高中歷史 第22課 文學(xué)的繁榮課件1 新人教版必修3.ppt
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第八單元,19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù),一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物。 --毛澤東,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),第22課 文學(xué)的繁榮,19世紀(jì)以來呢?,14-16世紀(jì): 17世紀(jì): 18世紀(jì):,人文主義文學(xué)(如莎士比亞),古典主義文學(xué)(莫里哀 ),啟蒙文學(xué) (孟德斯鳩《波斯人信札》 伏爾泰 :《老實(shí)人》),,第22課 文學(xué)的繁榮,,請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落, 讓它像枯葉一樣促成新的生命! 哦,請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌, 就把我的話語(yǔ),像是灰燼和火星 從還未熄滅的爐火向人間播散! 讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵, 如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?,1、這首詩(shī)的作者是誰(shuí)嗎?寫于什么時(shí)候? 2、這首詩(shī)的寫作特點(diǎn)是什么?屬于哪一文學(xué)流派? 3、同時(shí)期同流派的作品還有哪些?,雪 萊,西風(fēng)頌,雪萊:《西風(fēng)頌》,時(shí)間: 18世紀(jì)未到19世紀(jì)初,一、浪漫主義,《解放了的普羅米修斯》 雨果:《巴黎圣母院》《悲慘世界》 拜倫:《唐璜》 海涅:《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》,代表:,特點(diǎn):深入挖掘人的感情,想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié),知識(shí)鏈接,根據(jù)材料,結(jié)合課文內(nèi)容,分析浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。,背景: ①法國(guó)大革命后的歐洲局勢(shì)混亂。 ②資本制度確立,但人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性王國(guó)”失望和不滿。,“自由的使者”——拜倫,拜倫的《唐璜》,雨果(1802——1885),法國(guó)作家,浪漫主要文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在詩(shī)歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚摰确矫婢薪洹?831年,雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》,揭露中世紀(jì)教會(huì)的黑暗和罪惡,同時(shí)宣揚(yáng)仁慈與愛情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。,愛斯梅哈爾達(dá)是作品中的女主人公,是歐洲文學(xué)史中不朽的女性形象之一。她美麗善良正直,寧死不屈 。加西莫多是作品中另外一位備受奴役與摧殘的底層人物。他奇丑無比,駝背、跛足、獨(dú)眼 。他淳樸率直,正義勇敢,知恩圖報(bào),愛憎分明 。,《悲慘世界》被譽(yù)為“人類苦難的百科全書”,悲慘遭遇和苦難生活使苦役犯冉阿讓仇視社會(huì),冥頑不化。米里哀主教的感化,使他感受到人間的真、善、美。從而洗心革面,重新做人。他隱姓埋名,成了一個(gè)成功的商人、受人敬重的市長(zhǎng)。后身份被人揭穿,重新人獄。為救生活在水深火熱中的珂賽特,他從獄中逃脫。將珂賽特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大成人后,為了珂賽特的幸福,他又再一次地犧牲了自己,冒險(xiǎn)救出了珂賽特的愛人,并在他們完婚后悄然隱退,在孤獨(dú)中死去。作品以敏銳的筆觸,揭示了社會(huì)的矛盾和丑惡。更多地宣揚(yáng)的是仁慈和寬恕、博愛和感化。以飽滿的激情謳歌了人性的光輝。,《基督山恩仇記》是法國(guó)著名作家大仲馬最受世人歡迎、流行最廣的作品。 埃德蒙丹特斯因遭人陷害而飽受十四年的牢獄之苦。逃出監(jiān)獄之后,他發(fā)誓報(bào)仇,由此開始了一連串的復(fù)仇行動(dòng)…… 全書跌宕起伏的情節(jié)、奇特新穎的想象、快意恩仇的激情、充滿異域情調(diào)的生動(dòng)描繪引人入勝。,第22課 文學(xué)的繁榮,,《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事情節(jié): 天真美麗的歐也妮是慳吝精明的百萬富翁的獨(dú)生女兒,她愛上了破產(chǎn)的表哥,并不惜激怒愛財(cái)如命的父親,傾盡全部私蓄資助他闖天下。至此,父女關(guān)系破裂,母親嚇得一病不起。在苦苦的期待中喪失了父親、損耗了青春的姑娘,最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。,巴爾扎克《人間喜劇》,二、現(xiàn)實(shí)主義,時(shí)間: 19世紀(jì)30年代以后,特點(diǎn):關(guān)注社會(huì)問題,典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,揭露和批判社會(huì)的罪惡。,背景:歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日益尖銳,英國(guó):蕭伯納《蘋果車》 法國(guó):羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》 美國(guó):德萊塞《美國(guó)的悲劇》,20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),馬克思稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。,“資本主義社會(huì)百科全書”,巴 爾 扎 克,葛朗臺(tái)是歐洲文學(xué)史上第三個(gè)吝嗇鬼的典型,他一生以追求金錢為目的,只要看到金子,“連眼睛都是黃澄澄的,染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好,將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪,手套要用一年零八個(gè)月,領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的;晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭,嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火,甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上”。巴爾扎克通過這個(gè)形象寫出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。,列夫托爾斯泰(1828—1910),《安娜卡列尼娜》,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,假如生活欺騙了你 普希金 假如生活欺騙了你, 不要悲傷、也不要?dú)鈶崳?在愁苦的日子里要心平氣和, 相信吧,快樂的日子會(huì)來臨。 心兒為將來而熱烈地跳動(dòng), 眼前的事情雖叫人悲戚, 但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)消逝, 事情一過去便成為歡愉。,普希金詩(shī)歌欣賞,第22課 文學(xué)的繁榮,,《等待戈多》的經(jīng)典對(duì)白: 愛斯特拉岡:咱們走吧。 弗拉季米爾:咱們不能。 愛斯特拉岡:為什么不能? 弗拉季米爾:咱們?cè)诘却甓唷?《等待戈多》劇照,《等待戈多》的作者是誰(shuí)?寫于什么背景之下?在創(chuàng)作上有何特點(diǎn)?屬于哪一文學(xué)流派?,三、現(xiàn)代主義,時(shí)間: 20世紀(jì)五六十年代,特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較怪誕,故事模糊不清,語(yǔ)言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。,背景:兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響,貝克特《等待戈多》,代表:,海明威《老人與?!?,《等待戈多》,,戈多到底是什么呢?,“我要是知道,早在戲 里說出來了。”,,戈多到底是什么呢?,,海明威,《老人與?!返闹黝}思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗,但他堅(jiān)忍不拔,在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言:“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!?(2)、代表作,(1)、背景:十月革命的偉大勝利,蘇維埃共和國(guó)建立后,在布爾什維克黨文藝政策的正確指引下,蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)迅速發(fā)展,,四、20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué),奧斯特洛夫斯基:《鋼鐵是怎樣煉成的》,高爾基:《母親》(奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ)),1、蘇聯(lián)文學(xué),《鋼鐵是怎樣煉成的》,(2)特點(diǎn):反映了反帝反殖和愛國(guó)主義精神,,2、亞、非、拉美文學(xué),印度:泰戈?duì)枴陡昀?中國(guó):魯迅《吶喊》,哥倫比亞:馬爾克斯《百年孤獨(dú)》,(3)代表人物及代表作:,(1)背景:民族主義運(yùn)動(dòng)高漲,尼日利亞:索卡因《解釋者》,泰戈?duì)枺?861—1941)是印度現(xiàn)代偉大的詩(shī)人、小說家和戲劇家。亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。,云朵對(duì)我說:“我這就消散?!?黑夜對(duì)我說:“我這就投入火紅的朝霞?!?痛苦對(duì)我說:“我保持深深的沉默,如同他的腳步?!?生命對(duì)我說:“我在完美中死亡?!?大地對(duì)我說:“我的光芒每時(shí)每刻親吻著你的思想?!?愛情對(duì)我說:“時(shí)光流逝,但我等著你。” 死亡對(duì)我說:“我駕駛著你的生命之舟穿越大海?!?馬爾克斯與他的《百年孤獨(dú)》,《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加夫列爾.加西亞.馬爾克斯化了18年的時(shí) 間完成的代表作。這部作品的故事梗概是:烏蘇拉的姨母嫁給了何塞.阿卡迪 奧.布恩迪亞的叔父,婚后生下的兒子長(zhǎng)著一條帶軟骨的豬尾巴,為此,找不 到媳婦,打了42年的光棍。一位屠夫朋友,出于好心,用一柄剁骨頭的快斧 將他的尾巴割掉,不想血如泉涌,由于失血過多而送掉了他的性命。烏蘇拉 與阿卡迪奧. 布恩迪亞結(jié)婚之后,唯恐也生下帶豬尾巴的兒子,堅(jiān)決不與丈 夫同房。村中已經(jīng)議論紛紛,猜測(cè)他們婚后會(huì)生下蜥蜴。一天,阿卡迪奧與 鄰居阿吉拉爾斗雞,阿吉拉爾斗敗后不服,便又提起妻子拒絕同房之事來譏 諷對(duì)方。阿卡迪奧聽了惱羞成怒,用長(zhǎng)矛刺穿了阿吉拉爾的咽喉,使對(duì)方當(dāng)場(chǎng)斃命。于是,阿吉拉爾的冤魂經(jīng)常出沒在阿卡迪奧的家里,使阿卡迪奧心神不安,不得不離開村子,帶著全家人長(zhǎng) 景 涉另?yè)癜采碇?。走到一片?地,他們實(shí)在精疲力盡了,便搭起帳篷定居下來。隨后,又有許多移民定居 此地,慢慢形成村落后又發(fā)展成村鎮(zhèn),名叫馬孔多。阿卡迪奧. 布恩迪亞在 這里繁衍了五代人,這五代人遭遇各不相同,通過他們的經(jīng)歷,作者勾畫了 哥倫比亞農(nóng)村百年興衰的圖案。,1、“匯集了法國(guó)社會(huì)的全部歷史,我從這里,甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面所學(xué)到的東西,也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的東西還要多”。恩格斯這里說的作品是 A.《西風(fēng)頌》 B.《唐璜》 C.《人間喜劇》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,2、直至19 世紀(jì)初,德國(guó)人說英國(guó)擁有海洋,法國(guó)擁有陸地,而德國(guó)擁有思想的天空。德國(guó)在“思想的天空”中的主要成就是 ①薄伽丘寫出《十日談》 ②康德創(chuàng)立“批判哲學(xué)” ③貝多芬創(chuàng)作九部交響樂 ④貝克特創(chuàng)作《等待戈多》 A.①② B.②③ C.①④ D.②④,C,B,3、恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”。因此,18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉,歐洲文壇出現(xiàn) A.古典主義 B、浪漫主義 C.浪漫主義 D、現(xiàn)代主義,4、英國(guó)詩(shī)人雪萊在膾炙人口的詩(shī)篇《西風(fēng)頌》中,豪邁地預(yù)言:“西風(fēng)啊,如果冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”恩格斯贊美他是“天才的預(yù)言家”。對(duì)這句名言的正確理解是 A.它反映了一種自然現(xiàn)象,冬天來后,春天不久也將到來 B.與“失敗是成功之母”意思相近,在經(jīng)歷失敗的冬天后,成功的春天也到來了 C.相信丑惡的現(xiàn)實(shí)總會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,真、善、美會(huì)永存 D.在經(jīng)歷了資本主義社會(huì)后,社會(huì)主義社會(huì)一定會(huì)到來,B,C,6、魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說,“有人說GByron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛讀,我覺得這話很有幾分真。就自己而論,也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?!碑?dāng)時(shí)愛國(guó)青年喜讀拜倫作品,主要是因?yàn)樗?A.與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致 B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng) C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì) D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神,D,6、下列文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是,A.①②③④ B.②③④① C.③②④① D.③①②④,D,7、毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中談到:……一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。 請(qǐng)回答: (1)簡(jiǎn)述歐洲19世紀(jì)以來在文學(xué)方面取得的主要成就。 (2) 歐洲文學(xué)在這一時(shí)期取得巨大成就的主要原因是什么? (3)綜上所述,你得到什么啟示?,,8、閱讀下列材料: 材料一 1913年,泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫道:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī);這詩(shī)出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來,使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?!?材料二 從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理上的界限逐漸被淡化,世界各種文化之間的交流、融合不斷加強(qiáng)?!?0世紀(jì)50年代以后,世界各個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——人民版《歷史》必修三 回答: (1)材料一反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)? (2分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分別指出促使兩個(gè)時(shí)期文化交流加速的原因。(4分),(3)面對(duì)19世紀(jì)中期以來的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國(guó)家對(duì)亞、非、拉等國(guó)的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國(guó)家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來文化,發(fā)展本國(guó)文化。你認(rèn)為哪種說法更合理?請(qǐng)就這一問題談?wù)勀愕目捶?。?分),- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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