2019-2020年高中政治2.6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時(shí)作業(yè)新人教版.doc

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2019-2020年高中政治2.6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時(shí)作業(yè)新人教版 考點(diǎn)一　真理是客觀的、具體的和有條件的 1．鑒于人口激增、社會(huì)壓力過大，上世紀(jì)70年代我國(guó)確立了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，從1980年開始提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子；為應(yīng)對(duì)人口老齡化，xx我國(guó)通過單獨(dú)二孩政策，xx又進(jìn)一步?jīng)Q定全面放開二孩。我國(guó)計(jì)劃生育政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整表明(　　) ①真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?、谡胬砼c謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化　③人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的?、茉趯?shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性 A．①②　　　　　　　B．②③ C．①④ D．③④ 解析：我國(guó)計(jì)劃生育政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整表明在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性，任何真理都是相對(duì)于特定的過程來(lái)說，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，①④符合題意；②③本身說法正確但不符合題意，排除；故本題答案選C。 答案：C 2．下面是我國(guó)計(jì)劃生育政策調(diào)整的具體情況。 上述我國(guó)計(jì)劃生育政策的不斷調(diào)整，表明(　　) ①真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一　②原有的關(guān)于生育的正確認(rèn)識(shí)不斷在新的實(shí)踐活動(dòng)中被推翻?、蹖?duì)生育政策的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的螺旋式上升過程　④對(duì)生育政策的認(rèn)識(shí)是在肯定的理解中包含著否定的理解 A．①②　 B．①④　　 C．②③ D．③④ 解析：正確認(rèn)識(shí)被實(shí)踐推翻，表述錯(cuò)誤，故②不選。③對(duì)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的表述錯(cuò)誤，不選。①④表述正確且與材料相符。 答案：B 3．從蘋果的Siri到本田公司的機(jī)器人Asimo，開發(fā)者們認(rèn)為他們能為消費(fèi)者提供具備與人自由交流功能的機(jī)器人。然而有些神經(jīng)科學(xué)家卻稱：機(jī)器人永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)會(huì)對(duì)人們、地點(diǎn)和情景的理解——這常常包含漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史——而這是人類交流的關(guān)鍵。這里體現(xiàn)的哲學(xué)道理有(　　) ①因思維與存在具有同一性，具備意識(shí)的機(jī)器人最終會(huì)開發(fā)出來(lái)?、谟捎谑艿礁鞣N因素的制約，決定了對(duì)機(jī)器人的研究具有反復(fù)性?、壅胬硎蔷唧w的，有條件的，權(quán)威科學(xué)家的認(rèn)識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí)?、芤庾R(shí)更是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，意識(shí)內(nèi)容源于勞動(dòng)和交往而非編程 A．①② 　 B．③④ C．①③ 　 D．②④ 解析：①錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，機(jī)器人不具有意識(shí)；②正確；③錯(cuò)誤，權(quán)威科學(xué)家的認(rèn)識(shí)不一定是真理性認(rèn)識(shí)；④正確。 答案：D 考點(diǎn)二　認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性 4．盡管抗戰(zhàn)勝利已過70周年，但人們對(duì)于“日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到底從什么時(shí)候算起”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從什么時(shí)候算起”“日本到底是什么時(shí)候投降的”等歷史問題尚存爭(zhēng)議。對(duì)上述爭(zhēng)議原因的理解正確的是(　　) ①在特定條件下，歷史事件的發(fā)生時(shí)間具有模糊性 ②人們對(duì)歷史真相的認(rèn)識(shí)受一定歷史條件的制約 ③歷史事件發(fā)生的偶然性常會(huì)影響認(rèn)識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性 ④歷史真相的暴露往往會(huì)有一個(gè)曲折反復(fù)的過程 A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 解析：題肢①說法錯(cuò)誤，因?yàn)樵谔囟l件下，歷史事件的發(fā)生時(shí)間是確定的，故排除。題肢③說法錯(cuò)誤，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性取決于人的態(tài)度，與歷史事件發(fā)生偶然性無(wú)關(guān)，故排除。產(chǎn)生上述爭(zhēng)議的原因在于認(rèn)識(shí)受到主客觀條件的限制，具有反復(fù)性，故題肢②④正確。故本題答案選C。 答案：C 5．從“可持續(xù)發(fā)展”“科學(xué)發(fā)展”到黨的十八屆五中全會(huì)的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展”，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理念的變化說明(　　) ①理論對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用?、谡胬碓诎l(fā)展中不斷地超越自身?、壅胬黼S著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善?、軐?shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng) A．①③ 　 B．②④ C．①④　　 D．②③ 解析：中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理念的變化說明真理在發(fā)展中不斷地超越自身，②當(dāng)選；①不選，正確的理論才對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用；③當(dāng)選，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理念的變化說明真理隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善；④不選，材料不涉及實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。 答案：D 6．大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測(cè)得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差。該發(fā)現(xiàn)說明了(　　) ①真理是客觀的、無(wú)條件的?、谡胬碓诓粩喾穸ㄗ陨碇械玫桨l(fā)展?、蹖?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源?、苋祟惖恼J(rèn)識(shí)是一個(gè)螺旋式上升的過程 A．①②　 B．③④　 C．①③ D．②④ 解析：“大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測(cè)得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，③符合題意。“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差”，說明人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)螺旋式上升的過程，④符合題意。真理是具體的、有條件的，①說法錯(cuò)誤。真理是客觀的，真理隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，②說法錯(cuò)誤。 答案：B B組　提能強(qiáng)化練 7．中國(guó)現(xiàn)在要不要建大型對(duì)撞機(jī)的問題在國(guó)內(nèi)引起廣泛爭(zhēng)議，丘成桐、楊振寧等大師級(jí)科學(xué)家相繼“發(fā)聲”論戰(zhàn)，成為輿論熱點(diǎn)。正反雙方的論戰(zhàn)(　　) ①仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?、诩纫夥潘枷?，又要實(shí)事求是?、塾欣谌藗兛朔J(rèn)識(shí)的片面性，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展　④表明真理和謬誤有不可跨越的鴻溝 A．①②　 B．①④ C．②③　 D．③④ 解析：題肢①說法錯(cuò)誤，因?yàn)椴煌黧w對(duì)同一對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，形成仁者見仁、智者見智的狀態(tài)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性，故排除；題肢④說法錯(cuò)誤，因?yàn)橥ㄟ^論戰(zhàn)，不同看法得以交流和碰撞，有利于人們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，克服認(rèn)識(shí)的片面性，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，故排除；真理和謬誤之間沒有不可逾越的鴻溝，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，故本題答案選C。 答案：C 8．中國(guó)新一代大型運(yùn)載火箭“長(zhǎng)征五號(hào)”首飛成功的背后，凝聚了研究團(tuán)隊(duì)二十年的努力：經(jīng)歷了先后試車114次，發(fā)動(dòng)機(jī)曾幾秒鐘內(nèi)被燒成廢鐵等大大小小的失敗。從認(rèn)識(shí)論看，這說明了(　　) A．科學(xué)研究是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng) B．真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C．科技創(chuàng)新在反復(fù)的實(shí)踐中無(wú)限向前發(fā)展 D．研究員的執(zhí)著追求是科學(xué)發(fā)展的直接動(dòng)力 解析：選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，故排除；上述材料中我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展的過程強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展是在曲折中前進(jìn)的，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)B說法正確但是不符合題意，故排除。選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤，因?yàn)閷?shí)踐的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的直接動(dòng)力，故排除。故本題答案選C。 答案：C 9. 7月27日，網(wǎng)絡(luò)約車新政正式出臺(tái)。但對(duì)網(wǎng)絡(luò)約車新政，有人喝彩，網(wǎng)約車可以在一定程度上解決打車難、運(yùn)力資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境效益低等問題，前景光明；有人質(zhì)疑，網(wǎng)約車行業(yè)從業(yè)人員進(jìn)入門檻較低，素質(zhì)參差不齊等，前景不容樂觀。由此可見(　　) ①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)總是不同的?、谌藗儗?duì)同一事物的認(rèn)識(shí)受到主觀因素的影響?、蹖?duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種真理性的認(rèn)識(shí)　④客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程 A．②③ B．②④ C．③④ D．①② 解析：①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)有可能是相同的。③選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種認(rèn)識(shí)，但是真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。題目表明了人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)受到主觀因素的影響，客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程。故②④選項(xiàng)正確入選。選B。 答案：B 10．xx1月，教育部下發(fā)《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，要求各級(jí)教育主管部門做好全面排查，凡有“八年抗戰(zhàn)”字樣的，一律改為“十四年抗戰(zhàn)”，并視情況修改與此相關(guān)內(nèi)容，確保樹立并突出“十四年抗戰(zhàn)”概念。從認(rèn)識(shí)論的角度看，這一修改表明(　　) A. 對(duì)抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識(shí)受到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐水平的限制　 B．任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 C．對(duì)抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過程 D．尊重抗戰(zhàn)歷史事實(shí)是認(rèn)識(shí)發(fā)展變化的目的所在 解析：對(duì)抗戰(zhàn)歷史認(rèn)識(shí)的變化主要是受到人們主觀因素的影響，并不是因?yàn)槭墁F(xiàn)實(shí)實(shí)踐水平的限制，A項(xiàng)不選；由“八年抗戰(zhàn)”變?yōu)椤笆哪辍笨箲?zhàn)，這表明人們的主觀認(rèn)識(shí)應(yīng)該與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相一致，B項(xiàng)正確；對(duì)抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷上升的過程，不是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過程，C項(xiàng)不選；認(rèn)識(shí)發(fā)展變化的目的是推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤，故本題答案選擇B。 答案：B 11．娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后談到自己從一個(gè)紹興茶廠的調(diào)度員到今天成為享譽(yù)全國(guó)的“飲料大王”的奮斗歷程時(shí)說：“從87年創(chuàng)辦娃哈哈集團(tuán)，經(jīng)歷過無(wú)數(shù)次的失敗和挫折，企業(yè)在發(fā)展中走了不少?gòu)澛峰e(cuò)路。我堅(jiān)信不做則已，要做就要做到最好。熬過一次次難關(guān)，如今這些錯(cuò)路和彎路都和成功的經(jīng)驗(yàn)一起，成為娃哈哈未來(lái)發(fā)展中寶貴的歷史教材。”這啟示我們(　　) A．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐水平不能超越當(dāng)時(shí)的歷史條件 B．在一定條件下，過去上的失誤、錯(cuò)誤能對(duì)后世有積極作用 C．過去的失誤、錯(cuò)誤和成功經(jīng)驗(yàn)，都對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)踐發(fā)展進(jìn)步起推動(dòng)作用 D．真理與謬誤總是相伴而行，曾經(jīng)的謬誤到后世就會(huì)轉(zhuǎn)化為新的真理 解析：選項(xiàng)A不符合題意，材料沒有涉及實(shí)踐的社會(huì)歷史性；選項(xiàng) C說法錯(cuò)誤，過去的失誤、錯(cuò)誤和成功經(jīng)驗(yàn)，都對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)踐發(fā)展進(jìn)步起阻礙作用；選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤，真理與謬誤有著明顯的界限。故本題答案選B。 答案：B 12．據(jù)報(bào)道，天文學(xué)家分析150光年外一顆白矮星周圍的巖石碎片發(fā)現(xiàn)，他們可能是含有大量水分的一顆行星留下的殘骸。這是首次在太陽(yáng)系外發(fā)現(xiàn)含水行星的殘骸，表明很久以前那里可能有類似地球的宜居行星。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證(　　) ①認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化?、谥挥猩形凑J(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物?、廴藗儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)不斷超越歷史條件的制約?、苷胬聿粫?huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析：①錯(cuò)誤，否認(rèn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)；③錯(cuò)誤，人們的認(rèn)識(shí)水平受歷史條件的制約，不能超越歷史條件。 答案：C C組　大題沖關(guān)練 13．閱讀材料，完成下列要求。 十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議閉幕后，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會(huì)堂會(huì)見中外記者并回答記者提出的問題。人民日?qǐng)?bào)記者：總理，您好。我們注意到連續(xù)兩年把“全民閱讀”寫入了《政府工作報(bào)告》，我不知道您為什么對(duì)這件事那么看重？能否跟我們分享一下您的讀書感受？謝謝。 李克強(qiáng)：就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說，用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受，也是擁有財(cái)富，可以說終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無(wú)處不在。我們國(guó)家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會(huì)進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把“全民閱讀”這幾個(gè)字寫入《政府工作報(bào)告》的原因，明年還會(huì)繼續(xù)。謝謝！ “把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量?！闭?qǐng)運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí)說明這一觀點(diǎn)的理由。 解析：本題要求學(xué)生運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)說明“把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量”這一觀點(diǎn)的理由，屬于原因類的解答題?？忌诮獯饡r(shí)首先需要明確“探索世界與追求真理”，即唯物論與認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過閱讀可以讓我們對(duì)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)，這體現(xiàn)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界；“不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量”強(qiáng)調(diào)正確意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用；另外，意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，閱讀好的作品，可以催人向上、使人奮進(jìn)；“把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合”強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要；“增加發(fā)展的創(chuàng)新力量”“增強(qiáng)社會(huì)的道德力量”強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)又服務(wù)于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。 答案：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。通過閱讀和思考，可以揭示事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；②正確意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用，通過閱讀形成的正確意識(shí)，有利于增加發(fā)展的創(chuàng)新力量；③意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有能動(dòng)的反作用。閱讀好的作品，可以催人向上、使人奮進(jìn)；④認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，閱讀作為一種生活方式，必須把它與工作方式相結(jié)合；⑤認(rèn)識(shí)又服務(wù)于實(shí)踐，可以為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展增加創(chuàng)新力量；⑥認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。閱讀是每一個(gè)公民完善自我、塑造自我、提升自我重要的途徑，全民閱讀有利于增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的道德力量。 14．中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》兩個(gè)黨內(nèi)法規(guī)。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)際和黨建工作的實(shí)際，我國(guó)進(jìn)一步完善了黨內(nèi)法規(guī)。這是對(duì)黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨理論和實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)，是著眼解決新形勢(shì)下黨內(nèi)突出問題而進(jìn)行的重要頂層設(shè)計(jì)，是對(duì)馬克思主義建黨理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。 運(yùn)用探索世界和追求真理的相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)對(duì)黨內(nèi)法規(guī)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的原因。 解析：首先，注意知識(shí)范圍，探索世界和追求真理的知識(shí)需要從唯物論和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)角度思考問題；其次，全面梳理材料信息，以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容來(lái)組織答案，如一切從實(shí)際出發(fā)、正確意識(shí)指導(dǎo)、實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展、真理的特點(diǎn)與認(rèn)識(shí)過程等。 答案：①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我國(guó)的國(guó)情和黨情要求我們根據(jù)不斷變化的實(shí)際去不斷創(chuàng)新發(fā)展黨內(nèi)法規(guī)。②意識(shí)對(duì)人類改造世界具有指導(dǎo)作用，正確意識(shí)對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)具有積極的推動(dòng)作用。只有不斷創(chuàng)新發(fā)展黨內(nèi)法規(guī)，才能讓正確的意識(shí)推動(dòng)黨的建設(shè)。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力。我國(guó)黨建工作實(shí)踐中的新問題、新情況推動(dòng)著我們不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨內(nèi)法規(guī)。④真理都是有條件的、具體的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定的過程來(lái)說的。我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展條件和進(jìn)程的變化，要求黨內(nèi)法規(guī)不斷創(chuàng)新和發(fā)展，才能不變成謬誤。⑤認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理不是一帆風(fēng)順的。我們的黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)只有通過在實(shí)踐中的多次修改才能完成。⑥認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，追求真理是永無(wú)止境的過程。我國(guó)的黨內(nèi)法規(guī)需要隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷完善。