2019-2020年高中歷史 第三單元 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命學(xué)案 岳麓版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第三單元 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命學(xué)案 岳麓版必修3 [課標(biāo)要求]　了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位；簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源；以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。 一、從哥白尼到伽利略 1．哥白尼(波蘭) (1)主要學(xué)說(shuō)：哥白尼提出太陽(yáng)中心說(shuō)。 (2)影響：哥白尼是近代天文學(xué)的奠基人，他的日心說(shuō)不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。 2．伽利略(意大利) (1)主要學(xué)說(shuō) ①在天文學(xué)方面，伽利略在1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)。 ②在物理學(xué)方面，伽利略開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。 (2)影響：伽利略的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)，他被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。 [溫馨提示] 哥白尼創(chuàng)立太陽(yáng)中心說(shuō)，并非是科學(xué)嚴(yán)密的理論，在當(dāng)時(shí)它的意義在于否定了教會(huì)宣揚(yáng)的地球中心說(shuō)，動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)。 二、牛頓的經(jīng)典力學(xué) 1．主要成就 (1)數(shù)學(xué)方面，微積分的創(chuàng)立者之一。 (2)物理學(xué)方面，1687年，牛頓出版力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。 2．歷史影響 (1)牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)，牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。 (2)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。 (3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。 [易錯(cuò)警示] 牛頓的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是其力學(xué)經(jīng)典著作，并非數(shù)學(xué)專著。 三、達(dá)爾文與進(jìn)化論 1．進(jìn)化論的創(chuàng)立：1859年達(dá)爾文發(fā)表了劃時(shí)代的巨著《物種起源》，建立起以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論，說(shuō)明一切動(dòng)植物，包括人類都是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 2．進(jìn)化論的內(nèi)容 (1)“物競(jìng)天擇，適者生存”，即生物在自然條件下會(huì)因周遭環(huán)境的影響而不斷變異，變異有利于適應(yīng)自然環(huán)境的個(gè)體存活下來(lái)，不適應(yīng)的個(gè)體被自然淘汰。自然條件若比較穩(wěn)定，有利的變異就會(huì)得到積累，世代相傳，與原物種越離越遠(yuǎn)，從而形成新物種。 (2)1871年，達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來(lái)的觀點(diǎn)。 3．進(jìn)化論的意義 (1)生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)人類和其他生物在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說(shuō)的顛覆，引起教會(huì)的極大恐慌與圍攻。 (2)1863年赫胥黎發(fā)表《人在自然界中的地位》，進(jìn)一步從解剖學(xué)的角度論證了人猿同祖的學(xué)說(shuō)，進(jìn)化論逐漸被科學(xué)界普遍接受。 [溫馨提示] 牛頓力學(xué)體系把天上、地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論之中，把上帝從無(wú)生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文則把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。 四、瓦特與蒸汽機(jī) 1．時(shí)代背景：英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始后，傳統(tǒng)的畜力、風(fēng)力、水力很不穩(wěn)定，嚴(yán)重制約了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展呼喚著方便、適用、高效的新動(dòng)力支撐與推動(dòng)。 2．蒸汽機(jī)的發(fā)明：1769年開(kāi)始改良蒸汽機(jī)，歷經(jīng)20多年完成對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新。 3．意義 (1)蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問(wèn)題。 (2)人們開(kāi)始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、輪船和機(jī)器。 (3)動(dòng)力機(jī)的采用為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。 五、愛(ài)迪生與電的應(yīng)用 1．時(shí)代背景：19世紀(jì)后期，科學(xué)新發(fā)現(xiàn)催生了發(fā)電機(jī)，蒸汽動(dòng)力方興未艾，電力作為一種新能源又登上了歷史舞臺(tái)，人類從此進(jìn)入了電力時(shí)代。 2．愛(ài)迪生的成就：愛(ài)迪生一生的創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1 000多項(xiàng)，他發(fā)明和改進(jìn)了我們?cè)诠ぷ髋c日常生活中最為熟悉的電燈、電話、電報(bào)、電影。 3．歷史影響：以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。資本主義從此確立全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密。科技革命還改變了人們的生活方式，把人類帶進(jìn)了萬(wàn)家燈火、通訊便捷的新世界，人們的生活從此更加方便舒適、豐富多彩。 主題一　近代科學(xué)技術(shù)興起的原因及其影響 1．原因 (1)資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)前提。 (2)文藝復(fù)興、宗教改革和資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。 (3)中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐，開(kāi)闊了人們的眼界，并為科學(xué)研究提供了豐富的材料。 (4)歐洲先進(jìn)國(guó)家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明，改革教育制度和專利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展。 2．影響　近代自然科學(xué)的產(chǎn)生，不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，推動(dòng)了思想解放運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。 恩格斯指出，工業(yè)的巨大發(fā)展為力學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料、實(shí)驗(yàn)手段和工具，“真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，這時(shí)候才第一次成為可能”。 根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三個(gè)方面，分析歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因。 答案　資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)刺激了對(duì)技術(shù)的需求，為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段；資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開(kāi)辟了道路；人文主義和理性精神解放了思想，推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。 近代科學(xué)技術(shù)革命可歸納為三個(gè)“二” 兩大類別：物理學(xué)、生物學(xué)。 兩大成就：經(jīng)典力學(xué)和進(jìn)化論。 兩大時(shí)代：蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代。 主題二　蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)應(yīng)用的作用和意義 1.作用 (1)蒸汽機(jī)發(fā)明后，火車出現(xiàn)，鐵路到處延伸，商品流通速度加快，從而促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國(guó)的聯(lián)系日益密切。 (2)電氣技術(shù)的應(yīng)用，如電氣化火車的出現(xiàn)，使物流速度更加迅速，從而使世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系更加密切，發(fā)展更快。 (3)這充分說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在提高生產(chǎn)力方面的作用越來(lái)越大，科學(xué)技術(shù)不僅是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。 2．意義 (1)科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和杠桿，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使生產(chǎn)力不斷提高，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段時(shí)，必然要求其生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)的變革，于是導(dǎo)致社會(huì)革命，推動(dòng)人類社會(huì)的不斷發(fā)展。 (2)科學(xué)技術(shù)使生產(chǎn)力不斷發(fā)展，從而使競(jìng)爭(zhēng)力不斷提高，即科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提高了一個(gè)國(guó)家和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。 (3)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，從而推動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。 在談到自己的發(fā)明時(shí)，愛(ài)迪生說(shuō)：“驚奇就是科學(xué)的種子。發(fā)明是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。我平生從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是深思熟慮和嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)的結(jié)果?！? (1)電力的廣泛應(yīng)用帶來(lái)了怎樣的影響？ 答案?、偬峁┝烁鼮閺?qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。②改變了人們的生活方式，把人類帶進(jìn)了萬(wàn)家燈火、通訊便捷的新世界，人們的生活從此更加方便舒適、豐富多彩。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)愛(ài)迪生取得多項(xiàng)發(fā)明的原因。 答案　執(zhí)著的探索精神；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；善于學(xué)習(xí)的精神。 圖示法歸納兩次工業(yè)革命 1．為牛頓運(yùn)動(dòng)三定律奠定了研究基礎(chǔ)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)是(　　) A．自由落體定律 B．生物進(jìn)化論 C．太陽(yáng)中心說(shuō) D．電磁感應(yīng)現(xiàn)象 答案　A 解析　16世紀(jì)末17世紀(jì)初，伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 2．經(jīng)過(guò)科學(xué)家的計(jì)算，1846年人們終于發(fā)現(xiàn)了海王星。其計(jì)算的理論依據(jù)是(　　) A．哥白尼“日心說(shuō)” B．伽利略自由落體定律 C．牛頓萬(wàn)有引力定律 D．法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象 答案　C 解析　根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星。 3．19世紀(jì)英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物”的神學(xué)觀，把越來(lái)越多的人從宗教神學(xué)的無(wú)知、愚昧中解放出來(lái)。該理論是(　　) A．進(jìn)化論 B．經(jīng)典力學(xué) C．日心說(shuō) D．萬(wàn)有引力定律 答案　A 解析　題干表明的是達(dá)爾文的進(jìn)化論。 4．近代蒸汽動(dòng)力的產(chǎn)生使熱能變成機(jī)械運(yùn)動(dòng)，“震撼著舊世界”。蒸汽動(dòng)力的產(chǎn)生主要是由于(　　) ①社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展?、趯?shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步?、蹅鹘y(tǒng)能源的短缺　④產(chǎn)業(yè)工人的努力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　A 解析　本題旨在考查近代蒸汽動(dòng)力的產(chǎn)生，主要源于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的長(zhǎng)期孕育，①②符合題意；③④說(shuō)法不符合史實(shí)。 5．“一個(gè)蘋果讓牛頓吸引了世界，一壺沸水讓瓦特轉(zhuǎn)動(dòng)了世界，一個(gè)元素讓愛(ài)迪生點(diǎn)燃了世界……”該廣告詞中愛(ài)迪生“點(diǎn)燃了世界”的發(fā)明是(　　) A．電纜 B．電話 C．電報(bào) D．電燈 答案　D 解析　愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，點(diǎn)燃了世界。 6．閱讀下列材料： 材料一　因?yàn)樗a(chǎn)生的每一物種的個(gè)體比可能生存的多得多，遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭(zhēng)，所以，任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異，它在復(fù)雜的而且時(shí)常變化的生活條件下，將會(huì)獲得較好的生存機(jī)會(huì)，因而它就自然地被選擇了?！_(dá)爾文《物種起源》 材料二　牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說(shuō)：“達(dá)爾文簡(jiǎn)直不讓我們相信神的意志的干預(yù)是存在的，我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎？……從達(dá)爾文先生的理論當(dāng)中，我們只能得出兩種結(jié)論：要么是人類缺少一個(gè)不朽的靈魂，或者相反，每個(gè)動(dòng)物、每種植物都有一個(gè)不朽的靈魂。每只蝦、每個(gè)土豆……甚至一條低級(jí)的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事，我想，今天晚上我們回家以后，就誰(shuí)也別打算能吃下一份烤牛肉了！”——人教版《歷史必修三》 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，達(dá)爾文生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)是什么？ (2)根據(jù)材料二，歸納宗教界強(qiáng)烈反對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的理由，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析他們反對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的真正原因。 答案　(1)自然選擇。 (2)理由：達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)褻瀆了神靈和宗教；傷害了人類的尊嚴(yán)。原因：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論對(duì)教會(huì)的神創(chuàng)說(shuō)產(chǎn)生了巨大的沖擊。 解析　本題考查達(dá)爾文的進(jìn)化論及其影響，注意從材料中提取有效信息回答問(wèn)題。 【解析與探究】(教材P64) 提示　隨著近代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也有了很大的飛躍。 (1)人類對(duì)科學(xué)和世界的認(rèn)識(shí)有了提高：不僅相信科學(xué)會(huì)有益于人類的進(jìn)步，而且相信人類能通過(guò)科學(xué)研究得到充分可靠的自然知識(shí)，相信自然界可以被正確地認(rèn)識(shí)，從而消除對(duì)自然的恐懼，并樹(shù)立起堅(jiān)持從世界本身說(shuō)明世界的觀念。 (2)人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也有了改變：逐漸形成了機(jī)械唯物主義的自然觀，將一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，將一切運(yùn)動(dòng)的原因都?xì)w結(jié)為力；把自然界中起作用的原因歸結(jié)為自然界本身的規(guī)律的作用，這有利于促使科學(xué)家去探索自然界的規(guī)律，但由于它是形而上學(xué)地看問(wèn)題，所以又有著嚴(yán)重缺陷。 【自我測(cè)評(píng)】(教材P64) 提示　1.哥白尼提出了日心說(shuō)，伽利略通過(guò)天文觀測(cè)證實(shí)了哥白尼的日心說(shuō)。這些思想不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。 2．牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，即牛頓力學(xué)體系。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓是一位震古爍今的科學(xué)巨人。 3．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)人類和其他生物在生物界中位置的看法，推翻了神創(chuàng)論。 4．蒸汽機(jī)成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械。人們開(kāi)始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、輪船和機(jī)器。動(dòng)力機(jī)的采用為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史上的蒸汽時(shí)代。 5．發(fā)明電燈、電話、電報(bào)等。愛(ài)迪生的發(fā)明推動(dòng)了電氣的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類進(jìn)入電力時(shí)代。 6．改良蒸汽機(jī)的發(fā)明促使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代；電氣技術(shù)的應(yīng)用使人類社會(huì)進(jìn)入電力時(shí)代。 基礎(chǔ)鞏固 1．1633年，伽利略在羅馬接受教廷審訊，并被判為終身監(jiān)禁。為什么伽利略引起教會(huì)的如此仇恨(　　) A．他摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁 B．他宣傳了人文主義思想 C．他主張進(jìn)化論 D．他支持“太陽(yáng)中心說(shuō)” 答案　D 解析　解題關(guān)鍵是對(duì)教材一定要熟悉。A項(xiàng)是宗教改革的意義。B項(xiàng)是文藝復(fù)興的內(nèi)容。C項(xiàng)是達(dá)爾文的貢獻(xiàn)。伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼的日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)，這引起了教會(huì)的仇恨，所以D項(xiàng)正確。 2．科學(xué)家拉格朗日把《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》譽(yù)為人類心靈的最高產(chǎn)物，并說(shuō)：“因?yàn)橛钪嬷挥幸粋€(gè)，而在世界歷史上也只有一個(gè)人能做它的定律的解釋者?！崩窭嗜账u(yù)的這個(gè)人是(　　) A．伽利略 B．牛頓 C．達(dá)爾文 D．普朗克 答案　B 解析　1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。 3．被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界，降低了人類在其中的獨(dú)一無(wú)二性”的學(xué)說(shuō)是(　　) A．伏爾泰的天賦人權(quán)說(shuō) B．達(dá)爾文的進(jìn)化論 C．馬丁路德的新教學(xué)說(shuō) D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 答案　B 解析　本題考查近代科學(xué)技術(shù)，考查理解材料的能力，突破口是“上帝”“降低”“人類”?！白屔系圻h(yuǎn)離了這個(gè)世界，降低了人類在其中的獨(dú)一無(wú)二性”說(shuō)明是對(duì)宗教思想的顛覆，進(jìn)化論否定了神創(chuàng)論，故選B項(xiàng)。 4．達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表后，引起了宗教勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，他們叫囂“打倒進(jìn)化論”和“粉碎達(dá)爾文”，而支持者稱達(dá)爾文是“生物學(xué)領(lǐng)域里的牛頓”。這說(shuō)明了(　　) ①達(dá)爾文的進(jìn)化論實(shí)際上否定了上帝創(chuàng)世說(shuō)　②達(dá)爾文的進(jìn)化論促進(jìn)了歐洲的思想解放潮流?、圻_(dá)爾文的進(jìn)化論反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的要求?、苓_(dá)爾文的進(jìn)化論成為歐洲宗教改革的指導(dǎo)思想 A．①② B．②③ C．②④ D．①②③④ 答案　A 解析　根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)可知，反映了早期資產(chǎn)階級(jí)要求的是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)，故應(yīng)排除③；馬丁路德的“因信稱義”思想成為歐洲宗教改革的指導(dǎo)思想，故排除④。 5．有人說(shuō)：“是兩股氣把世界給吹起來(lái)了?！蹦阏J(rèn)為蒸汽機(jī)和電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用產(chǎn)生的巨大的影響主要包括(　　) ①使生產(chǎn)力大幅度提高?、诟淖兞耸澜缧蝿?shì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)?、墼黾恿松鐣?huì)的物質(zhì)財(cái)富?、軒?lái)了環(huán)境污染等負(fù)面影響 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 答案　D 解析　蒸汽機(jī)和電氣技術(shù)應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，故①③正確。蒸汽機(jī)和電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用增強(qiáng)了西方資本主義國(guó)家征服世界的能力，造成東方從屬于西方，同時(shí)，社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸簡(jiǎn)單化，②正確。工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，工廠的大量增加也造成了一定的環(huán)境污染，④正確。 6．從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)的結(jié)果看，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是(　　) ①社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高　②社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變?、廴祟惖纳罡迂S富多彩?、苜Y本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn) A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 答案　B 解析　資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，這不是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，因此排除④。 能力提升 7．愛(ài)因斯坦說(shuō)：“至今還沒(méi)有可能用一個(gè)同樣無(wú)所不包的統(tǒng)一概念，來(lái)代替他的關(guān)于宇宙的統(tǒng)一概念。要是沒(méi)有他的明晰的體系，我們到現(xiàn)在為止所取得的收獲就會(huì)成為不可能?！睈?ài)因斯坦所說(shuō)的“他”是(　　) A．牛頓 B．伽利略 C．愛(ài)迪生 D．瓦特 答案　A 解析　從材料中“要是沒(méi)有他的明晰的體系”我們可以聯(lián)想到牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，牛頓經(jīng)典力學(xué)體系是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史上對(duì)自然規(guī)律第一次進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)，故本題選A項(xiàng)。 8．近代西方某著作闡述：“……變異通過(guò)自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展，這些適合生存的物種發(fā)展起來(lái)，而另一些不適合生存的物種就自然滅亡，隨著這些特征越來(lái)越突出，由此就產(chǎn)生了更高級(jí)的物種。”這種理論的主要意義是(　　) A．有力地沖擊了神創(chuàng)世學(xué)說(shuō) B．開(kāi)辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑 C．為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器 D．開(kāi)創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué) 答案　A 解析　這段材料反映的是達(dá)爾文的進(jìn)化論，其意義是沖擊了上帝創(chuàng)世說(shuō)，故選A項(xiàng)。 9．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。 材料一　伽利略研究引發(fā)的動(dòng)力學(xué)觀念的革命，使得有必要以新的方式表述給行星運(yùn)動(dòng)以力學(xué)解釋這個(gè)問(wèn)題……牛頓對(duì)天文學(xué)的偉大貢獻(xiàn)，正是在闡發(fā)這新的動(dòng)力學(xué)的含義并將其應(yīng)用于太陽(yáng)系所提出的具體力學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中作出的……牛頓的偉大著作以《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》為名……對(duì)《原理》的主要內(nèi)容作一簡(jiǎn)短的綜述，就可說(shuō)明它的帶根本性的重要意義和廣闊的范圍?！訹英]亞沃爾夫著，周昌忠等譯 《十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》 材料二　牛頓第一個(gè)成功地找到了一個(gè)用公式清楚表述的基礎(chǔ)，從這基礎(chǔ)出發(fā)他用數(shù)學(xué)的思維，邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象并且同經(jīng)驗(yàn)相符合。——愛(ài)因斯坦 探求事物屬性的準(zhǔn)確方法是從實(shí)驗(yàn)中把它們推導(dǎo)出來(lái)。——牛頓 材料三　日食期間光線彎曲情況的記錄： 日期 地點(diǎn) 結(jié)果及誤差(角秒) 1919年5月29日 Sobral 1.980.16 Principe 1.610.40 在1919年11月6日召開(kāi)的英國(guó)皇家天文學(xué)會(huì)和皇家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的大會(huì)上，天文學(xué)家羅伊爾宣布：“星光確實(shí)按照愛(ài)因斯坦引力理論的預(yù)言發(fā)生偏折”?！幾遭o衛(wèi)星《從光線彎曲的驗(yàn)證歷史 看廣義相對(duì)論的正確性問(wèn)題》 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版的時(shí)代背景。怎樣理解該著作的“帶根本性的重要意義和廣闊的范圍”？ (2)依據(jù)材料二、三，概括西方近代科學(xué)家進(jìn)行自然科學(xué)研究的主要方法。 答案　(1)時(shí)代背景：資本主義不斷發(fā)展，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展，近代科學(xué)不斷取得發(fā)展。理解：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的問(wèn)世，完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合；確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法；推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；為工業(yè)革命的發(fā)生奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 (2)實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)、計(jì)算、驗(yàn)證等方法。 解析　本題旨在考查對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力和從材料中獲取信息的能力。解答第(1)問(wèn)時(shí)，先根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料一的出處判斷牛頓生活的時(shí)代，然后得出該著作的時(shí)代背景，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可回答第二小問(wèn)。第(2)問(wèn)可根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。