6 藤野先生

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6 藤野先生 教學(xué)目標(biāo) 課題 藤野先生 課型 新授課 課時(shí)安排 2課時(shí) 課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí)與技能 識(shí)記魯迅的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，理清文章的敘事線索，梳理文章的主要內(nèi)容。 過(guò)程與方法 學(xué)習(xí)雙線并行的文章結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)運(yùn)用白描手法刻畫(huà)人物形象，掌握分析文章標(biāo)題的方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。 課前準(zhǔn)備 課 前 預(yù) 習(xí) 作者簡(jiǎn)介 魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，被譽(yù)為“民族魂”。1918年5月，他首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。 背景 材料 1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離開(kāi)祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年，魯迅入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)救活像他父親似的被誤的病人，戰(zhàn)時(shí)便去當(dāng)軍醫(yī)為反壓迫、反侵略的斗爭(zhēng)出力；還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們進(jìn)行社會(huì)改革，達(dá)到改造國(guó)家的目的。但是，現(xiàn)實(shí)的殘酷使他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木?，于?906年他棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)去東京，決定用文字喚醒國(guó)民，使祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。魯迅在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，二人建立了真摯的情誼。魯迅與藤野先生分別二十年后的1926年，在反動(dòng)軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開(kāi)北京，來(lái)到廈門(mén)?！短僖跋壬肪褪沁@期間他在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館寫(xiě)成的。 讀準(zhǔn)字音 爛熳（màn） 緋紅（fēi） 油光可鑒（jiàn） 發(fā)髻（jì） 驛站（ｙì） 頗冷（ｐō） 解剖（pōu） 畸形（jī） 不遜（xùn） 匿名（nì） 詰責(zé)（jié） 杳無(wú)消息（yǎo） 瞥見(jiàn)（piē） 深?lèi)和醇玻ǎ鳕矗┆?抑揚(yáng)頓挫（ｃｕò） 辨清字形 倘（tǎng）倘若 藹（ǎi）和藹  徜（cháng）徜徉 靄（ǎi）煙靄  驛（yì）驛站 畸（jī）畸形  譯（yì）翻譯 崎（qí）崎嶇  繹（yì）演繹 倚（yǐ）倚靠  詰（ｊｉé）詰問(wèn) 梗（gěng）心肌梗死 拮（jié）拮據(jù) 鯁（gěng）如鯁在喉 理解詞語(yǔ) 【標(biāo)致】漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。 【會(huì)館】舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的機(jī)構(gòu),主要供同鄉(xiāng)或同業(yè)的人聚會(huì)和住宿。文中指設(shè)立在日本東京供中國(guó)留學(xué)生活動(dòng)和居住的場(chǎng)所。 【斗亂】飛騰紛亂。斗，同“抖”。 【精通時(shí)事】文中是諷刺的說(shuō)法。所謂“時(shí)事”，其實(shí)是一些無(wú)聊的事。 【客死】死在異國(guó)他鄉(xiāng)。 【講義】為講課而編寫(xiě)的材料。文中指講課的內(nèi)容。 【掌故】關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說(shuō)或故事。文中指學(xué)校里過(guò)去發(fā)生的一些事情。 【模胡】文中指馬虎、不講究?，F(xiàn)在寫(xiě)作“模糊”。 【試驗(yàn)】考試，測(cè)驗(yàn)。 【落第】原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。文中指考試不及格。 【裹腳】舊時(shí)一種陋習(xí)，用長(zhǎng)布條把女孩子的腳緊緊地纏住，為使腳纖小，而造成腳骨畸形。 【畸形】生物體某部分發(fā)育不正常。 【不遜】傲慢無(wú)禮。遜，謙虛。 【匿名】不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。 【介意】把不愉快的事記在心里；在意(多用于否定式)。 【猶言】如同說(shuō)。 【詰責(zé)】責(zé)問(wèn)。 【托辭】找借口。 【電影】文中指幻燈片。 【影】文中是動(dòng)詞，放映。 【凄然】形容悲傷。 【照相】這是當(dāng)時(shí)的叫法，即照片。 【適值】恰好遇到。 【油光可鑒】文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。 【杳無(wú)消息】一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。 【正人君子】指品行端正的人，有時(shí)也用來(lái)譏諷假裝正經(jīng)的人。文中是反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。 【深?lèi)和醇病繀拹?、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。 教學(xué)過(guò)程 新課導(dǎo)入 俗話說(shuō)：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。 說(shuō)說(shuō)你印象最深刻的一位老師。要求：能用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他（她）的性格特點(diǎn)，并能說(shuō)出至少一件有關(guān)他（她）的事，來(lái)印證你的結(jié)論。 關(guān)于老師，魯迅只寫(xiě)過(guò)三個(gè)人，一個(gè)是《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫(xiě)的藤野先生。重溫一下，三味書(shū)屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)格，有點(diǎn)迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？讓我們進(jìn)入課文，去認(rèn)識(shí)魯迅眼中的藤野先生。 新課展開(kāi) 【初讀課文，整體感知】 1.迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線索。 本文以作者與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、惜別、懷念）為敘事線索。 作者與藤野先生交往中的五個(gè)典型事例： （1）添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) （2）糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 （3）關(guān)心實(shí)習(xí)情況 熱情誠(chéng)懇 （4）了解女人裹腳的情況 求實(shí)精神 （5）臨別送照片 真誠(chéng)友好 2.請(qǐng)根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。找出依據(jù)并分析。 藤野先生是一個(gè)______的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括） 示例： （1）肖像角度：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。［白描手法］（第6段） （2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。（第9、10段） （3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。（第16、17、23等段） （4）對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠(chéng)懇，循循善誘，特殊禮遇。（11~15、21、22、32~35等段） 3.這節(jié)課我們著重解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對(duì)于這樣一個(gè)藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？ 萬(wàn)分的感激，深切的懷念和愧疚。這種感激、懷念體現(xiàn)在行動(dòng)上：（1）裝訂收藏講義。（2）懸掛先生照片。（3）以筆做刀槍,多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。（第37、38段） 【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】 請(qǐng)大家將課文分成三個(gè)部分，并概括每一部分內(nèi)容。 段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分（全文共有38段）： 第一部分（1~3）:寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。 第二部分（4~35）:這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。 第三部分（36~38）:寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇高精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。 【品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)】 1.精讀第?段，賞析語(yǔ)句中用得精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。 （1）“都用紅筆添改過(guò)了”中的“添改”表明：不僅增添了脫漏之處，還訂正了錯(cuò)誤之處?？梢?jiàn)藤野先生批改之認(rèn)真，一絲不茍。 （2）“連文法的錯(cuò)誤”中的“連”表明：意想不到。表明了作者的吃驚、不安和感激。 （3）“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課”中的“一直”表明：添改講義持續(xù)進(jìn)行，從未中斷。表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。 2.“實(shí)在標(biāo)致極了”在文中指什么？ “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的鄙夷和反感。 3.“可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性”中“可惜”一詞應(yīng)如何理解？ “可惜”是作者自責(zé)的表現(xiàn)，與上文中的“感激”聯(lián)系起來(lái)，交織著作者對(duì)藤野先生衷心的欽佩之情，體現(xiàn)了藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)對(duì)待“我”這樣的“弱國(guó)”留學(xué)生的可貴品質(zhì)。 【感悟精彩句子】 1.第⑤段開(kāi)頭“大概是物以希為貴罷”一句話應(yīng)怎樣理解？ “大概”表示推測(cè)語(yǔ)氣，不敢肯定?！拔镆韵橘F”是說(shuō)“我”受到優(yōu)待的原因。以“物以希為貴”為喻，表現(xiàn)出一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸和強(qiáng)烈的民族自尊心。 2.怎樣理解第段第一句話？ 這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫(xiě)下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě)的。在他們看來(lái)，貧弱的中國(guó)國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，是因?yàn)槔蠋熉╊}，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見(jiàn)而武斷地做結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨。這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更是因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以，這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和企盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。 【分析主體形象】 1.作者與藤野先生交往的事件體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)什么樣的人？ 藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情、誠(chéng)懇、關(guān)心異國(guó)青年、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、簡(jiǎn)樸求實(shí)的人。 2.“愛(ài)國(guó)青年”是一伙怎樣的人？有何意味？ 指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年，稱(chēng)他們?yōu)椤皭?ài)國(guó)青年”有諷刺意味。 【把握文章主旨】 說(shuō)說(shuō)本文在記述“我”與藤野先生的交往過(guò)程中，作者是如何通過(guò)自己思想變化貫穿全文的？ 感情線索。主要表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想感情。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡，是作者憂(yōu)患情緒的一種表現(xiàn)，也可以看出作者到日本學(xué)習(xí)的目的；往仙臺(tái)途中記得“日暮里”和“水戶(hù)”也透露作者的愛(ài)國(guó)情感；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待不以為然的心情，對(duì)艱苦的生活條件不以為意的態(tài)度，也是作者愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)；對(duì)藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們歧視中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于拯救民族危亡的考慮；最后把懷念之情轉(zhuǎn)化為多寫(xiě)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)從文的目的，是愛(ài)國(guó)主義思想感情指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義思想感情是統(tǒng)攝全篇的線索。 寫(xiě)作方法 【深入研讀，探究方法】 1.雙線結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)分明。 本文以作者和藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的高尚品格這一中心組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)作者在東京的見(jiàn)聞及感受(這是作者去仙臺(tái)的緣由)，然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡；接著寫(xiě)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待，然后寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)、相處和離別；最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。 除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，那就是作者的愛(ài)國(guó)主義思想。文中很多材料，如“清國(guó)留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞，作者對(duì)“日暮里”和“水戶(hù)”的深刻印象，日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁，看電影事件和作者的棄醫(yī)從文等，都是圍繞這條內(nèi)在的線索來(lái)組織的。 2.運(yùn)用白描手法，突出人物特征和品質(zhì)。 文章運(yùn)用白描手法，寥寥幾筆便勾畫(huà)出人物特征，生動(dòng)傳神。例如，文中通過(guò)描寫(xiě)藤野先生的“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“穿衣服太模胡”等，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。 教學(xué)板書(shū) 布置作業(yè) 布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。 教學(xué)反思 教學(xué)反思 魯迅的文章大多比較含蓄難懂，本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，且與特定的時(shí)代背景關(guān)系密切，另外本課篇幅較長(zhǎng)，主題較深，情節(jié)又簡(jiǎn)單，較難吸引學(xué)生。這樣長(zhǎng)且難的課文，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，那么應(yīng)該怎樣短時(shí)高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)？我認(rèn)為，首先第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生熟悉、解決字詞疑難，了解基礎(chǔ)事件；第二課時(shí)再進(jìn)行閱讀分析。第二，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，結(jié)合歷史教學(xué)，介紹20世紀(jì)初中國(guó)落后挨打的社會(huì)狀況。第三，要避開(kāi)對(duì)文章深層主題（愛(ài)國(guó)）的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，學(xué)生自己找事例，自己分析，這樣分析單一事例，難度就大大降低了。 閱讀方法 分析文章標(biāo)題 中考閱讀中對(duì)文章標(biāo)題的考查主要集中在兩個(gè)方面：一是標(biāo)題的含義（如指代意義、比喻意義、象征意義等）；二是標(biāo)題的用意（原因、作用、效果、好處）。具體設(shè)問(wèn)形式有：①本文標(biāo)題有什么含義？②“××”作為標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。③這篇文章的題目改成“××”好不好？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。④本文題為“××”，但寫(xiě)別的內(nèi)容的文字較多，結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。⑤本文以“××”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、題材選擇等多方面的考慮。請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。  一、分析標(biāo)題含義  在理解標(biāo)題表層含義的基礎(chǔ)上，注意它在文中是否有指代意義或比喻、象征意義，即是否有體現(xiàn)文章主題方面的深層含義。例如，本文標(biāo)題“藤野先生”既交代了本文的寫(xiě)作對(duì)象——藤野嚴(yán)九郎，又暗含作者對(duì)藤野先生的尊敬、懷念之情。具體來(lái)說(shuō)，分析文章標(biāo)題含義可運(yùn)用“抓題眼法”，題眼指標(biāo)題中能點(diǎn)出題目的重點(diǎn)、表達(dá)題目的意義或決定文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語(yǔ)。 【答題步驟】①抓住題眼，分析標(biāo)題表層含義;②分析標(biāo)題深層含義；③分析標(biāo)題在表達(dá)內(nèi)容、抒發(fā)情感、結(jié)構(gòu)及形式上的作用。  二、分析標(biāo)題作用  如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題，則標(biāo)題可能具有“點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍”的作用；如果以人物、事物為題，則標(biāo)題可能具有“作為結(jié)構(gòu)線索貫串全文，概括故事情節(jié)，寄托作者情感，揭示文章主題，隱含比喻、象征意義”的作用；如果以形象特征為題，則標(biāo)題可能具有“鋪開(kāi)情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)；對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果”的作用。  文章標(biāo)題的作用一般視標(biāo)題類(lèi)型而定，概括起來(lái)主要有如下作用： ①交代主要的人物形象，如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。 ②交代故事發(fā)生的環(huán)境，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍，如《太空一日》。 ③概括文章主要事件，如《散步》。 ④設(shè)置懸念，引起閱讀興趣，如《帶上她的眼睛》。 ⑤貫串全文，起線索作用，如《臺(tái)階》。 ⑥語(yǔ)意雙關(guān)或具有比喻、象征意義，揭示文章主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛，如《驛路梨花》。 ⑦寄托作者情感，如《秋天的懷念》。 ⑧寓意含蓄，引人深思，如《走一步，再走一步》。 傳統(tǒng)文化 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，在中華民族的歷史星空中，愛(ài)國(guó)之士不勝枚舉，愛(ài)國(guó)精神感天動(dòng)地?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐……他們樹(shù)立的一座座愛(ài)國(guó)精神的豐碑，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女自強(qiáng)不息、勵(lì)精圖治，使中華民族走出困境與危難，成就繁榮與輝煌。