)紅軍勝利到達(dá)陜北，中國(guó)革命開(kāi)始轉(zhuǎn)危為安。 (4)建立新中國(guó)(1937～1949年) ①國(guó)共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得抗戰(zhàn)勝利。 ②形成完備的新民主主義理論：《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等。 ③1942年領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，奠定了革命勝利的思想基礎(chǔ)。 ④爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng) a．與國(guó)民黨進(jìn)行重慶談判，簽訂《雙十協(xié)定》。 b．進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派。 c．1949年10月建立了中華人民共和國(guó)。 (5)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)(1949～1976年) ①領(lǐng)導(dǎo)人民鞏固政權(quán)并恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。 ②確立社會(huì)主義制度：提出過(guò)渡時(shí)期總路線、實(shí)行三大改造、提出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造理論。 ③開(kāi)展一五計(jì)劃進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)(1953～1957年)。 ④探索社會(huì)主義建設(shè)道路 正確探索：經(jīng)濟(jì)上：1956年春發(fā)表《論十大關(guān)系》，提出調(diào)動(dòng)一切積極因素，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的基本方針。標(biāo)志著毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開(kāi)始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路。政治上：1957年發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。 探索失誤：經(jīng)濟(jì)上：1958年發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。政治上：發(fā)動(dòng)“文革”，使“左”的錯(cuò)誤達(dá)到頂峰。 3．主要貢獻(xiàn) (1)將馬克思主義基本原理與中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想。 (2)領(lǐng)導(dǎo)中共和中國(guó)人民推翻三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，是新中國(guó)的締造者。 (3)在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進(jìn)行了積極探索，取得了巨大成就。 4．毛澤東思想的意義：毛澤東思想正確指導(dǎo)了中國(guó)革命和建設(shè)道路，是中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶，也是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。 思考8　毛澤東思想的主要內(nèi)容有哪些？ 試 答　 提示：(1)關(guān)于新民主主義革命的理論。 (2)關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論。 (3)關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事策略的理論。 (4)關(guān)于政策和策略的理論。 (5)關(guān)于政治思想工作和文化工作的理論。 (6)關(guān)于黨的建設(shè)理論等。 (三)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平 1．時(shí)代背景：中國(guó)進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。 2．主要貢獻(xiàn) (1)革命生涯 ①20世紀(jì)初，在法國(guó)參加革命，五四運(yùn)動(dòng)后，成為馬克思主義者。 ②民主革命時(shí)期：創(chuàng)建左右江根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)百色起義，任129師政委，劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，指揮了淮海戰(zhàn)役等，戰(zhàn)功卓著。 (2)“文革”中進(jìn)行全面整頓，努力糾正“左”傾錯(cuò)誤。 (3)解放思想，實(shí)事求是：主持了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，解放了思想；平反冤假錯(cuò)案；恢復(fù)高考制度。 (4)成為中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論 ①十一屆三中全會(huì)報(bào)告，主要闡述了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。 ②在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的引導(dǎo)下，中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，國(guó)際地位不斷提高。 (5)提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的偉大構(gòu)想：在此構(gòu)想指導(dǎo)下，成功收回香港和澳門(mén)。 (6)南方談話，影響深遠(yuǎn)：改革開(kāi)放的第二次宣言。 3．鄧小平理論的意義：是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的第二次飛躍，是毛澤東思想在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的發(fā)展，是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。 思考9　鄧小平的南方談話的歷史作用有哪些？ 試 答　 提示：(1)是又一次思想解放的宣言書(shū)。 (2)從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出了對(duì)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要思想，為推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段作出了重大貢獻(xiàn)。 1．克倫威爾、華盛頓與拿破侖的比較 2．拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的目的、性質(zhì)和影響 3.孫中山的歷史貢獻(xiàn)及閃光精神 (1)貢獻(xiàn)：孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先行者，是偉大的愛(ài)國(guó)者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，創(chuàng)建了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，使民主共和的觀念深入人心。他順應(yīng)了歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了一生中的偉大轉(zhuǎn)變，改組國(guó)民黨，重新解釋三民主義，并實(shí)現(xiàn)了國(guó)共兩黨第一次合作，推動(dòng)了中國(guó)民主革命的進(jìn)程。 (2)精神：公而忘私的革命愛(ài)國(guó)主義精神；堅(jiān)持不懈、與時(shí)俱進(jìn)的民主革命精神。 4．毛澤東對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的貢獻(xiàn) (1)大革命時(shí)期，毛澤東通過(guò)對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的研究，結(jié)合農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)際，提出農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的主要問(wèn)題。 (2)1927年，在領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義失敗后，根據(jù)中國(guó)革命力量與反革命力量的對(duì)比分析，決定向農(nóng)村進(jìn)軍，開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，并在鞏固根據(jù)地建設(shè)實(shí)踐中，創(chuàng)造性地提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，開(kāi)辟出以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)勝利的嶄新革命道路。 (3)遵義會(huì)議后，毛澤東結(jié)合中國(guó)實(shí)際，運(yùn)用正確的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)挽救了紅軍和革命。 (4)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，結(jié)合中日力量對(duì)比，從民族利益出發(fā)，倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。并在這期間結(jié)合中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)及中國(guó)革命正反兩方面的豐富經(jīng)驗(yàn)，提出了新民主主義理論。 (5)新中國(guó)成立后，結(jié)合中國(guó)民主革命的實(shí)際，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義改造的道路。 真題典例 1.[2015課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ]材料　19世紀(jì)70年代，德國(guó)統(tǒng)一后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，一系列社會(huì)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。工業(yè)生產(chǎn)中的傷亡事故頻繁，工人生活與健康狀況不斷惡化。與此同時(shí)，工人階級(jí)的力量迅速壯大，工人運(yùn)動(dòng)日益高漲。1878年，俾斯麥政府強(qiáng)迫帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了《非常法》，對(duì)深受工人擁護(hù)的社會(huì)民主黨進(jìn)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。在《非常法》實(shí)行的12年里，許多社會(huì)民主黨黨員被監(jiān)禁和驅(qū)逐，大量擁護(hù)社會(huì)民主黨的工人被解雇，大批報(bào)刊、出版物及工人組織被查禁或取締。 俾斯麥政府也通過(guò)立法為工人提供社會(huì)保障。自1883年起，俾斯麥政府相繼頒布了《疾病保險(xiǎn)法》《事故保險(xiǎn)法》《老年人與傷殘者保險(xiǎn)法》，為工人及其家屬、工傷者提供醫(yī)療保障，同時(shí)也為老年人及傷殘者提供養(yǎng)老金和津貼。 ——摘編自孫炳輝、鄭寅達(dá)《德國(guó)史綱》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括俾斯麥政府頒布《非常法》的歷史背景。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出俾斯麥對(duì)工人運(yùn)動(dòng)采取的基本政策并加以評(píng)析。 答案　(1)德國(guó)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；社會(huì)問(wèn)題凸顯，工人生存狀況惡化；馬克思主義傳播，工人力量壯大，工人組織出現(xiàn)；德國(guó)君主立憲政體帶有濃厚的專制色彩。 (2)政策：推行《非常法》，鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)；頒布有關(guān)社會(huì)保障法令，建立社會(huì)保障體系。 評(píng)析：鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；阻礙了工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展；在一定程度上改善了民眾生活，緩解了社會(huì)矛盾。 解析　第(1)問(wèn)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)矛盾、工人階級(jí)力量等方面概括背景。第(2)問(wèn)，據(jù)材料中的“通過(guò)了《非常法》”“對(duì)……進(jìn)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓”“提供醫(yī)療保障”等信息，從鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)和建立社會(huì)保障兩方面回答采取的政策；從鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、阻礙工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展和緩和社會(huì)矛盾等角度進(jìn)行評(píng)析。 2．[2014福建高考]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　當(dāng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論在全國(guó)進(jìn)一步展開(kāi)、改革開(kāi)放的呼聲越來(lái)越高的時(shí)候，1978年9月，鄧小平到東北三省考察。他自己說(shuō)，我這是到處點(diǎn)火……當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共吉林省委書(shū)記的王恩茂回憶說(shuō)：“……過(guò)去有些不敢想的問(wèn)題，現(xiàn)在敢想了；過(guò)去不敢講的問(wèn)題，開(kāi)始敢講了?！? ——摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》 材料二　 1978～1992年中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度 ——摘編自上海財(cái)經(jīng)大學(xué)課題組 《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史1949～2005》 材料三　如果沒(méi)有鄧小平同志，中國(guó)人民就不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開(kāi)放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。 ——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，理解鄧小平所說(shuō)的“點(diǎn)火”的含義。 (2)據(jù)材料二，指出1978～1992年間中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度變化的總體趨勢(shì)并分析其原因。如何理解材料三對(duì)鄧小平的評(píng)價(jià)？ 答案　(1)鼓勵(lì)開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論；提倡解放思想，實(shí)事求是；為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做思想準(zhǔn)備。 (2)趨勢(shì)：上升。 原因：十一屆三中全會(huì)決定改革開(kāi)放(工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移)；建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開(kāi)放沿海城市，設(shè)立經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)(開(kāi)放)區(qū)。(答二點(diǎn)即可) 理解：鄧小平是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 解析　本題考查歷史人物鄧小平。材料一反映了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論產(chǎn)生的影響；材料二反映了1978～1992年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度日益提升；材料三反映了鄧小平對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)。第(1)問(wèn)，從材料中“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論在全國(guó)進(jìn)一步展開(kāi)”“過(guò)去有些不敢想的問(wèn)題，現(xiàn)在敢想了”可以得出答案；第(2)問(wèn)中第一小問(wèn)，可以結(jié)合1978年到1992年中國(guó)改革開(kāi)放的重大政策進(jìn)行解答，第二小問(wèn)可以從鄧小平的貢獻(xiàn)方面進(jìn)行作答。 考向分析 近五年高考對(duì)“近現(xiàn)代革命領(lǐng)袖”這一講五年八考，屬于高頻考點(diǎn)，在2017年高考中本考點(diǎn)選擇題和非選擇題均有可能出現(xiàn)，復(fù)習(xí)備考時(shí)，對(duì)選修教材及必修教材中提到的資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的活動(dòng)及評(píng)價(jià)均要高度重視，尤其要培養(yǎng)解讀材料的能力及評(píng)價(jià)歷史人物的能力。 仿真練習(xí) 1.[2015河南鄭州二模]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　主管經(jīng)濟(jì)工作的政務(wù)院副總理陳云周密策劃，統(tǒng)一部署，調(diào)運(yùn)和集中全國(guó)范圍內(nèi)的糧食、棉紗、棉布等重要物資，于1949年11月25日在全國(guó)各大城市集中拋售。連續(xù)拋售10天后，糧、棉等商品價(jià)格猛降30%到40%，各地市場(chǎng)趨向穩(wěn)定。 ——《五十年國(guó)事紀(jì)要》 材料二　1956年，在中共八大發(fā)言中，陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的總體構(gòu)想：主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)是補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)進(jìn)行的自由生產(chǎn)是補(bǔ)充；在流通領(lǐng)域，國(guó)家市場(chǎng)是社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)的主體，一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充。陳云把這種構(gòu)想稱之為“大計(jì)劃小自由”。 ——《求索中國(guó)：“文革”前十年史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出建國(guó)初期所面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及陳云的貢獻(xiàn)。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陳云所提構(gòu)想的價(jià)值，并分析該構(gòu)想未能推行的原因。 答案　(1)形勢(shì)：百?gòu)U待興；市場(chǎng)混亂(投機(jī)倒把，物價(jià)飛漲)；人民生活困苦。 貢獻(xiàn)：打擊投機(jī)倒把(穩(wěn)定物價(jià))；安定民心；鞏固政權(quán)；推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。 (2)價(jià)值：嘗試經(jīng)濟(jì)體制改革，探索符合國(guó)情的社會(huì)主義道路。 原因：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中急于求成，出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤。 解析　第(1)問(wèn)，材料一反映的是建國(guó)初期的“米棉之戰(zhàn)”。聯(lián)系建國(guó)初期的經(jīng)濟(jì)困難、投機(jī)倒把嚴(yán)重、物價(jià)飛漲、人民生活困苦等知識(shí)回答“形勢(shì)”?！懊酌拗畱?zhàn)”打擊了投機(jī)倒把，鞏固了新生的人民政權(quán)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，據(jù)此回答“貢獻(xiàn)”。第(2)問(wèn)，“大計(jì)劃小自由”思想體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義道路的探索，據(jù)此回答“價(jià)值”。聯(lián)系20世紀(jì)50年代后期經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題回答“原因”。 2．[2016哈爾濱模擬]閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期進(jìn)步的共和主義者賴德洛指出：“國(guó)家本來(lái)可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界，然而由于一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了?！? 材料二　1962年出版的納薩爾尼克魯奇的《克倫威爾的歷史》一書(shū)中指出：“在我們的時(shí)代，許多人懷著巨大的敬意回憶起克倫威爾，他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。” 材料三　丘吉爾在《英國(guó)民族的歷史》一書(shū)中認(rèn)為：“如果說(shuō)在危急關(guān)頭，克倫威爾的寶劍曾拯救了議會(huì)事業(yè)的話，那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者面貌而出現(xiàn)的，他作為士兵和政治家的全部品質(zhì)，卻是和英國(guó)人民的天性永不協(xié)調(diào)的?！? (1)材料一、二、三是如何評(píng)價(jià)克倫威爾的？ (2)利用史實(shí)說(shuō)明材料一和材料三評(píng)價(jià)克倫威爾的共同點(diǎn)？ (3)上述材料在對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)問(wèn)題上存在的主要問(wèn)題是什么？這一問(wèn)題說(shuō)明了什么？ 答案　(1)材料一：認(rèn)為克倫威爾是野心勃勃的軍事獨(dú)裁者，他破壞了資產(chǎn)階級(jí)的共和制；材料二：認(rèn)為克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)推翻斯圖亞特王朝，建立共和國(guó)，是為國(guó)家自由而奮斗的戰(zhàn)士；材料三：認(rèn)為克倫威爾曾拯救議會(huì)，但他畢竟是專制的獨(dú)裁者，實(shí)際上持否定態(tài)度。 (2)解散議會(huì)，成立護(hù)國(guó)政府，成為護(hù)國(guó)主、進(jìn)行軍事獨(dú)裁。 (3)問(wèn)題：缺乏實(shí)事求是的全面評(píng)價(jià)。說(shuō)明：評(píng)價(jià)上的分歧實(shí)際上反映了各個(gè)時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)以及評(píng)論者的政治觀念。 溫馨提示：本套題共4小題，分值100分，做題時(shí)間30分鐘，請(qǐng)您把握好時(shí)間，認(rèn)真做答。 1．[2015石家莊一模]材料一　歐洲意義上的宗教的目標(biāo)是讓人自己成為一個(gè)完美的理想的人，成為一個(gè)圣徒、一個(gè)佛、一個(gè)天使；而儒教限于讓人成為一個(gè)好公民——像孝子和好公民那樣生活?？鬃訛橹腥A民族所做的最偉大的工作，是他給了他們一個(gè)真正的國(guó)家觀念，并使得這個(gè)觀念成了一個(gè)宗教。中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀是對(duì)道德功能的重視、以善為本的人性論、以道德為基礎(chǔ)的文明觀、忠君尊王的孝史論、三從四德的女性倫理。 ——摘編自辜鴻銘《中國(guó)人的精神》(1915年) 材料二　在個(gè)人生活方面，西方人為運(yùn)動(dòng)而生活，東方人則為生活而運(yùn)動(dòng)；西方人為賺錢(qián)而活著，東方人則為人生創(chuàng)造財(cái)富。在社會(huì)問(wèn)題上，東方的社會(huì)，立足于道德基礎(chǔ)之上，西方的社會(huì)建筑在金錢(qián)之上。在政治問(wèn)題上，歐洲早期是通過(guò)基督教來(lái)統(tǒng)治人民的，文藝復(fù)興之后所行的是強(qiáng)權(quán)政治，到現(xiàn)代就變成了混亂加上警察的社會(huì)；東方人是靠良心、廉恥和道德觀念來(lái)維持社會(huì)秩序的。東西方之間存在許多差異，但我相信東西方的差異必將會(huì)消失并走向融合。 ——摘編自《辜鴻銘講國(guó)學(xué)》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括辜鴻銘關(guān)于東西方文明的觀點(diǎn)。(14分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)辜鴻銘的思想。(11分) 答案　(1)觀點(diǎn)：①西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)人，提倡個(gè)人主義；東方文明強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)中的人，提倡集體主義。②西方文明重利輕義，東方文明重義輕利。③西方文明靠國(guó)家機(jī)器維護(hù)統(tǒng)治，東方文明靠道德維護(hù)統(tǒng)治。④東西方文明有區(qū)別，但是可以融合。 (2)積極影響：他將中國(guó)人的精神核心定位于道德，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化有積極影響；不盲目排斥西方文明。 局限性：思想中有保守主義的成分；反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)，違背歷史發(fā)展潮流。 解析　第(1)問(wèn)從材料信息看，辜鴻銘認(rèn)為，東西方文明對(duì)個(gè)人的要求不同，對(duì)利的認(rèn)識(shí)不同，維護(hù)東西方文明的手段不同，但東西方文明可以融合，據(jù)此分析即可得出答案。第(2)問(wèn)運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)，從積極與消極兩方面回答。 2．[2015湖南衡陽(yáng)聯(lián)考]閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的唯一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫(xiě)道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力——我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！? ——王春良《世界現(xiàn)代史諸問(wèn)題》 (1)材料中甘地選擇非暴力主義的理由是什么？(不得摘抄原文)實(shí)際原因又是什么？并說(shuō)明之。(13分) (2)有人認(rèn)為：非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是號(hào)召群眾逃避斗爭(zhēng)。你是否同意這種觀點(diǎn)？并說(shuō)明你的理由。(12分) 答案　(1)理由：非暴力比暴力高明得多，認(rèn)為印度民族力量強(qiáng)大。 原因：印度國(guó)力衰弱，表現(xiàn)在印度經(jīng)濟(jì)落后、資本主義發(fā)展不充分，與英國(guó)相比經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力懸殊；印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性；以往民族起義屢遭失敗。 (2)觀點(diǎn)：不同意。 理由：非暴力抵抗方式是由印度經(jīng)濟(jì)落后和國(guó)力決定的；但它仍具有反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的正義性質(zhì)；是一種特殊的且較好的斗爭(zhēng)形式，而不是逃避斗爭(zhēng)；在效果上沉重地打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治。 觀點(diǎn)：同意。 理由：非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)束縛了群眾斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性；限制了人民爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)范圍和方式；暴露出印度民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性；客觀上有利于維護(hù)英國(guó)的殖民統(tǒng)治。 解析　本題考查對(duì)甘地歷史活動(dòng)的分析概括能力。第(1)問(wèn)，從材料中可以看出甘地選擇非暴力主義是認(rèn)為非暴力比暴力更高明，而不是懦弱，理由是認(rèn)識(shí)到印度人民力量的強(qiáng)大。而實(shí)際上是由印度本身的狀況決定的?！霸颉笨梢詮挠《鹊摹敖?jīng)濟(jì)狀況”“民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱”“歷次反抗失敗”等角度分析。第(2)問(wèn)為開(kāi)放型問(wèn)題。首先要進(jìn)行判斷，如果不同意，就要從印度落后的現(xiàn)狀和非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)所取得的積極效果出發(fā)闡述；如果同意，就要結(jié)合非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)的局限以及最終的結(jié)果來(lái)分析。 3．[2015洛陽(yáng)模擬]1923年孫中山這樣概述其創(chuàng)立“三民主義”的思想路徑：“有因襲吾國(guó)固有之思想者，有規(guī)撫(汲取)歐洲之學(xué)說(shuō)事跡者，有吾所獨(dú)見(jiàn)而創(chuàng)獲者。”閱讀下列材料： 材料一　民族主義　觀中國(guó)歷史之所示，則知中國(guó)之民族，有獨(dú)立之性質(zhì)與能力，其與他民族相遇，或和平而相安，……余之民族主義，特就先民所遺留者發(fā)揮而光大之；且改良其缺點(diǎn)，對(duì)于滿洲，不以復(fù)仇為事，而務(wù)與之平等共處于中國(guó)之內(nèi)，此為以民族主義對(duì)國(guó)內(nèi)之諸民族也。對(duì)于世界諸民族，務(wù)保持吾民族之獨(dú)立地位，……以期與諸民族并驅(qū)于世界，以馴致于大同，此為以民族主義對(duì)世界之諸民族也。 材料二　民權(quán)主義　……余游歐美，深究其政治、法律之得失，知選舉之弊，決不可無(wú)以救之。而中國(guó)相傳考試之制、糾察之制，實(shí)有其精義，足以濟(jì)歐美法律、政治之窮。故主張以考試、糾察二權(quán)，與立法、司法、行政之權(quán)并立，合為五權(quán)憲法；更采直接民權(quán)之制，以現(xiàn)主權(quán)在民之實(shí)，如是余之民權(quán)主義，遂圓滿而無(wú)憾。 ——以上材料見(jiàn)孫中山《中國(guó)革命史》 請(qǐng)回答： (1)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，孫中山分別因襲、規(guī)撫和創(chuàng)獲了哪些思想主張？請(qǐng)將答案填寫(xiě)在下列表格中相應(yīng)的位置。(15分) (2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從孫中山的成長(zhǎng)和活動(dòng)軌跡，說(shuō)明上述思想路徑形成的原因。(10分) 答案　(1)主張：①民族獨(dú)立；和平共處。②中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，反對(duì)民族壓迫；中國(guó)民族自求解放，反對(duì)帝國(guó)主義侵略。③考試、監(jiān)察(糾察)二權(quán)。④三權(quán)分立原則。⑤五權(quán)憲法；實(shí)行直接民權(quán)制度。 (2)原因：幼讀私塾，接受傳統(tǒng)教育；游歷歐美日等，受西方思想影響。 解析　本題主要考查孫中山的三民主義。第(1)問(wèn)解題的關(guān)鍵是理解關(guān)鍵詞：因襲即繼承，規(guī)撫即吸收，創(chuàng)獲即創(chuàng)新。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織答案即可。第(2)問(wèn)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，孫中山的三民主義既有中國(guó)傳統(tǒng)的思想內(nèi)容，也有西方先進(jìn)思想，還有其個(gè)人的創(chuàng)新，這與他個(gè)人接受傳統(tǒng)教育和游學(xué)歐美的經(jīng)歷有關(guān)。 4．[2016湖南十三校二聯(lián)]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　“這件事(指蘇聯(lián)解體)與其說(shuō)取決于各個(gè)共和國(guó)本身，還不如說(shuō)是由這些共和國(guó)的政治精英們、領(lǐng)導(dǎo)人決定的。俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)瓦解蘇聯(lián)的路線，曾與蘇共內(nèi)部頑固的特權(quán)勢(shì)力的斗爭(zhēng)交織在一起……這兩個(gè)陣營(yíng)——盡管看來(lái)好像思想立場(chǎng)對(duì)立，(實(shí)際上)都串通一起來(lái)打倒戈?duì)柊蛦谭?。那些在八月份似乎是‘為了保留?lián)盟’而支持叛亂分子的黨內(nèi)權(quán)貴們，這一次卻也投了搞垮聯(lián)盟的贊成票！” 材料二　被西方稱為“俄羅斯民主之父”的戈?duì)柊蛦谭蛴?990年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，但他被絕大部分俄民眾視為導(dǎo)致蘇聯(lián)垮臺(tái)的“罪魁禍?zhǔn)住?。?996年總統(tǒng)大選上，戈?duì)柊蛦谭騼H獲得0.51%的選票，但到2011年全俄輿論中心的民調(diào)顯示，對(duì)于戈?duì)柊蛦谭蛟谔K聯(lián)解體中的作用，42%的被調(diào)查者認(rèn)為其起了主要作用。以平和態(tài)度對(duì)待戈?duì)柊蛦谭虻拿癖姷谋壤纱饲暗?5%上升到了47%。有人說(shuō)，從個(gè)人的歷史角色來(lái)看，在蘇聯(lián)解體這件事上，葉利欽應(yīng)該比戈?duì)柊蛦谭虺袚?dān)更多的責(zé)任。為保住聯(lián)盟戰(zhàn)斗到最后一刻的哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫說(shuō)：“如果不是俄羅斯先獨(dú)立，蘇聯(lián)是不會(huì)解體的。” ——摘編自《戈?duì)柊蛦谭蚍此几母锏娜笫д`》 (1)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽在蘇聯(lián)解體這件事上應(yīng)負(fù)的責(zé)任是什么。你怎樣看待蘇聯(lián)的解體？(13分) (2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，你怎樣理解西方和俄羅斯國(guó)內(nèi)民眾對(duì)戈?duì)柊蛦谭蛟谔K聯(lián)解體中應(yīng)負(fù)責(zé)任的不同評(píng)價(jià)？(12分) 答案　(1)責(zé)任：戈?duì)柊蛦谭蜇?fù)有主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任；葉利欽則是蘇聯(lián)解體的主要推手。 看待：蘇聯(lián)解體的根本原因是長(zhǎng)期推行斯大林模式，忽視民生改善；戈?duì)柊蛦谭蚋母飳?dǎo)致思想混亂，蘇共失去執(zhí)政地位；蘇聯(lián)解體是蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)民族分離主義影響以及西方長(zhǎng)期推行和平演變戰(zhàn)略的結(jié)果。 (2)理解：戈?duì)柊蛦谭虻母母镆欢ǔ潭扔狭宋鞣劫Y本主義民主價(jià)值觀，改革帶來(lái)蘇聯(lián)解體的結(jié)局符合西方國(guó)家的利益，故西方對(duì)其評(píng)價(jià)較高。蘇聯(lián)解體后初期俄羅斯的社會(huì)動(dòng)蕩與生活水平的持續(xù)下降，導(dǎo)致俄羅斯人對(duì)戈?duì)柊蛦谭虻脑u(píng)價(jià)普遍傾向負(fù)面；后隨俄羅斯社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的巨大變化及思想文化的多元化，俄羅斯人對(duì)戈?duì)柊蛦谭虻脑u(píng)價(jià)逐步趨于理性和客觀。 解析　第(1)問(wèn)，從材料二中對(duì)戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的認(rèn)識(shí)入手，聯(lián)系蘇聯(lián)解體的相關(guān)知識(shí)回答第一小問(wèn)。從蘇聯(lián)解體的根本原因、內(nèi)部原因和外部原因等角度回答第二小問(wèn)。第(2)問(wèn)，從材料信息看，西方對(duì)戈?duì)柊蛦谭蛟u(píng)價(jià)較高，而俄羅斯國(guó)內(nèi)民眾對(duì)戈?duì)柊蛦谭蛟u(píng)價(jià)較低，聯(lián)系蘇聯(lián)解體對(duì)西方和俄羅斯的影響以及之后俄羅斯的社會(huì)發(fā)展等知識(shí)回答。