《邂逅霍金》教案3（滬教版第一冊）

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111 一、導(dǎo)入新課 學(xué)生介紹： 霍金的科學(xué)成就——當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家?！稌r間簡史》，探索時間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對宇宙的觀念； 霍金的疾病——盧伽雷氏癥，絕癥。最后他的身體會象植物一樣，只有他的心臟、肺和頭腦仍能運行，只有思維仍然是完好的，但不能與外界進行溝通。 　 ２、“邂逅”何意？（生答：偶然相遇。）偶然的相遇卻在作者心中留下了不可磨滅的印記。讓我們隨著作者的文筆來邂逅這位偉人吧。 ? （三）以學(xué)生的問題為出發(fā)點，把握課文的結(jié)構(gòu)、主旨、語言特點 請學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)，提出問題，進行小組討論學(xué)習(xí)，并在全班交流。 1、導(dǎo)入語中說“本文多側(cè)面地刻畫了霍金獨特的形象”，到底從哪些角度刻畫了霍金怎樣的獨特形象？ 討論明確： 　　霍金是一位高度殘疾而頑強抗?fàn)幦〉镁薮蟪删偷慕艹隹茖W(xué)家。 形的獨特：霍金是一個身軀極度瘦弱根本不能直立根本不能直坐也不能隨意活動身體高度殘疾的獨特之形的人。 肖像描寫：這是一個弱小的身軀，稍向右側(cè)傾斜地靠在──或者說是被安放在──輪椅車背上。 身軀弱小――――肌肉高度萎縮，身體極度瘦??；身體向右傾斜―――――根本不能直立根本不能直坐；安放在輪椅背上――――身體根本不能靈活轉(zhuǎn)動。 神的獨特：渺視死亡，與死神頑強搏斗，生命不息奮斗不止的杰出人才。 神態(tài)描寫：他的目光顯得異乎尋常，可以看成極度冷漠，也可以視為顯示著超常的魅力。 極度冷漠――――漠視逼迫的死神，對自己的命運不屈不撓，漠視生活中無關(guān)緊要的瑣細事情；超常魅力――――對自己從事的科學(xué)研究事業(yè)專心致志，心無旁婺，目光深邃。 　　霍金精神描寫：霍金是這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人。 超人――――坦然面對死神，與死亡抗?fàn)?，與時間賽跑，專心于自己喜愛的科學(xué)事業(yè)。 2、閱讀本文，你感覺東西方文化的差異在哪里？ 討論明確： 對待名人或成功人士： 東方：一般人對待名人或成功人士會有“好奇的舉動或過分的熱情表現(xiàn)”――――給名人送花、請名人簽名、給名人拍照、請名人合影、狂呼名字、熱淚盈眶、圍觀名人、跟蹤名人，政府部門“要讓名人或成功人士隨時面對鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用應(yīng)付集會、宴請、報告和表彰”，這樣做其實是大家不懂得尊重個人的價值和不懂得時間的富貴，會浪費這些杰出人才富貴的科研時間，也許會毀掉杰出人才。 西方：當(dāng)霍金經(jīng)過時，一切都是那么平靜，認(rèn)識他的和不認(rèn)識他的人都毫無異樣，就連照料他的老護士也不靠近他的輪椅，只是默默地跟隨著，大家都尊重他作為一個正常人的生存權(quán)利。 ?他完全可以像常人一樣生活，不必隨時面對鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用應(yīng)付集會、宴請、報告和表彰，因為大家都懂得個人的價值和時間的可貴。 西方的名人或成功人士他們得到的是平等的尊重。 對待殘疾人士： 東方：課本中沒有寫到，可以和霍金得到的作個比較，他們得到更多的是憐憫施舍，有的甚至是鄙視與排擠。 西方：霍金是幸運的，他生活在一個人的價值得到充分尊重的時代，他也生活在一個科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的時代，要不，他如何能完成他的著作，如何能繼續(xù)他的生命和工作？他的輪椅上裝滿了大大小小的機械和電腦，他的身前就有顯示屏和特殊的鍵盤，這是IBM公司專為他設(shè)計制造的，所以他才能自如地操縱輪椅，才能傳達自己的思維，才能延續(xù)他的生命。 西方霍金所得到的是高科技的關(guān)懷與充分平等的人文關(guān)懷。 3、本文寫作的主旨到底是什么？ 討論明確： 通過東西方文化背景的差異，作者極力推崇的西方的那一種人才成長的環(huán)境，既有高科技的關(guān)懷，更重要是的劍橋那樣人與人平等的和諧的人際關(guān)系，最充分的人文關(guān)懷才是杰出科學(xué)家成長的最重要的關(guān)懷。作者希望世界上其它國家當(dāng)然包括我們中國在內(nèi)能給杰出人士創(chuàng)造更好的成長環(huán)境，讓他們幸運地成長，為人類創(chuàng)造更大的價值。 4、語言品味 （1）、車駛近了，我卻呆滯了，是敬仰，是震驚，是凝視，是沉思；都是，或許都不是──在他經(jīng)過我身邊的那段時間我什么也沒有做，只是目送著他靜靜地過去。 討論明確： 呆滯――――我非常崇拜；敬仰――――他是物理學(xué)領(lǐng)域繼愛因斯坦之后的最杰出人才；震驚――――他身軀高度殘疾卻取得如此成就形成強烈反差；凝視――――是尊重；　　沉思――――引發(fā)我的思考，為什么他以如殘疾之軀卻能取得如此巨大成就。 （2）、霍金的目光既可看作極度冷漠，也可視為極有魅力，這是什么意思？ 討論明確： 極度冷漠――――漠視逼迫的死神，對自己的命運不屈不撓，漠視生活中無關(guān)緊要的瑣細事情；超常魅力――――對自己從事的科學(xué)研究事業(yè)專心致志，心無旁婺，目光深邃。這目光反映了一個與嚴(yán)酷命運作戰(zhàn)的不屈靈魂，是堅毅不屈精神的反光。 （3）、在他經(jīng)過我身邊的那段時間我什么也沒有做，只是目送著他靜靜地過去。 我想走上前去，又下意識地摸著照相機，但我既沒有移步，也沒有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了。 討論明確： 這里寫的是我見到霍金的兩個念頭：第一念頭是見到霍金我非常崇拜，霍金從我的身邊走時，我一動也未動。第二個念頭是在霍金已經(jīng)走過我的身邊，我想走上前去又下意識地摸著相機，但很快這個念頭就被我打消了。因為我意識到了“對于這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人，對他的任何干擾都是一種罪惡，更不用說任何好奇的舉動或過分的熱情表現(xiàn)”。我感到不應(yīng)該打攪這位不屈的斗士，這是對個人價值的應(yīng)有尊重。另一個是當(dāng)時的人們的行動感染了我。當(dāng)霍金經(jīng)過時，一切都是那么平靜，認(rèn)識他的和不認(rèn)識他的人都毫無異樣，就連照料他的老護士也不靠近他的輪椅，只是默默地跟隨著，大家都尊重他作為一個正常人的生存權(quán)利。 （４）、“不幸”和“幸運”之說是否矛盾？ 討論明確：不矛盾?；艚鹕砘冀^癥是不幸的，但是他卻能夠在外界的幫助下完成對命運的抗?fàn)?，因此是幸運的。高度發(fā)達的科學(xué)技術(shù)提供了他與外界溝通的可能，他生活在一個個人價值得到充分尊重的環(huán)境中。作者更強調(diào)后一點。這是一個充滿人文關(guān)懷的環(huán)境，劍橋就是這樣環(huán)境的代表。 ?? （四）小結(jié) 我們從該課的學(xué)習(xí)中，獲得什么樣的啟示呢？請同學(xué)用幾分鐘思考，并寫下自己的感受。 請若干個同學(xué)朗讀所寫的感受（在自愿的基礎(chǔ)上），與大家分享。 學(xué)生的感受主要從霍金的人格魅力和尊重個人價值的環(huán)境兩點出發(fā)，落到自身的言行上。 111