《咬文嚼字》同步練習(xí).doc

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《咬文嚼字》同步練習(xí) 一、閱讀課文1-5段，回答問(wèn)題： 1．下面說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是（5分） A．作者認(rèn)為郭沫若援例把“你有蘋(píng)命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，是不很妥。B．咬文嚼字是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的通常是一個(gè)貶義詞。 C．有時(shí)候，我們說(shuō)了一句話但聽(tīng)者不太明白，于是我們又換一種說(shuō)法，這兩句話的意味。D．作者認(rèn)為韓愈將“推”字修改為“敲”字可能不是那么妥當(dāng)。 E．“推”和“敲”哪一個(gè)字用得比較恰當(dāng)，不在于字的本身而在于作者當(dāng)時(shí)要說(shuō)的哪一。 2．對(duì)文章內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是（3分） A．第1、2段舉出《屈原》中煉字的例子，說(shuō)明“你這”式、“你是”式、“你有”式三種 B．第3、4段舉出王若虛《史記辨惑》中對(duì)《史記》李廣射虎一段的改寫(xiě)。 C．第5段舉出賈島“推敲”的故事，說(shuō)明用字不同意境也不同。 D．第1-5段，作者指出讀者應(yīng)從文章所闡明的咬文嚼字的道理中， 的謹(jǐn)嚴(yán)精神，養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須善用文字聯(lián)想意義的好習(xí)慣。 3．將“你是沒(méi)有骨氣的文人！”改為“你這沒(méi)有骨氣的文人！”就夠味了。為什么？ 4．為什么說(shuō)“在文字上‘推敲’，骨子里實(shí)在是在思想上‘推敲’”？ 1．AD（A“從來(lái)”有誤，文中“自屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中”D、此兩句詩(shī)“ 是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子”） 2．D(很少用“樹(shù)葉”的。) 3．“木”作為“樹(shù)”的概念同時(shí)，卻具有一般“木頭”“木料”“木板”等影子，會(huì)讓人更多地想起樹(shù)干，把“木葉”排斥到“木”的疏朗形象以外去，這樣，“木”就給人以落葉之感。而樹(shù)呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與葉都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 4．運(yùn)用對(duì)比論證、舉例論證。這三者給人的感覺(jué)是不一樣的，屈原詩(shī)中的“木葉”，窸窣飄零透些微黃的葉子，曹植詩(shī)中的“落葉”，春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。二者的顏色、質(zhì)感、密度、動(dòng)感均有差別。司空曙詩(shī)中的“黃葉”有“木葉”微黃的顏色，沒(méi)有其干燥之感，缺少那飄零之意，且顏色濕黃非枯黃。 二、閱讀課文1-2段，完成問(wèn)題： 1、《紅樓夢(mèng)》里茗煙罵金榮說(shuō)：“你是個(gè)好小子，出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺!”下列選項(xiàng)中，和這句話意義最接近的一項(xiàng)是（?。? 　A．你這孬種!　　 B．你這好小子!　　C．你不是個(gè)好東西!　 D．你夠好嗎?　　 2、把上題那句話改成“你這好小子!”為什么“神情就完全不對(duì)了”?　　 3、對(duì)于“你這”式語(yǔ)法，郭沫若和朱光潛兩個(gè)人是如何看待的?　　 4、關(guān)于“你是”式語(yǔ)法的諷刺意味，你能體會(huì)到嗎?試著舉一個(gè)例子?！　? 5、作者在挑選別人的字里行間的錯(cuò)誤，請(qǐng)你試著從這兩段文字中，挑挑作者的錯(cuò)誤，并說(shuō)明理由?！　? 6、按照朱光潛的分析，“你這”式語(yǔ)法帶有強(qiáng)烈的憎惡色彩，下列選項(xiàng)中沒(méi)有說(shuō)出“你這革命家的風(fēng)度”的憎惡意味的一項(xiàng)是（　）　　 A．你真有革命家的風(fēng)度!　　　　　　B．你這也叫革命家的風(fēng)度!　　 C．你具有革命家的風(fēng)度!　　　　　　D．你革命家的風(fēng)度，想沒(méi)有都難!　 三、閱讀課文第6段，回答問(wèn)題： 1、為什么說(shuō)“直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用”?根據(jù)文意回答?！? 2、蘇東坡由“小龍團(tuán)茶”聯(lián)想到“天上小團(tuán)月”是因?yàn)樗鼈冇心骋还餐c(diǎn)，這共同點(diǎn)是什么?　　 3、以下表述與作者原意相符的是（?。　? A．“藍(lán)田日暖玉生煙”是因?yàn)樗{(lán)田發(fā)生燃燒使玉石俱焚產(chǎn)生煙霧引起的聯(lián)想。　　 B．字的聯(lián)想意義因帶上主觀色彩而因人因時(shí)因地而異，變化莫測(cè)?！　? C．科學(xué)的文字其意義需要精確，但是并不說(shuō)明科學(xué)不需要聯(lián)想甚至排斥聯(lián)想?！　? D．詩(shī)文中的字難以控制是因?yàn)樗梢允挂馓N(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至支離?！　? 4、結(jié)合文意與個(gè)人體會(huì)，思考并回答“聯(lián)想”與“意境”之間有何聯(lián)系。 5、下面的選項(xiàng)中，用括號(hào)里的字替代加粗的字，不會(huì)產(chǎn)生歧義的一項(xiàng)是（　）　　 A．只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈（蛋）、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界?！　? B．科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須（需）顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面?！　? C．聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所積累的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各（個(gè)）不同，變化莫測(cè)?！　? D．這兩句詩(shī)的妙處就在不即（及）不離、若隱若現(xiàn)之中，它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混蘊(yùn)藉?！? 四、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題： 1、為什么作者認(rèn)為“惟陳言之務(wù)去”是一句最緊要的教訓(xùn)?　　 2、既然語(yǔ)言跟著思想情感走，思想情感是主導(dǎo)的，為什么反過(guò)來(lái)說(shuō)“你不肯用俗濫的語(yǔ)言，自然也就不肯用俗濫的思想情感”?　　 3、“你的文章也就真正是‘作’出來(lái)的”，這個(gè)“作”字的含義是什么?　 基礎(chǔ)練習(xí)：　　 1．文章開(kāi)頭對(duì)郭沫若觀點(diǎn)的質(zhì)疑，在結(jié)構(gòu)上起什么作用？　　 2．作者在闡述“煉”字的道理時(shí)與郭先生的觀點(diǎn)不同，為什么？他認(rèn)為起主要作用的是什么？　　 3．“無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制”，如何理解“意義的確定和控制”?　　 4．作者認(rèn)為王若虛對(duì)《史記》中“李廣射虎”一段的修改“實(shí)在遠(yuǎn)不如原文”，并說(shuō)“這種分別稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會(huì)明白”。（1）你是如何理解這句話的?（2）除了作者的分析之外，你對(duì)改前與改后還有什么見(jiàn)解嗎?　 5．根據(jù)文意回答，“聯(lián)想”“習(xí)慣”“套板反應(yīng)”之間的關(guān)系如何?為什么說(shuō)“套板反應(yīng)”與創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵?　　 6．“套板反應(yīng)”的后果是什么?　　 7．文中“咬文嚼字”的意思包含幾點(diǎn)，側(cè)重于哪個(gè)范疇，它的精髓在什么方面?　 《教師用書(shū)》問(wèn)題探究： 1、講究“咬文嚼字”有什么好處？ 2.課文貫穿著一個(gè)總的思想，就是文字和思想感情有密切的關(guān)系。作者為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？ 3.從課文中，可以看到作者“咬文嚼字”的極高水平，這對(duì)我們“咬文嚼字”有什么啟示？ 4.這篇課文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？ 研討與練習(xí)一、三的問(wèn)題（略） 《說(shuō)“木葉”》課文同步練習(xí) 1．下列說(shuō)法中不符合文意的兩項(xiàng)是（4分） A．在中國(guó)的古代詩(shī)歌里，“木”字從來(lái)就用在一個(gè)秋風(fēng)落葉的季節(jié)。 B．自從屈原發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，我國(guó)古代詩(shī)歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。 C．“木”本身就含有一個(gè)落葉的因素；“木”可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。 D．“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，“柔條紛冉冉，落葉何翩翩”兩句詩(shī)體現(xiàn)了此特點(diǎn)。 E．文中作者對(duì)“樹(shù)”與“木”、“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落葉”所造成的詩(shī)的意境的差別，作出了辨析，說(shuō)明了詩(shī)歌的語(yǔ)言是具有暗示性的。 2．根據(jù)文意，下列分析不正確的一項(xiàng)是（3分） A．“寒風(fēng)掃高木”這句詩(shī)中用“高木”寫(xiě)出枯黃的樹(shù)葉紛紛落下的情景。 B．“高樹(shù)多悲風(fēng)”這句詩(shī)中寫(xiě)出滿樹(shù)葉子被大風(fēng)吹動(dòng)的情景。 C．“葉”常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，是因?yàn)槿~帶有濃陰的聯(lián)想。 D．我國(guó)古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，也有很多用“樹(shù)葉”的。 3．請(qǐng)根據(jù)文章分析“木”和“樹(shù)”暗示的含義有何不同。（4分） 4．第4段中畫(huà)線的部分采用什么論證方法？其中屈原詩(shī)中的“木葉”，曹植詩(shī)中的“落葉”，司空曙詩(shī)中的“黃葉”給人的感覺(jué)是否一樣？為什么？（4分） 5．結(jié)合課文，指出下列句中加點(diǎn)詞的指代對(duì)象。 (1)而事實(shí)又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)。 (2)這不過(guò)是其中的小小一例而已。 6．作者引用《橘頌》《招隱士》、無(wú)名氏的詩(shī)句，想表達(dá)的主要意思是什么？ 7．根據(jù)第3段的意思，寫(xiě)出“落葉”與“落木”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。 8．第4段中說(shuō)“當(dāng)然也可以”，又說(shuō)“‘木’在這里要比‘樹(shù)’更顯得單純”。二者是否矛盾？為什么？ 9.根據(jù)第4—6段的內(nèi)容，概括“木”的藝術(shù)特征。 10．作者指出，詩(shī)歌語(yǔ)言具有“暗示性”，暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，把語(yǔ)言形象中一切潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)，從而富有感染性啟發(fā)性。根據(jù)以上觀點(diǎn)，完成下列問(wèn)題。 (1)“高樹(shù)”的暗示性是什么？ (2)“高木”的暗示性是什么？ 11．在習(xí)慣用單詞的古典詩(shī)歌中，為什么從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯，而“木葉”卻比較常見(jiàn)？ 12、文中第1-3自然段在全文有什么樣的作用？ 13.“可見(jiàn)洗練并不能作為‘葉’字獨(dú)用的理由”，作者是如何得出這一結(jié)論的？ 14. “而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于‘木葉’一詞而已?！边@句話在文中起什么作用？ 15. 對(duì)這段文字表達(dá)的中心意思，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A.我國(guó)古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，但很少用“樹(shù)葉”。 B.我國(guó)古代詩(shī)歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。 C.洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由。 D.中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言豐富多彩，“木葉”是其中的小小一例。 16． 這篇文章實(shí)際上是談?wù)撛?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題， 為什么把“說(shuō) ‘木葉’”作為標(biāo)題？下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A．把標(biāo)題定為“說(shuō)‘木葉’”，就可以把古詩(shī)中的意象“木 葉”作為論題，圍繞它展開(kāi)全文。 B．作者先排除古代詩(shī)人考慮文字洗練的因素，再探尋它用于秋 天的情景中蘊(yùn)含有落葉的因素，最后從中得出詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn) 題，并加以闡發(fā)。 C．從現(xiàn)象談到本質(zhì)，從個(gè)別談到一般，從具體談到抽象，既深 入淺出地闡發(fā)了理論，又易于為廣大讀者所接受。 D． 如果把題目定為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題”， 也無(wú)不可。 因?yàn)樽髡呖紤]到讀者是中學(xué)生，力求寫(xiě)得淺顯易懂，深入淺出，所以 采用這個(gè)標(biāo)題。 17．對(duì)“這暗示性仿佛是概念的影子”這句話的理解，不完全正 確的一項(xiàng)是( ) A．“這”指代“木”，“木”就是“樹(shù)”，二者是同一概念， 但兩個(gè)詞的形象色彩不同。 “木”具有著“木頭”“木料”“木板” 等的影子，或者說(shuō)木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹(shù)干，而很少想 到非木質(zhì)的葉子。所謂“暗示性”是特指詞語(yǔ)的形象色彩。 B．“這”指代“木”，“木”具有木質(zhì)材料的影子。人們一看 到“木”，就想起樹(shù)干，很少想到樹(shù)葉?！澳尽笔乔镲L(fēng)葉落情景中的 鮮明的形象。 所謂“暗示性”， 應(yīng)該是詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義。 C．“影子”是指躲在概念背后的“豐富多彩一言難盡的言 說(shuō)”，是就詩(shī)歌語(yǔ)言言有盡而意無(wú)窮的含蓄性特征而說(shuō)的。 D．“影子”是指詞語(yǔ)字面意義之外的意味，它常常躲在概念的 背后， 我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。 只有“敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人 們”才能捕捉到“影子”， 也就是課文所說(shuō)的“語(yǔ)言形象一切潛在的 力量”。 18．捕捉文中信息，選出不符合原文意思的一項(xiàng)( ) A．“木葉”這個(gè)獨(dú)創(chuàng)性的詞語(yǔ)，源出于屈原《九歌》 ：“裊裊 兮秋風(fēng)， 洞庭波兮木葉下。 ”“木葉”之所以成為歷代詩(shī)人們筆下鐘 愛(ài)的對(duì)象，是因?yàn)闅v代詩(shī)人們受到屈原詩(shī)的影響和啟發(fā)。 B．“落木”這個(gè)獨(dú)創(chuàng)性詞語(yǔ)，源出于杜甫的《登高》 ：“無(wú)邊 落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 ”詩(shī)人杜甫創(chuàng)造出了千古流傳的形象 鮮明的詩(shī)句。使我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。 C．“美女妖且閑，采桑歧路間；桑條紛冉冉，落葉何翩翩?！?曹植詩(shī)中的“落葉”是碧綠柔軟的， 是春夏之交飽含水分的繁密的葉 子，屈原詩(shī)中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子。二者的顏色、 質(zhì)感、密度、動(dòng)感都有所不同。 D．司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》 ：“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧； 雨中黃葉樹(shù)， 燈下白頭人。 ”司空曙詩(shī)中的“黃葉”沒(méi)有“木葉”的 干燥之感，飄零之意，而且顏色濕黃而非枯黃?！澳救~”是風(fēng)中飄零 的枯葉，屬于風(fēng)而不屬于雨，是典型的清秋性格。 19．本文題目是“說(shuō)‘木葉’”，僅僅是為了介紹“木葉”的藝 術(shù)特征嗎？寫(xiě)“木葉”的真正目的何在？ 《說(shuō)“木葉”》課文同步練習(xí)答案 5．(1)“這樣”指代：“樹(shù)葉”從來(lái)就無(wú)人過(guò)問(wèn)，至少?gòu)膩?lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句。 (2)“這”指代：從屈原創(chuàng)造的“木葉”，到“木葉”廣泛應(yīng)用，再到杜甫等創(chuàng)造的“落木”等文學(xué)現(xiàn)象。 6．古代詩(shī)歌中雖少見(jiàn)“樹(shù)葉”，但“樹(shù)”倒是常見(jiàn)的。 7．所指對(duì)象相同，但給人的感受不同?！奥淙~”是一般概念，意義具體而可觀，內(nèi)涵比較單一；“落木”是特殊的概念，具有形象思維的特點(diǎn)，具有較多的感情色彩，內(nèi)涵比較豐富。 8．不矛盾。說(shuō)“當(dāng)然也可以”，是從二者所指對(duì)象的角度，說(shuō)明二者沒(méi)有區(qū)別。說(shuō)“‘木’在這里比‘樹(shù)’更顯得單純”，是從藝術(shù)欣賞的角度看待它們，“木”比“樹(shù)”更有韻味。 9．“木”除了作為一般概念樹(shù)的意義之外，還隱含有“落葉”“木頭”“木料”“木板”的影子，潛藏著樹(shù)干的意義。 10．(1)暗示了滿樹(shù)葉子在吹動(dòng)。 (2)暗示了葉子越來(lái)越少的局面。 11．因?yàn)椤皹?shù)”是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層的濃陰的聯(lián)想，“樹(shù)”與“葉”的形象有太多的一致。“樹(shù)葉”也不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)“葉”字多帶來(lái)一些什么，古典詩(shī)歌習(xí)慣用單詞，因此就很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯。而“木”則使人容易想起樹(shù)干，具有暗示性，使讀者產(chǎn)生較多的聯(lián)想，所以“木葉”就比較常見(jiàn)。 12、答：引出話題，同時(shí)這些詩(shī)句作為例證，使下文的分析有理有據(jù)，也增加了文章的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出作者深厚的學(xué)術(shù)功底。 13答案：因?yàn)椤澳救~”具有豐富的表現(xiàn)力，詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般概念。 思路導(dǎo)引：本題是要求我們揣摩作者的行文思路，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。 14答案：在內(nèi)容上引出“落木”，在結(jié)構(gòu)上承上啟下。 思路導(dǎo)引：關(guān)鍵語(yǔ)句既要照應(yīng)上文，又要提示下文，即承上啟下作用。在回答時(shí)要答出具體內(nèi)容，不要太籠統(tǒng)。 15、答案：B 解析：本段文字是寫(xiě)我國(guó)古代詩(shī)歌對(duì)“葉”運(yùn)用的發(fā)展過(guò)程。 思路導(dǎo)引：對(duì)文字表達(dá)中心的概括，最關(guān)鍵的是理清思路，看文章講了幾段，講了幾個(gè)主要內(nèi)容，它們之間的關(guān)系是什么，以哪一方面內(nèi)容為主等等，據(jù)此作答。 16、D【解析】試題分析：作者寫(xiě)本文時(shí)并未想到它被收入課本，也不是專為中學(xué)生寫(xiě)的。 17、A【解析】試題分析：“暗示性”不僅僅指詞語(yǔ)的形象色彩，還包括聯(lián)想義。 18、B【解析】試題分析：“使我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”錯(cuò)，這是屈原《九歌》中的意境。 19、答：不是，目的是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)