2019年高中政治 4.11 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

《2019年高中政治 4.11 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高中政治 4.11 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高中政治 4.11 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4 一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。) 1．從漫畫(huà)中，我們可以感悟到這樣的道理(　　) A．一個(gè)人的社會(huì)意識(shí)由他的生活環(huán)境決定 B．一個(gè)人的社會(huì)意識(shí)與他所從事的職業(yè)有關(guān) C．人們永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀 D．人生態(tài)度決定了社會(huì)發(fā)展方向 解析：漫畫(huà)中的主人公騎自行車(chē)時(shí)想有汽車(chē)，開(kāi)上汽車(chē)以后，又想起自行車(chē)的優(yōu)點(diǎn)，A符合題意。B、C與漫畫(huà)主旨不符，不選；D說(shuō)法錯(cuò)誤。 答案：A 2．縱觀近一百年來(lái)在中國(guó)流行的社會(huì)思想我們可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義無(wú)疑是影響中華民族命運(yùn)和中國(guó)社會(huì)的最重要思想。正是在不斷發(fā)展著的馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了近代以來(lái)乃至數(shù)千年文明史上最巨大的變化。這證明了(　　) A．落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用 B．千萬(wàn)不能忽視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng) C．社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的 D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 解析：A不選，材料講的是先進(jìn)思想的作用；B在材料中未體現(xiàn)；C說(shuō)法錯(cuò)誤，這一論斷的前提是“在階級(jí)社會(huì)”。 答案：D 3．列寧曾說(shuō)，意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)的奴隸，是革命家。沒(méi)意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩的奴隸生活的是奴隸，是十足的奴隸。津津樂(lè)道地贊賞美妙的奴隸生活并對(duì)主人感激不盡的奴隸是奴才，是無(wú)恥之徒。這三種人的思想意識(shí)有巨大差異，說(shuō)明了(　　) A．社會(huì)意識(shí)并不都是對(duì)社會(huì)存在的反映 B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C．不同的價(jià)值判斷源自不同的階級(jí)立場(chǎng) D．價(jià)值選擇總是因人而異的 解析：本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。這三種人的思想意識(shí)有巨大差異，這是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)，故選B；社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映，A錯(cuò)誤；人們的社會(huì)地位不同，需要不同，階級(jí)立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷也就不同，但即使處于相同的階級(jí)立場(chǎng)，人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同，C排除；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往會(huì)因人而異，D錯(cuò)在“總是”上。 答案：B 4．沒(méi)有勞動(dòng)的生活是盜竊，沒(méi)有藝術(shù)的生活是野蠻。下面漫畫(huà)告訴我們(　　) A．生活與藝術(shù)是直接同一的 B．辯證的否定是事物發(fā)展的根本原因 C．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的創(chuàng)造性反映 D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 解析：本題考查辯證否定觀、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系等知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀漫畫(huà)信息的能力。漫畫(huà)表明藝術(shù)源于生活，又高于生活，藝術(shù)是對(duì)生活的感悟與反思，C正確，A錯(cuò)誤。矛盾是事物發(fā)展的根本原因，B錯(cuò)誤。漫畫(huà)不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的反作用，D與題意無(wú)關(guān)。 答案：C 5．從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的過(guò)程就是人類(lèi)通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷解決社會(huì)基本矛盾的過(guò)程。下列對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是(　　) A．這一矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 B．這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾 C．這一矛盾必須通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)解決 D．這一矛盾只能通過(guò)改革解決 解析：本題為逆向選擇題。雖然當(dāng)前我國(guó)存在著各種不同的矛盾，但社會(huì)的基本矛盾沒(méi)有變化，A觀點(diǎn)正確。這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，應(yīng)通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決；改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，故B、D觀點(diǎn)正確。C是階級(jí)社會(huì)解決社會(huì)基本矛盾的主要方法，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，入選。 答案：C 6．在古代，每逢戰(zhàn)亂，手藝人都會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象，這是因?yàn)槭炙嚾苏莆罩鴤鹘y(tǒng)社會(huì)中最重要的技術(shù)，他們代表著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的生產(chǎn)力。如今，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)取代了手工技能，成為當(dāng)今最強(qiáng)大的生產(chǎn)力。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)的科技的作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。材料體現(xiàn)的哲理是(　　) ①生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量?、诂F(xiàn)代科技取代手工技能的實(shí)質(zhì)是新事物取代舊事物　③生產(chǎn)關(guān)系制約著整個(gè)社會(huì)的方方面面?、懿煌瑫r(shí)代出現(xiàn)不同層次的生產(chǎn)力以適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系的要求 A．①② B．③④ C．②③ D．①③ 解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾?！霸诠糯?，每逢戰(zhàn)亂，手藝人都會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象”，如今“世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，增強(qiáng)綜合國(guó)力”體現(xiàn)了生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，同時(shí)也說(shuō)明新事物代替舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，①②符合題意；③擴(kuò)大了生產(chǎn)關(guān)系的作用，排除；生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，④錯(cuò)誤，故選A。 答案：A 7．無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。這說(shuō)明(　　) ①社會(huì)形態(tài)的更替最終是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定的 ②新生產(chǎn)關(guān)系的確立是由社會(huì)形態(tài)的更替決定的 ③生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的反作用 ④一定的生產(chǎn)關(guān)系只能與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng) A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的”說(shuō)明生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量，社會(huì)形態(tài)的更替最終是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定的，①正確；“而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的”說(shuō)明生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力決定，一定的生產(chǎn)關(guān)系要與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)，②錯(cuò)誤，④正確；③在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除，故選D。 答案：D 8．2013年9月29日上海自貿(mào)區(qū)正式掛牌。如今，國(guó)際上關(guān)于投資和貿(mào)易的規(guī)則已經(jīng)形成，而相對(duì)國(guó)際上高質(zhì)量的貿(mào)易和投資規(guī)則，我國(guó)國(guó)內(nèi)的機(jī)制卻相差很遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中必須促使管理機(jī)制和體制的轉(zhuǎn)變。上海自貿(mào)區(qū)推進(jìn)的金融等管理體制改革，將會(huì)帶來(lái)全國(guó)新一輪開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的改革。這表明(　　) ①制度創(chuàng)新是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要?、谏蠈咏ㄖ仨氝m應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求　③生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求?、芨母锸巧鐣?huì)主義制度的根本性變革 A．①② B．②③ C．③④ D．①③ 解析：本題主要考查考生對(duì)創(chuàng)新以及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。題干說(shuō)的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展促進(jìn)政治管理體制創(chuàng)新變革，這說(shuō)明了①②。生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，③表述錯(cuò)誤；改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 答案：A 9．當(dāng)?shù)貢r(shí)間2013年10月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在印尼巴厘島出席亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)，并發(fā)表重要講話。習(xí)近平表示，中國(guó)正在制定全面深化改革的總體方案，總的是要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域的改革。通過(guò)改革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有(　　) ①改革是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路?、诟母锸寝q證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展?、鄹母锸前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?、芨母锸巧鐣?huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 解析：本題考查改革的有關(guān)知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤，排除。②③④分別分析了改革的內(nèi)涵、作用、原因等，符合題意。 答案：C 10．為了依法推進(jìn)行政審批制度改革，加快轉(zhuǎn)變政府職能，進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)的創(chuàng)造活力，xx年7月，國(guó)務(wù)院對(duì)有關(guān)行政法規(guī)進(jìn)行了清理。經(jīng)過(guò)清理，廢止了《煤炭生產(chǎn)許可證管理辦法》，并對(duì)25件行政法規(guī)的部分條款予以修改。上述做法(　　) ①有利于使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況?、谟欣诖龠M(jìn)社會(huì)主義的自我發(fā)展和完善?、塾欣谑股a(chǎn)關(guān)系更好地適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r?、苁峭苿?dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：本題考查上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系等知識(shí)。材料沒(méi)有涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，③排除；④錯(cuò)在“直接”上。材料中的行政審批制度改革，是對(duì)上層建筑進(jìn)行調(diào)整，使之更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，有利于促進(jìn)社會(huì)主義的自我發(fā)展和完善，①②符合題意。 答案：A 11．原生態(tài)民歌，直接產(chǎn)生于民間，并長(zhǎng)期流傳在農(nóng)人、船夫、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間，并在流傳中不斷得到豐富和發(fā)展，歌詞愈加精煉，曲調(diào)漸臻完美?？梢?jiàn)(　　) A．社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步可以離開(kāi)領(lǐng)袖人物，但不能離開(kāi)人民群眾 B．人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 C．人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，為精神財(cái)富提供了物質(zhì)前提 D．人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 解析：本題考查人民群眾的歷史地位。原生態(tài)民歌直接由人民群眾創(chuàng)造，故選D；社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也需要領(lǐng)袖人物，A排除；B、C不為材料所體現(xiàn)。 答案：D 12．習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這是因?yàn)?　　) ①人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量?、谌嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的主力軍?、廴嗣袢罕娍偸悄軌蛑苯觿?chuàng)造社會(huì)精神財(cái)富?、苌鐣?huì)價(jià)值的主導(dǎo)者歷來(lái)不屬于人民群眾 A．②④ B．③④ C．①③ D．①② 解析：本題考查人民群眾的歷史主體地位。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，必須緊緊依靠人民，是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，故①②入選；人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的社會(huì)精神財(cái)富，但只是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉，只為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供必要的物質(zhì)條件，③錯(cuò)在“總是”上；社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者往往屬于統(tǒng)治階段，只有在社會(huì)主義社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)和人民群眾才實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，④錯(cuò)在“歷來(lái)”上。 答案：D 13．“沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木，不可能取得有價(jià)值的成果?！边@說(shuō)明(　　) A．勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富 B．勞動(dòng)人民的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提 C．人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 D．腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者 解析：本題B、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，沒(méi)有表達(dá)出群眾實(shí)踐和科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動(dòng)的關(guān)系。 答案：A 14．《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》的字里行間流淌著濃濃的民生情懷，處處體現(xiàn)著黨中央對(duì)民生的重視。從哲學(xué)角度看，黨中央重視民生的原因在于(　　) ①人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史地發(fā)展著的?、谌娜鉃槿嗣穹?wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨?、壑袊?guó)共產(chǎn)黨始終把人民的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)　④人民群眾是改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：從哲學(xué)角度看，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是改造自然、變革社會(huì)的決定力量，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這要求國(guó)家把維護(hù)群眾利益作為最高價(jià)值追求，關(guān)心群眾生活，故③④符合題意；①本身說(shuō)法正確，但不是黨重視民生的原因；②是從政治生活的角度來(lái)說(shuō)的，不符合設(shè)問(wèn)要求。故答案為D。 答案：D 15．“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人?！袄谩闭?，謂在上節(jié)儉，不為靡費(fèi)，以利而用，使財(cái)物殷阜，利民之用，為民興利除害，使民不匱乏，故所以阜財(cái)?！案坟?cái)”謂財(cái)豐大也?！昂裆闭?，謂薄征徭，輕賦稅，不奪農(nóng)時(shí)，令民生計(jì)溫厚，衣食豐足，故所以養(yǎng)民也。這對(duì)于今天的借鑒意義有(　　) ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要尊重人民的主體地位?、谌罕娪^點(diǎn)是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)?、畚镔|(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?、軋?zhí)政者應(yīng)堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民 A．①② B．③④ C．①③④ D．①②④ 解析：為政者應(yīng)“正德”“利民”“厚生”是由人民的地位決定的，①應(yīng)選。②說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。“利用”“阜財(cái)”“厚生”體現(xiàn)了③?！罢隆薄袄谩彼枷塍w現(xiàn)了④。 答案：C 二、非選擇題 16.2013年12月3日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議，分析研究xx年經(jīng)濟(jì)工作。會(huì)議提出，xx年我國(guó)要出臺(tái)并實(shí)施國(guó)家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。目前，我國(guó)城鎮(zhèn)化的推進(jìn)并不是一帆風(fēng)順的，還面臨著很多深層次的矛盾。比如：在城鄉(xiāng)二元體制下，限制農(nóng)村人口向城市自由遷徙的戶(hù)籍、社會(huì)保障等制度障礙仍未徹底破除，生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間自由雙向流動(dòng)的機(jī)制急需健全，城鎮(zhèn)化過(guò)程中還要處理好保障國(guó)家糧食安全的問(wèn)題，這些矛盾和問(wèn)題的破解都必須依靠進(jìn)一步的改革攻堅(jiān)。 結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”知識(shí)分析應(yīng)如何推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展。 解析：本題應(yīng)根據(jù)規(guī)定的知識(shí)范圍結(jié)合材料作答，首先要說(shuō)明推進(jìn)城鎮(zhèn)化，解決城鎮(zhèn)化面臨的問(wèn)題，要堅(jiān)持先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的指導(dǎo)，更新觀念。其次要認(rèn)識(shí)到推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，改革不適應(yīng)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。 答案：①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。要更新觀念，推動(dòng)我國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。要通過(guò)改革，破除制度障礙，為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供動(dòng)力。③社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展過(guò)程是曲折的。要努力破解各種阻礙城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾，促進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展。④物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。要保障國(guó)家糧食安全，為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供物質(zhì)支撐。 17.目前，我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展真正到了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型跨越的新階段。要引導(dǎo)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，鼓勵(lì)和支持土地向?qū)I(yè)大戶(hù)、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。據(jù)調(diào)查，種糧戶(hù)的規(guī)模達(dá)到百畝以上時(shí)，土地利用率會(huì)提高10%以上，經(jīng)濟(jì)效益會(huì)提高25%以上。同時(shí)，可為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供更多的人口和勞動(dòng)力。 結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)的合理性。 解析：本題知識(shí)指向明確，要求運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。解答時(shí)，考生首先應(yīng)明確“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的知識(shí)主要包括社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律等，然后結(jié)合材料進(jìn)行對(duì)應(yīng)分析。 答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀要求實(shí)行土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。實(shí)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)有利于解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀要求實(shí)行土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)有利于解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑤改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型跨越。