2019-2020年高中政治第六課我們的中華文化第一框源遠流長的中華文化課時作業(yè)新人教版.doc
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2019-2020年高中政治第六課我們的中華文化第一框源遠流長的中華文化課時作業(yè)新人教版 1.源遠流長的中華文化在世界東方走過了自己獨特的輝煌歷程。下列說法正確的是( ) A.秦始皇統(tǒng)一中國,諸子蜂起、百家爭鳴 B.隋唐時期,儒學(xué)便確立了其至尊地位 C.宋元明延續(xù)了隋唐文化的輝煌,產(chǎn)生了宋明理學(xué),中華文化進入全盛時期 D.明清時期,西方近代文化思想傳入中國 解析:D 諸子蜂起、百家爭鳴出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期;儒學(xué)確立其至尊地位是在漢代,而不是隋唐時期;中華文化進入全盛時期是隋唐,早于宋元明。A、B、C三項是錯誤的。 2.作為中華文化“源遠流長”的見證,________與________是很有說服力的。( ) A.科技進步 生產(chǎn)力發(fā)展 B.文字的使用 豐富的資源 C.漢字文化 遼闊的疆域 D.史書典籍 漢字 答案:D 3.世界人類文明的發(fā)祥地,除了中華文明仍然具有頑強的生命力和無窮的魅力外,其他文明有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。這說明( ) A.中華文明是多民族國家的文明 B.源遠流長是中華文化的基本特征 C.中華文明是世界文明的重要組成部分 D.中華文明是世界最早的文明 答案:B 4.在某小學(xué)開學(xué)儀式上,全校500名小學(xué)生齊頌《論語》,歷經(jīng)幾千年,和諧仁愛已經(jīng)注入中華民族的文化精髓,千載傳承。下列說法能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是( ) A.孔子的“仁愛”思想為后世所傳播 B.我國民族眾多,方言也多 C.文化具有繼承性 D.佛教從印度傳到中國,并被本土化 解析:A 孔子的“仁愛”思想為后世所傳播,體現(xiàn)了中華文化源遠流長、一脈相承;我國民族眾多,方言也多,說明中華文化具有鮮明的民族性;佛教從印度傳入中國,并被本土化,說明中華文化具有包容性。 5.《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定:書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系,并納入教育督導(dǎo)的專項內(nèi)容。此事一報道,隨即引發(fā)教育界的激烈爭論。下列對“書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”看法正確的有( ) ①在數(shù)字時代,強迫兒童用他們以后幾乎用不到的字體寫字是浪費時間 ②在全球化經(jīng)濟時代,真正重要的是鍵盤,而不是書法?、畚淖质俏幕瘋鞒械闹饕d體,該做法有利于國家、民族的文化傳承?、軙ㄊ俏幕?、藝術(shù)的典型形式,該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A.③④ B.①② C.①③ D.②④ 解析:A ③④是對書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系的正確看法;①明顯錯誤;②與材料主旨不符。 6.在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中“禾”字像一株有根有葉、谷穗下垂的植物。“禾”是谷類植物的總稱,但在秦漢以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中,凡以“禾”為義符的字,大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動有關(guān),如秉、秋、秀、種、租等。這說明( ) ①漢字作為中國人民的精神財富應(yīng)該得到傳承 ②漢字使人類文明得以傳承,是人類進入文明時代的標(biāo)志?、蹪h字作為世界上最美的文字,是中華文明的標(biāo)志?、軡h字文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的驕傲 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:C 由材料可知,漢字文化內(nèi)涵豐富,是我國人民的精神財富,應(yīng)該得到傳承,故①④入選。文字的發(fā)明使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代,②錯誤。③違背了各民族文化一律平等的原則,排除。 著名作家王蒙指出:隨著國家的對外開放與交流,英語在中國的普及范圍越來越大,漢字拉丁化的傾向也尤為嚴重。王蒙沉痛地說:“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形,我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?!睋?jù)此回答7~8題。 7.隨著國家的對外開放與交流,英語在中國的普及范圍越來越大,漢字拉丁化的傾向也尤為嚴重。對這一現(xiàn)象的認識正確的是( ) ①在經(jīng)濟全球化條件下,普及英語是對外開放和適應(yīng)經(jīng)濟全球化的需要 ?、跐h字拉丁化是尊重文化的多樣性的具體表現(xiàn) ③尊重文化多樣性,首先應(yīng)尊重本民族的文化 ④在對外文化交流中引進的成分越少越好 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 解析:C 經(jīng)濟決定文化,①正確;漢字拉丁化不是尊重文化多樣性的具體表現(xiàn),而是文化交流的結(jié)果,②排除;③是對待文化多樣性的正確態(tài)度;④錯誤。選C項。 8.針對上述現(xiàn)象,王蒙沉痛地說:“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形,我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?!边@是因為( ) A.漢字是一種象形文字 B.漢字具有三千多年的悠久歷史 C.每個漢字都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵 D.漢字是中華文明的重要標(biāo)識,書寫了中華文化 解析:D A、B、C三項說法不全面、不科學(xué),選D項。 9.針對目前臺灣使用繁體字,大陸使用簡體字的現(xiàn)狀,第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇達成協(xié)議,兩岸民間合編一本“中華大辭典”,把所有的字詞、語匯都作一個比較陳列,以求兩岸交流時有更多互動的基礎(chǔ)。繁體、簡體字都是漢字體系文字,都根植于中華文化傳統(tǒng),都是傳承、弘揚中華文化的重要載體。這說明( ) ①不同的文化具有不同地域特性?、趦砂度嗣裼泄餐奈幕J同感和歸屬感 ③漢字是人類社會最完美的文字?、苊褡宓膫鹘y(tǒng)文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)志 A.①② B.②④ C.①④ D.③④ 解析:B “兩岸民間合編一本‘中華大辭典’”體現(xiàn)了兩岸人民具有共同的文化認知,有著共同的文化傳統(tǒng),故選B項。 10.中華文化是一個恢弘的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感,這主要顯示了( ) A.中華文化古代輝煌的歷程 B.中華文化源遠流長的基本特征 C.中華文化的博大精深 D.中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力 解析:D “中華文化是一個恢宏的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化”反映了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力,D項符合題意。 11.材料一:考古學(xué)家認定,6 000年前刻畫在陶器上的符號就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用文字記錄下來、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二:相傳我國在夏商時就有了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來,將豐富的史料積累起來。 結(jié)合材料,回答下列問題: (1)兩則材料共同說明了什么問題? (2)漢字對中華文化的傳承起了什么作用? 答案:(1)源遠流長是中華文化的基本特征之一。漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證。 (2)漢字是中華文化源遠流長的重要見證之一。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代。數(shù)千年來,漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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