高考?xì)v史 專題十七 西方人文精神的起源與發(fā)展 第37講 西方人文精神的起源與神權(quán)下的自我課件 人民版必修3.ppt
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第37講 西方人文精神的起源與神權(quán)下的自我,西方人文精神的起源,一、智者學(xué)派 1.代表人物:普羅塔戈拉。 2.主張:普羅塔戈拉認(rèn)為“_________________”。人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。,人是萬(wàn)物的尺度,3.地位和評(píng)價(jià) (1)把人置于世界和社會(huì)的中心,是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒,是西方人文精神的濫觴。 (2)智者學(xué)派過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受,忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性,認(rèn)為沒(méi)有是非之別,這樣的思想方法給主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。 二、蘇格拉底 1.主張:提出“___________”的思想;善是人的內(nèi)在靈魂;教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。 2.影響:他對(duì)人性本身的研究是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“_____”的學(xué)問(wèn)。,美德即知識(shí),人,三、斯多亞學(xué)派 1.時(shí)間:公元前4世紀(jì)末至公元前3世紀(jì)初。 2.代表人物:創(chuàng)始人——塞浦路斯島的_____。羅馬的法學(xué)家西塞羅和哲學(xué)家塞內(nèi)卡都是其代表人物。 3.主張:認(rèn)為___________是貫穿萬(wàn)物永存不朽的理性。得出兩個(gè)結(jié)論,一是“順應(yīng)自然的生活就是至善”,二是人生而平等。在人類歷史上第一次系統(tǒng)論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論。,芝諾,邏各斯,文藝復(fù)興與宗教改革,一、文藝復(fù)興 1.背景:意大利最早出現(xiàn)___________萌芽,城市經(jīng)濟(jì)繁榮。 2.核心思想——人文主義:主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。,資本主義,神曲,十日談,彼特拉克,莎士比亞,贖罪券,九十五條論綱,圣經(jīng),基督教神權(quán),西方人文精神的起源,B,D,D,D,文藝復(fù)興與宗教改革,D,A,B,C,都體現(xiàn)了人文主義精神,把研究的領(lǐng)域由神和自然轉(zhuǎn)向了人類,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用,認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度,而各種知識(shí)是提高人的能力的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,道德和知識(shí)合二為一,道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ),主張民主政治,有些激進(jìn)學(xué)者還提出城邦公民應(yīng)該人人平等,主張有知識(shí)、有道德的少數(shù)人治國(guó),對(duì)民主政體特別是雅典后期的激進(jìn)民主政治表示強(qiáng)烈反對(duì),A,C,A,B,D,A,A,A,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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