生活與哲學第十二課實現(xiàn)人生價值ppt課件

《生活與哲學第十二課實現(xiàn)人生價值ppt課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《生活與哲學第十二課實現(xiàn)人生價值ppt課件（49頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第四單元 認識社會與價值選擇 （歷史唯物主義或唯物史觀）,第十二課 實現(xiàn)人生的價值,1,[2017高考導航],2,1、價值的含義,是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。,考點一 人生價值,3,哲 學 世 界 觀 領(lǐng) 域 的 價 值,（一般）,（共性）,具 體 領(lǐng) 域 的 價 值,（個別）,（個性）,營養(yǎng)價值 生存價值 精神價值 道德價值 審美價值,哲學意義上的價值與具體領(lǐng)域的價值的關(guān)系,4,2、什么是人的價值（人生價值）？,人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。,人的價值和物的價值有何不同?,5,①就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和奉獻， ②社會對個人的承認和滿足。,人是價值的創(chuàng)造者（客體）,人是價值的享受者（主體）,個人對社會的責任和貢獻。 （即個人的活動對自己所屬的社會及他人的需要的滿足。）,社會對個人的承認和滿足。,社會價值,自我價值,人的價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,2、人的價值（人生價值）兩個方面,居于首位，是人的真正價值,居于從屬地位,6,主要看,3.對人的價值的評價,,在今天,最根本,,個人對社會的貢獻有多種形式：物質(zhì)貢獻 和精神貢獻。二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，有 時我們應(yīng)更加重視個人對社會的精神貢獻。,他的貢獻,是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻,人生價值主要看為社會、為人民的貢獻,7,典例 1 (2014?上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā)，人生價值的實現(xiàn)在于( ) A.完成對他人和社會需要的滿足 B.實現(xiàn)最大限度的自由選擇 C.滿足社會和自我多方面的需要 D.社會對個人尊嚴和需要的滿足,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,8,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,解析 A項觀點與題意不符，題中要求從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā)，完成對他人和社會需要的滿足僅僅是社會一個方面，而不是兩者相統(tǒng)一，故排除。 B項觀點與題意不符，人生價值的實現(xiàn)與自由選擇無關(guān)，故排除。 C項觀點正確且與題意相符，滿足社會和自我多方面的需要，是從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā)，故入選。 D項觀點與題意不符，社會對個人的滿足并不是個人和社會的統(tǒng)一，故排除。 答案 C,9,,二、 價值觀的導向作用,1、價值觀的含義,人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。,2、價值觀與社會存在的關(guān)系,價值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的，同時它又對社會存在具有重大的反作用,對人們的認識和行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。,10,價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的作用,價值觀是人生的重要向?qū)А?（1）價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。,（2）價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。,,,3、 價 值 觀 的 導 向 作 用,11,,2．價值、價值觀、人生價值的關(guān)系,12,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,典例2 (2014?新課標全國Ⅰ) 2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習近平強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｖ匾暸嘤哇`行社會主義核心價值觀的根據(jù)是( ) ①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用 ②價值觀作為個人行為準則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用 ③價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值 ④價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,13,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,解析 價值觀是一種社會意識，具有導向作用。對社會存在具有巨大的反作用；對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用。①②符合題意，選A項。③④觀點都錯誤。 答案 A,14,1.聞一多先生在《紅燭》一書中寫道：“請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！”從這句詩中我們可以看出( ) A.要實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益 B.人的價值在于對社會的責任和貢獻 C.精神貢獻比物質(zhì)貢獻更可貴 D.人生價值的實現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點一,,15,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,解析 從聞一多先生的詩句中“不息地流向人間”可知B與材料相符，A、C、D的說法均是錯誤的。 答案 B,16,2.孔子云：“德之不厚，行之不遠?！薄昂竦隆弊鳛榫衿焚|(zhì)，其主要內(nèi)涵是注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠博大胸懷。在當前社會轉(zhuǎn)型時期提倡“厚德”，因為( ) A.價值觀是正確的社會意識 B.正確的價值觀對人具有積極的導向作用 C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的 D.社會存在的變化決定社會意識的變化,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,17,,,考點整合,,命題探究,,核心考點一,,對點訓練,解析 A表述錯誤，價值觀有科學與非科學之分； B項符合題意； C項不符合題意，材料沒涉及社會發(fā)展規(guī)律； D項在材料中沒有涉及。 答案 B,18,,（2015年山東卷）青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？劭坼e了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學上看，這里強調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因為 A.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā) B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C.價值觀對人生實踐具有重要的導向作用 D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,C,19,,（2015年天津文綜卷）“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于 A.愛崗敬業(yè)，在無私奉獻中創(chuàng)造價值 B．遵紀守法，在追求和諧中成就自我 C．艱苦奮斗，在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D．誠實守信，在服務(wù)社會中實現(xiàn)價值,D,20,價值選擇,價值判斷,人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。,,（行 為）,（認 知）,在價值判斷的基礎(chǔ)上進一步作出的選擇。,,,基 礎(chǔ),體 現(xiàn),一、價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系,,21,（2）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義,①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；,②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。,1、價值判斷和價值選擇的特征之一：社會歷史性,二、價值判斷和價值選擇的特征,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同,22,（1）人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同,,2、價值判斷和價值選擇的特征之二：主體差異性,,——階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。,(2)價值判斷和價值選擇因人而異---差異性,人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。,要求：這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。,23,二、價值判斷和價值選擇的特征 （影響價值判斷和價值選擇的因素）,1.社會歷史性,社會地位不同，需要不同 （在階級社會，具有階級性）,認識事物角度、（因人而異） 立場不同,,2.主體差異性,時間、地點和條件的改變,,根本因素：社會存在不同,24,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,典例3 (2014?安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是( ) ①價值判斷超越社會歷史條件 ②價值判斷應(yīng)基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價值觀指引人生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,25,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,解析 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①“超越社會歷史條件”說法錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，價值選擇在價值判斷的基礎(chǔ)上作出，②說法錯誤。由于人們的立場、觀點等不同，價值判斷往往因人而異，③正確；漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進步，啟示我們要用正確的價值觀指引人生，④正確。該題選D。 答案 D,26,2、我們要自覺站在最廣大人民的立場上,三、如何作出正確的價值判斷和價值選擇,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,,1、堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；,以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度； 把人民群眾的利益作為最高價值標準； 把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。,要 求,人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。,27,如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系,②當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；,③當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇；,①最重要的是： 必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,28,易錯提示： 誤區(qū)一：價值觀可以推動事物的發(fā)展。 誤區(qū)二：在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷。 誤區(qū)三：價值判斷和價值選擇因人而異，所以沒有客觀標準 。 誤區(qū)四：客觀條件無法影響到人的成功。 誤區(qū)五：價值觀對人們改造客觀世界具有積極的導向作用。 誤區(qū)六：價值判斷與價值選擇是一成不變的。,29,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,典例4 (2014?天津高考) “PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多。可是有人卻出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學化工系學生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學常識。這場特殊的科學保衛(wèi)戰(zhàn)表明( ) A.認識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性 B.正確的認識必須經(jīng)過實踐的檢驗 C.正確的價值選擇往往會因人而異 D.作出正確的價值選擇必須堅持真理,30,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,解析 本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?！靶拚环磸?fù)篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性，不屬于認識發(fā)展的問題，A項與題意不符； 也不是表明認識經(jīng)過實踐檢驗從而驗證其正確性的問題，B項與題意不符； 修正詞條是正確的價值選擇，而篡改詞條是一種錯誤的價值選擇，C項與題意不符。故選D項。 答案 D,31,,對點訓練,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,3.(2013?新課標全國Ⅱ)有人把一塊美玉獻給子罕，子罕不受。獻玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認為是寶物，所以才獻給你。”子罕回答：“你把玉當作寶，我把不貪當作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學道理有( ) ①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,32,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,解析 ①錯誤，事物的屬性與功能是客觀的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的；②排除，事物是否具有價值，取決于其自身的屬性而非人們的價值判斷。從材料可知，子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導向作用，故③④正確。本題的正確答案為D。 答案 D,33,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,4. (2013?福建高考)閱讀材料，回答問題。 “美麗中國”凸顯了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的融合，彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。 材料 生態(tài)文明建設(shè)呼喚富于時代精神的消費理念。 近代以來，西方社會有人推崇消費主義，強調(diào)消費可推動經(jīng)濟增長，鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實用，主張節(jié)制消費。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財富，其內(nèi)涵與時俱進。當代中國，人們對勤儉節(jié)約有了新的認識。 同學們經(jīng)過合作探究認為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵應(yīng)是：尊重愛惜勞動成果；適度消費；合理利用資源，保護環(huán)境。 結(jié)合材料，運用價值判斷與價值選擇的知識，指出消費主義的錯誤。,34,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點二,,解析 本題考查價值判斷和價值選擇的知識，知識范圍明確，運用價值判斷與價值選擇的兩個標準與材料結(jié)合起來分析即可。 答案 (1)人們作出正確的價值判斷和價值選擇，必須樹立正確的價值觀，自覺遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。 (2)消費主義鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標志，導致資源浪費和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。,35,,下面漫畫《欲望與得失》（作者：方少華）所蘊含的哲學道理是 A．沒有量的積累就不會有質(zhì)的變化 B．主觀愿望總是與客觀結(jié)果相背離 C．事物發(fā)展往往要經(jīng)歷曲折的過程 D．成就人生必須樹立正確的價值觀,D,36,為什么說人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造出的？,勞動,彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感。,證明和實現(xiàn)自己的價值,創(chuàng)造美好生活，促進人的全面發(fā)展。,創(chuàng)造出財富，滿足了社會需要。,,,一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 —— 從價值創(chuàng)造的角度來看,37,價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),,,二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 —— 從價值實現(xiàn)的客觀條件來看,1、社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) （1）人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。 （2）人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。,2、個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的 社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。我們應(yīng)正確處理好個人與社會的關(guān)系，在奉獻中實現(xiàn)自己的價值,38,三、在砥礪自我中走向成功 ——從價值實現(xiàn)的主觀條件來看,1. 充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神,,2 . 努力發(fā)展自己的才能，全面提高個 人素質(zhì),3 .堅定的理想信念，正確價值觀的指引,價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),39,(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。 (2)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的社會實踐。 （根本途徑--立足實踐） (3)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。 （客觀條件） (4)在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏，自強不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；樹立堅定的理想信念，堅持正確價值觀的指引。 (主觀條件),考點三 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),如何實現(xiàn)人生的價值（實現(xiàn)人生價值的途徑）,40,易錯提示： 誤區(qū)一：機遇是實現(xiàn)人生價值的首要條件。 誤區(qū)二：個人努力就能實現(xiàn)人生價值。 誤區(qū)三：個人素質(zhì)越高，人生價值就越大 。 誤區(qū)四：只有客觀條件充分，才能實現(xiàn)人生價值。 誤區(qū)五：實現(xiàn)人生價值不能追求個人利益。,41,典例5 (2013?安徽高考)右圖漫畫蘊含著深刻的哲理，它給我們的人生感悟是( ) ①個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②堅持在絕對不相容的對立中思維 ③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩 ④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,42,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,解析 漫畫說的是人生的起點是一樣的，但很多人只是重復(fù)模仿別人。這啟示我們要善于把握自己的優(yōu)勢，開創(chuàng)精彩的人生，故③④符合題意，應(yīng)選。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，故①說法錯誤，應(yīng)排除；②說法欠妥，故應(yīng)排除。 答案 D,43,典例 6 (2014?新課標全國Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。 馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計638萬字，插圖2 353幅，書中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽為“當代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆?結(jié)合學習馮洪錢的事跡，班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會，請你以“理想·奮斗·價值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點式發(fā)言提綱。要求言簡意賅，每個關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點，總字數(shù)100字左右。,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,44,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,解析 本題考查學生情感、價值觀問題，對學生具有明顯的引導作用。既要注意樹立正確的價值觀、人生觀，又要注意結(jié)合所學的哲學原理，否則不容易拿到高分，所以本題很活，區(qū)分度高，體現(xiàn)了新課標能力立意的特點。,45,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,答案 評分量表,46,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,(圍繞主題和關(guān)鍵詞的其他答案，若言之有理，可酌情給分。),47,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,5.(2012?北京高考)右圖漫畫中人的困境啟示我們，實現(xiàn)人生目標要( ) A.有堅定的理想信念 B.以客觀條件為基礎(chǔ) C.百折不撓反復(fù)實踐 D.努力發(fā)展自身才能,48,,,考點整合,,命題探究,,對點訓練,核心考點三,,解析 由漫畫可知，每個人心中都有個高點，來來回回許多次，這說明已經(jīng)樹立了堅定的理想信念，也具有了百折不撓的精神，但依舊不能到達高點的原因是客觀條件的限制，不是主觀因素，所以B項符合題意。A、C、D三項與漫畫主旨無關(guān)。 答案 B,49,