古代文學6第九章從建安風骨到正始之音.ppt
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1,第九章 從建安風骨到正始之音,,魏晉南北朝文學,2,第一節(jié) 三曹,,,3,“三曹”指曹操、曹丕和曹植。 曹操出身卑微,有俠義之氣,不拘小節(jié)。“治世之能臣,亂世之奸雄”。曹操的詩歌氣魄雄偉,悲涼慷慨。他的詩歌現存二十幾首,真實反映了東漢末年的歷史,表現人民的悲苦生活,代表作是《蒿里行》和《短歌行》。 曹操詩風慷慨悲涼,“如幽燕老將,氣韻沉雄 ”,4,,曹丕的詩歌分為三類:一、宴游詩;二、抒情言志之作;三、寫征人思婦相思離別之情及思鄉(xiāng)之情。 著名的作品是《燕歌行》其一: 秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸鵠南翔。念君客游多思腸,慊慊思歸戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁? 《燕歌行》是我國現存第一首成熟的七言詩,對后代歌行體詩的發(fā)展產生了重大的影響。,5,6,曹植的生平與詩歌創(chuàng)作 其生活以曹丕稱帝為界,分為前后兩期。 前期詩歌:主要是歌唱理想和抱負,洋溢著樂觀、浪漫的情調,對前途充滿信心。 《白馬篇》 后期詩歌:主要是表達由理想與現實的矛盾所激起的悲憤。其內容可分四類,7,,第一類是對自己和朋友遭遇迫害的憤懣。如《野田黃雀行》、 《贈白馬王彪》 第二類用思婦、棄婦托寓身世,表白心跡。如《美女篇》、《七哀詩》等。 第三類是述志詩,如《雜詩》( “仆夫早嚴駕”) 第四類是游仙詩。如《遠游篇》,8,,曹植詩的創(chuàng)作特點: 鐘嶸《詩品》評價說:“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質?!逼湓娺_到了風骨與文采的完美結合,成為建安時代最杰出的詩人。 (一)是第一位大力寫作五言詩的文人。完成了樂府民歌向文人詩的轉變。 (二)善于運用傳統(tǒng)的比興而又加以創(chuàng)新,并且常常以全篇為比。 《野田黃雀行》 以鷂和羅網代表惡勢力,黃雀象征受害者,少年則代表曹植的理想。《美女篇》以美女喻君子。,9,(三)工于起調,善為警句。常常以帶有主觀感情色彩的景物描寫開頭。如《野田黃雀行》“高樹多悲風,海水揚其波”二句,暗示了作者心境的不平和處境的險惡;《七哀》“明月照高樓,流光正徘徊”二句奠定了全詩哀怨的基調。 (四)語言方面注重對偶、煉字和聲色。如“白日曜青春,時雨靜飛塵”(《侍太子坐》),“秋蘭被長坂,朱華冒淥池”(《公宴》)。,10,《白馬篇》:,白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差??叵移谱蟮?,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數遷移。羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸。,11,《美女篇》,美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,葉落何翩翩!攘袖見素手,皓腕約金環(huán)。頭上金爵釵,腰佩翠瑯玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄飄,輕裾隨風還。顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。行徒用息駕,休者以忘餐。借問女安居?乃在城南端。青樓臨大路,高門結重關。容華耀朝日,誰不惜令顏?媒氏何所營?玉帛不時安。佳人慕高義,求賢良獨難。眾人徒嗷嗷,安知彼所觀。盛年處房室,中夜起長嘆。 詩中定美女因不遇理想的配偶而盛年不嫁,用以比喻志士有才能、有理想但未遇明主,才能不得施展?!巴刑幣栽⒃鼓街椤?12,《七哀詩》,明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有馀哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧?愿為西南風,長逝入君杯。君懷良不開,賤妾當何依! 劉履評此詩曰:“子建與文帝同母骨肉,今乃浮沉異勢,不相親與,故特以孤妾自喻,而切切哀慮之也?!保ā哆x詩補注》卷二)此詩命意曲折,感情凄婉,含蓄蘊藉,意味深長。,13,《贈白馬王彪》,全詩共分七章,以感情活動為線索,集中抒發(fā)了詩人屢受迫害而積壓在心頭的憤慨。詩中痛斥小人挑撥曹丕與他們的手足之情,對任城王的暴卒,表示深切地悼念。 這首詩在抒情中穿插以敘事、寫景,將詩人后期備受迫害的感受凝聚起來,鮮明感人,是文學史上有名的長篇抒情詩。,14,《七哀詩》,明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有馀哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧?愿為西南風,長逝入君杯。君懷良不開,賤妾當何依! 劉履評此詩曰:“子建與文帝同母骨肉,今乃浮沉異勢,不相親與,故特以孤妾自喻,而切切哀慮之也?!保ā哆x詩補注》卷二)此詩命意曲折,感情凄婉,含蓄蘊藉,意味深長。,15,第二節(jié) 建安七子,一、建安七子 曹丕《典論·論文》稱孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、劉楨為“七子”。 七子都先后依附于曹操, 作品多反映社會動亂的現實,抒發(fā)憂國憂民的情懷和建功立業(yè)的抱負,內容多為游宴、贈答等。,16,二 “七子之冠冕”王粲 王粲,字仲宣,今存詩23首。作品或紀漢末戰(zhàn)亂,或寫其流落荊州時的羈旅之情和壯志難酬的感慨,代表詩作是《七哀詩》三首,尤以第一首最為著名 : “西京亂無象,豺虎方遘患。復棄中國去,委身適荊蠻。親戚對我悲,朋友相追攀。出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還。未知身死處,何能兩相完?驅馬棄之去,不忍聽此言。南登灞陵岸,回首望長安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。 ”,17,,此詩寫詩人在初平三年(192)董卓部將李傕、郭汜作亂長安時避難荊州途中的所見所聞。 清代沈德潛說此詩為“杜少陵《無家別》、《垂老別》諸篇之祖”(《古詩源》卷五)。 王粲的詩感情深沉,慷慨悲壯。劉勰許為“七子之冠冕”;方東樹評之為 “陳思而下,一人而已 ”,18,建安風骨,建安是漢獻帝的年號,此期代表詩人為三曹七子。建安詩人謳歌政治理想、感嘆人生短暫,具有強烈的個性表現和濃郁的悲劇色彩,藝術風格悲涼慷慨剛健有力。,19,第三節(jié) 阮籍、嵇康與正始詩歌,一、正始之音 正始為曹魏年號(240-248)。此時朝政為司馬氏掌控,文人多遭迫害,普遍出現危機感和幻滅感。代表作家是阮籍和嵇康。正始文學中更多的是個人命運的憂嘆及避禍全生的思想,玄理與文學結合,詞旨淵永,寄托深遠。,20,二、阮籍《詠懷詩》八十二首,阮籍,字嗣宗,曾為步兵校尉,世稱阮步兵。代表作是《詠懷詩》八十二首。這些詩充滿苦悶、孤獨的情緒,常常借比興、象征的手法來表達感情、寄托懷抱,詩的風格隱約曲折。開創(chuàng)了中國文學史上抒情組詩的先河 。 《詠懷詩》其一說: 夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風吹我襟。孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見,憂思獨傷心。,21,嵇康 ,字叔夜。曾官中散大夫,世稱嵇中散。 嵇康的詩,現存五十馀首。以四言成就較高。 他的四言詩是繼曹操之后一批成功之作。另有 文《與山巨源絕交書》也是其代表作。其四言《贈秀才入軍》詩共十八章,內容是想象其兄嵇喜在軍中的生活。,三、嵇 康,22,,如第十四章: 息徒蘭圃,秣馬華山。流磻平皋,垂綸長川。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼釣叟,得魚忘筌。郢人逝矣,誰與盡言。 想象其兄在行軍休息時游獵彈琴、神情悠然的高超境界,也表現了自己的寂寞懷念之情。 “目送歸鴻,手揮五弦”是嵇康理想人格的寫照,也是向來為人稱道的妙句,- 配套講稿:
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- 古代文學 第九 建安 風骨 正始之音
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