2019-2020年高考?xì)v史 2-1-13發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步同步練習(xí) 新人教版必修2.doc

《2019-2020年高考?xì)v史 2-1-13發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步同步練習(xí) 新人教版必修2.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史 2-1-13發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步同步練習(xí) 新人教版必修2.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史 2-1-13發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步同步練習(xí) 新人教版必修2 一、選擇題 1．(xx承德市期末聯(lián)考)西晉陸云《答車茂安書》寫道“遏長(zhǎng)川以為陂，燔茂草以為田”，庾信《歸田詩(shī)》有“穿渠移水碓，燒棘起山田”之句，徐陵的詩(shī)中也有“燒田云色暗”“野燎村田黑”。這些文字都表明，到南朝晚期(　　) A．火耕肥田仍是江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方式 B．北方的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)傳到了南方 C．南方經(jīng)常出現(xiàn)森林失火 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方 [答案]　A [解析]　“燔茂草以為田” “燒棘起山田”“燒田云色暗”皆是火耕肥田的反映，所以選A項(xiàng)。 2．史書記載：“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第下傾于岸上……以溉稻田，日夜不息，絕勝人力。”這種工具應(yīng)該是(　　) A．鐵犁 B．曲轅犁 C．翻車 D．筒車 [答案]　D [解析]　緊扣關(guān)鍵字“輪轉(zhuǎn)”“筒”“日夜不息”可知這是一種灌溉工具，而且是不需要人力的，所以這種灌溉工具應(yīng)該是筒車。 3．(xx大連模擬)剪紙是我國(guó)的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，它們形象地反映了(　　) A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) C．領(lǐng)先世界的手工技術(shù) D．古代社會(huì)的和諧融洽 [答案]　A [解析]　本題考查學(xué)生對(duì)圖片材料的理解分析能力。由圖片可知，陜西民間剪紙反映了男子耕種的情景，河北民間剪紙反映了女子紡織的情景，兩幅圖形象地反映了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。 4．黃梅戲《天仙配》中有這樣一段唱詞：“……你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜……”這段唱詞反映了我國(guó)古代(　　) ①自耕農(nóng)富裕祥和的生活情況 ②自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位 ③農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營(yíng)方式 ④“男耕女織”的經(jīng)營(yíng)方式是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一 A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①④ [答案]　A [解析]　本題考查學(xué)生對(duì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理解。自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式，基本特點(diǎn)是農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足。這段唱詞反映了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本狀況?！昂G雖破能避風(fēng)雨”反映出自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下的農(nóng)民并不富裕，因此排除①。 5．(xx西安質(zhì)檢)《泉南風(fēng)俗》中載：“玉腕竹弓彈吉貝(棉花)，石灰荖葉送檳榔。泉南風(fēng)物良不惡，只欠龍津稻子香?！睆闹锌梢耘袛?，該詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間最早應(yīng)該是(　　) A．唐朝　　　B．宋朝 C．明朝　　　D．清朝 [答案]　B [解析]　由“玉腕竹弓彈吉貝(棉花)”可知該材料反映了中國(guó)古代泉州地區(qū)棉紡織業(yè)的興起。棉紡織業(yè)興起與宋代棉花種植推廣到閩粵地區(qū)有關(guān)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)顯然錯(cuò)誤，排除；C、D兩項(xiàng)不符合“最早”的時(shí)間要求，排除。 6．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉?！肚嗷ù伞愤@首歌在同學(xué)們中間廣為傳唱，“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡…‘色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是(　　) A．青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷 B．青花瓷的燒制成功，使瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密 C．青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地 D．元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外 [答案]　A [解析]　我國(guó)唐代已經(jīng)形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)，而青花瓷在元朝才開始出現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。由“色白花青的錦鯉躍然于碗底”可知青花瓷使瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密，B項(xiàng)正確；由“素胚勾勒出青花”可知C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知D項(xiàng)正確。 7．《國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)》：“昔圣王之處士也，使就閑燕；處工，就官府；處商，就市井；處農(nóng)，就田野?！边@則材料反映的我國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)是(　　) A．官營(yíng)手工業(yè) B．家庭手工業(yè) C．民營(yíng)手工業(yè) D．官營(yíng)和民營(yíng)合并的手工業(yè) [答案]　A [解析]　本題考查學(xué)生分析能力。題干材料出處是《國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)》，故其反映的是西周時(shí)期，再結(jié)合材料內(nèi)容可知，材料強(qiáng)調(diào)西周時(shí)期，士農(nóng)工商分業(yè)定居，各有居處?！疤幑ぃ凸俑狈从车氖枪贍I(yíng)手工業(yè)。 8．《沈氏農(nóng)書》記載：“家有織戶，織與不織，總要吃飯，不算工本，自然有贏?！边@段話反映了中國(guó)古代家庭手工業(yè)(　　) A．與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng) B．生產(chǎn)方式落后，效率較低 C．以營(yíng)利為目的，面向市場(chǎng) D．生產(chǎn)成本較低，自給自足 [答案]　D [解析]　本題考查中國(guó)古代男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)，意在考查考生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由“不算工本，自然有贏”可知，男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下女子織布生產(chǎn)成本較低，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)從材料中無(wú)法體現(xiàn)，并且也不符合所學(xué)知識(shí)。 9．在我國(guó)“四大名錦”中，蜀錦歷史最悠久，古人形容蜀錦是“其價(jià)如金”。但蜀錦制作的某些工藝在我國(guó)古代就已失傳。這些工藝在我國(guó)古代失傳，最有可能的是(　　) A．利潤(rùn)小，學(xué)習(xí)這些工藝的人少 B．原材料供應(yīng)出現(xiàn)匱乏的局面 C．工藝難度大，學(xué)藝周期長(zhǎng) D．“工官”制度造成的不利影響 [答案]　D [解析]　本題考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由“其價(jià)如金”可知蜀錦制造為古代官營(yíng)手工業(yè)，官營(yíng)手工業(yè)局限于為帝王貴族服務(wù)，工藝的傳承是封閉性的，往往導(dǎo)致失傳。 10．據(jù)史書記載，江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)。明萬(wàn)歷年間“鎮(zhèn)上傭工，皆聚四方無(wú)籍游徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人”。這一記載包含的歷史信息主要有(　　) ①流動(dòng)人口眾多 ②制瓷業(yè)發(fā)達(dá) ③官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 ④出現(xiàn)資本主義萌芽 A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④ [答案]　C [解析]　由“皆聚四方無(wú)籍游徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人”可知流動(dòng)人口眾多；由“江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)”可知制瓷業(yè)發(fā)達(dá)；“傭工”說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，即出現(xiàn)了資本主義萌芽。答案為C項(xiàng)。 二、非選擇題 11．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題： 材料一　“今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也。 ”材料二　《天仙配》是中國(guó)的一個(gè)美麗神話故事，它寄托著下層勞動(dòng)人民對(duì)自由純真愛(ài)情的向往。2010年8月18日，新余繡娘加班加點(diǎn)趕繡出的國(guó)內(nèi)首套《牛郎織女》“夏繡郵票”面世，與真品郵票相媲美，被中國(guó)郵政博物館收藏。《牛郎織女》“夏繡郵票”一套四枚，分別為“盜衣結(jié)緣”、“男耕女織”、“擔(dān)子追妻”、“鵲橋相會(huì)”。 材料三　春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來(lái)，吊死問(wèn)疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。 ——西漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》 (1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)？ (2)材料二、三哪個(gè)更能真實(shí)反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況？概括該則材料的觀點(diǎn)。 (3)綜合上述材料，依據(jù)所學(xué)知識(shí)，歸納我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件？ [答案]　(1)牛耕技術(shù)。 (2)材料三。其主要觀點(diǎn)：農(nóng)民長(zhǎng)年累月勞累、生活困頓；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重；農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限；抵御自然災(zāi)害的能力差；生產(chǎn)生活條件艱苦。 (3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件：①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修；②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削；③優(yōu)越的自然環(huán)境；④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。 12．(xx濟(jì)寧一中一模)閱讀下列材料： 材料一　方今其齊三服官作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)?！す俟儋M(fèi)五千萬(wàn)，東西織室亦然。 ——《漢書貢禹》 材料二　通邑大都酤(買賣)一歲千釀，……其帛絮細(xì)布千鈞(《說(shuō)文》：鈞，三十斤也)，文采千匹，苔布皮革千石。 ——《漢書貨殖列傳》 材料三　及漢通西域，中國(guó)的絲綢，大量地運(yùn)到中亞乃至地中海沿岸一帶，成為國(guó)際市場(chǎng)上最著名的商品。中國(guó)的商人，并因此而有“絲綢人”之稱。 ——翦伯贊《秦漢史》 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一，指出“三服官“和“東西織室”的手工業(yè)類型，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。 (2)據(jù)材料二、三，概括漢代紡織業(yè)繁榮與發(fā)展的表現(xiàn)。 (3)有觀點(diǎn)認(rèn)為：女性是漢代紡織業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，但“女性的勞動(dòng)成果卻被想當(dāng)然的排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的價(jià)值計(jì)算之外”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因。 [答案]　(1)官營(yíng)手工業(yè)。做工人數(shù)多(規(guī)模大)；耗費(fèi)大；產(chǎn)品主要服務(wù)于皇室和官府；政府設(shè)工官管理。 (2)產(chǎn)品交易量大；質(zhì)量高；紡織品通過(guò)絲綢之路大量外銷。 (3)“男耕女織”為基本特征的自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在；紡織業(yè)是農(nóng)業(yè)的補(bǔ)充；傳統(tǒng)的價(jià)值計(jì)算方法往往忽視女性；計(jì)算女性勞動(dòng)成果缺少必要的數(shù)據(jù)；男尊女卑思想。