七年級語文下冊 第七單元 27《河中石獸》教學課件 語文版.ppt

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27 河 中 石 獸,1.積累“棹”“嚙 ”“圮”等文言詞語，理解課文大意。 2.培養(yǎng)學生借助工具書和課下注釋解釋疑難詞，掌握通假字、一詞多義字。 3.理解文章中三類人物關于尋找石獸方法的相關語句的意思。 4.領會認識事物不能“但知其一，不知其二”的道理。,,紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪謫戍烏魯木齊。召還后，任《四庫全書》總纂官，撰寫《四庫全書總目提要》在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》。,滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。,,譯文：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉沒在這條河里。過了十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，和尚們認為石獸順著水流流到下游去了。于是駕著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。,①圮：,②并：,③閱：,⑤以為：,⑥棹：,倒塌。,一起。,經歷。,認為。,劃（船）。,④竟：,最終。,重點詞語,⑦曳：,拖著。,,一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,譯文：一位講學家在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究客觀事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家都很佩服，認為是正確的結論。,②物理：,客觀事物的道理，規(guī)律。,③杮：,④暴漲：,削下的木片。,指洪水。,①爾輩：,你們這些人。,⑤湮：,埋沒。,重點詞語,⑥耳：,罷了。,⑦顛：,⑧為：,認為。,顛倒。,,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。,譯文：一個年老的鎮(zhèn)守河防的兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在陷坑里。像這樣再沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒了嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。,①蓋：,沖激。,④倒擲：,傾倒。,⑦如：,按照。,⑥求：,②嚙：,③坎穴：,原來（是），句首發(fā)語詞。,洞坑。,⑤已：,尋找。,重點詞語,停止。,,然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？,譯文：既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的常理主觀判斷嗎？,②但：,③理：,④臆斷：,主觀地推斷。,①然則：,既然這樣，那么。,⑤歟：,表疑問的句末語氣詞，譯為“嗎”。,重點詞語,只，僅僅。,常理。,通假字,曳鐵鈀 “____”同“____”，_________ 答案：鈀 耙，平整土地用的農具,一詞多義,豈能為暴漲攜之去 （ ） 眾服為確論 （ ） 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 （ ）,為,,答案：被/認為/成為,古今異義,（1）二石獸并沉焉 古義：_________________ 今義：并列 （2）爾輩不能究物理 古義：___________________ 今義：一種學科 （3）是非木杮 古義：__________________ 今義：判斷動詞，是 （4）閱十余歲 古義：______________________ 今義：閱讀,一起,客觀事物的道理，規(guī)律,經歷,·,·,·,·,·,代詞，此、這,1.本文講述了一個什么樣的故事？,一個廟門口的石獸倒塌到河里，十多年后，人們尋找石獸的故事。,2.按照故事的發(fā)展變化，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。,第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找沒有找到。 第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。 第三層：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。 第四層：由事到理，遇事不能主觀推斷的道理。,1.故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的方法是怎么樣的？結果怎樣？請?zhí)顚懴铝斜砀瘛?2.老河兵的判斷為什么是正確的？,常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經驗結合起來分析，既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。,3.比較三人各自的性格特征。 寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求石獸于水中”“以為順流下矣”“尋十余里”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。 講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿， 輕視他人。 老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。,4.這個故事說明了一個什么道理？ 許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解，就根據常情主觀做出判斷。,本文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？,為我們指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。,理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。 ——費爾巴哈,