2019-2020年高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀 第2章 第2節(jié) 分析綜合學(xué)案.doc

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2019-2020年高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀 第2章 第2節(jié) 分析綜合學(xué)案 從閱讀材料中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說(shuō)的信息，是指通過(guò)閱讀而得到的知識(shí)、消息、情報(bào)或代表某些信息的詞語(yǔ)、符號(hào)、數(shù)據(jù)、圖形等。 從文章中辨別、篩選并整合重要的信息，必須在閱讀時(shí)把注意力放在文章重要內(nèi)容上。一段或一篇文章的重要內(nèi)容包括：①文章的基本概念和新的知識(shí)；②對(duì)重要概念和知識(shí)的解釋和闡述；③最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖即文章主旨的語(yǔ)句等。 在重要信息的篩選過(guò)程中，要特別關(guān)注指代語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)、銜接句和標(biāo)題語(yǔ)，這些語(yǔ)句中往往隱藏著重要的信息，對(duì)其進(jìn)行合理必要的抽取、概括、組合、轉(zhuǎn)換和延伸，是解答題目的關(guān)鍵。 二、分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 “分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”是對(duì)學(xué)生分析綜合能力的考查，能力層級(jí)為C級(jí)。 一般來(lái)說(shuō)，用來(lái)作為檢測(cè)學(xué)生閱讀能力的文章，不論是哪類作品，都一定有明確的思路。所謂思路，就是文章作者按照一定的條理由此及彼地表達(dá)思想的脈絡(luò)、路徑。 不同的文章，有不同的思路。能否把握作者的思路，是閱讀能力高低的重要標(biāo)尺。而思路并不是什么抽象的東西，事實(shí)上，文章的思路隱含在文章的結(jié)構(gòu)之中，一篇文章的結(jié)構(gòu)就是文章思路的具體展現(xiàn)。因此， 要想把握住文章的總體思路，就應(yīng)該從分析文章結(jié)構(gòu)入手，從歸納各段段意入手。給文章劃分層次，理清段與段之間以及一段之內(nèi)各個(gè)句群或句子之間的層次關(guān)系，是把握文章思路脈絡(luò)的手段，也是了解作者的寫(xiě)作意圖、觀點(diǎn)態(tài)度的手段。從高考設(shè)題的實(shí)際來(lái)看，本考點(diǎn)在設(shè)置考題時(shí)，常常是將“分析結(jié)構(gòu)，把握思路”二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查。 三、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 “歸納內(nèi)容要點(diǎn)”是指現(xiàn)代文閱讀中的整體內(nèi)容或其中某一部分要用幾句話簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)出來(lái)，即“化整為零”的分解剖析，它是一種提煉和綜合過(guò)程，即在正確理解有關(guān)內(nèi)容的本質(zhì)后進(jìn)行提煉說(shuō)明。如果內(nèi)容比較復(fù)雜，還需要把若干要點(diǎn)合并或歸納為共同特點(diǎn)后再概括。 “概括中心意思”是把文章內(nèi)容、主旨具體化，是一種“化零為整”的歸納整理過(guò)程。它們都需要運(yùn)用題目提供的文字材料，對(duì)作者用意、有關(guān)背景進(jìn)行分析，對(duì)文章思路作合理補(bǔ)充或完善，然后用自己的話對(duì)內(nèi)容、主旨加以闡發(fā)或概括。 四、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 作者的觀點(diǎn)和態(tài)度即作者贊成什么，反對(duì)什么，即作者的見(jiàn)解和主張，是作者思想和世界觀的反映。 作者在文章中的觀點(diǎn)和態(tài)度，有時(shí)比較直接、明顯、集中；有時(shí)則比較分散，需要對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析；而有時(shí)則隱含于字里行間，還需仔細(xì)分析和抽象概括。 篩選并整合文中的信息，主要考查篩選并整合閱讀材料的主要內(nèi)容。一篇或一段文章的主要內(nèi)容一般指：文中的基本概念和涉及的有關(guān)知識(shí)，對(duì)重要概念和知識(shí)的解釋和闡說(shuō)，以及最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖的關(guān)鍵語(yǔ)句等。 篩選并整合文中的信息 具體操作流程： 1．通讀全文，觀其大略 高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題，不單單考查對(duì)段落和某些主旨句、關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞的理解闡釋，還要考查對(duì)全文內(nèi)容的總體把握。 包舉萬(wàn)象，駕馭全局，這是一種更高的思維要求，也是閱讀能力的一種更高境界。因此，我們要學(xué)會(huì)通讀全文，觀其大略。只有這樣，才能總體把握全文的主要內(nèi)容，才不會(huì)在做題時(shí)犯斷章取義、以偏賅全的錯(cuò)誤。 (1)整體入手，理清文章脈絡(luò) 材料豐富、思想靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。 (2)了解背景，透視創(chuàng)作歷程 作品是社會(huì)生活的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。 快速總體把握全文主要內(nèi)容的捷徑：一看文題和扣題文句，二看文后注釋。 標(biāo)題是文章最重要的信息。散文的標(biāo)題則主要是確定描寫(xiě)對(duì)象，例《故都的秋》《我的空中樓閣》等；其抒情基調(diào)蘊(yùn)含在與標(biāo)題緊密相關(guān)的關(guān)鍵性語(yǔ)句中，例《故都的秋》中“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”句，這些關(guān)鍵性的語(yǔ)句往往也是散文主旨所在。 如果文章的末尾還有注釋，則這些注釋絕不是可有可無(wú)的。注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng)作時(shí)間，實(shí)際上是提示你要“知人論世”。只有結(jié)合作者及時(shí)代背景，才能準(zhǔn)確把握文章的中心。 2．剔肉存骨，優(yōu)化整合 作家在寫(xiě)文章前都要先搭一個(gè)架子，然后組織材料。這個(gè)架子，體現(xiàn)了文章的整體思路。好的文章，材料附著在架子上，就像肉附著在骨頭上，因此，要理清思路，就必須先將這些“肉”剔除。散文，因?yàn)椤靶紊⑸窬邸?，則將體現(xiàn)“神”的抒情議論性語(yǔ)段保留，其他部分剔除。材料一經(jīng)剔除，文章的整體思路就水落石出了。 常見(jiàn)做法： (1)中心主旨句移用法(舍偏取正法) 就是將文章的信息分出主次來(lái)，只提取主要的信息。具體到文章中的某個(gè)段落，則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末，不難判斷。具體到段落中的某個(gè)句子，如果是單句，則提取主干；是復(fù)句，則提取分句中的主句。 (2)分層歸納法 高考現(xiàn)代文閱讀能力的考查，既要求能夠篩選并提取文中的信息，還要求能夠歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想。 (3)綜合分析，條分縷述法 高考考試說(shuō)明要求，高考現(xiàn)代文閱讀不但要考查考生的分析能力，更要考查其綜合能力。而且還要在此基礎(chǔ)上考查表述能力。因此，我們?cè)诨卮鸶呖贾饔^試題的時(shí)候，就要在綜合分析之后，條分縷析地表述出來(lái)。 2．定點(diǎn)掃描，準(zhǔn)確答題 首先“定點(diǎn)”找出每一題的出題點(diǎn)，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái)。其次“掃描”，以出題點(diǎn)為中心上下“掃描”，尋找答題點(diǎn)。 (1)認(rèn)真讀題明確要求 (2)抓住暗示明確區(qū)間 詞語(yǔ)句子從原文中抽出，應(yīng)回歸具體語(yǔ)言環(huán)境，概括暗示，準(zhǔn)確找到信息點(diǎn)所在區(qū)間。 ①暗示條件有時(shí)與文章的題目或出處有關(guān)。②有的暗示源于題干本身的要求或鑒賞題設(shè)置的選項(xiàng)。③更多的暗示在與題干有某種邏輯聯(lián)系的上下文中。這種邏輯聯(lián)系或因果、或條件、或解說(shuō)，或指代、或?qū)?yīng)。找到相應(yīng)區(qū)間的內(nèi)容，也就找到了答案要點(diǎn)。 (3)領(lǐng)悟含蓄明確意圖 有的散文，主旨是含蓄的，其語(yǔ)句則借助比喻、擬人等修辭格來(lái)表情達(dá)意。對(duì)這類文章及其題干的解讀，必須找出它們的本體，才能弄清它們的本來(lái)面目。 (4)對(duì)應(yīng)題干明確要點(diǎn) 有些題干的本身或相關(guān)語(yǔ)境就暗示了答題所涉及的方面或答題要點(diǎn)。必須細(xì)加辨析，對(duì)應(yīng)題干要求。 總之，倘若在審題中認(rèn)真讀題，明確題旨，找準(zhǔn)區(qū)間，嚴(yán)密篩選，全面考慮，一定能規(guī)范地答題，從而提高答題的準(zhǔn)確性。 4．歸納整合，明晰表達(dá) (1)借助標(biāo)志，抓住關(guān)鍵 在正確理解文意和題意，確定篩選范圍即檢索的相關(guān)信息區(qū)域，按照考題要求從文中找出相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，然后再對(duì)諸多信息進(jìn)行檢視過(guò)程中，要善于借助信息標(biāo)志，抓住關(guān)鍵性詞語(yǔ)，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、表順序詞語(yǔ)、指代性詞語(yǔ)、插入性詞語(yǔ)、首括句、總結(jié)句、過(guò)渡句、呼應(yīng)句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句等。 (2)認(rèn)真比較，去偽存真 信息有顯性信息，也有隱性信息，有文章中的真實(shí)信息，也有編擬的作為錯(cuò)誤選項(xiàng)的“虛假信息”。要反復(fù)認(rèn)真分析比較，去偽存真，對(duì)信息做出正確的判斷。 (3)歸納綜合，重組輸出 篩選之后，還要對(duì)相關(guān)的語(yǔ)言材料進(jìn)行歸納和綜合，并用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行信息加工，或把篩選后的信息按要求重新組合后表達(dá)出來(lái)。 可見(jiàn)，信息的篩選是基礎(chǔ)、途徑，整合是目的、結(jié)果。更準(zhǔn)確地說(shuō)，篩選是整合這個(gè)大工程中舉足輕重的底座步驟，而整合是篩選的最高境界。 分析文章結(jié)構(gòu)，歸納各段段意，給文章劃分層次，理清段與段之間以及一段之內(nèi)各個(gè)句群或句子之間的層次關(guān)系，把握文章思路脈絡(luò)，了解作者的寫(xiě)作意圖、觀點(diǎn)態(tài)度。 分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 具體操作流程： 1．明確關(guān)系，整體把握 明確了理清思路與分析結(jié)構(gòu)的關(guān)系、理清思路與理解詞語(yǔ)的關(guān)系、理清思路與理解主旨的關(guān)系，是準(zhǔn)確答題、應(yīng)對(duì)各種各樣考查題型、提問(wèn)方式的前提。整體把握全文，首先要分析文章結(jié)構(gòu)，把握全文代表總體思路的行文提綱，弄清文章段、層次及其關(guān)系。 2．分析文章結(jié)構(gòu) 分析文章的結(jié)構(gòu)，首先接觸的是文章整體，故而整體結(jié)構(gòu)的分析，既基本又尤為重要。文章的整體結(jié)構(gòu)規(guī)律性較強(qiáng)，較易把握。一般的，文章的整體結(jié)構(gòu)大致分六大類： (1)總分式 文章的整體結(jié)構(gòu)是總分式，包括先總后分、先分后總、總分總、分總分四種形式，是最基本、最常見(jiàn)、極易判斷的結(jié)構(gòu)模式。 (2)縱式 文章的整體結(jié)構(gòu)是縱式結(jié)構(gòu)，即作者的思路呈縱向展開(kāi)或深入，主要包括時(shí)間結(jié)構(gòu)式、事理結(jié)構(gòu)式、層進(jìn)結(jié)構(gòu)式等。 (3)橫式 文章的整體結(jié)構(gòu)是橫式結(jié)構(gòu)，即作者的思路呈并列式展開(kāi)，并列的各項(xiàng)之間可以并重，也可有主次，但不應(yīng)有偏有正，不應(yīng)有因果、解說(shuō)等關(guān)系。橫式結(jié)構(gòu)主要包括空間結(jié)構(gòu)式、并列結(jié)構(gòu)式、比照結(jié)構(gòu)式等。 (4)交叉式 文章的整體結(jié)構(gòu)是交叉式結(jié)構(gòu)，即文章中縱、橫兩種結(jié)構(gòu)形式交叉出現(xiàn)、交叉結(jié)構(gòu)應(yīng)有一條主線，可以縱式結(jié)構(gòu)為主，局部穿插橫式結(jié)構(gòu)，也可以橫式結(jié)構(gòu)為主，在并列的某一項(xiàng)或幾項(xiàng)內(nèi)采用縱式結(jié)構(gòu)。 (5)意識(shí)流式 文章的整體結(jié)構(gòu)是意識(shí)流式結(jié)構(gòu)，即文章的思路既不是標(biāo)準(zhǔn)的縱式結(jié)構(gòu)，也不是規(guī)范的橫式結(jié)構(gòu)，而是無(wú)數(shù)思維片斷的羅列、集匯或鋪展、思維流程的摘錄或原生態(tài)摹寫(xiě)，時(shí)刻都在跳躍、聯(lián)想、膨脹或縮小。充任此類文章的線索的，可能只是簡(jiǎn)單的一種情緒，甚至一抹纖弱的陽(yáng)光等。 (6)省略式和變式 如果說(shuō)前五種結(jié)構(gòu)模式都有一定的穩(wěn)定性，都有各自鮮明充足的特征，我們可以稱之為“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”，那么省略式和變式就是這些“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”的省略形式和變體形式。 相對(duì)于“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”的特征明顯、結(jié)構(gòu)完整，省略式和變式顯得似曾相識(shí)卻又不那么完整而易于辨認(rèn)，它們將“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”的某些承接處、某些連綴點(diǎn)、某些標(biāo)志處加以省略或改變，看起來(lái)是陌生新鮮的結(jié)構(gòu)，其實(shí)胚胎模型仍出自那些“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”。 3．分析文章的局部結(jié)構(gòu) 文章的局部，既包括句與句之間，也包括句群之間，也包括段落之間。文章的整體結(jié)構(gòu)的六種類型，同樣適用于文章的局部結(jié)構(gòu)。分析段落之間的層次關(guān)系，即分析段與段之間的邏輯關(guān)系和某段所處的邏輯地位。 弄清了段落之間的層次邏輯關(guān)系，也就把握了文章的思路。段落之間的邏輯關(guān)系一般主要是三種：一是承接關(guān)系，即段與段之間是遞進(jìn)銜接、向前推進(jìn)的；二是并列關(guān)系，即段與段之間所表現(xiàn)的內(nèi)容大體是并列的兩個(gè)或幾個(gè)方面；三是總分關(guān)系，即段與段之間的關(guān)系有統(tǒng)屬性質(zhì)。 4．分析文章的段落中心句 從找中心句入手，把握文章思路。一篇文章，找到了中心句，就意味著大致把握了這篇文章的中心；一個(gè)段落，找準(zhǔn)了中心句，就意味著弄清了這個(gè)段落的層次結(jié)構(gòu)?？蓮拿慷蝺?nèi)部開(kāi)始突破，先分析段落中句與句之間的關(guān)系，是承接并列，還是總分包含，亦或是各自獨(dú)立，從而從中找出中心句子，句群中的主句，段落中的中心句，再綜合全篇，比較分析出全文的主段落，全文的中心句。 文中的提綱挈領(lǐng)中心句，往往是每段之間相并、相承、相屬的組合關(guān)系的標(biāo)志，其位置主要有首句、第二句(首句是過(guò)渡句或引出下文的句子時(shí))、中間句、結(jié)句。先自己歸納主要內(nèi)容，再找出與主要內(nèi)容相吻合的句子。 5．分析文章的結(jié)構(gòu)標(biāo)志句 從語(yǔ)言標(biāo)志入手，理清文章脈絡(luò)。語(yǔ)言標(biāo)志，指那些表現(xiàn)或暗示作者思維進(jìn)程或文章結(jié)構(gòu)層次關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)。很多文章，為了表達(dá)得清晰而有條理，往往用一些具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語(yǔ)言標(biāo)志，比如“第一”“第二”“首先”“其次”之類的順序詞，“一方面”“另一方面”之類的范圍詞，“不僅如此”之類的關(guān)聯(lián)詞，“此外”“同時(shí)”之類的過(guò)渡詞，等等。 此外，還要注意具有區(qū)分作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)如分號(hào)、冒號(hào)、句號(hào)等；還有一些總起句、歸納句、過(guò)渡句、總結(jié)句等，也是我們解答問(wèn)題、分析段內(nèi)層次之間相并、相承、相屬關(guān)系時(shí)的重要依據(jù)，要充分利用。 6．分析文章的綴連線索句 散文的特點(diǎn)是“形散神聚”，貌似隨意信筆，實(shí)則凝聚深斂，有一根或多根線索綴連。這樣的綴連線索可能是一個(gè)字詞，可能是一個(gè)物體，通?？赡苁且痪湓挕Ｓ捎谏⑽亩嗖捎锰搶?shí)互化、象征比喻等含蓄手法，線索句的存在顯得尤為必需和重要，它為作者的表達(dá)和讀者的理解提供了一個(gè)更坦誠(chéng)更明晰的溝通可能。 線索句，可能與文章題目有關(guān)，或者文中多次出現(xiàn)的類似的句子(寫(xiě)物或表達(dá)某種感情的句子)，整篇閱讀、整體理解后才著手尋找并答題。 歸納段內(nèi)層次要點(diǎn)，概括一段或數(shù)段內(nèi)容要點(diǎn)，概括全篇中心意思。 具體操作流程： 1．研究標(biāo)題、頭尾 標(biāo)題是文章的有機(jī)組成部分。俗話說(shuō)，標(biāo)題是文章的眼睛，而眼睛又是心靈的窗戶。透過(guò)這個(gè)“窗戶”，有時(shí)可以很簡(jiǎn)便地看到文章的“心靈”——中心。 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 “開(kāi)門見(jiàn)山”“卒章明志”是中國(guó)傳統(tǒng)文章學(xué)的重要方法。所謂“開(kāi)門見(jiàn)山”，就是在文章的開(kāi)頭就明確提出自己的觀點(diǎn)或主張，如毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》第一句話是：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。” 這是開(kāi)門見(jiàn)山地提出了全文的中心論點(diǎn)。所謂“卒章明志”就是在文章的末尾表明文章主題。很多文章在末尾都會(huì)出現(xiàn)“總之”“要之”之類的詞語(yǔ)，這就是作者在文末總結(jié)中心意思的重要標(biāo)志。 2．抓住關(guān)鍵性語(yǔ)句 (1)緊抓主旨句 段(或曰句群)有中心句，篇章有主旨句(或曰主題句)。主旨句直接揭示作品的中心思想，具有極大的概括力。例如《瑣憶》一文有這樣兩句：“魯迅先生有兩句詩(shī)：‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?這是他自己的寫(xiě)照，也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。”這兩句是全文的主旨句，可依據(jù)這兩句，從魯迅對(duì)敵能憎、對(duì)友能愛(ài)這兩個(gè)方面來(lái)概括全文的中心思想。 (2)緊扣“文眼” 詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼。文眼統(tǒng)率著全文的各個(gè)組成部分，使之與文章立意溝通起來(lái)，并表現(xiàn)得更加鮮明，更有光彩。如茅盾《白楊禮贊》中的白楊樹(shù)的“不平凡”就是一個(gè)與主題相輝映的文眼。文眼的位置大體有三種表現(xiàn)形式。 (3)反復(fù)性語(yǔ)句的使用 有些文章常用“反復(fù)”來(lái)深化主旨，閱讀時(shí)抓住這些反復(fù)性語(yǔ)句細(xì)加推敲，往往能找到文章的主旨。“反復(fù)”這種修辭的作用是突出、強(qiáng)調(diào)。例如高爾基的《海燕》中的句子“——暴風(fēng)雨！ 暴風(fēng)雨就要來(lái)啦”，這個(gè)反復(fù)的修辭手法強(qiáng)化了海燕作為“信使”的極度興奮喜悅之情，從這里入手，我們就可以發(fā)現(xiàn)該文的主旨：預(yù)示著黑暗的沙皇統(tǒng)治行將崩潰，一場(chǎng)人民革命行將到來(lái)，表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者和苦難深重的被壓迫人民對(duì)革命充滿了渴望。 3．綜合段落大意 又叫逐層歸納法。即依次歸納各段要點(diǎn)，然后把各段的內(nèi)容整合在一起。議論文、說(shuō)明文閱讀多用此法。 以峻青的名篇《雄關(guān)賦》的感情脈絡(luò)分析為例：思慕雄關(guān)(兒時(shí)被雄關(guān)激發(fā)的愛(ài)國(guó)主義激情)→眼見(jiàn)雄關(guān)(雄偉的氣勢(shì)、險(xiǎn)要的地形激發(fā)著懷古愛(ài)國(guó)的激情)→聯(lián)想雄關(guān)(對(duì)祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的信念是任何現(xiàn)代化武器都攻不破的真正的雄關(guān))?！八寄叫坳P(guān)”為“眼見(jiàn)雄關(guān)”鋪墊，“眼見(jiàn)雄關(guān)”為“聯(lián)想雄關(guān)”(心中雄關(guān))鋪墊，由此可知中心思想的重點(diǎn)不是歌頌山川景物，而在抒發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)之情，表達(dá)對(duì)祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的信念。 4．分析主要的人或事 以寫(xiě)人為主的文章，概括中心思想時(shí)側(cè)重抓人物形象。例如閱讀《祝福》，留意祥林嫂從初來(lái)魯鎮(zhèn)的“兩頰卻還是紅的”到后來(lái)“仿佛是木刻似的”的變化，到最后悲慘地死去，就可以知道《祝福》深刻地揭露了地主階級(jí)、封建禮教對(duì)勞動(dòng)人民的精神摧殘，揭示了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。 以記事為主的文章，概括中心思想應(yīng)側(cè)重于分析事件蘊(yùn)含的本質(zhì)意義。 (一)具體操作流程： 1．立足整體，把握全文主旨 應(yīng)該明確，閱讀現(xiàn)代文，一般應(yīng)該把握三點(diǎn)：理解語(yǔ)義、篩選信息、綜合分析，這是閱讀解題時(shí)的思路脈絡(luò)。 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 2．要了解文章的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖 一般說(shuō)來(lái)，選文的標(biāo)題、文中的有關(guān)語(yǔ)句、文末所注的時(shí)間及注釋，還有試題的題干等等往往隱含有這方面的信息。 3．要重視重要句子的分析 比如記敘類文章里，有關(guān)議論、抒情的句子，議論文及抒情散文中的中心句、過(guò)渡句，文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子、總括性的語(yǔ)句、文章的開(kāi)頭和結(jié)尾等，常常直接或間接地包含著作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。 4．注意把握好角度 (1)注意文體角度。不同體式的文章在表述上有不同的規(guī)律、不同的特點(diǎn)。比如，文學(xué)作品的語(yǔ)句多有含蓄性、多義性、情感化的特點(diǎn)，并且不避夸飾之辭，答題時(shí)，要注意把握文體。運(yùn)用文體知識(shí)答題，有時(shí)會(huì)收到事半功倍的效果。 (2)注意話題角度。一篇文章有話題的范圍，一段文字也有話題的范圍，這在閱讀時(shí)要心中有數(shù)。明確了討論的話題，領(lǐng)悟了作者在這個(gè)話題中所要表達(dá)的思想感情，圍繞話題來(lái)回答問(wèn)題，正確答題就比較有把握了。 (3)注意命題的角度。的思路是： ①盡量使學(xué)生能夠利用文中語(yǔ)句作為答題的基本材料； ②盡量照顧學(xué)生閱讀和思考的先后順序； ③努力體現(xiàn)由語(yǔ)義理解到綜合分析的過(guò)程； ④努力組成內(nèi)容由淺到深的系列； ⑤力求題型穩(wěn)定、整齊，即由填空到篩選簡(jiǎn)答，最后是多項(xiàng)選擇。理解了的思路，做題時(shí)，才會(huì)循序漸進(jìn)，依次答題，達(dá)到理想的效果。 5．要組織好表述語(yǔ)言 (二)基本破解技法 1．抓要點(diǎn)句法 這些語(yǔ)句，議論文常在開(kāi)頭(即論點(diǎn))，散文常在文末(所謂卒章顯志)，或在段落的起始句、終結(jié)句。抓住這些句子，就能把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 2．抓議論抒情句法 抓住記敘類文中的議論和抒情句(段)，便是對(duì)文章主旨的揭示。如《內(nèi)蒙訪古》：“秋天的陰山，像一座青銅的屏風(fēng)安放在它們的北邊，從陰山高處拖下來(lái)的深綠色的山坡，安閑地躺在黃河岸上，沐著陽(yáng)光。這是多么平靜的一個(gè)原野； 但這個(gè)平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時(shí)期，卻經(jīng)常是一個(gè)風(fēng)浪最大的地方?！蔽闹性诿鑼?xiě)之后的抒情和議論，結(jié)合課文不難體會(huì)到，作者表達(dá)了對(duì)歷史上民族間關(guān)系緊張、戰(zhàn)爭(zhēng)的深深遺憾之情，以及要珍惜民族間感情、團(tuán)結(jié)和睦的觀點(diǎn)。 3．反證烘托法 有時(shí)作者為了把自己的態(tài)度和觀點(diǎn)表現(xiàn)得更鮮明往往用一個(gè)方面的情況去跟另一個(gè)方面進(jìn)行對(duì)照。比如，議論文中，常用對(duì)比論證使正面觀點(diǎn)更鮮明、更有說(shuō)服力； 記敘文中常用側(cè)面的陪襯、烘托來(lái)加強(qiáng)正面人、事、物的表現(xiàn)，說(shuō)明文中也有比較的方法。所以，我們可以從反面論證的文字或起側(cè)面烘托作用的文字中去認(rèn)識(shí)體會(huì)作者的正面態(tài)度與觀點(diǎn)。 4．色彩分析法 文章不是無(wú)情物，行文中一定處處流露出作者的態(tài)度和觀點(diǎn)。比如詞語(yǔ)的色彩，褒義詞或貶義詞的使用往往表現(xiàn)著作者的褒貶。 5．形象分析法 正如京劇中人物的面譜，貶褒一眼便知，在人物的描寫(xiě)或景物的描寫(xiě)中，也不難體會(huì)到作者的褒貶感情。如前面提到的對(duì)秋天陰山景色的描寫(xiě)，不難體會(huì)作者的贊美之情。 又如《祝?！分袑?duì)柳媽的描寫(xiě)“柳媽的打皺的臉也笑起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又盯住她的眼?！睆闹幸膊浑y體會(huì)出作者對(duì)她的厭惡之情，盡管只是淡淡的。再看《裝在套子里的人》中對(duì)別里科夫臥室的描寫(xiě)：“他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。他一上床，就拉過(guò)被子來(lái)蒙上腦袋。 房里又熱又悶，風(fēng)推動(dòng)關(guān)緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來(lái)嘆息聲——不祥的嘆息聲……他躺在被子底下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會(huì)出什么事，深怕有小賊溜進(jìn)來(lái)。他通宵做噩夢(mèng)，……”從上面的句子中可以看出作者對(duì)他的厭惡、諷刺是很鮮明的。 一、閱讀下面的文章，完成1～4題。 聽(tīng)　山 □ 馮　源 ①平生與山有緣，生于山城長(zhǎng)于山城。后來(lái)遷家川北，居于山中，年長(zhǎng)日深，不知是受了山的熏陶和水的浸潤(rùn)，還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì)，漸漸地滋養(yǎng)出聽(tīng)山的嗜好。 基礎(chǔ)題 ②初次聽(tīng)山，是在大學(xué)讀書(shū)時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽，林間清幽，山嵐逍遙，晚霞如瀑，從對(duì)面的山脊瀉下，次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉；殘流漳，迂回曲折，涓涓淙淙，猶無(wú)聲地吟詠著天籟。 整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中，顯出一片寧?kù)o，如一幅恬淡的墨畫(huà)，又如一位綠裝倩然的處子，所能夠傾聽(tīng)到的，只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕，心高志遠(yuǎn)，好動(dòng)喜鬧，一次的經(jīng)歷便以為山不過(guò)是一位啞然的孤獨(dú)者，一個(gè)寂靜的縮寫(xiě)，淡然無(wú)味，令人難耐。 ③學(xué)生生活多是平淡、單一，甚至枯燥，又兼遠(yuǎn)離城市，課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝?；蛟S正是如此，才有了那次在雨中聽(tīng)山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后，與同學(xué)步于山徑，試圖以寧?kù)o和清幽來(lái)弱化心里的煩悶。 盛夏的天，孩子的臉，說(shuō)變即變，風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無(wú)舍，便索性立于樹(shù)下。雨酣暢淋漓，傾瀉在樹(shù)葉枝梗、青草綠塘，每一次砸下，山中就有一陣清脆或濁重的回響；大雨攜著勁風(fēng)，風(fēng)過(guò)處，樹(shù)葉枝梗急速不斷地屈身彎腰，舞蹈似的，摩擦著推搡著，渾身鳴叫； 空中的鳥(niǎo)兒被風(fēng)掠來(lái)拂去、東奔西突，急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處；從山頂涌下的洪水肆無(wú)忌憚地在林間、草叢中奔走，又匯成一股股更大的急流，在溝壑里沖撞喧嘩，聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹(shù)聲，交織相融，有如一首雄壯激越而又無(wú)序無(wú)節(jié)的音樂(lè)。我傾聽(tīng)著，心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮，也品出了山的亦靜亦動(dòng)，或柔或剛的性格。 ④聽(tīng)有所獲，情有獨(dú)鐘，在“綠樹(shù)枝頭一線紅”的清晨，在“人散后，一鉤新月天如水”的夜晚，在小園香徑，在流水偎依的橋頭，或是凄風(fēng)苦雨、殘陽(yáng)古道，一次次地靜坐聆聽(tīng)。 聽(tīng)山是寂寞的，它不比聽(tīng)城市聽(tīng)海，但聽(tīng)山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉，仰首能得藍(lán)天白云；可以聽(tīng)到花的綻放、葉的吐綠，群鳥(niǎo)的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌；聽(tīng)到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑，日出日落、月降月升的恢弘和壯闊，和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮，以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律，你珍蘊(yùn)了它，便珍蘊(yùn)了大自然；你擁有了它，也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。 ⑤踏著這支旋律的節(jié)拍，走入社會(huì)，也走入一片新的天地，我依然鐘情于聽(tīng)山，依然擁有這支旋律，并矢志不渝地前行。 ⑥“蜀漢多奇山，仰望與云平”，這是古人的摹狀。但是，你目游其中，會(huì)看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜”；你心騁其間，能聽(tīng)到另一支旋律——?dú)v史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。 ⑦據(jù)史書(shū)記載，漢建安16年，劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略，率精兵駐扎在這里，偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂(lè)甚”之余，登山遠(yuǎn)望，夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底，劉備想其不久將為己有，便歡曰：“富哉，今日之樂(lè)乎！”他如愿以償，奪隘取關(guān)，進(jìn)而有了蜀地，建立了蜀漢政權(quán)。 站在山頂，遙想一千七百多年前：如果沒(méi)有那一陣陣隆隆的鼓聲，或許就沒(méi)有三國(guó)的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶，也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂密，篁秀花明，溪壑清幽，景色迷人”的苑囿。 ⑧然而，時(shí)代步履匆匆地前行，那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草，代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前，當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來(lái)到這里，便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺披上了綠裝； 接踵而至，笫二批、第三批……他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院，也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代精神。你信步其中，不僅能聽(tīng)到大自然的旋律，而且可以聽(tīng)到時(shí)代的潮音，使你滿心歡愉，也令你深味沉思。 ⑨山如箜篌彈歌奏律，其實(shí)，生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌，他們所彈奏出的旋律，又豈是大自然所能媲美的？ (原文有刪改) 1．文中寫(xiě)到了作者兩次具體的聽(tīng)山經(jīng)歷及感受，請(qǐng)分別加以概述。 ______________________________________ 【答案】?、倜洗狐S昏聽(tīng)山，以為山孤獨(dú)、寂靜，淡然無(wú)味，令人難耐。②勁風(fēng)驟 雨中聽(tīng)山，品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。 2．文章第④段中說(shuō)：“聽(tīng)山是寂寞的，它不比聽(tīng)城市聽(tīng)海。但聽(tīng)山又是不寂寞的?！弊髡哌@樣寫(xiě)是否矛盾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。 _______________________________________ 【答案】　不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂，需要靜坐聆聽(tīng)，因而“聽(tīng)山是寂寞的”；聽(tīng)山能聽(tīng)出自然美的旋律，擁有了它也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生，所以“聽(tīng)山又是不寂寞的”。 3．文章第⑦段寫(xiě)到了蜀漢歷史，這一內(nèi)容在文中起何作用？ ____________________________________ 【答案】　是作者聽(tīng)山的進(jìn)一步拓展，由上文聽(tīng)到了山的美的旋律延伸到聽(tīng)到歷史的鼓聲，增加了文章的歷史厚重感，也為引出時(shí)代潮音作鋪墊。 4．請(qǐng)從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)方面鑒賞文章的最后一段。 _______________________________________ 【答案】　這段文字運(yùn)用了比喻、反問(wèn)等修辭方法，語(yǔ)言形象生動(dòng)而有力。贊頌了蜀川人民的創(chuàng)造精神，他們創(chuàng)造的社會(huì)文明、時(shí)代精神匯成了時(shí)代的潮音，這一潮音遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)山的旋律、歷史的鼓聲。 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。 淡淡的深情 □ 常躍強(qiáng) 母親賦予我生命。她只有我一個(gè)兒子，不可謂不疼，也不可謂不嬌。然而好多年，母親對(duì)我總是淡淡的。起初我不甚了了，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，我才漸漸地對(duì)慈母之心有了一些理解。 恢復(fù)高考的第二年，我考上了大學(xué)，且還是個(gè)中文本科。在我那個(gè)偏僻的小村子里，這是開(kāi)天辟地第一個(gè)。左鄰右舍的道賀聲中，一片“嘖嘖”，“嘖嘖”里還含著驚詫！嗜酒如命的父親，天天與鄉(xiāng)親喝到一醉方休。酒后吐真言：“沒(méi)事了，往后這是沒(méi)事了！”隨后便要我去親朋好友家一一拜別，那意思里也帶有一點(diǎn)兒炫耀。 只有母親總是淡淡的，不見(jiàn)她多么喜，也不見(jiàn)她多么愁。她戴了老花鏡，在暖暖的秋陽(yáng)里給我縫新被子。我走過(guò)去，她聽(tīng)見(jiàn)了我的腳步聲，目光從老花鏡上方探出來(lái)，淡淡地一笑，又繼續(xù)埋頭縫被子。我說(shuō)：“媽，我要上大學(xué)去了！”母親說(shuō)：“我知道了?！睕](méi)有鼓勵(lì)，沒(méi)有過(guò)高的期望，連聲音也是淡淡的。 上路的那天是個(gè)晴天，母親提著提包送我出了大門。出大門也就是走了三五步，母親就把提包遞給我，說(shuō)：“你走吧……”而后便是很決斷地轉(zhuǎn)身，硬朗朗地走回去，院里葡萄架的葉子遮住了她的身子，我只看見(jiàn)了一個(gè)淡淡的背影。 在車站上，見(jiàn)一些同學(xué)的父母來(lái)送行，依依惜別，千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母和兒女的眼睛里都注著淚。我孤零零的，便覺(jué)得很委屈。上了車，我賭氣坐在一個(gè)角落里，誰(shuí)也不理，埋頭讀書(shū)。車開(kāi)動(dòng)了，一些同學(xué)掏出手絹擦那紅腫的眼睛。我反倒覺(jué)得赤條條無(wú)牽掛，心里輕松，行動(dòng)瀟灑！ 大學(xué)四年，花開(kāi)花落，一連串長(zhǎng)得令人發(fā)膩的日子。讀書(shū)讀煩了，作文作累了，每每對(duì)窗呆坐便想起母親。小時(shí)候，母親一眼看不見(jiàn)我就滿街喊，喊不應(yīng)，就往水井里看，到池塘邊去找。我忽然猴一樣從哪個(gè)旮旯里鉆出來(lái)，母親就笑罵一聲，巴掌揚(yáng)起來(lái)要打，但落下來(lái)卻極輕，拍打掉沾了簧淼哪嗤……溫馨的回憶，常使一顆心陣陣發(fā)熱，淚就在不知不覺(jué)中從腮邊滑下來(lái)。于是便想立刻動(dòng)身，風(fēng)雨兼程，撲進(jìn)母親的懷抱里。 當(dāng)收拾提包的時(shí)候，母親淡淡的神情漸漸在我眼前幻現(xiàn)得清晰，心也就逐漸涼了，終于嘆出一口氣……我結(jié)婚以后，偕妻回老家探望父母。正值隆冬，又下了大雪，天短夜長(zhǎng)，一家人圍爐閑話。說(shuō)到我當(dāng)年上大學(xué)的事，母親就說(shuō)：“你上大學(xué)以后，我做了一個(gè)噩夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你死了，我一哭哭了個(gè)沒(méi)氣……”妻子抿嘴笑，父親笑得扭過(guò)臉去，連母親也忍不住笑了。 只有我笑不起來(lái)，甚感驚訝。聯(lián)想我剛到家那天，母親悄悄問(wèn)我的那句話：“她也舍得炒一頓肉讓你吃嗎？”一霎時(shí)我若醍醐灌頂，恍然大悟。母親在我去上大學(xué)的那些漫長(zhǎng)的日子里，她該如何的牽掛和思念她的兒子呀！她知道她的兒子是個(gè)心浮氣躁的人，這自然又給她添了一份擔(dān)心。母親生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，出嫁了還在農(nóng)村。 方圓30里路，困住了她的腳步。在我上大學(xué)之前，母親只進(jìn)過(guò)一次縣城，以母親對(duì)外部世界的有限的認(rèn)識(shí)，她不知道她兒子去上學(xué)的這個(gè)地方究竟有多大，是非多不多。 日思夜想，坐臥難寧，思念伴著驚恐默默地郁結(jié)在她的心里。于是某一夜，噩夢(mèng)就扇動(dòng)著黑色的翅膀朝她飛來(lái)了。試想，一個(gè)連媳婦舍不舍得讓她的兒子吃一頓肉都掛念的母親，這樣的母親，活得該有多累呀！ 至于母親對(duì)她的兒子總是淡淡的，以我當(dāng)時(shí)的浮躁心境，事實(shí)上也很難體悟到。 舊式的婚姻，雖說(shuō)是“天作之合”，合的實(shí)在很少。父母自然也難例外。這種歷史造成的缺憾，作為后人是不能說(shuō)什么的，因?yàn)槟銊e無(wú)選擇。但是，這一些在我少年的記憶里，確乎不那么美好。 當(dāng)我四年寒窗苦讀，之后辛勤筆耕，終于在大大小小的報(bào)刊上發(fā)表了一些幼稚而淺薄的文字時(shí)，母親說(shuō)了一件使我靈魂大為震驚的事情。她仍舊是以淡淡的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)的——“你父親說(shuō)：‘咱的兒子成才了，往后我再也不跟你生氣了，咱好好過(guò)日子吧！’你為母親爭(zhēng)氣，這也罷了！”我聽(tīng)了這句話，呆愣了大半天，有種跑完馬拉松突然癱倒在地上的感覺(jué)。 文學(xué)的功能自古很小，不想竟起到了和睦家庭的作用，這令我驚喜，這比得一個(gè)什么文學(xué)獎(jiǎng)更實(shí)際，更有意義，也更能長(zhǎng)久地激動(dòng)人心！寫(xiě)到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了。 盡管我是個(gè)微不足道的人，然而在母親的眼里是金貴的。她最了解她的兒子，她知道她的兒子有一顆易于動(dòng)情的心，怕兒子分心，不讓我牽掛她，才總是淡淡的。要硬下這樣的心腸，忍受這樣痛苦的折磨，需要多么堅(jiān)忍！ ——這是平靜水面下深處的激流?。?5．作者開(kāi)篇說(shuō)到“母親對(duì)我總是淡淡的”，母親的“淡淡”表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。 _______________________________________ 【答案】?、佟拔摇笨忌洗髮W(xué)后，她聽(tīng)見(jiàn)“我”的腳步聲，淡淡地一笑，聽(tīng)“我”說(shuō)后，她只是用淡淡的聲音說(shuō)：“我知道了?！? ②上路那天，母親只送“我”出大門，說(shuō)：“你走吧……”，而后給了“我”淡淡的背影。 ③“我”工作后，母親用淡淡的語(yǔ)氣說(shuō)：“你為母親爭(zhēng)氣，這也罷了！” 6．既然母親“總是淡淡的”，那“我”又怎么會(huì)感受到母親的“深情”呢？試析這樣寫(xiě)的好處。 _______________________________________ 【答案】　“我”上大學(xué)以后，母親夢(mèng)見(jiàn)“我”死了，一哭哭了個(gè)沒(méi)氣，母親悄悄問(wèn)“我”“她也舍得炒一頓肉讓你吃嗎？”通過(guò)這兩件事，“我”才知道，母親是牽掛和思念著“我”的。這是欲揚(yáng)先抑的手法，母親怕兒子分心，不讓兒子牽掛她，才總是淡淡的，恰恰表現(xiàn)母愛(ài)是一種最無(wú)私、最深厚、甘愿奉獻(xiàn)一切而不圖回報(bào)的崇高感情。 7．結(jié)合原文理解下面兩句話的含意。 (1)于是某一夜，噩夢(mèng)就扇動(dòng)著黑色的翅膀朝她飛來(lái)了。 _______________________________________ (2)這是平靜水面下深處的激流?。? _______________________________________ 【答案】　(1)運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)出母親由于日思夜想，坐臥難寧，思念伴著驚恐默默地郁結(jié)在她的心里，最終做了一個(gè)噩夢(mèng)，表達(dá)了母親對(duì)“我”深沉、無(wú)私的愛(ài)。 (2)此句運(yùn)用比喻的手法，恰如其分地表達(dá)出母親的淡淡的深情。既收束了全文，又照應(yīng)了文題。 8．文中寫(xiě)母親時(shí)也都提到了父親，但絲毫不沖淡母親的形象，請(qǐng)結(jié)合課文探究作者這樣安排材料的意圖。 _______________________________________ 【答案】?、賹?duì)比手法的運(yùn)用。文中父親出現(xiàn)多次：第一次是炫耀地喝酒；第二次是不理解母親的夢(mèng)，大笑；第三次是間接的描寫(xiě)，他愿意跟母親和好?？梢钥闯龈赣H是一個(gè)寡情的人，甚至有點(diǎn)霸道，這樣更能表現(xiàn)母親的性格特點(diǎn)，更加襯托出母親對(duì)兒子深藏于內(nèi)心的愛(ài)是誰(shuí)也不能比的。母愛(ài)是一種最無(wú)私、最深厚、甘愿奉獻(xiàn)一切而不圖回報(bào)的崇高感情。 ②這樣安排材料合情合理，真實(shí)可信，詳略得當(dāng)，能更好地為中心服務(wù)。正因?yàn)槟赣H無(wú)私的愛(ài)，“我”才感受到“淡淡的深情”。 (xx年湖北卷)閱讀下面的文字，完成1～4題。 書(shū)房的窗子 □ 楊振聲 ①今天又想到了我那書(shū)房的窗子。說(shuō)起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。 高考題 ②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗，那就全是光的問(wèn)題了。說(shuō)到光，我有一致偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開(kāi)的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來(lái)說(shuō)罷，我不愛(ài)中午的驕陽(yáng)，而愛(ài)“晨光之熹微”與落日的古紅。 縱使光度一樣，也覺(jué)得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹(shù)蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來(lái)得委婉，“殘夜水明樓”是那般的清虛可愛(ài)，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。 ③不錯(cuò)，特別是雪的反光，在太陽(yáng)下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí)，雪光在陰陰天宇下，也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨，你一醒來(lái)全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白，便與平時(shí)不同。 那白中透出銀色的清暉，溫潤(rùn)而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味。披衣起床且不看雪，先掏開(kāi)那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_(kāi)窗簾一看，滿目皓潔，庭前的樹(shù)枝都?jí)捍沟降亟巧狭?。望望天，還是陰陰的，那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。 ④至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈?，F(xiàn)實(shí)的世界退縮了，想像的世界放大了。我們想像的放大，不也就是我們?nèi)烁竦姆糯螅糠糯蟮礁腥疽磺袝r(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了。 “疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動(dòng)；“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月冷風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽(yáng)花樹(shù)邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。 ⑤這里不止是光度的問(wèn)題，而是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動(dòng)的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。 強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想像的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的推攏，而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的熔冶，范鑄出來(lái)的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個(gè)性。 ⑥以此，我便愛(ài)上了北窗。南窗的光強(qiáng)，固不必說(shuō)，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說(shuō)到反光，當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想像窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色； 假如可能，古墻上生幾片清翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng)；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤(rùn)澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜，也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。 ⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。 即使無(wú)月無(wú)風(fēng)，無(wú)雨無(wú)雪，紅日半墻，竹蔭微動(dòng)，掩映于你書(shū)桌上的清暉，泛出一片清翠，幾紋波痕，那般的生動(dòng)而空靈。你書(shū)桌上滿寫(xiě)著清新的詩(shī)句，你坐在那兒，縱使不讀書(shū)也“要得”。 (選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改) 1．窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用？試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。 _________________________________________ 【解析】　本題側(cè)重考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力。應(yīng)從行文線索和寫(xiě)作思路兩方面分條作答。 【答案】?、俅白邮潜疚牡囊粭l重要線索。②作者開(kāi)篇寫(xiě)窗子的功用，接著主要寫(xiě)“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想像中北窗的景象。 2．本文語(yǔ)言典雅，請(qǐng)以第②段為例，從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。 _______________________________________ 【解析】　 本題考查鑒賞作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。語(yǔ)言方面，可從語(yǔ)體風(fēng)格、詞義對(duì)比的角度賞析；句式方面，可從長(zhǎng)短句、整散句的角度解讀；修辭方面，可從排比、引用的角度分析。 【答案】　①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)，格調(diào)典雅。(或：在用詞上使用了對(duì)比手法，如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開(kāi)”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉，使語(yǔ)言繁富而典雅。) ②句式上長(zhǎng)短相間，以長(zhǎng)句為主，且整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，具有典雅之美。 ③使用排比，如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工穩(wěn)、典雅。(或：多處直接引用了古典詩(shī)文名句，如“晨光之熹微”“殘夜水明樓”“明月照積雪”，使語(yǔ)言具有古典韻味。) 3．作者為什么說(shuō)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)？請(qǐng)聯(lián)系第④⑤段作簡(jiǎn)要分析。 ______________________________________________________________________________ 【解析】　本題考查評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。應(yīng)首先結(jié)合語(yǔ)境理解畫(huà)線句的含意，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，之后根據(jù)上文“想像的放大”“人格的放大”“富有情思”和下文“光度影響了態(tài)度”等語(yǔ)句概括作答。 【答案】?、僭孪旅坊ㄒ蚬馍陌刀惹缪┟坊ǜ@空濛靈動(dòng)。 ②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想像，人的想像被放大，人格也被放大，更富有情思。 ③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度，月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。 4．在第⑥⑦段中，作者為什么要著意描寫(xiě)想像中的古墻和疏竹？ ______________________________________________________________________________ 【解析】　 本題側(cè)重考查鑒賞作品的形象、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。由前文可知作者對(duì)北窗的偏愛(ài)之情，在第⑥⑦段中，作者又以清新婉麗的筆調(diào)和極富情思的想像，著意描寫(xiě)了窗外古墻、墻邊疏竹等空靈蘊(yùn)藉的“虛景”，以此卒章，余味無(wú)窮，引人遐思。應(yīng)從作者情感、寫(xiě)景特點(diǎn)及行文風(fēng)格等方面賞析作答。 【答案】?、偻ㄟ^(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出 來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)，因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。 ②虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫(huà)面感，營(yíng)造了詩(shī)的意境。 ③寫(xiě)想像中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。 一、只看到表層，未能看清隱形信息 “整合”和“篩選”是兩個(gè)不同的概念，“整合”不僅對(duì)文章的整體把握提出了更高的要求，而且暗含著概括、重組、融合、表述等多項(xiàng)要求，不再停留在句子表面，而要從內(nèi)蘊(yùn)上去理解，要透過(guò)表層信息看清隱形信息。 整合信息是根據(jù)題干的要求，整頓、加工有效信息使之合乎要求。這要求考生對(duì)語(yǔ)言材料中的信息作食桑吐絲的升華，要透過(guò)表層信息看清隱形信息，只對(duì)現(xiàn)成的語(yǔ)句加以理解來(lái)作答是遠(yuǎn)不夠的。 (xx年廣東卷)閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。 耕作的詩(shī)人 □ 張　煒 俄國(guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想象那個(gè)杰出的老人，想象他與土地須臾不可分離的關(guān)系，也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫(xiě)作者最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。 ……在詩(shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他，并非完全是刻意如此，而是一個(gè)自然而然的過(guò)程，他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。 我們現(xiàn)在可以看到詩(shī)人在亞斯納亞波利亞納樹(shù)林中那個(gè)簡(jiǎn)樸的墳?zāi)?。那是他最后的歸宿。安靜的樹(shù)林、墳?zāi)?，都在默默昭示著什么，?fù)述一個(gè)樸實(shí)而偉大的故事。這個(gè)故事不可能屬于別人，因?yàn)檫@個(gè)世界上僅有一個(gè)角落，埋葬著一個(gè)耕作的詩(shī)人。 托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。于是，他的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí)，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個(gè)寫(xiě)作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng)，這是不可偏廢的重要工作。 而當(dāng)時(shí)另一些寫(xiě)作者所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤，就是將這種日常的勞作與寫(xiě)作絕然分開(kāi)。偶有一點(diǎn)勞作，也像貴族對(duì)待鄉(xiāng)下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠(yuǎn)，最蟛豢刪紉 一個(gè)人只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋，完全溶解的時(shí)候；只有在勞作的間隙，在喘息的時(shí)刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來(lái)的時(shí)刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的詩(shī)情，給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此，便沒(méi)有任何大激動(dòng)，人的激動(dòng)。 托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽(tīng)鳥(niǎo)雀以及樹(shù)木的喧嘩，馬的噴嚏，還有其他四蹄動(dòng)物在草叢里奔走的聲音。黎明的空氣中隱隱傳來(lái)了田野的聲息，空中連夜趕路的鳥(niǎo)兒發(fā)出悄然的嘆息，還有遠(yuǎn)方的歌手、農(nóng)婦的呼喚、打魚(yú)人令人費(fèi)解的長(zhǎng)叫……他瞇著眼睛望向遙遠(yuǎn)的田野，蒼茫中費(fèi)力地辨識(shí)著農(nóng)莊里走來(lái)的那黑黢黢的高大漢子，還有他身旁的人：那個(gè)孩子、那個(gè)婦人。 晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔(dān)來(lái)了馬奶，原來(lái)是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶，她小心的充滿溺愛(ài)的咕噥聲引起了他的注意。他轉(zhuǎn)身，腳下那雙粗大的皮靴踩在地下，踩出深深的凹痕…… 　 簡(jiǎn)述作者從哪些方面寫(xiě)出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。 問(wèn)題 【考生答案】?、僭谠?shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片。 ②詩(shī)人在亞斯納亞波利亞納樹(shù)林中那個(gè)簡(jiǎn)樸的墳?zāi)埂? ③托爾斯泰是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。 ④勞動(dòng)給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。 【現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)】　此考生的解答僅僅局限于對(duì)字面意思的理解，欠缺對(duì)深層含義的把握。根據(jù)題干的要求，論述托爾斯泰的一生和土地密切的關(guān)系。他作為一個(gè)作家，其作品內(nèi)容是與土地緊密相連的，考生的解答點(diǎn)①只是停留在照抄文本這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有進(jìn)一步在文本信息上的概括總結(jié)。 解答點(diǎn)②和題干要求相脫節(jié)，解答點(diǎn)③屬于對(duì)托爾斯泰人生經(jīng)歷的涵蓋，但并不全面，只是列舉了一種結(jié)果。解答點(diǎn)④，采點(diǎn)很準(zhǔn)確，如果再結(jié)合其文學(xué)創(chuàng)作解答會(huì)更好。 【正確答案】　①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容：詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦，土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩(shī)情，給予了他創(chuàng)造的靈感。 二、欠缺語(yǔ)境意識(shí)，靠整體感知代替具體的語(yǔ)境分析。 對(duì)于文章結(jié)構(gòu)、思路的把握，重在弄清文章是怎么寫(xiě)的。文章各段說(shuō)的是什么內(nèi)容，是從哪些角度說(shuō)的；段與段之間是什么關(guān)系，它們之間是如何照應(yīng)的，又是如何形成一個(gè)有機(jī)整體的。必須有全局意識(shí)，更要有具體分析，把文章的領(lǐng)起段、過(guò)渡段、中心段、歸旨段、結(jié)語(yǔ)段分辨清楚，那么文章的脈絡(luò)層次也就明了了。 (xx年湖南卷)閱讀下面文字，完成問(wèn)題。 云南看云 □ 沈從文 云南是因云而得名的…… 戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過(guò)了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想像不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說(shuō)不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。 云有云的地方性：中國(guó)北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來(lái)似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。 湖湘的云一片灰，長(zhǎng)年掛在天空一片灰，無(wú)性格可言，然而桔子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南的云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。 云南的云給人的印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人的性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純?！谶@美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價(jià)的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。 大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人，還似乎毫無(wú)意義可言的。 　 作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是什么？ 【考生答案】　通過(guò)寫(xiě)云南的云來(lái)說(shuō)明，作為人不能只為吃飯而活著，應(yīng)該有精神寄托，有更高的生命追求，在民族危難的特定背景下，應(yīng)該“還有個(gè)莊嚴(yán)偉大的思想”。 問(wèn)題 【現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)】　本題是通過(guò)考查關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)考查對(duì)文章思路的理解。此考生對(duì)于文本的內(nèi)涵把握準(zhǔn)確，有整體感知，但欠缺的是對(duì)局部詞語(yǔ)的具體分析，就這個(gè)題目的題干要求來(lái)言，解答是不合適的。 必須以此“云有云的地方性”所處的語(yǔ)境為出發(fā)點(diǎn)，文章在第二段寫(xiě)了各地的云的地方性，實(shí)際上是寫(xiě)各地的風(fēng)土人情和各地的人們的性格、生活迥異，顯然其用意是“由云→人”的一個(gè)過(guò)渡，其作用便有下一自然段集中寫(xiě)云南的云所蘊(yùn)含的特定歷史意義(抗戰(zhàn))張本?？忌诮獯疬^(guò)程中，必須有語(yǔ)境意識(shí)，不能先入為主， 以為只要答出文章的主旨就都能解決問(wèn)題了。 【正確答案】　作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)，為寫(xiě)云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。 三、脫離文本，完全用自己的話語(yǔ)組織答案，導(dǎo)致要點(diǎn)不準(zhǔn)確，不完整 歸納內(nèi)容要點(diǎn)的前提是對(duì)文章內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解，對(duì)文章的寫(xiě)作思路有清晰的判斷。盡可能用原文中的詞語(yǔ)作歸納，這樣才能緊扣文本的中心主旨，盡可能用原文中的重要詞語(yǔ)組織答案，可以防止歸納的不準(zhǔn)確。還要對(duì)相關(guān)文字做層次分析，防止答案不完整，要點(diǎn)遺漏。 閱讀下面的一篇文章，完成問(wèn)題。 悠悠楠溪江 □ 陳鵬舉 ①楠溪江生長(zhǎng)在永嘉。它使當(dāng)時(shí)的永嘉太守謝靈運(yùn)成了山水詩(shī)的第一人。 ②我大概是為了看望謝靈運(yùn)，才到楠溪江的。因?yàn)樵谖矣洃浝铮S多詩(shī)寫(xiě)過(guò)的山水本來(lái)未必好。到了楠溪江，卻發(fā)現(xiàn)楠溪江這源頭，真該有著謝靈運(yùn)。 ③在楠溪江的半腰渡頭村，去乘漂流的竹筏。一團(tuán)青蔥中，流水無(wú)聲，村口樹(shù)上那悠長(zhǎng)的蟬聲，把這沒(méi)有盡頭的安寧，唱成了舒坦和慵懶。三兩頂竹做的斗笠，讓兩岸的山形稍稍閃過(guò)了一番堅(jiān)挺。據(jù)說(shuō)這水邊的小路很漫長(zhǎng)，可以到達(dá)山的心坎。 一位永嘉的朋友，曾經(jīng)一次次從這兒步行十多小時(shí)去深山的叢林中討生活。他說(shuō)這兒的山水太靜，靜到會(huì)讓人從心中滲出苦味。于是，在這個(gè)源頭，一個(gè)小小的竹筏，讓不同心情的人，都把自己的心浸到水中去，把寧?kù)o浸到了骨頭里。 ④楠溪江見(jiàn)不到現(xiàn)代生活的景致，這是一片上古留下來(lái)的天地。水清澈到魚(yú)以為它活在天上。江兩邊的灘林，半在水中，半在水上。我一直不敢去想人眼的差異?！陂?，我見(jiàn)到了這種青黛，這種停泊在水天之間，被午后的陽(yáng)光映出來(lái)的青黛。這時(shí)節(jié)，萬(wàn)籟俱寂；在這源頭，我想起了杜甫的詩(shī)句： “黛色參天二千尺”，一下子明白了這純凈明媚的青黛，絕非獨(dú)獨(dú)屬于歐洲人。 ⑤眼中的水天出奇地空闊起來(lái)，人與這水天也出奇地感覺(jué)到了一種親密，甚至很想在這水天之間有一個(gè)久長(zhǎng)。撐筏人很快活，用歌聲，也用他四肢的語(yǔ)方，敘說(shuō)著他的快活。在這源頭，快樂(lè)和恬淡像詩(shī)畫(huà)一樣氤氳。 ⑥住在楠溪江邊的芙蓉山莊。入夜，山莊前的名為“芙蓉三冠”的山峰，被一輪明月映襯出一個(gè)深深的山形。那晚，高大的山表依然寂寞。山前有灘林般的幾叢枝干很美的樹(shù)影，樹(shù)前是一條溪流，水聲很低，然而很歡快。 動(dòng)情的是各色蟲(chóng)鳴，還不時(shí)有幾句蛙的情話。蟲(chóng)聲十分精致，也十分富麗。它們與這山這水、與楠溪江一樣永遠(yuǎn)，讓我們飄然、逸放、陶醉。小坐片刻，沉思相隨。…… ⑦芙蓉山莊，住去了生命中很輕也很重的一夜。 ⑧離開(kāi)楠溪江之前，又去拜訪了楠溪江邊兩個(gè)古老的村莊：芙蓉村和蒼坡村。這兩個(gè)村莊在都有了一千個(gè)年份。村莊里的石街和屋宇都已蒼老得散發(fā)出草木的滋味。雞叫聲是如此地悠長(zhǎng)，仿佛來(lái)自久遠(yuǎn)的宋代。……而楠溪江也在村前悠悠地流。 文章第②段說(shuō)“卻發(fā)現(xiàn)楠溪江這源頭，真該有著謝靈運(yùn)”，結(jié)合全文歸納，“真該有著謝靈運(yùn)”有哪些原因。 【考生答案】　因?yàn)棰僦x靈運(yùn)在這里生活過(guò)；②這里的風(fēng)景成為謝靈運(yùn)詩(shī)歌的內(nèi)容。 問(wèn)題 【現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)】　此考生對(duì)全文的文