高中政治 10.2創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件 新人教版必修4.ppt

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1、辯證否定的含義：,2、辯證否定的特點(diǎn)：,3、辯證否定的實(shí)質(zhì)：,既不是簡(jiǎn)單肯定一切，也不是簡(jiǎn)單否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。 辯證否定的實(shí)質(zhì)是_________,事物 ________否定,,是_____環(huán)節(jié)，是___環(huán)節(jié),辯證否定觀的方法論要求是什么？,,,,①必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。,②要尊重書本，尊重權(quán)威，又不能迷信書本和權(quán)威，要立足實(shí)踐，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者， 不如一個(gè)開(kāi)拓者。 ----創(chuàng)新,自主創(chuàng)新?lián)纹稹傍B巢”鋼筋鐵骨,作為迄今為止世界上最大的鋼結(jié)構(gòu)工程,“鳥巢“外部鋼結(jié)構(gòu)的鋼材用量為4.2噸,總用鋼量達(dá)到了11萬(wàn)噸,全部為國(guó)產(chǎn)鋼。 為推動(dòng)國(guó)內(nèi)鋼鐵生產(chǎn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,“鳥巢“工程的承建方北京城建集團(tuán)專門拿出科研經(jīng)費(fèi)支持國(guó)內(nèi)鋼廠量身打造Q460高強(qiáng)鋼板。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中,Q460的最大厚度只是100毫米,而“鳥巢“這次使用的鋼板厚度史無(wú)前例地達(dá)到110毫米。 Q460建筑用鋼是我國(guó)科研人員經(jīng)過(guò)三次技術(shù)“攻關(guān)“才研制出來(lái)的,它不僅在鋼材厚度和使用范圍上都前所未有,而且具有良好的抗震性、抗低溫性、可焊性等特點(diǎn)。中國(guó)自主創(chuàng)新的Q460鋼材,撐起了“鳥巢“的鋼筋鐵骨。,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,,1. 考點(diǎn)透視 2. 內(nèi)容講解 3. 課堂小結(jié) 4. 備考演練 5. 綜合探究,主要內(nèi)容,◇,◇,◇,◇,◇,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,,考點(diǎn)熱點(diǎn)透視,本課的考點(diǎn)是“創(chuàng)新的社會(huì)作用”。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力一直是高考命題的熱點(diǎn)。 “創(chuàng)新”這一部分內(nèi)容貫穿經(jīng)濟(jì)生活、哲學(xué)、文化生活教材，所以考查的方式較多。,廣州標(biāo)致車引進(jìn)國(guó)外生產(chǎn)線后，企業(yè)不注意技術(shù)的消化、吸收和創(chuàng)新，企業(yè)汽車的國(guó)產(chǎn)化率很低。 而上海大眾企業(yè)，從引進(jìn)國(guó)外生產(chǎn)線的第一天，就注意對(duì)技術(shù)進(jìn)行消化、吸收和創(chuàng)新。如今，桑塔納的國(guó)產(chǎn)化率已超過(guò)95%，奧迪的國(guó)產(chǎn)率超過(guò)了70%，捷達(dá)國(guó)產(chǎn)化率超過(guò)80%。 正是憑借這么高的國(guó)產(chǎn)化率，大眾汽車在中國(guó)的產(chǎn)品成本大幅度下降，贏得了價(jià)格優(yōu)勢(shì)，也贏得了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)大眾汽車還進(jìn)行了大范圍的技術(shù)創(chuàng)新，使引進(jìn)的技術(shù)又上了一個(gè)新的臺(tái)階，從而使企業(yè)走在市場(chǎng)前沿。,上述現(xiàn)象說(shuō)明了什么道理？,說(shuō)明在生產(chǎn)發(fā)展中，不能照搬照抄，而必須進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新?！翱茖W(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有新城的崛起。,一、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）,創(chuàng)新,,推動(dòng),社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題，一度是困擾我們的理論和實(shí)踐難題。1991年初，鄧小平創(chuàng)造性地指出市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù)，1992年，他又進(jìn)一步明確提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。這一論斷從根本上否定了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，掀開(kāi)了經(jīng)濟(jì)體制改革的新篇章。,（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。 （2）通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。,二、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,（政治角度）,聰明的猶太人 1946年，一個(gè)猶太人和他的兒子來(lái)到美國(guó)經(jīng)營(yíng)銅器，父親問(wèn)兒子一磅銅的價(jià)格是多少，兒子答35美分。父親說(shuō)：“不對(duì)，作為猶太人的兒子，你應(yīng)該說(shuō)3.5美元，你試著把一磅銅做成門把手看看。”兒子先后把銅加工成銅鼓、簧片和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌，最高時(shí)一磅銅賣到3500美元。 1974年，美國(guó)人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，像社會(huì)招標(biāo)，但好久沒(méi)人應(yīng)標(biāo)。但他看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件，當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來(lái)的灰塵包裝起來(lái)，出售給花店。不到三個(gè)月，這堆廢料在他手中變成了350萬(wàn)美元，比父親當(dāng)年所說(shuō)的一磅銅的價(jià)格整整高出1萬(wàn)倍。,思考：故事中的猶太人為什么能取得成功？,1.創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維的變革,①思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的,三、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 （文化角度）,②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，使人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。,2.創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展,社會(huì)主義文化：,馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”,科學(xué)發(fā)展觀,,當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化,繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力！ ——鄧小平,堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗。 ——胡錦濤,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。 ___江澤民,實(shí)踐永不止境，創(chuàng)新永無(wú)止境： 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂， 是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力， 也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。,,(1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）,(2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 （政治角度 ）,(3)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 （文化角度）,,,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,①創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革,②創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展,①創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具 ②創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù) ③創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) ②理論創(chuàng)新推動(dòng)制度、創(chuàng)新、文化等各方面創(chuàng)新,靈魂、不竭動(dòng)力、源泉,,,1、創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，表現(xiàn)在 （ ） ①創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) ②創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) ③創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象 ④創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)由低到高向前發(fā)展的動(dòng)力 A.①②③ B.①③ C.③④ D.①②③④,2、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是( ) A、理論創(chuàng)新 B、制度創(chuàng)新 C、科技創(chuàng)新 D、文化創(chuàng)新,A,A,３、京劇是通過(guò)不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來(lái)的。這給我們的啟示是：要維持藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在于能否 （ ） Ａ、全面吸收各種藝術(shù)的特色 Ｂ、不斷迎合市場(chǎng)需求和觀眾口味 Ｃ、不斷推陳出新、博采其他藝術(shù)精華 Ｄ、深入群眾、貼近生活,Ｃ,Ｄ,４、如果沒(méi)有十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)的馬克思主義，中國(guó)革命就不會(huì)有煥然一新的面貌。如果沒(méi)有毛澤東思想，中國(guó)人民可能會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。如果沒(méi)有鄧小平理論，今天的中國(guó)也不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，這段話說(shuō)明了理論創(chuàng)新 （ ） Ａ、能夠極大地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 Ｂ、能夠知道人們的行動(dòng)，決定著實(shí)踐的發(fā)展 Ｃ、是領(lǐng)袖人物的事情，一般人望塵莫及 Ｄ、是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,Ｃ,５、“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。雖然近代以來(lái)我們落伍了，但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一。”這段話給我們的哲學(xué)啟示是 ①只有不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)事物向前發(fā)展 ②新事物代替舊事物是必然的、無(wú)條件的 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變 Ａ、 ① ② Ｂ、 ③ ④ Ｃ、 ① ③Ｄ、 ② ④,,綜合探究：堅(jiān)持唯物辯證法 反對(duì)形而上學(xué),唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧,教材P83,聯(lián)系的觀點(diǎn),孤立的觀點(diǎn),發(fā)展的觀點(diǎn),,靜止的觀點(diǎn),全面的觀點(diǎn),片面的觀點(diǎn),承認(rèn)矛盾，事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉,否認(rèn)矛盾，事物變化原因是外部力量推動(dòng),