高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第6課 求索真理的歷程課件 新人教版必修4.ppt
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,高三第一輪總復(fù)習(xí)政治,,第一編 高考全通集訓(xùn),必修四 生活與哲學(xué),第六課 求索真理的歷程,從內(nèi)容上看,本課時(shí)考查的重點(diǎn)是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)及認(rèn)識(shí)過(guò)程等。 從題型上看,選擇題多,也常有主觀題形式出現(xiàn)。 從考查方式上看,高考常以名人名言、社會(huì)熱點(diǎn)材料等為載體,進(jìn)行考查。,基礎(chǔ)經(jīng)典全面掃描,一、選擇題 1.就銷售商品而言,人類經(jīng)歷了貨郎挑賣——門市銷售——網(wǎng)絡(luò)銷售的變化過(guò)程。這一變化主要體現(xiàn)了( ) A.實(shí)踐的目的性 B.實(shí)踐的能動(dòng)性 C.實(shí)踐的社會(huì)性 D.實(shí)踐的歷史性,解析 本題考查實(shí)踐的特征。實(shí)踐的目的性即實(shí)踐的能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)人們通過(guò)實(shí)踐最終是要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或計(jì)劃的,排除A、B;實(shí)踐的社會(huì)性是指實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng),而是處在一定的社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),C排除;人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的、發(fā)展著的,在不同的歷史發(fā)展階段上,人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物,D正確。,2.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是( ) ①2014年6月30日,中共中央政治局進(jìn)行第十六次集體學(xué)習(xí) ②2014年7月,中央辦公廳印發(fā)《2014~2018年全國(guó)黨員教育培訓(xùn)工作規(guī)劃》 ③2014年6月30日,內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納至哈密鐵路全面開工建設(shè) ④2014年7月24日至25日,李克強(qiáng)在山東濟(jì)南、德州考察 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析 ①②是改造主觀世界的活動(dòng),不是實(shí)踐活動(dòng)。③④都屬于實(shí)踐活動(dòng)。,3.為幫助人們樹立節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí),每年的3月底,全球數(shù)千個(gè)城市都會(huì)參與由世界自然基金會(huì)倡導(dǎo)的“地球一小時(shí)”活動(dòng)。該活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限,但是當(dāng)環(huán)保意識(shí)深入人心并化為自覺保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐,就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說(shuō)明( ) ①實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng) ②實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng) ③實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)歷史性和客觀物質(zhì)性的特點(diǎn) ④實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動(dòng) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析 本題考查考生對(duì)實(shí)踐特點(diǎn)的理解。②說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)閷?shí)踐既有能動(dòng)性又有客觀物質(zhì)性;④中“適應(yīng)性活動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)閷?shí)踐具有能動(dòng)性。①③符合題意,當(dāng)選。,4.在中國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)的特殊階段,李克強(qiáng)總理一句“喊破嗓子不如甩開膀子”釋放出改革的決心和意志。下列與“喊破嗓子不如甩開膀子”蘊(yùn)含的哲理相似的有( ) ①近朱者赤,近墨者黑 ②不行不至,不為不成 ③兼聽則明,偏信則暗 ④空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 解析 “喊破嗓子不如甩開膀子”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,②④強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,符合題意,當(dāng)選;①③分別體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn),排除。,5.隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,我們的生存環(huán)境日益惡化:四分之一的國(guó)土持續(xù)霧霾、九成地下水遭污染、1.5億畝耕地受重金屬污染……人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,物質(zhì)豐富不是生活質(zhì)量的全部。這說(shuō)明( ) A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有決定作用 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng) 解析 題干強(qiáng)調(diào)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻,說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,故答案為C;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,A說(shuō)法錯(cuò)誤;B、D與題意不符,排除。,6.古往今來(lái),人類一直希望掌握一種可以預(yù)知疾病的方法,在疾病發(fā)生之前就進(jìn)行防范。我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾指出:“上醫(yī)治未病。”隨著“人類基因組計(jì)劃”的完成,基因檢測(cè)技術(shù)的完善,通過(guò)基因檢測(cè)預(yù)測(cè)自己的健康走向,使個(gè)性化預(yù)防未病之病已經(jīng)成為可能,這表明( ) ①對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)隨疾病的發(fā)展而不斷深化 ②人類認(rèn)識(shí)受社會(huì)實(shí)踐水平和歷史條件制約 ③正確認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)能提高人們做事的預(yù)見性 ④科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④,解析 古往今來(lái),人類希望在疾病發(fā)生之前進(jìn)行防范,但直到現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,這種想法才成為可能,說(shuō)明人類認(rèn)識(shí)受社會(huì)實(shí)踐水平和歷史條件的制約,正確認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)能提高人們做事的預(yù)見性,②③正確;①說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展;④說(shuō)法錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。,7.2014年以來(lái),科技部組織了重大問(wèn)題研究,開展了京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃實(shí)地調(diào)研,編制了京津冀區(qū)域科技創(chuàng)新專題規(guī)劃,多管齊下,為京津冀一體化發(fā)展提供強(qiáng)有力的科技支撐。材料進(jìn)一步佐證了( ) ①認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐發(fā)展具有促進(jìn)作用 ②實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 解析 開展實(shí)地調(diào)研,編制了京津冀區(qū)域科技創(chuàng)新專題規(guī)劃,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;編制專題規(guī)劃,為京津冀一體化發(fā)展提供科技支撐,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,故選③④。①錯(cuò)誤,正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐發(fā)展具有促進(jìn)作用。②錯(cuò)誤,人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑有通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得直接經(jīng)驗(yàn)和通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得間接經(jīng)驗(yàn)。,8.2014年8月6日,“羅塞塔”彗星探測(cè)器終于趕上目標(biāo)彗星,這標(biāo)志著歐洲航天局的彗星探測(cè)計(jì)劃進(jìn)入關(guān)鍵階段,對(duì)彗星進(jìn)行研究將有助于揭開太陽(yáng)系形成的諸多奧秘。這一材料佐證了( ) ①實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)的不斷深化 ②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 ③真理適用于任何條件和范圍 ④科學(xué)認(rèn)識(shí)隨著規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 解析 發(fā)射航天探測(cè)器,有助于揭開太陽(yáng)系形成的諸多奧秘,說(shuō)明實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,也說(shuō)明認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的,故選①②。③錯(cuò)誤,因?yàn)檎胬硎蔷唧w的、有條件的,不可能適用于任何條件和范圍。④錯(cuò)誤,因?yàn)榭茖W(xué)認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。,9.隨著信息技術(shù)的發(fā)展,包括核試驗(yàn)在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn),這樣既可以達(dá)到實(shí)驗(yàn)效果,又可以節(jié)省實(shí)驗(yàn)費(fèi)用,降低實(shí)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)。從認(rèn)識(shí)論角度看,上述事實(shí)說(shuō)明( ) A.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 B.有些認(rèn)識(shí)不需要通過(guò)實(shí)踐即可獲得 C.實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具和手段 D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 解析 注意題干的限制性要求,可排除A;材料體現(xiàn)了實(shí)踐手段的發(fā)展,而非認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用,故選C而不選D,B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,10.“生態(tài)文明”就是在我國(guó)環(huán)境與發(fā)展矛盾不斷演變的過(guò)程中,在充分認(rèn)識(shí)到資源對(duì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸性約束的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,是以尊重自然和保護(hù)環(huán)境為核心價(jià)值、以人與自然和諧相處為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的成果。這一過(guò)程說(shuō)明( ) ①認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的 ②原有的認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力 ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) ④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析 “生態(tài)文明”的提出是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果,也表明人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展,①③正確;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,②表述錯(cuò)誤;材料未涉及認(rèn)識(shí)的反作用,④不選。,11.“真理可以變成謬誤,謬誤也可以變成真理?!边@是因?yàn)? ) A.真理是具體的、有條件的,有一定的適用范圍 B.真理和謬誤可以任意轉(zhuǎn)化 C.真理和謬誤之間的界限是不確定的 D.真理和謬誤的區(qū)別具有主觀隨意性 解析 材料體現(xiàn)了真理的相對(duì)性和條件性。A正確,B、C、D三項(xiàng)均表述錯(cuò)誤。,12.莎士比亞說(shuō)“書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)”,卡萊爾說(shuō)“書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)”,陸游說(shuō)“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。以下對(duì)上述觀點(diǎn)的理解錯(cuò)誤的是( ) ①書本知識(shí)是作者主觀努力的結(jié)果 ②書本知識(shí)于讀者可能是間接經(jīng)驗(yàn),于作者卻可能是直接經(jīng)驗(yàn),是讀者獲取知識(shí)的有效途徑 ③書本知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 ④陸游的觀點(diǎn)否定了間接經(jīng)驗(yàn)的重要性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析 本題考查考生對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源和獲取認(rèn)識(shí)的途徑的認(rèn)識(shí)。本題為逆向選擇題。知識(shí)作為主觀的東西是客觀存在的反映,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤,③觀點(diǎn)正確;莎士比亞、卡萊爾均談到了書本知識(shí)的重要性,即談到了學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性,觀點(diǎn)②正確;陸游強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)的重要性,但并沒(méi)有否認(rèn)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,14.地球外存在著智慧生命是人類很早就提出的一個(gè)假說(shuō),可至今也沒(méi)有得到證實(shí)。美國(guó)科學(xué)家在20世紀(jì)70年代發(fā)射了攜帶著地球人多種信息的宇宙飛船,期望有朝一日能被太陽(yáng)系之外可能存在的智慧生命收到并發(fā)回音訊??蓳?jù)專家們估計(jì),飛船要飛到距太陽(yáng)系最近的恒星體系,需要八萬(wàn)年的時(shí)間。這說(shuō)明( ) A.科學(xué)有時(shí)能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn) B.由于實(shí)踐的局限性,人類不具有徹底認(rèn)識(shí)世界的能力 C.在特定的歷史條件下,人類的認(rèn)識(shí)具有有限性 D.有些認(rèn)識(shí)不能依靠實(shí)踐檢驗(yàn),只能依靠邏輯推導(dǎo)證實(shí) 解析 檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐,而不可能是認(rèn)識(shí)或者客觀事物本身,A、D錯(cuò)誤;世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未認(rèn)識(shí)之物,B錯(cuò)誤。由于受主客觀條件的限制,人類的認(rèn)識(shí)在特定條件下是有限的,C正確。,15.過(guò)去人們普遍認(rèn)為,健康就是沒(méi)有生病或者體質(zhì)健壯,后來(lái)又認(rèn)識(shí)到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。20世紀(jì)70年代,世界衛(wèi)生組織對(duì)健康作出了如下定義,健康不僅僅是身體沒(méi)有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。從哲學(xué)上看,這表明( ) ①人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用 ②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性 ③人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化 ④人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過(guò)程 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析 本題主要考查考生對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的理解。①錯(cuò)誤,事物的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②③④正確且符合題意,故選D。,16.古羅馬詩(shī)人盧克萊修曾說(shuō):“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂(lè)事,站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭(zhēng)和它的種種經(jīng)過(guò)是一件樂(lè)事,但是沒(méi)有一件樂(lè)事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這表明( ) ①追求和探索真理比占有真理更有意義 ②追求到終極真理是人生樂(lè)事 ③認(rèn)識(shí)要在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)和不斷發(fā)展 ④認(rèn)識(shí)的最終目的就是獲得和占有真理 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析 “沒(méi)有一件樂(lè)事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了”體現(xiàn)了真理的發(fā)展與真理的意義,①③符合題意。②中的“終極真理”說(shuō)法錯(cuò)誤,④中關(guān)于認(rèn)識(shí)的最終目的的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。,二、非選擇題 17.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。 2014年9月29日,江蘇省南京市政府下發(fā)《關(guān)于開展義務(wù)教育學(xué)校教師區(qū)管校用試點(diǎn)工作的意見》,通知將率先在秦淮區(qū)、江寧區(qū)啟動(dòng)教師“區(qū)管校用”試點(diǎn),并逐步向全市推開。 在擇校熱日趨嚴(yán)重的情況下,此次試點(diǎn)旨在打破校際藩籬,探索由區(qū)相關(guān)部門對(duì)教師資源統(tǒng)一管理,由學(xué)校對(duì)教師資源分別使用的教師管理新辦法,逐步實(shí)現(xiàn)“編隨人轉(zhuǎn)、崗隨人動(dòng)”的教師流動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)形成義務(wù)教育“以區(qū)為主”的管理體制。試點(diǎn)區(qū)在不超出編制和崗位總量的前提下,會(huì)同編制、人社部門制定并實(shí)施區(qū)域內(nèi)教師和校長(zhǎng)交流計(jì)劃,引導(dǎo)、支持優(yōu)秀教師由城鎮(zhèn)向農(nóng)村、由超編學(xué)校向缺編學(xué)校、由優(yōu)質(zhì)學(xué)校向薄弱學(xué)校流動(dòng),促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。,(1)“區(qū)管校用”試點(diǎn)是如何體現(xiàn)實(shí)踐的特點(diǎn)的? (2)運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的有關(guān)知識(shí),分析此次試點(diǎn)工作對(duì)促進(jìn)江蘇義務(wù)教育均衡發(fā)展的重要意義。 答案 (1)①實(shí)踐具有能動(dòng)性。此次“區(qū)管校用”試點(diǎn)工作目的明確,并將對(duì)教育資源的配置產(chǎn)生深刻的影響。②實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性。此次“區(qū)管校用”試點(diǎn)工作,是在擇校熱日趨嚴(yán)重的情況下推行的,打上了時(shí)代烙印,反映了時(shí)代特征。,(2)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。通過(guò)此次試點(diǎn)工作可以總結(jié)出促進(jìn)江蘇義務(wù)教育均衡發(fā)展的具體做法。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)此次試點(diǎn)工作可以破解擇校熱這一難題,不斷完善促進(jìn)江蘇義務(wù)教育均衡發(fā)展的具體做法。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)此次試點(diǎn)工作可以檢驗(yàn)促進(jìn)江蘇義務(wù)教育均衡發(fā)展已有做法的正確性,幫助我們不斷克服錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的??梢詫⒋舜卧圏c(diǎn)工作總結(jié)出來(lái)的具體經(jīng)驗(yàn),用于促進(jìn)江蘇義務(wù)教育均衡發(fā)展的實(shí)踐,并為下一步的推廣作必要準(zhǔn)備。 解析 解答第(1)問(wèn),首先要回憶教材中實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn),然后結(jié)合材料調(diào)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明。要注意判斷出實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)是否在材料中都有體現(xiàn)。解答第(2)問(wèn)的思路和第(1)問(wèn)大致相同,關(guān)鍵是能夠結(jié)合材料的具體內(nèi)容,從四個(gè)方面準(zhǔn)確地回答出其重要意義。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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