高中歷史 專題1 一 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課件2 人民版必修1.ppt

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一 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),,一、夏商政治形式 1、早期國(guó)家起源的歷史階段 （1）時(shí)間： 5000年前 （2）地點(diǎn)：黃河流域、長(zhǎng)江流域 （3）標(biāo)志：金屬器具的使用、貧富分化的 產(chǎn)生、文字的成熟、城的出 現(xiàn)、禮制的初步形成,,戴冠冕的夏禹,2、夏王朝 根據(jù)材料分析，夏朝建立前后社會(huì)的變化 材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。 材料二：天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。 （1）“天下為公”到“家天下” （2）王位世襲制代替禪讓制,3、商朝的政治特點(diǎn) （1）以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制 （2）神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合 “國(guó)之大事，在祀與戎。” “殷民尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！?二、西周的分封制 1、含義：封邦建國(guó) 2、目的：鞏固西周的統(tǒng)治 3、對(duì)象：子弟、功臣、先代貴族,4、內(nèi)容： 權(quán)利：世襲統(tǒng)治權(quán) 義務(wù)：定期朝貢、提供軍賦和力役 諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職 也?！徊怀瘎t貶其爵，再不朝則削其 地，三不朝則六師移之。 ——《孟子·告子》,5、影響： 前期：加強(qiáng)了對(duì)地方的控制；擴(kuò)大了統(tǒng) 治區(qū)域 后期：諸侯爭(zhēng)霸，王室衰微，周天子權(quán) 威削弱,三、西周的宗法制 1、內(nèi)容：以嫡長(zhǎng)子繼承制的方式確定了大 宗與小宗的關(guān)系，形成了 “天子——諸侯——卿大夫——士” 的宗法等級(jí)。 2、實(shí)質(zhì)：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力的政治 制度,3、特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制；大、小宗具有相 對(duì)性；“家”與“國(guó)”的統(tǒng)一。 嫡子、庶子、嫡長(zhǎng)子 嫡子：正妻所生之子 庶子：妾所生的兒子 嫡長(zhǎng)子：正妻所生的長(zhǎng)子,紂之同母三人，其長(zhǎng)曰微子啟，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃紂也，其少矣。紂母之生微子啟與仲衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：“有妻之子，而不可置妾之子。”紂故為王。 ——《呂氏春秋?當(dāng)務(wù)》,4、影響： （1）當(dāng)時(shí)：保證了貴族在政治上的壟斷與 特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi) 部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 （2）后世：在廣大范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu) 產(chǎn)生了重大影響。,思考：宗法制對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響,消極：重男輕女、任人唯親 積極：認(rèn)祖歸宗、尊宗敬祖,探究：分封制與宗法制的關(guān)系,互為表里、相輔相成 在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國(guó)家就是分封制。 “分”是“宗”在政治上的表現(xiàn)；“宗”是“分”的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。,四、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 材料一：在考古中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時(shí) 代的大規(guī)模祭祀活動(dòng)的遺跡；夏商周的王被稱為“天子”；據(jù)殷墟出土的大量甲骨文卜辭表明，當(dāng)時(shí)的商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國(guó)大事都要由神意來決定……商朝天子既是人，又是聯(lián)接天人意志的神。……據(jù)史料記載，“巫”是早期國(guó)家中最重要的職官之一。 神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合,材料二、禹的兒子啟繼承了禹的地位，政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”，“家天下”的制度由此開始?！檀F族以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制，各個(gè)宗族都是政治實(shí)體?！髦艿恼蔚湫吞卣?，是實(shí)行按照血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的宗法制。整個(gè)國(guó)家政權(quán)就是由“大宗”、“小宗”的宗法關(guān)系組織的。組織中的等級(jí)是對(duì)應(yīng)統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一，家國(guó)一體的政治體制。 以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu),材料三：早期的國(guó)家是從部落制中脫胎出來的……王權(quán)不可避免的受到各方面的制約。據(jù)史載，“禹會(huì)諸侯與涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)”，“殷湯受命，其能存者三千余國(guó)”；西周實(shí)行分封制，“尚有千八百國(guó)”。這些諸侯國(guó)在自己的領(lǐng)地內(nèi)都享有極大的權(quán)力，當(dāng)其羽翼豐滿或王室衰微時(shí)，它們往往會(huì)起來反對(duì)王室，……王國(guó)維在談到早期國(guó)家權(quán)力時(shí)說：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也。” 最高集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,小結(jié) 本節(jié)課的難點(diǎn)是中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，這是一個(gè)比較抽象的問題，同學(xué)們應(yīng)該結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析，特別是西周的分封制與宗法制，它們是中國(guó)早期政治制度的代表，加強(qiáng)對(duì)這兩種制度的剖析，有助于更加深刻的理解這一問題。,