《陳太丘與友期》課件李秀婷.ppt

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《我最喜歡的名言》,課前三分鐘活動之----,,名 言,只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 [波斯]昂蘇爾·瑪阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 [英]赫伯特 履行諾言是名譽的標志。 [法] 諺語 禮貌無需花費一文，卻能贏得一切。 [英]瑪·沃·蒙塔古,交流,自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童，關(guān)于他們的美德，至今流傳。 相信咱同學也知道這樣的故事，下面就請交流一下你所知道的故事。,司馬光砸缸,孔融讓梨,曹沖稱象,曹植作《七步詩》,王冕四歲學畫,王羲之七歲通書法,自古英雄出少年,陳太丘與友期,——《世說新語》,教學目標,1、積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 2、分析人物形象，獲取情感體驗。 3、認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。,《世說新語》,《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說集。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事。,說出下列字的讀音及意思： 陳太友與友期： 太丘舍去： 去后乃至： 尊君在不： 與人期行，相委而去 日中不至，則是無信： 下車引之： 元方入門不顧：,,約定,舍，放棄。去，離開。,才,丟下,通“否”，文中意思為“不在”。,守信,拉,回頭看,陳太丘/與友·期行，期/日中，過中/ 不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/時 年七歲，門外/戲?？?問元方：“尊君/ 在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。” 友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相 委/而去?！痹?曰：“君/與家君/期·日 中。日中/不至，則是/無信；對子/罵 父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之， 元方/入門/不顧。,,陳 太 丘 與 友 期,陳太丘與友期行，期日中，過中不至， 太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲， 門外戲。客問元方：“尊君在不?”答 曰：“待君久不至，已去?！?約定,中午時分,才,年齡,尊稱，您的父親,,通“否”,等待,嬉戲,當時,尊稱，“您”,文意疏通,放棄,離開,友人便怒：“非人哉!與人期行，相委 而去。”元方曰：“君與家君期日中。 日中不至，則是無信；對子罵父，則 是無禮。”友人慚，下車引之，元方入 門不顧。,語氣詞，“啊”,丟下，舍棄,離開,謙稱，對人稱自己的父親,信用,拉,回頭看,文言文翻譯方法,1.留:專有名詞，國號，年號，人名，地名，物名， 官職等，可照錄不翻譯。,例： 元方 陳太丘（人名）,２．補：在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分．,例：去后乃至 去后（友）乃至 待君久不至，已去 （家君）待君久不至，已去,３．選：選用恰當?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況很常見，因此要選擇恰當?shù)脑~義進行翻譯．,例：元方入門不顧 Ａ．回頭看Ｂ．探問Ｃ．但，只是,４．譯：譯出實詞，虛詞，活用的詞和通假字,例：文言實詞：元方時年七歲 當時 日中不至，則是無信 守信,文言文知識積累,通假字:,尊君在不 “不”通”否”,古今異義:,1.陳太丘與友期 古:約定 今:日期 2.太丘舍去 古:去,離開 今:前去,前往 3.下車引之 古:拉 今:引用 4.元方入門不顧 古:回頭看 今:照顧或顧客,文言文知識積累,詞類活用:,陳太丘與友期,約定(動詞),日期(名詞),名詞活用作動詞,,小小翻譯家,看誰翻譯的最準確、 最流暢,比一比,?,課文中“尊君” “君”“家君”的稱謂有什么不同？,尊君在不,君 與 家 君,您的父親 （對別人父親的 一種尊稱）,您 （有禮貌地 稱呼對方）,我的父親 （謙稱，對別人稱 自己的父親）,,,,,,,譯讀積累,譯讀積累,問題探究,文中三個人，你同意誰的做法？你認為他們分別是個什么樣人？,,誠信,禮貌,聰明機智 懂禮識儀,無信無禮 知錯就改,友人：,元方：,,誠信,禮貌,這則故事給了我們什么啟發(fā)？結(jié)合自己身邊的事例談一談。,歸納小結(jié),在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)以誠為本，以禮待人。,,,,誰來背誦,？,分角色朗讀,敘 述 者：平和舒緩語氣 友 人：氣憤、慚愧 元 方：怒中不失禮節(jié),教師寄語,做人誠信相伴 你將一生無憾,