《離騷》教案(1)
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教學無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學 教學事業(yè)! 《離騷》教案 知識目標 1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。 2、通過學習《離騷》,了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原詩中借“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。 3、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。 4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。 德育目標 通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情,并學習詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。 教學重點 1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。 2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。 教學步驟 一、導語 : 毛澤東在《沁園春·雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!保┪覀冎?,“風”是指《詩經(jīng)》中的“國風”,“騷”即《楚辭》中的《離騷》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”,我們也應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習偉大愛國詩人屈原的《離騷》,在文學的殿堂里接受美的熏陶。 《沁園春·雪》 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。 山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。 江山如此多嬌, 引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武, 略輸文采; 唐宗宋祖, 稍遜風騷。 一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。 二、《離騷》的主題 “離騷”全詩373句,是作者遭遇憂愁而寫成的詩句,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇抒發(fā)憂國之思的作品,是屈原高尚品德、深刻思想的結(jié)晶,本課選自其中的20----32節(jié)。 《離騷》是一首偉大的抒情長詩,歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。它有著豐富的內(nèi)容,浪漫的想象,強烈的感情,自成一格的寫作手法,思想和藝術(shù)上的魅力并重,令無數(shù)人為之傾倒。 三、誦讀指導 ①首先要劃分好節(jié)奏。騷體詩一般是三或四個節(jié)拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。 ②“兮”字是語氣助詞,猶如現(xiàn)在的“啊”,讀音要稍長。 ③押韻的字要重讀, 四、整體把握課文 第一部分:自述受冤遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。 第二部分:表現(xiàn)了作者追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國感情。 五.課文講解 第一部分:自述受冤遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。 第一節(jié): 長聲嘆息擦拭眼淚啊,哀傷人生多災多難。我雖然崇尚美德并且約束自己啊,但是我早上進諫而到晚上就被廢斥離間。 屈原從事政治活動,是想實現(xiàn)他的理想和抱負。他的政治理想接近于儒家,要求統(tǒng)治者“圣哲茂行”,“舉賢授能”,“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原,和他有“成言”,答應屈原實行他的政治主張。但懷王是一個庸懦無能的人,任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執(zhí)政,形成了一個腐朽的統(tǒng)治集團,排斥賢臣,他們伺機陷害屈原。他們對內(nèi)搜刮無厭,政治腐?。粚ν庳潏D小利,聽信秦國而和齊國絕交,失去外援,屢次被秦國打敗。懷王后來竟聽了他們的以讒言。他時刻憂念國家和人民的安危,“長太息以淹涕”,正是因為“哀民生之多艱”。 前四句,詩人“太息”“掩涕”的原因是什么?在文中起什么作用?(承上啟下) ——“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,突出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象?!坝嚯m好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替 ”兩句啟下。 第二節(jié): 既因為我佩帶蕙草(行為忠正)而受到斥責,又因為我采集香芷(美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊,即使我九死一生也決不改悔。 表現(xiàn)了詩人以身許國,堅決、頑強、奮不顧身戰(zhàn)斗精神。以“九死”、“體解”的大無畏精神來表示要刷新政治、挽救楚國危亡的決心。 第三節(jié): 怨恨君王荒唐(糊涂;無思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊,始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊,說我好邪作亂就對我進行造謠誣蔑。 詩人一心為國、為君、為民,別無他圖,正是這樣詩人“雖九死其猶未悔”至死不渝地為崇高的理想而獻身??墒恰败醪徊煊嘀星橘猓葱抛嫸T(jì盛)怒”。 第四節(jié): 誠然,是世俗之人善于投機取巧啊,違背規(guī)矩而不走正道。違背規(guī)矩追求邪曲啊,競相以茍合取容于人作為處世的法則。 這是比喻時人反常妄作,違背正道,追隨邪僻。詩人站在正義的一邊,痛斥賣國貴族集團的荒淫無恥。 探究: 1.屈原 “朝誶而夕替”的原因是什么? 明確:①君王行為荒唐,“不察民心”;②小人嫉妒,造謠、誹謗;③世俗之人善于投機取巧,競相把茍合取悅于人當作法度;④詩人品行高潔,不愿同流合污。 2.屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情? 明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實行“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情;修身潔行的高尚節(jié)操、嫉惡如仇的斗爭精神,和至死不悔的堅強決心。并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。 第五節(jié): 我煩惱苦悶,憂愁重重啊,我在此時悵然失意。我寧可突然隨著水流而長逝啊,我也不能容忍做出小人茍合求容于世的樣子呀! 詩人憂郁不安,詩人感到孤獨,詩人至死不渝,即使溘然長逝,也決不卑躬屈節(jié),同乎流俗。 第六節(jié): 勇猛的人超出流俗啊,自古以來就是這個樣子。方和圓怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安無事呢? 鷙鳥,不與眾鳥同群,喻詩人忠貞自守,不同流合污。道不同不相為謀,涇渭是分明的。 第七節(jié): 委屈自己,克制自己啊,飲恨忍辱。保持清白而獻身正道啊,這本來就是前代圣賢所嘉許的。 詩人委屈著情懷,抑制著意志,忍受著歸咎,忍受著恥辱,行清白之志而死忠直之節(jié)。 第二部分: 表現(xiàn)了作者追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國感情。 “悔”字開啟下文?!盎仉捃嚒薄安接囫R”“進”“退”“制芰荷”“集芙蓉”,都是“悔”后的行為。但是,“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”,反省之后而志向彌堅。“忽”字轉(zhuǎn)折,進一步述懷,“佩繽紛”“余獨好修”。最后是誓言:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?” 第八節(jié): 詩人說,我悔恨觀察正道沒有看清楚啊,我久久佇立而想返回。轉(zhuǎn)過我的車子返回原路啊,趁著踏上迷惑之路還不算遠趕快罷休。 悔恨,是詩人自我反省。行則兼濟天下,不用則獨善其身。 第九節(jié) 讓我的馬車徐徐走在長著蘭草的水邊啊,讓我的馬車急馳在長著椒樹的山岡。我入朝做官而不見用反而遭受憂患啊,如果退而不做官,我就回鄉(xiāng)整理我未進仕前的服飾。 初服,是指未進仕前的服飾,比喻詩人想退隱以行夙志。這就說明詩人即使退隱之后也還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德,保持自己高潔的品質(zhì)。 第十節(jié): 要把碧綠的荷葉裁成上衫啊,我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不了解我也就算了吧,只要我的本心的確是高潔的。 詩人追求美好的理想,潔身自好,永遠要保持崇高的品德。 第十一節(jié): 把我頭上的帽子加得高而又高啊,讓我項下的環(huán)佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會被人混淆啊,只有我光明純潔的天質(zhì)卻絲毫沒有虧損。 這形象地表明了詩人“其志潔,其行廉”的高尚情操。 第十二節(jié): 我忽然又回過頭來放眼縱觀啊,將去觀察遼闊的四野八荒。環(huán)佩五彩繽紛何其眾多啊,馥郁的香氣更加顯著。 放眼世界,無邊無垠,更襯托出詩人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。 第十三節(jié): 人生各有各的喜好啊,而我就是習慣于修身養(yǎng)性。即使把我車裂了我也不會改變啊,難道我的心可以受創(chuàng)而終止嗎? 這是詩人最后的誓言:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”為國為民,追求美政,堅持真理,獻身理想,嫉惡如仇,潔身自好,剛直不阿,一身正氣。鏗鏘有力,石破天驚,這是詩人的豪言壯語! 五.重點探究 (一)課文中的比喻、對偶句及表達效果: 比喻句: ⑴ “既替余蕙薌兮,又申之以攬茞?!逼渲小稗ニG”、“攬茞”比喻高尚的德行。 ⑵ “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫?!薄办`修”喻靈心,“蛾眉”喻高尚的德行,“眾女”喻許多小人。 ⑶ “背繩墨以追曲兮,競周容以為度?!崩K墨,比喻準則。 ⑷ “鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?”鷙鳥不群,方圜不能相合,比喻君子不能與小人同流合污。 ⑸ “進不入以離尤兮,退將復修吾初服。”“初服”比喻原先的志向。 ⑹ “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!币浴爸栖梁伞薄ⅰ凹饺亍北扔髯约阂3址紳嵟c美好的感情。 對偶句: ⑴ “背繩墨以追曲兮,競周容以為度”。指斥眾小人追求邪曲、競相以茍合取悅為常法。 ⑵ “屈心而抑志兮,忍尤而攘詬?!睌⒆约簩幨芪⑷淌軔u辱,但決不改變道路。 ⑶ “制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!睂懽陨硪3址紳嵟c美好的感情。 名句 ⑴ 憂慮國事,關(guān)心民生?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!? ⑵ “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!笔惆l(fā)堅持美德的思想感情。 ⑶ “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也?!笔惆l(fā)寧死也不效仿小人的丑態(tài)、決不同流合污的思想感情。 ⑷ “伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!笔惆l(fā)要保持清白為正道而死的思想感情。 ⑸ “不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!笔惆l(fā)保持美好不考慮世人是否了解自己的思想感情。 ⑹ “雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”抒發(fā)無論受到怎樣打擊也不改變自己高尚心志的思想感情。 以上令人喜歡的句子給人的啟發(fā)是:詩人憂國憂民、堅持美德、不與世俗同流合污、誓死堅持正道、決不改變高尚志節(jié)的思想品格,是我們中華民族的優(yōu)秀遺產(chǎn),值得永遠學習并發(fā)揚光大。 (二)分析詩中主人公的形象 《離騷》為我們塑造了一個純潔高大的抒情主人公形象。 首先,他有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!薄爸栖梁梢詾橐沦?,集芙蓉以為裳?!焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍郑藗円部梢砸谎壅J出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。 其次,他具有鮮明的思想性格,表現(xiàn)在三個方面: ①政治上 A.他是一位進步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能。 B.他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。 C.憂慮國事,關(guān)心民生?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!? 2.道德精神上 A.他追求真理,堅持真理,堅強不屈,矢志不渝(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。 B.民生各有所樂兮,余獨好修以為常——潔身自好 C.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也——疾惡如仇 D.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲——忠貞不移 詩人品格高尚,意志堅定,節(jié)操清白,才華橫溢。 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”多么感天動地的詩句,我們感受到了詩人高貴的品質(zhì)、寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也?!倍鴱拇?,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀,深深注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。屈原這一偉大的愛國主義詩人也從此走進人們的心靈,成為人們心中的圣賢,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 (三)文章如此動人,除了真情實感,還得益于語言,你認為語言上有什么特點? ①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂噪,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。 ②比喻手法的運用。 ③對偶句式的運用。在詩中大量錘煉的對偶句,是時詩歌語言發(fā)展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。 ④比興手法 《離騷》中廣泛運用了比興手法并且把比興與要表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有了象征意義。比如通篇以香草象征詩人的高潔品質(zhì)就是這種情況。 《離騷》中的比興,不像《詩經(jīng)》那樣只是一個片斷,而是系統(tǒng)的、一個接一個的,充分表現(xiàn)了所要表達的內(nèi)容。詩中詩人以女子比賢者,由此出發(fā),又以男女關(guān)系比君臣關(guān)系;以眾女妒美比群小妒賢,(如課文中的“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”);以婚約比君臣遇合。這樣一來,使所用的比喻形成了一個完整的體系,全詩也就因此而顯得生動形象,豐富多彩。 (四)節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮吐焚?,及行迷其未遠”,前后是否有矛盾? 第一節(jié)寫的是詩人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人誣陷、傾軋,君主是非不分,疏遠了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊,但他心志彌堅,毫無變通、退縮的念頭?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”等就是對這種心志的表白。第二節(jié)里寫詩人打算全身而退,高潔自守,不再在政治活動中積極進取,謀求變革?!盎谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎??;仉捃囈詮吐焚?,及行迷之未遠”是就在政治活動中的進退來說的,并不意味著詩人就此放棄操守。因此,前后并不矛盾。 (五)這首詩運用了哪些手段來增強韻律感、音樂性? ⑴ 押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng),《離騷》是隔句用韻的。如“余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮,又申之以攬茝”里,“替”“茝”是韻腳;“固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯;背繩墨以追曲兮,競周容以為度”里,“錯”“度”是韻腳。 ⑵ 在句中普遍使用“兮”字?!百狻弊质钦Z助詞,沒有實在意義。在這首詩里,一般是兩句合起來表達一個完整的意思,“兮”用在上下句中間,增加了停頓,增強了詩歌的節(jié)奏感。 ⑶ 大量使用對偶句。可參見“研討與練習”第三題所舉的對偶句。 ⑷ 多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。 六.處理“課后練習” 一、疏通課文大意,有感情地朗讀課文。 (設(shè)題意圖:調(diào)動學生學習的主動性,自己解決大部分疑難詞句,減少教師講解的分量;重視朗讀、背誦在體會詩歌感情、理解詩歌內(nèi)容上所起的作用。) 二、“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是詩人直抒胸臆、表白心志的詩句,課文里類似的詩句還有一些,試把它們找出來。再以它們?yōu)榫€索,說說詩里寫了哪些內(nèi)容 (設(shè)題意圖:抓住關(guān)鍵語句,較為深入地理解課文主要內(nèi)容。) 答案: 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(寫自己對美好德行的追求,至死不改。) 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。(寫小人們種種丑態(tài)、伎倆,自己不為所動,寧死也不與他們同流合污。) 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(寫自己與小人們的矛盾是不可避免的,也是不可調(diào)和的,自己愿意為正道而死。) 不吾知亦已兮,茍余情其信芳。(寫自己雖然遭到貶抑,但仍要一如既往地修身潔行,而不論別人怎么看待自己。) 民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂,即使為此遭受極刑也決不改變。) 三、《離騷》的句式長短不一,又多用對偶手法,呈現(xiàn)出錯落中見整齊,在整齊中又富于變化的特點。請具體說說下列詩句是如何構(gòu)成對偶的 1、既替余以蕙兮,又申之以攬茝。(一個完整詩句里上、下句構(gòu)成對偶。) 2、固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。(兩個完整詩句的上、下句分別構(gòu)成對偶,這種對偶形式也叫錯綜對。) 3、何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?( 一個完整詩句里上、下句構(gòu)成對偶。) 4、屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。(上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對偶,上、下句之間也構(gòu)成對偶。) 5、制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。(一個完整詩句里上、下句構(gòu)成對偶。) 四、《離騷》多用比興手法,正如東漢王逸所說的“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君”。請從詩中找出一些例子來,并簡要分析它們各自的寓意 (設(shè)題意圖:初步了解這首詩在創(chuàng)作手法上的一個很重要的特點。) ①“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”,“靈修”本意是神仙,這里指君王。 ②“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德,以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷。 ③“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”,“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥,“鳥”指一般的鳥,這里分別比擬詩人自己和周圍群小。 ④“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德。 ⑤“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”,比擬詩人的品德更加高潔。 七.作業(yè)設(shè)計 1.找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句,并摘抄,反復朗讀下列語句,揣摩其含意。 ①“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,抒發(fā)了詩人憂國憂民的思想感情。表現(xiàn)了詩人的極度苦悶、難以排解的心情,為下面情緒、情感的抒發(fā)定下了基調(diào)。 ②“余雖好修姱以羈兮,……又申之以攬茝”,寫自己受到的不公正的待遇,而原因竟是自己太注意修身!我們從中可以看到屈原同周圍群小之間的尖銳沖突,也可以看到君主不分賢愚忠奸的昏庸。對此,作者堅定地說:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!? ③亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 ——“雖……猶”,夸張,極言堅決,獻身理想。 這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一個鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。 屈原下決心絕對不和他們合流,他自比 不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。 ④怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。 這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外,又常幻化為一個美麗而遭逢不幸的女子。“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情 疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍(chǎng huǎng)的藝術(shù)效果,給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。 ⑤民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮, 雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā),詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立,初步展現(xiàn)出來了,繼之又更加堅定地作出了選擇。 “余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐”(屈原《涉江》)詩中的奇服是指什么說的?他描寫這樣的“奇服”有什么作用? 答:詩中奇服喻指作者高潔的品質(zhì)和遠大的志向。作者描寫這樣的奇服主要為刻劃人物起到了比喻、象征和襯托的作用。 講析:學習了屈原的有關(guān)作品,了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后,解答此題就比較容易了。這些知識在《離騷》一文的學習中應注意積累掌握。 2.讀下面的詩,注意其在形式上有什么特點? 力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈如何。 楚辭體或叫騷體,多用“兮”字是其顯著的標志。請去掉“兮”字后再讀一遍體會一下“兮”字的作用。 ①“兮”使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。②“兮”字具有特別強烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩歌節(jié)奏的能力,③同時,“兮”字句作為一種文化存在,反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。“兮”在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用,從而構(gòu)成一種獨特的意味。聞一多認為“兮確乎是詩歌的核心與原動力”。 [項羽是楚國的貴族,生當做人杰,死亦為鬼雄,是頂天立地的男子漢,同樣是楚國的貴族《離騷》中屈原是怎樣的形象呢?] 3.收集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。(要求學生上網(wǎng)或到圖書館杏閱資料。) 4.拓展探究:你贊成屈原抱石沉江這一舉動嗎?(在班內(nèi)辯論,言之成理即可。) 八.夯實基礎(chǔ) A.詞類活用: ①亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔(形容詞活用作動詞,譯為“向往”) ②高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(形容詞活用作動詞,分別譯為“加高”“加長”) ③伏清白以死直兮,固前圣之所厚 形容詞的“為”動用法,譯為“為……而死”。 B.多義詞辨析 善 眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫:善于,擅長 亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔:此處活用,講作“向往” 陛下亦宜自謀,以諮諏善道(諸葛亮《出師表》):好的,美好的 C.通假字 偭規(guī)矩而改錯(錯,通“措”,施行。) 忳郁邑余侘傺兮(郁邑,通“郁悒”,憂愁苦悶,心情抑郁不伸的樣子。) 何方圜之能周兮(圜,通“圓”。圓鑿(受榫頭的穿孔)) 進不入以離尤兮(離,通“罹”,遭受。) 芳菲菲其彌章(章,通“彰”,明顯。) 延佇乎吾將反(反,通“返”,返回。) 育星教育網(wǎng) www.ht88.com 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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