2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治(文) 含答案.doc
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2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治(文) 含答案 一.單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本題共35小題,每小題2分,共計(jì)70分。) 1.“陰陽(yáng)二氣充滿太虛,此外更無(wú)他物,亦無(wú)間隙。天之象,地之形,皆其范圍也?!毕铝信c王夫之的這句話所蘊(yùn)含的哲理相一致的是( ) A.凡有皆象也,凡象皆氣也 B.攻其一點(diǎn),不及其余 C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 D.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村 2.從哲學(xué)上看,下邊漫畫反映了( ) A.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 B.物質(zhì)決定意識(shí),要從實(shí)際出發(fā) C.規(guī)律是客觀的,要實(shí)事求是 D.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物 3.新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn),水果成熟時(shí)會(huì)釋放揮發(fā)性的化合物,而且隨著成熟程度的增加,其濃度也會(huì)有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性,制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時(shí),標(biāo)簽通過(guò)感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標(biāo)簽紙的出現(xiàn)( ) ①說(shuō)明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙的產(chǎn)生是人腦的機(jī)能 ②實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認(rèn)識(shí)對(duì)象和范圍日趨廣闊 ③說(shuō)明人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界 ④人類發(fā)明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ 4.有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)蘇格拉底,“他的生活和他的哲學(xué)是一回事,但他的哲學(xué)絕不是脫離現(xiàn)實(shí)而退避到自由純粹思想領(lǐng)域中去”。該觀點(diǎn)( ) ①肯定了蘇格拉底的哲學(xué)對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)影響 ②認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于他的實(shí)踐活動(dòng) ③否認(rèn)了蘇格拉底的哲學(xué)是人的思維活動(dòng) ④認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)割裂了世界觀和方法論的統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.①② D.②④ 5.2014年5月22日,四川省政府辦公廳印發(fā)了《四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展四年行動(dòng)計(jì)劃(xx-xx)》,未來(lái)四年四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展時(shí)間表和路線圖清晰可見。這表明:( ) ①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用 ③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 A.①②B.①③C.①④D.③④ 6.世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居。"明者因時(shí)而變,知者隨事而制。"這說(shuō)明:( ) ①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的 ②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ③離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) ④世界是物質(zhì)的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家,停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。詩(shī)中所描繪的這種景色在江南的山林間隨處可見,但經(jīng)詩(shī)人一提煉,“霜葉紅于二月花”卻成了千古名句。這說(shuō)明:( ) A.名句源于人們對(duì)客觀現(xiàn)象的加工制作 B.人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 C.名句都是人的意識(shí)對(duì)客觀事物的復(fù)制 D.名句是人們對(duì)客觀事物加工改造的結(jié)果 8.為解決我國(guó)北方地區(qū)嚴(yán)重缺水的問(wèn)題,從50年代起,政府就組織專家對(duì)南水北調(diào)進(jìn)行勘察和可行性研究,相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級(jí)技術(shù)難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾聲,北京與南陽(yáng)共飲一江水即將變成現(xiàn)實(shí)。由此可見:( ) ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是我們做好一切工作的前提 ②尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開展實(shí)踐活動(dòng)的基本要求 ③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的 ④人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約,造福人類 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.2014年10月7日21時(shí)49分,云南省普洱市景谷傣族彝族自治縣發(fā)生6.6級(jí)地震,地震發(fā)生以后,一則“昆明提前67秒收到預(yù)警”的消息引起廣泛關(guān)注。隨著實(shí)踐的深入,人們將會(huì)準(zhǔn)確預(yù)警地震的到來(lái),避免地震帶來(lái)的人員傷亡與損失。這說(shuō)明( ) ①思維與存在具有同一性 ②人們能夠徹底的認(rèn)識(shí)世界 ③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒有不可認(rèn)識(shí)之物?、苋藗兡軌蚰軇?dòng)地改造世界 A.①③ B.③④ C.①② D.②③ 10.孔子提出“獲罪于天,無(wú)可禱也”,老子認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”,兩種觀點(diǎn)分別是( ) A.客觀唯心主義 形而上學(xué) B.客觀唯心主義 辯證法 C.主觀唯心主義 辯證法 D.樸素唯物主義 形而上學(xué) 11. “宇宙中最不可理解的事情,就是宇宙是可以被理解的。”1915年,愛因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在。但愛因斯坦當(dāng)時(shí)也指出引力波現(xiàn)象將極其微弱,他認(rèn)為人類也許無(wú)法實(shí)際探測(cè)到它。幸運(yùn)的是,100年之后,北京時(shí)間2014年3月18日,美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了來(lái)自宇宙大爆炸的引力波證據(jù)。這說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)( ) ①推動(dòng)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展 ②隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展 ③能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否 ④目的是為了認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.美國(guó)科學(xué)家通過(guò)開普勒天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地蜇星,據(jù)觀測(cè)該行星每290天繞其恒星旋轉(zhuǎn)一周,表面有很多巖石并可能有水,溫度在“宜人”的22攝氏度??梢姡? ①思維與存在具有同一性 ②實(shí)踐手段對(duì)人類認(rèn)識(shí)器官有延伸性 ③人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反復(fù)性 ④實(shí)踐手段對(duì)實(shí)踐主體具有替代性 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 13.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說(shuō)法: A.是正確的,看到了量的積累的重要性 B.是正確的,看到了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 C.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的條件性 D.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的客觀性 14.中共中央總書記習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào),必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。下列與此寓意相近的是: A.以行而求知,因知以進(jìn)行。(孫中山) B.感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂) C.吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》) D.時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照) 15.黨的十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”,這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”,一字之變,體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展階段的重大變化。一詞之變表明: ①世界是物質(zhì)的,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用 ②真理是一個(gè)由不正確到正確的發(fā)展過(guò)程 ③主觀與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一 ④認(rèn)識(shí)總是要隨著實(shí)踐的變化而變化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 16.1968年,斯班瑟發(fā)明了膠水新配方,但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西,人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后,弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼,產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方,成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有( ) ①聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系 ②聯(lián)系是多樣的,發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系 ③聯(lián)系是必然的,發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性 ④聯(lián)系是具體的,發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.我國(guó)科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),將外源抗蟲基因——BT基因?qū)朊藁ㄖ仓?培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲棉,使蟲害得到有效控制。但有專家稱,此舉有可能造成“基因污染”,危害人類健康。這說(shuō)明( ) ①事物之間的聯(lián)系是多種多樣的 ②應(yīng)該一分為二地看待事物 ③次要矛盾會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決 ④矛盾是人為創(chuàng)造的 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 18.在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關(guān)系”、“蛙水關(guān)系”,堅(jiān)決杜絕“水火關(guān)系”、不忘“魚水關(guān)系”,銘記“舟水關(guān)系”。這啟示黨員干部要 ( ) ①堅(jiān)持聯(lián)系客觀性,緊緊依靠廣大人民群眾 ②反對(duì)矛盾斗爭(zhēng)性,站在人民群眾的立場(chǎng)上 ③把握矛盾同一性,從群眾中來(lái)到群眾中去 ④追求人生目標(biāo),成為社會(huì)發(fā)展的決定力量 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 19.行為學(xué)有這樣一個(gè)公式:重要+重要……+重要=0。下列古語(yǔ)中與其體現(xiàn)的哲理相同的是( ) A.千里之堤,潰于蟻穴 B.無(wú)所不備則無(wú)所不寡 C.不謀全局者,不足以謀一域 D.因地制宜,因材施教 20.因?yàn)蹩颂m問(wèn)題,美歐等西方國(guó)家對(duì)俄羅斯進(jìn)行了多輪制裁。制裁“雙刃劍”效應(yīng)日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),歐盟的制裁預(yù)計(jì)年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟(jì)損失230億歐元,而歐盟成員國(guó)損失將高達(dá)400億歐元,給脆弱復(fù)蘇的歐盟經(jīng)濟(jì)增添“一片烏云”。這啟示我們( ) ①以全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ③以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ④以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 21.“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,莫過(guò)于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)。”有人因?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮,讓手機(jī)變成了“手雷”,嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此,我們應(yīng)該 ( )。 ①正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí) ②適度使用,防止矛盾的轉(zhuǎn)化 ③辯證否定手機(jī)功能的拓展 ④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點(diǎn) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 22.郎世寧是供奉于清廷的著名西方傳教士畫家。他以西方的寫實(shí)技法為主,運(yùn)用透視、明暗、光影、色彩等要素,采用中國(guó)畫的紙絹、顏料、毛筆等工具,參考中國(guó)傳統(tǒng)的工筆畫法,開創(chuàng)了一種獨(dú)特的、具有強(qiáng)烈的視覺感染力、中西合璧的畫風(fēng),世稱“海西體”。“海西體”的創(chuàng)立體現(xiàn)了( ) ①藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一 ②藝術(shù)實(shí)踐依賴于畫家創(chuàng)作靈感的準(zhǔn)確再現(xiàn) ③對(duì)先前藝術(shù)的超越是推動(dòng)藝術(shù)再生的前提 ④藝術(shù)追求推動(dòng)了藝術(shù)思維和繪畫藝術(shù)發(fā)展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 23. 新華網(wǎng)最近刊文稱,“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是 ①放下壓力:累不累取決于心態(tài) ②放下懶惰:奮斗改變命運(yùn) ③放下狹隘:心寬,天地自然寬 ④放下煩惱:快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 24.有些人喜歡將一些中草藥當(dāng)茶飲,以為中藥當(dāng)茶飲會(huì)有保健作用且無(wú)毒副作用。實(shí)際上,中草藥是不宜長(zhǎng)期當(dāng)作茶飲用的,無(wú)論劑量過(guò)大還是服用時(shí)間過(guò)長(zhǎng),都可能發(fā)生毒副作用。比如枸杞子溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng),但患有高血壓、性情太過(guò)急躁的人或平時(shí)大量攝取肉類的面泛紅光的人不宜泡飲。這一事例蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) ①矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具體分析 ②矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ③物質(zhì)決定意識(shí),要做到一切從實(shí)際出發(fā) ④集中力量解決主要矛盾 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④ 25.自馬航MH370航班失去聯(lián)系后,國(guó)內(nèi)許多媒體將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上,三小時(shí)一煽情,五小時(shí)一雞湯,在事件發(fā)生的48小時(shí)內(nèi),一直在無(wú)休無(wú)止的“呼喚、等待”,最終引起了公眾生理上的不適應(yīng)。從哲學(xué)上看,新聞媒體的問(wèn)題出在( ) ①心靈雞湯本質(zhì)上是一種“阿Q精神” ②沒有抓住事件的主要方面 ③沒有具體問(wèn)題具體分析人們的需求 ④沒有把握事件的核心與關(guān)鍵 A.②④ B.①④ C.②③ D.③④ 26.漫畫“有教無(wú)類”的啟示是( ) ①必須按規(guī)律辦事,實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)勝劣汰 ②必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共榮 ③必須樹立全局觀念,關(guān)注全體學(xué)生 ④必須堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教育公平 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 27.“人靠衣服馬靠鞍”,商品通過(guò)適當(dāng)包裝美化自我,本無(wú)可厚非。然而消費(fèi)者更看重的是產(chǎn)品本身,而不是只有一次性使用價(jià)值的包裝。這告訴我們( ) A.客觀要符合主觀 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) C.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D.要樹立全局觀念 28.美國(guó)硅谷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn),所有公司共同的生存之道是拿出更好的產(chǎn)品來(lái)?yè)魯∽约旱脑挟a(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽”。這包含的哲學(xué)道理有 ( ) ①辯證的否定是自身的否定 ②事物矛盾具有不平衡性 ③任何公司都有自身的長(zhǎng)處和不足 ④事物自身的對(duì)立統(tǒng)一是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 29.“超級(jí)月亮”是19年來(lái)月亮與地球最親近的一次,僅有35萬(wàn)多公里,亮度增加35%,只會(huì)影響地球的“潮汐”,與日本地震海嘯無(wú)關(guān)。這從哲學(xué)角度表明( ) ①規(guī)律是客觀的,但人們可以利用規(guī)律、認(rèn)識(shí)和完善規(guī)律 ②事物發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段矛盾各不相同 ③聯(lián)系具有普遍性和客觀性,自然界的各種事物之間有著緊密的聯(lián)系 ④質(zhì)變是量變的前提和準(zhǔn)備,量變是質(zhì)變的結(jié)果 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 30.徐悲鴻在《中國(guó)畫改良論》中指出,“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方畫之可采入者融之”。可見,他主張中國(guó)畫的發(fā)展要堅(jiān)持 ( ) ①辯證的否定觀 ②具體問(wèn)題具體分析 ③唯物辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一 ④絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A.①② B.①②③ C.①④ D.②③④ 31.?dāng)?shù)學(xué)家華羅庚說(shuō):“科學(xué)的靈感,絕不是坐等可以來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然機(jī)會(huì)的話,那么這種偶然的機(jī)會(huì)只能留給那些學(xué)有素養(yǎng)、善于思考且具有鍥而不舍精神的人,而不會(huì)留給懶漢。”這句話告訴我們 ①做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件 ②要果斷抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要全面提高個(gè)人的素質(zhì) ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是做事情成功的決定因素 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 32.“別說(shuō)村官官小,大權(quán)不比市長(zhǎng)少。”村官雖處治理的“神經(jīng)末梢”,卻管理著國(guó)家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補(bǔ)償工作等,村官可“插手”的機(jī)會(huì)不少,若對(duì)村官監(jiān)管不到位,很容易滋生腐敗。這說(shuō)明 ①量變總會(huì)引起質(zhì)變,要防止小官巨貪 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要防止積小貪成巨貪 ③聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件,要加強(qiáng)監(jiān)管 ④量變到質(zhì)變的過(guò)程就是發(fā)展,要防微杜漸 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 33. 全面深化改革涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會(huì)等諸多領(lǐng)域。xx是全面深化改革的關(guān)鍵之年,要有關(guān)鍵之為。這要求我們 ①立足整體,注重改革的系統(tǒng)性、整體性、有序性 ②深化認(rèn)識(shí),發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性 ③總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把握規(guī)律,積極創(chuàng)造條件推動(dòng)改革發(fā)展 ④把中國(guó)改革的特殊性寓于國(guó)際社會(huì)改革普遍性之中 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 34. 孩子的一句“我愛你”,媽媽哭了,爸爸笑了。這里的“哭”與“笑”表明 ①矛盾具有特殊性 ②矛盾雙方相互貫通 ③矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾的主要方面決定事物性質(zhì) A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 35. 心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):把許多毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上, 使其首尾相接, 圍成一圈,在花盆周圍不遠(yuǎn)的地方, 撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松葉。毛毛蟲一個(gè)跟著一個(gè),繞著花盆的邊緣一圈一圈地走而不調(diào)整路線, 直至精疲力竭而相繼死去。后來(lái),科學(xué)界把因跟隨而導(dǎo)致失敗的現(xiàn)象稱為 “毛毛蟲效應(yīng)”。這一效應(yīng)啟示我們要 ①關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際情況 ②敢于打破一切既有規(guī)則 ③一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 ④不唯上, 不唯書, 不唯實(shí) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 二.主觀題(2道大題共30分) 36.與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的理論是充滿生機(jī)和活力的理論;一個(gè)以這樣的理論武裝起來(lái)的黨,是充滿生機(jī)和活力的黨。九十年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨的每一次理論上的創(chuàng)新,每一個(gè)理論成果的產(chǎn)生,都大大地推進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展,給我們黨和國(guó)家?guī)?lái)新的面貌.(共18分) (1)從哲學(xué)上說(shuō)明“理論要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新”的原因。(9分) (2) 在新世紀(jì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,我們應(yīng)如何做到與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新?(9分) 37.2015年8月28日,“三北工程統(tǒng)籌生態(tài)林業(yè)民生林業(yè)發(fā)展現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”在甘肅平?jīng)稣匍_。國(guó)家林業(yè)局副局長(zhǎng)張永利說(shuō),經(jīng)過(guò)35年的持續(xù)建設(shè),“三北”工程取得了舉世矚目的輝煌成就,在祖國(guó)北方筑起了一道綠色長(zhǎng)城,發(fā)揮了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。隨著工程的不斷推進(jìn), “三北”工程的建設(shè)模式日益面臨挑戰(zhàn),亟待轉(zhuǎn)型。今后,加強(qiáng)“三北”工程建設(shè),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則,統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)和民生改善協(xié)同發(fā)展。各地應(yīng)結(jié)合劃定生態(tài)紅線對(duì)本地區(qū)的生態(tài)狀況進(jìn)行全面評(píng)估,科學(xué)規(guī)劃生態(tài)林、商品林的比重,不能顧此失彼、本末倒置,不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。要在調(diào)動(dòng)群眾參與“三北”工程積極性的同時(shí),堅(jiān)持適地適時(shí)、因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)治理的原則,采取喬灌草、飛封造相結(jié)合的綜合治理措施。力爭(zhēng)到xx使“三北”地區(qū)森林覆蓋率由現(xiàn)在的10.51%提高到12%以上;工程區(qū)內(nèi)30%的沙化土地得到初步治理,50%以上的水土流失面積得到有效控制,80%的農(nóng)田實(shí)現(xiàn)林網(wǎng)化。 “三北”工程建設(shè)體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理?請(qǐng)結(jié)合材料加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。(12分) 高二政治(文科)期中考試題參考答案 一、選擇題(共35題,每小題2分。) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 A A C C B A D C A B A C D A C 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 C A C B C C D B A D D C D B A 31 32 33 34 35 B C A A B 二、非選擇題(30分) 36.(1)①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們要從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。理論只有與不斷變化發(fā)展的客觀實(shí)際相符合,才能真正發(fā)揮理論的作用。②世界上的一切事物都處在變化發(fā)展中,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,破除思想僵化的舊觀念,進(jìn)行創(chuàng)造性思維。理論要隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,不斷創(chuàng)新。③社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn),應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求不斷創(chuàng)新。(9分)(若從其他角度回答,只要符合題意,且言之有理,也可。) (2)①尊重規(guī)律,解放思想,實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神,反對(duì)思想僵化、墨守成規(guī)和教條主義。②堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度。大膽進(jìn)行探索,善于把握客觀情況的變化,善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。③堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),做到理論和實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一。(9分) 37.答案:(1)事物聯(lián)系具有普遍性和客觀性,但人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。通過(guò)“三北”工程建設(shè),在祖國(guó)北方筑起了一道綠色長(zhǎng)城,發(fā)揮了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。(3分) (2)事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就沒有質(zhì)變;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們既要積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件,又要果斷抓住機(jī)遇,促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?!叭薄惫こ探?jīng)過(guò)35年的持續(xù)建設(shè),在祖國(guó)北方筑起了一道綠色長(zhǎng)城,今后還需繼續(xù)努力,力爭(zhēng)到xx實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提高。(3分) (3)主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既要集中主要精力解決主要矛盾,又要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理好次要矛盾?!叭薄惫こ探ㄔO(shè),要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則,統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)和民生改善協(xié)同發(fā)展,不能顧此失彼、本末倒置。(3分) (4)矛盾具有特殊性,要求我們堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析?!叭薄惫こ探ㄔO(shè)要堅(jiān)持適地適時(shí)、因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)治理的原則,采取喬灌草、飛封造相結(jié)合的綜合治理措施,不能一刀切。(3分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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